Naomi Klein ගේ පළමු පොත, ලාංඡනයක් නැත, වෙළඳනාම නාම තම නිෂ්පාදන කරන පුද්ගලයින් සූරාකමින් මහජන ආශාවන් හසුරුවන ආකාරය විමර්ශනය කරන ලදී. මෙම පොත සියැටල් හි WTO විරෝධතාවලින් සති කිහිපයකට පසුව නිකුත් වූ අතර ජාත්යන්තරව වැඩියෙන්ම අලෙවි වූ පොතක් බවට පත්විය. ඇගේ ඊළඟ ප්රධාන පොත, කම්පන ධර්මය, නිදහස් අලෙවිකරුවන් බොහෝ විට අර්බුද - ස්වභාවික හෝ නිෂ්පාදිත - නියාමනය කිරීමේ ප්රතිපත්ති හරහා ගමන් කිරීමට භාවිතා කරන බව තර්ක කළේය. ඇගේ නවතම, තවමත් නම් කර නොමැති පොත සමඟ, ක්ලයින් දේශගුණික විපර්යාස කෙරෙහි ඇගේ අවධානය යොමු කරයි. 2014 දී නිකුත් කිරීමට සැලසුම් කර ඇති අතර, මෙම පොත ඇගේ සැමියා සහ නිර්මාණ සහකරු වන Avi Lewis විසින් චිත්රපටයක් බවට පත් කරනු ඇත.
සංගත ගෝලීයකරණයේ සහ ආන්ඩුවේ කප්පාදුවේ ගමනට විරුද්ධ ආඛ්යානයක් ප්රකාශ කිරීමට ක්ලයින්ගේ පොත් සහ ලිපි උත්සාහ කර ඇත. දේශගුණික විපර්යාස එවැනි ප්රතිවිරුද්ධ ආඛ්යානයක් නිර්මාණය කිරීමට නව අවස්ථාවක් සපයන බව ඇය විශ්වාස කරයි. "මා ලියන පොත තර්ක කරන්නේ දේශගුණික විපර්යාස සඳහා අපගේ ප්රතිචාර මගින් පොදු ක්ෂේත්රය නැවත ගොඩනැංවිය හැකි බවත්, අපගේ ප්රජාවන් ශක්තිමත් කළ හැකි බවත්, ගෞරවාන්විතව වැඩ කළ හැකි බවත්ය."
කෙසේ වෙතත්, පළමුව, ඇය වාර්තා කිරීම අවසන් කළ යුතුය. ඇය මට පැවසූ පරිදි, දේශගුණික ව්යාකූලත්වයට බිම් මට්ටමේ ප්රතිචාරය ගැන කතා කරමින්: “දැන් එය රේඩාර් යටය, නමුත් මම එය ඉතා සමීපව අනුගමනය කරමි.”
ඔබේ වෘත්තීය ජීවිතය තුළ ඔබ වෙළඳ නාමවල බලය, ලොව පුරා ජනප්රියවාදී ව්යාපාර සහ නිදහස් වෙළෙඳපොළ මූලධර්මවාදය ගැන ලියා ඇත. ඇයි දැන් දේශගුණික විපර්යාස ගැන පොතක් සහ චිත්රපටයක්?
ඔබ දන්නවා, කම්පන ධර්මය, මගේ අවසාන පොත, දේශගුණික විපර්යාස සමඟ අවසන් වේ. එය අවසන් වන්නේ කැත්රිනා සුළි කුණාටුව සමඟ අප දුටු පරිදි, අධික කාලගුණය සමඟ ගැටෙන දුර්වල යටිතල පහසුකම් ඇති ඩිස්ටොපික් අනාගතයක් පිළිබඳ දැක්මකින්. අඩු වායු විමෝචනයක් ඇති කිරීමෙන් අනාගත ව්යසන වළක්වා ගැනීමට ක්රියා කරනවාට වඩා, එම අර්බුදයෙන් ප්රයෝජන ගැනීමට මෙම සියලු උත්සාහයන් ඔබ සතුව ඇත. එම අවස්ථාවේ දී, දේශගුණික විපර්යාස අප මෙතෙක් දැක ඇති විශාලතම ව්යසන ධනවාදය විය හැකි බව මට පෙනුනි. එබැවින් ව්යසන-ධනවාදය ගැන ලිවීමට යාම මට තරමක් තාර්කික ප්රගතියක් විය කම්පන ධර්මය දේශගුණික විපර්යාස ගැන ලිවීමට. මම ලියන විදියට කම්පන ධර්මය, මම ඉරාක යුද්ධය ආවරණය කරමින් යුද්ධයෙන් ලාභ ඉපයමින් සිටි අතර, ආසියානු සුනාමිය සහ පසුව කැට්රිනා සුළි කුණාටුව වැනි ස්වභාවික විපත්වලින් පසු මෙම රටාවන් නැවත නැවත සිදුවනු දැකීමට පටන් ගතිමි. ඒ සිදුවීම් දෙකේම පරිච්ඡේද ඒ පොතේ තියෙනවා. දේශගුණික විපර්යාස යනු එක්තරා ආකාරයක “ජනතාවගේ කම්පනයක්” විය හැකි බවට මම අදහසට පැමිණියෙමි, එය කම්පන මූලධර්මයට පිළිතුරක් විය හැකිය - ආපදා ධනපතියන් දුක්ඛිතභාවය පෝෂණය කිරීමට ඇති තවත් අවස්ථාවක් නොව, ප්රගතිශීලී බලවේගයන්ට ප්රජාතන්ත්රවාදය ගැඹුරු කිරීමට අවස්ථාවක් විය හැකිය. සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ලොව පුරා ජීවනෝපායන් වැඩිදියුණු කිරීම. ඊට පස්සේ මට "දේශගුණික ණය" ගැන අදහසක් ආවේ මම වන්දි ගෙවීමක් කරන විට හාපර්ස් සඟරාව. මම බොලිවියාවේ දේශගුණ සාකච්ඡා කරන්නිය සමඟ ජිනීවාහිදී හමුවක් පැවැත්වුවා - ඇයගේ නම Angélica Navarro - ඇය මට නඩුවක් දැම්මා, දේශගුණික විපර්යාසයන් ගෝලීය හරිත මාෂල් සැලැස්මක් සඳහා අවස්ථාවක් විය හැකි බවට උතුරේ දේශගුණික ණය ගෙවා විශාල හරිත සංවර්ධනයක් ලෙස. ව්යාපෘතිය.
සැන්ඩි සුළි කුණාටුවෙන් පසු ඔබ "ජන කම්පනය" පිළිබඳ විභවය ගැන ලිවීය. එය සිදුවෙමින් පවතින බව ඔබට පෙනෙනවාද, අප අත්විඳින සමහර ආන්තික කාලගුණික තත්ත්වයන්ට ගෝලීය බිම් මට්ටමේ ප්රතිචාරයක් ද?
ජනතා කම්පනයක් පුළුල් ලෙස සිදුවෙමින් පවතින බව මම දකිමි, එහිදී විවිධ පෙරමුණු රාශියක ඔබ ඡන්ද කොට්ඨාශයන් ඉදිරිපත් වී සිටින අතර, උදාහරණයක් වශයෙන්, වසර ගණනාවක් තිස්සේ තිරසාර කෘෂිකර්මාන්තය සඳහා සටන් කළ අතර, එය දේශගුණික විසඳුමක් ද බව දැන් වටහා ගන්න. ඔබට බොහෝ ගැටලු නැවත සකස් කර ඇත - සහ අවස්ථාවාදී ආකාරයකින් නොව, අවබෝධයේ තවත් ස්ථරයක් පමණි. මෙහි කැනඩාවේ තාර වැලිවලට දැඩි ලෙස විරුද්ධ වන්නේ තාර වැල්ලේ සිට පහළ ගංඟාවේ ජීවත් වන ආදිවාසී ජනතාවයි. ඔවුන් එයට විරුද්ධ වන්නේ දේශගුණික විපර්යාස නිසා නොවේ - ඔවුන් එයට විරුද්ධ වන්නේ එය ඔවුන්ගේ ශරීරයට විෂ වන බැවිනි. නමුත් එය පෘථිවිය විනාශ කරන බව තවත් හදිසි තට්ටුවක් එකතු කරයි. තවද එය විශාල විභවයක් ඇති අනෙකුත් ගැටළු වලට ඉහළින් දේශගුණික විපර්යාස ස්ථර කිරීම වේ.
සැන්ඩි සුළි කුණාටුව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මම ඇත්තටම සමහර බලාපොරොත්තු සහගත, බිම් මට්ටමේ ප්රතිචාර දකිමි, විශේෂයෙන් රොක්වේස් හි, මිනිසුන් ආරම්භයේ සිටම ඉතා සංවිධානය වී සිටි, එහිදී සැන්ඩි අල්ලා ගන්න ඉතා ශක්තිමත් වූ අතර එහිදී නව ජාල බිහි විය. පළමු අදියර ප්රකෘතිය පමණක් වන අතර, දැන් ඔබට ආයතනික ප්රතිනිර්මාණ ක්රියාවලියක් බැස ඇති බැවින්, එම සංවිධිත ප්රජාවන්ට ප්රතිචාර දැක්වීමට, රැස්වීම්වලට යාමට, දේපළ වෙළඳාම් සංවර්ධකයින් භාර ගැනීමට, වෙනත් දැක්මක් ගැන කතා කිරීමට හැකි තත්ත්වයක සිටී. දැනට තිබෙන දේට වඩා හොඳ පොදු නිවාස. ඉතින් ඔව්, ඒක අනිවාර්යයෙන්ම වෙනවා. දැන් එය රේඩාර් යටතේ ඇත, නමුත් මම එය ඉතා සමීපව අනුගමනය කරමි.
ඔබ 2011 නොවැම්බරයේ ද නේෂන් පුවත්පතට ලියූ කොටසක ඔබ යෝජනා කළේ දේශගුණික විපර්යාස සම්බන්ධයෙන් ද්විත්ව ප්රතික්ෂේප කිරීමක් ක්රියාත්මක වන බවයි - ගතානුගතිකයින් විද්යාව ප්රතික්ෂේප කරන අතර සමහර ලිබරල්වාදීන් විද්යාවේ දේශපාලන ඇඟවුම් ප්රතික්ෂේප කරයි. වෙළඳපොළට සහ ආර්ථිකයට දේශගුණික විපර්යාසවල ඇඟවුම් සමඟ පොරබැදීමට සමහර පරිසරවේදීන් ප්රතිරෝධී වන්නේ ඇයි කියා ඔබ සිතන්නේ ඇයි?
හොඳයි, මම හිතන්නේ විශාල හරිත කණ්ඩායම් අතර පාරිසරික ව්යාපාරයේ ඉතා ගැඹුරු ප්රතික්ෂේප කිරීමක් තිබේ. ඔබ සමඟ ඉතා අවංකව කිවහොත්, එය දක්ෂිණාංශික ප්රතික්ෂේප වාදයට වඩා හානියක් වී ඇති බව මම සිතමි. මක්නිසාද යත් එය ඉතා දුර්වල ප්රතිඵල ලබා දුන් දිශාවන්ට අපව යොමු කර ඇති බැවිනි. මම හිතන්නේ අපි එක්සත් ජාතීන්ගේ පිරිසිදු සංවර්ධන යාන්ත්රණයේ, යුරෝපීය සංගමයේ විමෝචන වෙළඳ යෝජනා ක්රමයේ කියෝතෝ හි වාර්තාව දෙස බැලුවහොත් - අපට දැන් මෙම යෝජනා ක්රම මැනිය හැකි දශකයකට ආසන්න කාලයක් ඇති අතර එය විනාශකාරී ය. විමෝචනය ඉහළ යනවා පමණක් නොව, දකුණට ආහාර ලබා දෙන වංචාවල කෙළවරක් ඔබට නැත. එය අපව බංකොලොත් කරන බවත්, එය සංගතවලට අත් පත්රිකා ලබා දෙන බවත්, මාර්ගය වන විට, එය ක්රියාත්මක නොවන බවත් පවසමින් දකුණ තොප්පි-වෙළඳාම භාර ගත්තේය. තවද ඔවුන් සෑම අතින්ම නිවැරදි විය. බංකොලොත් කොටසෙහි නොවේ, නමුත් මෙය දැවැන්ත ආයතනික දීමනාවක් බව ඔවුන් නිවැරදි වූ අතර, අපට අඩු විමෝචනයක් කළ යුතු යැයි විද්යාඥයන් පවසන දේ අසලට එය අපව ගෙන නොයන බව ඔවුන් නිවැරදිය. එබැවින් හරිත කණ්ඩායම් විද්යාව එහි තාර්කික නිගමනවලට අනුගමනය කිරීමට එතරම් කැමැත්තක් නොදක්වන්නේ මන්දැයි මම සිතන්නේ ඇත්තෙන්ම වැදගත් ප්රශ්නයක් බවයි. මම හිතන්නේ විද්යාඥයන් වන කෙවින් ඇන්ඩර්සන් සහ ඔහුගේ සගයා ඇලිස් බෝස් ටින්ඩල් මධ්යස්ථානය ඔවුන් මේ සඳහා වඩාත්ම ධෛර්යවත් වී ඇත්තේ ඔවුන් හරිත කණ්ඩායම් පමණක් නොගෙන, නව ලිබරල් ආර්ථික ඕතඩොක්ස්වාදය විද්යාත්මක සංස්ථාපිතය තුළට රිංගා ඇති ආකාරය සඳහා ඔවුන්ගේ සහෝදර විද්යාඥයන් ගන්නා බැවිනි. කියවීම ඇත්තෙන්ම බියජනකයි. මක්නිසාද යත්, සංවර්ධිත ලෝකයේ අප ලබා ගත යුතු විමෝචන අඩු කිරීමේ මට්ටමට පැමිණීම ආර්ථික වර්ධනයට නොගැලපෙන බව ඔවුන් අවම වශයෙන් දශකයක් තිස්සේ කියමින් සිටින බැවිනි.
අප දන්නා දෙය නම් පරිසර දූෂණයට ප්රතිචාර දැක්වීමේ සහ වන සතුන් ආරක්ෂා කිරීමේ සමස්ත නීතිමය රාමුවම නීතිය බවට පත් වූ 60 දශකයේ අගභාගයේ සහ 70 දශකයේ දී පරිසර ව්යාපාරය විස්මිත ජයග්රහණ මාලාවක් ලැබූ බවයි. එය ජයග්රහණයෙන් ජයග්රහණයක් පමණක් විය. මේවා "අණ සහ පාලන" නීති සම්පාදනය ලෙස හැඳින්විණි. එය "එහෙම කරන්න එපා" යන්නයි. එම ද්රව්යය තහනම් කර හෝ දැඩි ලෙස නියාමනය කර ඇත. එය ඉහළ සිට පහළට නියාමන ප්රවේශයක් විය. රේගන් තේරී පත් වූ විට එය නතර විය. එමෙන්ම ඔහු ඉතා විවෘතව පාරිසරික ව්යාපාරයට එරෙහිව යුද්ධය දියත් කළේය. පරිසරවාදය කොමියුනිස්ට්වාදයට සමාන කිරීම යනාදිය - එම ප්රතික්ෂේප කරන්නන් අතර බහුලව දක්නට ලැබෙන සමහර භාෂාව අපට දැකීමට පටන් ගත්තේය. සීතල යුද්ධය ක්රමක්රමයෙන් ක්රමක්රමයෙන් ක්රමක්රමයෙන් ක්රමක්රමයෙන් අඩුවෙද්දී පරිසරවාදය මීළඟ ඉලක්කය බවට පත් විය. දැන් එම අදියරේ ව්යාපාරයට ක්රම දෙකෙන් එකකින් ප්රතිචාර දැක්විය හැකිව තිබුණි. එයට ප්රතිප්රහාර එල්ල කර ඒ අවස්ථාවේ තමන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටි සාරධර්ම ආරක්ෂා කර ගත හැකිව තිබූ අතර, එහි මුල් කාලයේ නව ලිබරල්වාදය වූ ස්ටීම් රෝලරයට එරෙහි වීමට උත්සාහ කළ හැකිව තිබුණි. එසේත් නැතිනම් මෙම නව යථාර්ථයට අනුගත වී, සංස්ථාපිත ආන්ඩුවේ නැගීම සඳහා ගැලපෙන පරිදි එය වෙනස් විය හැකිය. ඒ වගේම ඒක අන්තිම දේ කළා. ඔබ කියවන්නේ නම් ඉතා දැනුවත්ව [පාරිසරික ආරක්ෂක අරමුදල ජනාධිපති] ෆ්රෙඩ් කෘප් ඒ අවස්ථාවේ කියා සිටියේය.
එය එකට යන්න හෝ එකතු විය.
හරියටම. එය ආයතනික හවුල්කාරිත්වයන් ගැන අපට දැන් වැටහෙනවා. එය නොවේ, "අපතයන්ට නඩු දමන්න;" එය, "අවජාතකයන් සමඟ ආයතනික හවුල්කාරිත්වයන් හරහා වැඩ කරන්න." තවත් සතුරෙක් නැත.
ඊටත් වඩා, එය විසඳුම ලෙස සංගත, කැමැත්තෙන් සහභාගිවන්නන් සහ මෙම විසඳුමේ කොටසක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. අද දක්වාම පවතින ආකෘතිය එයයි.
උතුරු ඇමරිකානු නිදහස් වෙළඳ ගිවිසුම වන NAFTA පිළිබඳ සටන වැනි දෙයකට මම ආපසු යමි. බිග් ග්රීන් කණ්ඩායම්, ඉතා සුළු ව්යතිරේකයකින්, NAFTA ට පක්ෂව පෙළ ගැසී, ඔවුන්ගේ සාමාජිකත්වය කැරලි ගැසෙමින් තිබියදීත්, ගනුදෙනුව ඉතා ආක්රමණශීලී ලෙස මහජනයාට විකුණා දැමුවා. ලෝක වෙළඳ සංවිධානය හරහා ගෝලීයකරණය වී ඇති ආකෘතිය එයයි, එය ඉහළ යන විමෝචන මට්ටම් සඳහා බොහෝ ආකාරවලින් වගකිව යුතුය. අධි පරිභෝජනවාදයේ සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගත නොහැකි ආර්ථික ආකෘතියක් අපි ගෝලීයකරණය කර ඇත්තෙමු. එය දැන් සාර්ථකව ලොව පුරා පැතිරෙමින් පවතින අතර එය අපව මරා දමයි.
හරිත කණ්ඩායම් මෙයට නරඹන්නන් වූවා නොවේ - ඔවුන් මෙහි හවුල්කරුවන් විය. ඔවුන් මේ සඳහා කැමැත්තෙන් සහභාගි වූවන් විය. එය සෑම හරිත කණ්ඩායමක්ම නොවේ. එය නෙමෙයි ග්රීන්පීස්, එය නෙමෙයි පෘථිවියේ මිතුරෝ, එය බොහෝ දුරට නොවේ සියරා ක්ලබ්. එය නෙමෙයි 350.org, එය තවමත් නොතිබූ බැවිනි. නමුත් මම හිතන්නේ එය ව්යාපාරයේ ප්රභූ මූලයන් වෙත ආපසු යන අතර, මෙම සංරක්ෂණ කණ්ඩායම් බොහොමයක් ආරම්භ වූ විට යම් ආකාරයක උතුම් බැඳීම සංරක්ෂණය සඳහා ප්රවේශය. එය ප්රභූන් එකතු වී කඳු නැගීම සහ සොබාදහම සුරැකීමට තීරණය කිරීම ගැන ය. ඊට පස්සේ ප්රභූවරු වෙනස් වුණා. එබැවින් පරිසර ව්යාපාරය සටන් කිරීමට තීරණය කිරීමට යන්නේ නම්, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ප්රභූ තත්ත්වය අත්හැරීමට සිදුවනු ඇත. ඒ වගේම ඔවුන්ගේ ප්රභූ තත්ත්වය අත්හැරීමට කැමති වුණේ නැහැ. මම හිතන්නේ එය විමෝචනය ඇති තැනට හේතුවේ විශාල කොටසකි.
අවම වශයෙන් ඇමරිකානු සංස්කෘතිය තුළ, ජයග්රාහී අවස්ථාව සඳහා මෙම ආශාව සැමවිටම පවතී. නමුත් අපට ඇත්තටම ලබා ගැනීමට අවශ්ය නම්, CO හි සියයට 80 ක අඩුවීමක්2 විමෝචනය, සමහර මිනිසුන් අහිමි වනු ඇත. ඒ වගේම මම හිතන්නේ ඔබ කියන දේ පරිසර නායකත්වයට තමන්ගේ සමහර හවුල්කරුවන්ගේ ඇස් දිහා බලාගෙන "ඔයා පරදිනවා" කියන එක අමාරුයි.
