ලෝකේ නරකම කොණ්ඩේ කපලා තියෙන්නේ මට. එය අසමාන, හැක් කර ඇති අතර මගේ විශේෂාංග ප්රශංසා කිරීමට කිසිවක් නොකරයි. මම එය කැපීමෙන් පසු පළමු දින කිහිපය තුළ, මගේ හිසකෙස් ද ඉතා අපිරිසිදු විය, බග් ස්ප්රේ, සන්ස්ක්රීන් සහ කියුබානු කුණු වලින් කෙළින්ම ඉහළට ඇලී තිබුණි.
එක්සත් ජනපදයේ බොහෝ දෙනෙක් කළු සිකුරාදා ජීවිතයේ විශාලතම ගනුදෙනු වලින් අවධානය වෙනතකට යොමු කරද්දී, මම කියුබාවේ සිටියෙමි, මම ග්වාන්ටනාමෝ බොක්කෙහි එක්සත් ජනපද නාවික කඳවුරේ කඳු බෑවුමක් දෙස බලන විට මගේ හිසට කතුරක් රැගෙන ගියෙමි. . කියුබානු ජනතාව පොහොසත් ධීවර ජලයෙන් සහ ඔවුන්ගේ භූමියට සම්පූර්ණ ප්රවේශය කපා හරින, දිදුලන බොක්ක හරහා විහිදෙන පදනම මට දැකගත හැකි විය. කියුබානු රජයේ නියෝජිතයෙක් අප සමඟ පැවසුවේ ග්වාන්ටනාමෝ දෙපාර්තමේන්තුව ආර්ථික සංවර්ධනයේ සෙසු ජාතියට වඩා පසුගාමී වන අතර එක්සත් ජනපදය භූමිය අත්පත් කරගත් 1903 සිට කඳවුරෙන් ආක්රමණයක් සිදුවනු ඇතැයි ඔවුන් අපේක්ෂා කළ බැවිනි. “බෝම්බවලින් විනාශ වීමට නියමිත ප්රදේශයක ආයෝජනය කරන්නේ ඇයි?” ඇය ඇසුවාය.
මෙම ස්ථානයේ සිටගෙන, මට පූජනීය - කඳු, නිම්න, දේදුනු, ජලය, අහස ඉතා අලංකාර ලෙස ගායනා කරන - සහ අපිරිසිදු - රැකියාව, මිලිටරිකරණය, වධහිංසා පැමිණවීම, අපයෝජනය, දින නියමයක් නොමැතිව රඳවා තබා ගැනීම. වධහිංසාවට එරෙහි සාක්ෂිකරුවන්ගේ තවත් මිතුරන් 13 දෙනