[මෙය The Northeastern Anarchist හි Odessa Steps විසින් ලියන ලද €œWe Are More than We Eat යන ලිපියට පිළිතුරකි. . මෙම ලිපි සහභාගීත්ව ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳ විවාදයක කොටසකි http://nefac.net/en/taxonomy/term/28.]

 

අපි ජීවත් වන්නේ එකට ගෙතූ පීඩා මාලාවක් සහිත පද්ධතියක් යටතේ ය: හිමිකරුවන්, කළමනාකරුවන් සහ වෘත්තිකයන්ගේ ප්‍රභූ පංති විසින් කම්කරුවන් ආධිපත්‍යය සහ සූරාකෑම; කාන්තාවන්ට අවාසිදායක ලිංගික අසමානතා පද්ධතියක්; වර්ණ මිනිසුන් පහළින් තබන වාර්ගික ධුරාවලියක්; දැඩි විෂමලිංගික සංස්කෘතියක් මගින් සමලිංගික පුද්ගලයින් මර්දනය කිරීම. ඒ සියල්ලටම වඩා, ප්‍රභූ අවශ්‍යතා ආරක්ෂා කිරීම, ඊනියා “ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවල” පවා මිනිසුන්ට ඇත්ත වශයෙන්ම පාලනය කළ නොහැකි, ඉහළ සිට පහළට යන රාජ්‍ය උපකරණයකි.

 

එය මේ ආකාරයෙන් විය යුතු නැත. මිනිසුන්ට තමන්ගේ ජීවිතය පාලනය කර ගැනීමේ හැකියාව තිබෙනවා. අපගේම ක්‍රියාකාරකම් ස්වයං-කළමනාකරණය කිරීම සඳහා අපට ඉදිරියෙන් සිතා බලා ක්‍රියාකාරී සැලසුම් සකස් කළ හැකිය. මෙය ස්වයං කළමනාකරණය සඳහා මානව හැකියාවයි. අපගේම අභිලාෂයන් මගින් අප විසින් නිර්මාණය කළ හැකි සැලසුම් තුළ, බොහෝ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා අනිවාර්යයෙන්ම අන්‍යයන්ගේ උපකාර අවශ්‍ය වනු ඇත, නැතහොත් පොදු ප්‍රයෝජන සඳහා පොදු වැඩකටයුතුවලට සම්බන්ධ වනු ඇත. යෝජිත ක්‍රියා මාර්ග සඳහා එකිනෙකාට හේතු දැක්වීමේ සන්නිවේදනය සහ පසුපසට සහ පසුපසට යන ක්‍රියාවලිය හරහා, අපට එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධීකරණය කිරීමට සහ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට, එකට ස්වයං-කළමනාකරණය කිරීමට හැකියාව ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිසුන්ට ඇත්තේ විභවයන් පමණක් නොව අවශ්යතාව තමන්ගේම ක්‍රියාකාරකම් ස්වයං-කළමනාකරණය කිරීමට, ඔවුන් සැලසුම් කර තමන්ව පාලනය කර ගන්නා ක්‍රියාකාරකම් තුළින් ඔවුන්ගේ ඉලක්ක සපුරා ගැනීමට. 

 

එහෙත් ධනේශ්වර සහ කොමියුනිස්ට් රටවල් දෙකෙහිම, වැඩ කරන ජනතාවට අන් අයගේ සැලසුම් ඉටු කිරීමට වැඩ කිරීමට බල කෙරෙයි, ප්‍රභූන්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා සූරාකනු ලැබේ. මෙය ස්වයං කළමනාකරණය සඳහා අපගේ මානව අවශ්‍යතාවය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකි. පන්ති අරගල අධිකාරී විරෝධීන් ලෙස, අපි යෝජනා කරන්නේ පවතින ආධිපත්‍ය ක්‍රම වෙනුවට නව විධිවිධානයක් මගින් මිනිසුන්ට ස්වයං කළමනාකරණය සඳහා ඔවුන්ගේ හැකියාවන් වර්ධනය කර ගැනීමට, ඔවුන්ගේ ජීවිත පාලනය කිරීමට නිදහස් ඉඩක් ලබා දීමට ය. සමාජ නිෂ්පාදනයේ පමණක් නොව ජීවිතයේ සෑම අංශයකම. පහත දැක්වෙන දේ තුළ මම ප්‍රධාන වශයෙන් පන්ති ක්‍රමය ඉවත් කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමි. පංතිය යනු පීඩනය පිළිබඳ සම්පූර්ණ කතාව නොවන බව අප මතක තබා ගත යුතුය.

 

පන්ති පීඩනය ඇති කරන්නේ කුමක් ද?

 

පන්තිවලට බෙදීම ඇති කරන්නේ කුමක් ද? ධනවාදය තුළ ඇති දේපල පද්ධතිය එක් මූලාශ්‍රයකි. කුඩා ආයෝජක පන්තියකට ගොඩනැගිලි, ඉඩම්, උපකරණ යනාදිය හිමි වේ. මෙම පන්තියට අපගේ ජීවිතය ගත කිරීමට අවශ්‍ය දේවල් නිෂ්පාදනය කිරීමේ මාධ්‍යයන් කෙරෙහි ඒකාධිකාරයක් ඇත. අයිතිකරුවන්ට ලාභ ලැබෙන ආධිපත්‍ය ව්‍යුහයන් යටතේ වැඩ කිරීමට, අපගේ වැඩ කිරීමේ හැකියාව භාවිතා කිරීම ඔවුන්ගේ සමාගම්වලට විකිණීමට අපෙන් ඉතිරිව සිටින අයට බල කෙරේ. මාක්ස් ධනේශ්වර සමාජය සලකන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන් හිමිකාරිත්වය මත පදනම් වූ ගතික විරුද්ධත්වයක්, ශ්‍රමය සහ ප්‍රාග්ධනය අතර ගැටුමක් ලෙස ය. එහෙත් යථාර්ථයේ දී තුන්වන ප්‍රධාන පන්තියක් ජනනය කරමින් පරිණත ධනවාදය තුළ මතු වූ පන්ති බෙදීම සඳහා දෙවන ව්‍යුහාත්මක පදනමක් ඇත.

 

20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී විශාල සමාගම් ඒකාබද්ධ විය. සාම්ප්‍රදායික ශිල්ප ක්‍රම යටතේ කම්කරුවන් විසින් ක්‍රියාත්මක කරන ස්වයං පාලනයට සහ රැකියා පාලනයට පහර දෙමින් රැකියා සහ නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලීන් ක්‍රමානුකූලව ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කිරීමට ප්‍රමාණවත් සම්පත් මෙම සමාගම් සතුව තිබුණි. ෆෙඩ්රික් ටේලර් වැනි "කාර්යක්ෂමතා විශේෂඥයන්" සංකල්පීයකරණය සහ තීරණ ගැනීම පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක පාලනයක් සාප්පු බිමෙන් පාලනය වන ධූරාවලියක් අතේ තබා ගැනීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය.

 

1890 ගනන් සහ 1920 ගනන් අතර කාලපරිච්ඡේදය තුළ නව වෘත්තීය කළමනාකරුවන්, ඉංජිනේරුවන් සහ කළමනාකරණය සඳහා වෙනත් විශේෂඥ උපදේශකයින් වර්ධනය විය. මම මේකට කියන්නේ සම්බන්ධීකාරක පන්තිය. 20 වැනි සියවසේ රාජ්‍ය ව්‍යාප්තිය ද මෙම පන්තියේ වර්ධනයට හේතු විය. ආයෝජක පන්තියට සියල්ල තමන් විසින්ම කරගෙන යාමට නොහැකි තරමට ව්‍යාපාර විශාල ලෙස වර්ධනය වී ඇති අතර දේශපාලන ආර්ථිකය ඉතා සංකීර්ණ විය. සම්බන්ධීකාරක පන්තියට බල ක්ෂේත්‍රයක් ලබා දීමට එයට බල කෙරුනි.

 

සම්බන්ධීකාරක පන්තියේ සමාජ බලය පදනම් වී ඇත්තේ නිෂ්පාදන වත්කම්වල හිමිකාරිත්වය මත නොව බලගැන්වීමේ කොන්දේසිවල සාපේක්ෂ ඒකාධිකාරය මත ය - ඔවුන්ගේම වැඩ සහ අන් අයගේ වැඩ පාලනය කිරීම. ඉංජිනේරුවන් කළමනාකරණ පාලනය වැඩි දියුණු කරන ආකාරයෙන් මෘදුකාංග හෝ භෞතික කම්හල සැලසුම් කරන විට කම්කරුවන් පාලනය කිරීමට සහභාගී වේ. වෘත්තීය සමිති බිඳ දැමීමට හෝ සංස්ථාවේ නෛතික අවශ්‍යතා ආරක්ෂා කිරීමට උදව් කරන විට කම්කරු යටත්වීම පවත්වා ගැනීමට නීතිඥයින් උපකාර කරයි. කළමනාකරුවන් අපගේ කාර්යය නිරීක්ෂණය කර මෙහෙයවයි.

 

මේ අනුව, ධනපතියන්ට තම නිෂ්පාදන මාධ්‍යවල හිමිකාරිත්වය හරහා ධනය උචිත කරගැනීමට ඇති හැකියාව ධනවාදය යටතේ කම්කරු පන්තියේ එකම ක්‍රමානුකූලව ඉරා දැමීම නොවේ. ධනවාදය ක්‍රමානුකූලව කම්කරුවන්ට කුසලතා වර්ධනය කිරීමට, අපගේ වැඩ පාලනය කිරීමෙන් ඉගෙන ගැනීමට සහ ආර්ථිකය අප විසින්ම පවත්වාගෙන යාමට ඇති හැකියාව අඩු වර්ධනය කරයි. තීරණ ගැනීම, විශේෂඥභාවය සහ අන් අයගේ වැඩ කොන්දේසි පාලනය කිරීම සම්බන්ධීකාරක පන්තියේ සන්තකයක් ලෙස පවරා ඇත.

 

එපමණක් නොව, සම්බන්ධීකාරක පන්තියට පාලක පන්තියක් වීමේ හැකියාව ඇත. ලෙනින්වාදී විප්ලවයේ ඓතිහාසික අර්ථය මෙයයි. මෙම විප්ලවයන් ධනේශ්වර පන්තිය තුරන් කළ නමුත් නිෂ්පාදන මාධ්‍යවල පොදු අයිතිය, ආයතනික ආකාරයේ ශ්‍රම බෙදීම් සහ ආදායම් අසමානතාවය ආරක්ෂා කිරීම මත පදනම් වූ නව පන්ති පද්ධතියක් නිර්මානය කලේය. කම්කරු පන්තිය දිගටම යටත් වූ සහ සූරාකෑමට ලක් වූ පන්තියක් විය.

 

සම්බන්ධීකාරක පන්ති රීතිය ගලා එන්නේ ලෙනින්වාදයේ මූලෝපායික සහ ක්‍රමලේඛන බැඳීම් මගිනි. "පෙරටුගාමී පක්ෂයක්" යන්නෙහි අදහස නම්, එය විශේෂඥතාව සංකේන්ද්‍රණය කර ජනප්‍රිය ව්‍යාපාර කළමනාකරණය කිරීම, අවසානයේ රාජ්‍ය යාන්ත්‍රණයක පාලනය අල්ලා ගැනීම සහ එහි වැඩපිළිවෙල රාජ්‍යය හරහා ඉහළ සිට ක්‍රියාත්මක කිරීමයි.

 

ඔඩෙස්සාගේ සංවිධානය, බ්‍රිතාන්‍ය අරාජකවාදී සම්මේලනය (AF), සම්බන්ධීකාරක පන්තිය "නොපෙනේ". ඔඩෙස්සා සහ ඒඑෆ් එහි පන්ති බලය විසුරුවා හැරීම ඉලක්ක කරගත් වැඩපිළිවෙලක් නොමැත.

 

සහභාගීත්ව ආර්ථික විද්‍යාවට (parecon) කම්කරුවන්ගේ විමුක්තිය සහතික කිරීම සඳහා ව්‍යුහාත්මක අංග ගණනාවක් ඇතුළත් වේ:

 

·         කර්මාන්ත ස්වයං-කළමනාකරණය සඳහා වන ආයතන සේවා ස්ථානවල එකලස් කිරීමේ සෘජු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය මත පදනම් වේ.

 

· වෙළඳපල තරඟකාරිත්වය වළක්වා ගැනීම, සමාජ නිෂ්පාදනය පාලනය කරනු ලබන්නේ කම්කරුවන් සහ ප්රජාවන්හි පදිංචිකරුවන් වන සමාජ, වැඩපොළ සහ ප්රජා යෝජනා හරහා, ජනගහනය, වැඩබලන සේවා ස්ථානයක් සහ අසල්වැසි එක්රැස්වීම් පද්ධතියක් හරහා ප්රකාශ වේ.

·                      

·         සමස්ත සමාජ නිෂ්පාදන පද්ධතියේ ගොඩනැඟිලි, ඉඩම්, උපකරණ සහ යනාදිය සමස්ත සමාජයටම පොදු වේ. නිෂ්පාදන සම්පත් වෙන් කරනු ලබන්නේ සමාජ පාලිත සැලසුම් ක්‍රියාවලියක් හරහා ස්වයං-කළමනාකරන කම්කරු නිෂ්පාදන කණ්ඩායම් සඳහා පමණි.

·                      

·                                                                                                                                                                    වීම් ප්‍රභූවක් අතට පත් කරන ලද කාර්යයන් සහ වගකීම් සංකේන්ද්‍රණයක් නොවීමට වග බලා ගන්න. සියලුම රැකියා නිෂ්පාදනයේ සමහර භෞතික වැඩ සහ සමහර සංකල්පීය හෝ පාලන හෝ නිපුණ වැඩ යන දෙකම ඇතුළත් වේ. මෙය හැඳින්වේ රැකියා තුලනය. රැකියා තුලනය මහජන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී කම්කරු සංවිධාන විසින් පාලනය කරනු ලබන අතර එහි අරමුන වන්නේ සම්බන්ධීකාරක ප්‍රභූ පැලැන්තියක් මතුවීමට එරෙහිව කම්කරුවන් ආරක්ෂා කිරීමයි.

·                      

·         ආදායම පදනම් වන්නේ ආයතනික ආකාරයේ ධුරාවලියක වත්කම්වල හෝ බලයේ හිමිකම මත නොවේ. හැකියාව ඇති වැඩිහිටියන් සමාජීය වශයෙන් ප්‍රයෝජනවත් වැඩ සඳහා දරන උත්සාහය මත පදනම්ව පුද්ගලික පරිභෝජනය සඳහා සමාජ නිෂ්පාදනයෙන් කොටසක් උපයා ගනී.

·                      

Odessa රැකියා තුලනය කිරීමේ යෝජනාව ප්‍රතික්ෂේප කරයි:

 

“සමාන රැකියා උත්පාදනය කිරීමට උත්සාහ කරනවා වෙනුවට මිනිසුන් (සමාජමය වශයෙන්) සමාන යැයි උපකල්පනය කිරීමෙන් ආරම්භ කරමු.â€

 

නමුත් මිනිසුන් සමාජීය වශයෙන් සමාන වන්නේ කෙසේද? තවද මෙම සමාජ සමානාත්මතාවය සුරක්ෂිත කිරීම සඳහා සමාජය තුළ අපට අවශ්ය ව්යුහයන් මොනවාද?

 

 


ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්‍යාගශීලීත්වය මගිනි.

පරිත්‍යාග
පරිත්‍යාග

In ජේසුස් වහන්සේ සමඟ මුවන් දඩයම් කිරීම ජෝ බේජන්ට් පවසන්නේ "ඇමරිකාවේ පහළ පන්තියේ හැදී වැඩෙන අය බොහෝ විට ජීවිතය සඳහා පන්ති සවිඥානකත්වයට පත්වේ" සහ එය මා සමඟ විය. උසස් පාසලෙන් ඉවත් වූ පසු මම වසර කිහිපයක් ඉන්ධන පිරවුම්හල් සේවකයෙකු ලෙස සේවය කළ අතර එයින් පිටව ගියෙමි. එම රැකියාවෙන් මා සම්බන්ධ වූ පළමු රැකියා ක්‍රියාවන් වලින් එකකි. මම ක්‍රමක්‍රමයෙන් විද්‍යාලය හරහා ගමන් කළ අතර 70 දශකයේ මුල් භාගයේදී මම සාප්පුවක් වූ UCLA හි පළමු ගුරු සහකාර සංගමය සංවිධානය කළ ආරම්භක කණ්ඩායමක කොටසක් විය භාරකරු. මම 60 දශකයේ අගභාගයේදී යුද විරෝධී ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වී සිටි අතර මුලින්ම සමාජවාදී දේශපාලනයට සම්බන්ධ වූයේ එවකටය. UCLA හි ආචාර්ය උපාධියක් ලබා ගැනීමෙන් පසු මම වසර කිහිපයක් මා ඉගැන්වූ මිල්වෞකි හි විස්කොන්සින් විශ්ව විද්‍යාලයේ සහකාර මහාචාර්යවරයෙකු ලෙස කටයුතු කළෙමි. තර්කනය සහ දර්ශනය සහ මගේ විවේක කාලය තුළ කාර්තුමය අරාජික-සින්ඩිකල්වාදී ප්‍රජා පුවත්පතක් නිෂ්පාදනය කිරීමට උපකාරී විය. 80 දශකයේ මුල් භාගයේදී මම නැවත කැලිෆෝනියාවට පැමිණි පසු, මම යතුරු ලියනයක ලෙස වසර ගණනාවක් සේවය කළ අතර සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි සතිපතා පුවත්පතක් ඒකාබද්ධ කිරීමේ උත්සාහයක නිරත විය. වසර නවයක් පමණ මම අරාජික-සින්ඩිකල්වාදී සඟරාවේ ස්වේච්ඡා කර්තෘ සම්බන්ධීකාරක ලෙස කටයුතු කළෙමි අදහස් සහ ක්‍රියාව සහ එම ප්‍රකාශනය සඳහා රචනා රාශියක් ලිවීය. 80 දශකයේ සිට මම ප්‍රධාන වශයෙන් පරිගණක කර්මාන්තයේ දෘඪාංග සහ මෘදුකාංග තාක්ෂණික ලේඛකයෙකු ලෙස මගේ ජීවිකාව කරගෙන ගියෙමි. මම ඉඳහිට අර්ධකාලීන අනුබද්ධයක් ලෙස තාර්කික පන්ති ඉගැන්වූවෙමි. පසුගිය දශකය තුළ මගේ දේශපාලන ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රධාන වශයෙන් නිවාස, ඉඩම් පරිහරණය සහ පොදු සංක්‍රමණ දේශපාලනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත. 1999-2000 දී මගේ අසල්වැසි ප්‍රදේශයේ විශාල නෙරපා හැරීමේ වසංගතය ඇති වූ අවස්ථාවේ මම ප්‍රජා සංවිධානය කළ අතර, මෙහෙවර විස්ථාපන විරෝධී සන්ධානය සමඟ වැඩ කළෙමි. එම ප්‍රයත්නයෙහි නියැලී සිටි අපගෙන් සමහරෙක් පසුව දැනට පවතින කුලී නිවැසියන්ට ඔවුන්ගේ ගොඩනැගිලි සීමිත කොටස් නිවාස සමුපකාර බවට පරිවර්තනය කිරීමට උපකාර කිරීමෙන් ඉඩම් සහ ගොඩනැගිලිවල පාලනය ලබා ගැනීමේ උපාය මාර්ගයක් තීරණය කළහ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා අපි වසර දෙකක් මම සභාපති වූ සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ ප්‍රජා ඉඩම් භාරය ගොඩනඟා ගත්තෙමු.

පිළිතුරු දෙන්න ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න අවලංගු කරන්න

දායකත්වය

Z වෙතින් නවතම සියල්ල, කෙලින්ම ඔබගේ එන ලිපි වෙත.

සමාජ හා සංස්කෘතික සන්නිවේදන ආයතනය, Inc. යනු 501(c)3 ලාභ නොලබන ආයතනයකි.

අපගේ EIN# #22-2959506 වේ. ඔබේ පරිත්‍යාගය නීතියෙන් අවසර දිය හැකි ප්‍රමාණයට බදු අඩු කළ හැකිය.

අපි ප්‍රචාරණ හෝ ආයතනික අනුග්‍රාහකයන්ගෙන් අරමුදල් පිළිගන්නේ නැත. ඔබ වැනි පරිත්‍යාගශීලීන් මත අපගේ වැඩ කටයුතු කිරීමට අපි විශ්වාසය තබමු.

ZNetwork: වම් පුවත්, විශ්ලේෂණය, දැක්ම සහ උපාය

දායකත්වය

Z වෙතින් නවතම සියල්ල, කෙලින්ම ඔබගේ එන ලිපි වෙත.

දායකත්වය

Z ප්‍රජාවට සම්බන්ධ වන්න - සිදුවීම් ආරාධනා, නිවේදන, සතිපතා සංග්‍රහයක් සහ සම්බන්ධ වීමට අවස්ථා ලබා ගන්න.

ජංගම අනුවාදයෙන් ඉවත් වන්න