හරියටම. බලය තෝරා ගැනීමට. ඔවුන්ගේ ඊනියා ජයග්රාහී උපාය මාර්ගය පරාජය වී ඇත. Cap-and-trade පිටුපස තිබූ අදහස එයයි. එමෙන්ම එය විනාශකාරී ලෙස අහිමි වූ උපාය මාර්ගයකි. හරිත කණ්ඩායම් තමන් විශ්වාස කරන තරම් දක්ෂ නැත. ඔවුන් දර්ශනීය පරිමාණයෙන් සෙල්ලම් කළා. ඔවුන්ගේ බොහෝ හවුල්කරුවන්ට US CAP [Climate Action Partnership] හි එක් පාදයක් සහ එක්සත් ජනපද වාණිජ මණ්ඩලයේ අනෙක් පාදය තිබුණි. ඔවුන් ඔට්ටු අල්ලමින් සිටියා. ඔවුන්ට කිසිදු නීති සම්පාදනයකින් ගැලවිය හැකි බව පෙනෙන විට, ඔවුන් US CAP සම්පූර්ණයෙන්ම අතහැර දැමීය.
Win-win යන වාක්ය ඛණ්ඩය සිත්ගන්නා සුළුය, මන්ද ජයග්රාහී උපායමාර්ගයේ පරාජිතයින් රාශියක් සිටින බැවිනි. ජයග්රහණයේ නාමයෙන් විශාල පිරිසක් බිල්ලට දෙනවා. එක්සත් ජනපදයේ, අපි එය කැප්-ඇන්ඩ්-වෙළඳ සටනට පමණක් තබා ගන්නා අතර, එම සටන සමඟ සටන් කිරීමට සියලු දෙනා වෙහෙසට පත්ව සිටින බව මම දනිමි. එම අසාර්ථකත්වයේ ප්රධාන පාඩම් අප ඉගෙන ගෙන නැති බවට බොහෝ සාක්ෂි ඇතැයි මම සිතමි.
සහ ඔබ සිතන්නේ ප්රධාන පාඩම් මොනවාද?
හොඳයි, ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් කැප කිරීමට ඇති කැමැත්තයි - එම සන්ධානයේ කොටසක් වන විශාල දූෂකයින් සමඟ ජයග්රහණයක් ලබා ගැනීමේ නාමයෙන් - වැට මායිමේ ජීවත් වූ ප්රජාවන්. උදාහරණයක් ලෙස කැලිෆෝනියාවේ රිච්මන්ඩ් හි ප්රජාවන්, "අපි දේශගුණික විපර්යාසවලට එරෙහිව සටන් කරන අතර අපගේ දරුවන්ට ඇදුම රෝගය වැළඳෙන්නේ නැත" එම ජයග්රහණය බිඳ වැටුනේ, “හරි යාලුවනේ ඔබට දිගටම දූෂණය කළ හැකි නමුත් ඔබට ග්රහලෝකයේ අනෙක් පැත්තේ ඕෆ්සෙට් කිහිපයක් මිලදී ගැනීමට සිදුවනු ඇත” යන ගනුදෙනුවක් ඔබට ලැබෙන නිසා ය. ඒ වගේම දේශීය ජයග්රහණය නැතිවෙලා, කැප කරනවා.
මම ජයග්රහණයට පක්ෂයි, ඔබ දන්නවා. මා ලියන පොත තර්ක කරන්නේ දේශගුණික විපර්යාස සඳහා අපගේ ප්රතිචාර මගින් පොදු ක්ෂේත්රය නැවත ගොඩනැංවිය හැකි බවත්, අපගේ ප්රජාවන් ශක්තිමත් කළ හැකි බවත්, ගෞරවාන්විතව වැඩ කළ හැකි බවත්ය. අපට මූල්ය අර්බුදය සහ පාරිසරික අර්බුදය එකවර විසඳා ගත හැකිය. මම විශ්වාස කරනවා. නමුත් මම හිතන්නේ සංස්ථා සමඟ නොව මිනිසුන් සමඟ සභාග ගොඩනඟා ගැනීමෙන් ඔබට එම ජයග්රහණ ලැබෙනු ඇත. මම දකින්නේ ඇත්තටම සහයෝගීතාවයේ මූලික මූලධර්ම කැප කිරීමට ඇති කැමැත්තයි, එය කැලිෆෝනියාවේ රිච්මන්ඩ් හි වැටවල් සහිත ප්රජාවට වේවා, නැතහොත් බ්රසීලයේ එම ආදිවාසී ප්රජාව සමඟ වේවා, ඔබ දන්නා පරිදි, ඔවුන්ගේ වනාන්තරය නිසා ඔවුන්ගේ භූමියෙන් බලහත්කාරයෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ. හුදෙක් කාබන් සින්ක් හෝ ඕෆ්සෙට් එකක් බවට පත් වන අතර ඔවුන්ට තවදුරටත් වනාන්තරයට ප්රවේශයක් නොමැති අතර එය ඔවුන්ට තිරසාරව ජීවත් වීමට ඉඩ සලසයි. මන්ද සංරක්ෂණ කණ්ඩායමක් එය වෙළඳාම් කිරීමට තීරණය කර ඇති බැවිනි. ඉතින් මේ කැපකිරීම් කරනවා – මේ මොඩල් එකේ පරාජිතයෝ ගොඩක් ඉන්නවා, මට පේන ජයග්රහණ නැහැ.
ඔබ කතා කළේ පිරිසිදු සංවර්ධන යාන්ත්රණය එක්තරා ආකාරයක ආපදා ධනවාදයක් ලෙසයි. භූ ඉංජිනේරු විද්යාව අවසාන ව්යසන ධනවාදය නොවේද?
නිසැකව ම එය විමෝචනය අඩු කිරීමේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට ඇති ආශාවේ අවසාන ප්රකාශනය යැයි මම සිතමි, එය එහි ආකර්ෂණය බව මම සිතමි. දේශගුණික විපර්යාස ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි තරමට වැඩි වැඩියෙන් මෙම ගමන් පථය අපට පෙනෙනු ඇතැයි මම සිතමි. බොහෝ අය භූ ඉංජිනේරු විද්යාව මඟ හරිනු ඇත. භූ ඉංජිනේරු විද්යාවේ ආයාචනය නම් එය අපගේ ලෝක දැක්මට තර්ජනයක් නොවන බවයි. එය අපව ප්රමුඛ ස්ථානයක තබයි. ගැලවී යාමක් ඇති බව කියයි. ඉතින් අපිව මේ තැනට ගෙනාපු, අපේ බලය වෙනුවෙන් අපිවම හුරතල් කරන කතා, නිකම්ම ලොකු වෙනවා.
දේශගුණික විපර්යාසවලට අප ප්රතිචාර දක්වන ආකාරයෙන් විශාල පිරිසක් බිල්ලට දීමට කැමැත්තක් ඇත - දේශගුණික විපර්යාස හමුවේ අපි දැනටමත් ම්ලේච්ඡත්වය පෙන්වමින් සිටින අතර එය මට ඇත්තෙන්ම සිසිල් ය. [භූ ඉංජිනේරු විද්යාව] විස්තර කිරීමට පවා අපට භාෂාවක් ඇතැයි මම නොසිතමි, මන්ද සංස්කෘතීන් මිය යාමට ඉඩ හැරීමට, මිනිසුන්ට අතුරුදහන් වීමට ඉඩ දීමට අපි පූර්ණ දැනුමක් ඇතිව සිටිමු. අපට නැවැත්වීමට හැකියාව ඇති අතර අපි එසේ නොකිරීමට තීරණය කරමු. ඒ නිසා මම හිතන්නේ ඒ තීන්දුවේ ඇති ගැඹුරු දුරාචාරය සහ ප්රචණ්ඩත්වය අප සතු භාෂාවෙන් පිළිබිඹු නොවේ. අප්රිකානු නියෝජිතයන් "ජන සංහාරය" වැනි වචන භාවිතා කරන මෙම දේශගුණික සම්මුතීන් අප සතුව ඇති බව ඔබට පෙනේ, යුරෝපීය සහ උතුරු ඇමරිකානු නියෝජිතයන් මේ ගැන දැඩි ලෙස කලබල වී ආරක්ෂා වේ. සත්යය නම් ජන සංහාරය පිළිබඳ එක්සත් ජාතීන්ගේ නිර්වචනය නම් එය හිතාමතාම මිනිසුන් අතුරුදහන් කර අවතැන් කිරීම බවයි. උතුර නියෝජනය කරන නියෝජිතයන් පවසන්නේ ඔබ අතුරුදහන් කිරීමට අපට අවශ්ය නිසා අපි මෙය නොකරන බවයි; අපි මේක කරන්නේ අපිට මූලිකවම වැඩක් නැති නිසා. අපි සුපුරුදු පරිදි ව්යාපාර කරගෙන ගියහොත් ඔබ අතුරුදහන් වුවද අපට කමක් නැත. එය ඇපකර හානියේ අතුරු ආබාධයකි. හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම අතුරුදහන් වීමට මුහුණ දී සිටින මිනිසුන්ට එහි ද්වේෂ සහගත බවක් තිබේද යන්න වෙනසක් නැත, මන්ද එය තවමත් වළක්වා ගත හැකි බැවිනි. ඒ වගේම අපි එය වළක්වා නොගැනීමට තීරණය කරනවා. මට හැඟෙන්නේ අප මුහුණ දෙන එක් අර්බුදයක් භාෂාවේ අර්බුදයයි. අපි මේ ගැන කතා කරන්නේ ප්රශ්නයට ලැබිය යුතු හදිසි හෝ මරණ භාෂාවෙන් නොවේ.
ප්රගතිශීලීන්ගේ ආඛ්යාන මදි බව ඔබ කියා ඇත. මේ තත්ත්වය හැරවීමට විකල්ප ආඛ්යානය කුමක් විය හැකිද?
හොඳයි, මම හිතන්නේ අපිව මේකට යොමු කළ ආඛ්යානය - එය උතුරු ඇමරිකාවේ සහ ඕස්ට්රේලියාවේ ප්රබල බලවේගයක් වැනි දේශගුණික විපර්යාස ප්රතික්ෂේප කිරීම ඔබට ඇති හේතුවේ කොටසකි - ඇත්ත වශයෙන්ම මායිම් මානසිකත්වය සමඟ බැඳී ඇත. එය සැබවින්ම බැඳී ඇත්තේ සෑම විටම වැඩිපුර සිටීමේ අදහස සමඟ ය. අපි ජීවත් වන්නේ අහිංසක යැයි කියනු ලබන, ස්වභාවධර්මය ඉතා බහුල වූ "සොයාගත්" ඉඩම්වල ය. ක්ෂය වීම ඔබට සිතාගත නොහැකි විය. මේවා පදනම් මිථ්යාවන් ය.
ඒ නිසා මම බිහිවීමෙන් විශාල බලාපොරොත්තුවක් ලබා ගත්තා නිෂ්ක්රීය නැත ව්යාපාරය, වෙනත් ආඛ්යානයකින් අපව දැනුවත් කිරීම සඳහා ස්වදේශික නායකත්වයේ ආත්මයේ දැවැන්ත ත්යාගශීලී බවක් ලෙස මා දකින දෙය නිසා. මම දැන් Idle No More සමඟ පැනලයක් කළ අතර මෙම උත්සවයේ ස්වදේශික නොවන එකම කථිකයා මම වූ අතර අනෙකුත් ස්වදේශික කථිකයන් සියල්ලෝම කියා සිටියේ අපට මෙම නායකත්ව භූමිකාව ඉටු කිරීමට අවශ්ය බවයි. ඇත්තටම ඒ තත්ත්වයට එන්න ගොඩක් කල් ගියා. මෙම ප්රජාවන් මත බොහෝ අපයෝජනයන් සිදු වී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ ඉඩම් සොරකම් කළ පුද්ගලයින් කෙරෙහි එතරම් සාධාරණ කෝපයක් ඇත. මේ විවෘත බව මා දුටු පළමු අවස්ථාව මෙයයි, අපට ගෙන ඒමට යමක් තිබේ, අපට නායකත්වය දීමට අවශ්යයි, භූමියට අදාළ වෙනත් මාර්ගයක් ආදර්ශයට ගැනීමට අවශ්ය බව විවෘත කැමැත්ත. ඒ නිසා මට දැන් ලොකු බලාපොරොත්තුවක් තියෙනවා.
Idle No More හි බලපෑම් ඇත්ත වශයෙන්ම වටහාගෙන නොමැත. මගේ ස්වාමිපුරුෂයා මෙම පොත සමඟ යන වාර්තා චිත්රපටයක් සාදන අතර, ඔහු එය මේ වන විට මොන්ටානා හි අධ්යක්ෂණය කරමින් සිටී, සහ ඔවුන් විවාද කරමින් සිටි විශාල, විශාල ගල් අඟුරු නිධියක් ඇති නිසා අපි උතුරු චෙයින් රක්ෂිතයේ බොහෝ රූගත කිරීම් කරමින් සිටිමු. වසර ගණනාවක් තිස්සේ - මෙම ගල් අඟුරු හාරනවාද නැද්ද යන්න. ඒ වගේම ඇත්තටම ඔවුන් එය හාරා ගැනීමට යන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එය ඔවුන්ගේ අනාවැකිවලට පටහැනි වන අතර එය ඉතා වේදනාකාරී ය. දැන් එම රක්ෂිතයේ සිටින්නේ එම ගල් අඟුරු පොළවේ තැබීමට අදිටන් කරගෙන සිටින, සූර්ය සහ සුළං කිරීමට තමන්ම පුහුණු වන නව තරුණ පරම්පරාවයි, ඔවුන් සියල්ලෝම Idle No More ගැන කතා කරති. මම හිතන්නේ ඉතා ප්රබල දෙයක් සිදුවෙමින් පවතිනවා. කැනඩාවේ එය ඉතා විශාල ගනුදෙනුවක්. එය මුළු උතුරු ඇමරිකාවේම ඉතා විශාල ගනුදෙනුවකි, මන්ද ස්වදේශික භූමියේ ඇති අතිවිශාල බලශක්තිය, ෆොසිල ඉන්ධන ශක්තිය නිසා. එය ආක්ටික් තෙල් සඳහා අදාළ වේ. එය නිසැකවම තාර වැලි සඳහා යයි. ඒ නලල දාන්න ඕන තැනට යනවා. එය ස්වභාවික වායුව ඇති තැනට යයි. එය එක්සත් ජනපදයේ ප්රධාන ගල් අඟුරු නිධි ඇති තැනට යයි. මම හිතන්නේ කැනඩාවේ අපි ආදිවාසී අයිතීන් එක්සත් ජනපදයට වඩා බැරෑරුම් ලෙස සලකනවා. එය වෙනස් වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
එය සිත්ගන්නා සුළුය, මන්ද සමහර විශාල හරිත කණ්ඩායම් පරිසර පද්ධති සේවා සහ ස්වභාවික ප්රාග්ධනය පිළිබඳ අදහස්වලට ඇලුම් කර ඇතත්, ගෝලීය දකුණ සහ ආදිවාසී ප්රජාවන්ගෙන් මෙම ප්රති-ආඛ්යානය පැමිණේ. එය පාහේ අපෝහකයක් වැනිය.
ඒක තමයි ප්රතිවිරෝධය, ඒ තමයි මේ මොහොතේ මතුවෙමින් පවතින විකල්ප ලෝක දෘෂ්ඨි. සිදුවෙමින් පවතින අනෙක් දෙය ... මම එය හඳුන්වන්නේ කුමක් දැයි නොදනිමි. එය ප්රතිසංස්කරණ ව්යාපාරයක්, බිම් මට්ටමේ කැරැල්ලක් විය හැකිය. එක්සත් ජනපදයේ සහ කැනඩාවේ [පාරිසරික] ව්යාපාරයේ යම් දෙයක් සිදුවෙමින් පවතින අතර, මම හිතන්නේ නිසැකවම එක්සත් රාජධානියේ. මම "ගගනගාමියාගේ ඇසේ ලෝක දර්ශනය" ලෙස හඳුන්වන දෙය - විශාල හරිත පාරිසරික ව්යාපාරය මෙතරම් කාලයක් පාලනය කර ඇත - සහ එයින් මා අදහස් කරන්නේ ඉහළින් පෘථිවිය දෙස බැලීමයි. ලෝක ගෝලයේ නිරූපකය අතහැර දැමීමට කාලය එළඹ ඇතැයි මම සිතමි, මන්ද එය අපව ඊට ඉහළින් තබන නිසාත්, චෙස් පුවරුවක ඇති කෑලි වැනි, ඇත්ත වශයෙන්ම වියුක්ත ආකාරයෙන් සහ චලනය වන කෑලි වර්ගයකින් සොබාදහම දැකීමට එය අපට ඉඩ දී ඇති නිසාත් යැයි මම සිතමි. ඇත්ත වශයෙන්ම පෘථිවිය සමඟ සම්බන්ධතා නැති වී යයි. ඔබ දන්නවා, එය පෘථිවිය වෙනුවට ග්රහලෝකය වගේ.
ඒවගේම මම හිතන්නේ ඒක ඇත්තටම ඔළුවට ආපු තැන ෆ්රැක්ක් වෙලා. Sierra Club හි ප්රධාන කාර්යාල සහ NRDC සහ EDF සියල්ල තීරණය කළේ මෙය "පාලම ඉන්ධන" බවයි. අපි ගණිතය කර ඇති අතර අපි මේ දෙයට පක්ෂව එළියට එන්නෙමු. ඉන්පසු ඔවුන් සියෙරා ක්ලබ්හි බොහෝ විට ඔවුන්ගේ සාමාජිකත්වයෙන් විශාල තල්ලුවකට මුහුණ දුන්හ. තවද ඔවුන් සියල්ලන්ටම ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය තරමක් වෙනස් කිරීමට සිදු විය. “පොඩ්ඩක් ඉන්න, ජලය ගැන නොසලකන, ග්රාමීය භූ දර්ශන කාර්මීකරණය ගැන නොසලකන පරිසරවාදය මොන වගේ එකක්ද – පරිසරවාදය මොකක්ද වෙලා තියෙන්නේ?” යන ප්රශ්නය වූයේ බිම් මට්ටමේ ජනතාවයි. ඒ නිසා අපි මේ බිම් මට්ටමේ, ස්ථාන මත පදනම් වූ ප්රතිරෝධය දකින්නේ Keystone XL නල මාර්ගයට සහ උතුරු ගේට්වේ නල මාර්ගයට, දැවැන්ත ප්රති-බිඳවැටීමේ ව්යාපාරයට එරෙහි චලනයන් තුළය. අනික ඒ අය තමයි ජයග්රහණ ලබන්නෙ නේද?
මම හිතන්නේ Big Green කන්ඩායම් ගැඹුරින් අනදාල වෙමින් පවතිනවා. සමහරු සංගත සහ ධනවත් පරිත්යාගශීලීන් සහ පදනම් වලින් විශාල මුදලක් ලබා ගනී, නමුත් ඔවුන්ගේ සමස්ත ආකෘතිය අර්බුදයක පවතී.
ඒ වගේ පහත් කෙනෙක් අවසන් කිරීමට මම අකමැතියි.
එය පහත වැටීමක් බව මට විශ්වාස නැත.
ඒක නොවෙන්න පුළුවන්.
මම මගේම අදහස් නියෝජනය කරන බව කිව යුතුයි. මමත් ලොකු වෙනස්කම් දකිනවා. මම හිතන්නේ සියෙරා සමාජය තමන්ගේම ප්රතිසංස්කරණයක් හරහා ගොස් ඇත. ඔවුන් දැන් මේ අරගලවල පෙරමුණේ ඉන්නවා. මම හිතන්නේ මේ බොහෝ කණ්ඩායම් වලට ඔවුන්ගේ සාමාජිකයින්ට සවන් දීමට සිදු වේ. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඔවුන් හවුල්කාරිත්ව ආකෘතිය තුළ ඕනෑවට වඩා මුල් බැස ඇති නිසා වෙනස් කිරීම ප්රතික්ෂේප කරනු ඇත, මෙම අවස්ථාවෙහිදී ඔවුන්ට ඕනෑවට වඩා ගැටුම් ඇති වී තිබේ. ඒ කණ්ඩායම් තමයි ඇත්තටම දුක් විඳින්නේ. ඒ වගේම මම හිතන්නේ ඒක හරි. මම හිතන්නේ මේ වන විට යුරෝපයේ සිවිල් සමාජ කණ්ඩායම් 100 ක් යුරෝපා සංගමයෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔවුන්ගේ අසාර්ථක කාබන් වෙළඳ ක්රමය නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ නොකරන ලෙසත්, එය ඇත්ත වශයෙන්ම අතහැර දමා නිවසේදී විමෝචනය අඩු කිරීම ගැන කතා කිරීමට පටන් ගන්නා ලෙසත්ය. මේ shell game එක කරන්නේ. මම හිතන්නේ ඒක තමයි අපි දැන් ඉන්නේ. මෙම ඉතා දක්ෂ, වැඩ නොකරන ෂෙල් ක්රීඩා සමඟ නාස්ති කිරීමට අපට තවත් කාලයක් නොමැත.
ජේසන් මාර්ක් අර්ත් අයිලන්ඩ් ජර්නලයේ කර්තෘ වේ. මෙම සම්මුඛ සාකච්ඡාව පැහැදිලි බව සහ දිග සඳහා සංස්කරණය කර ඇත.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග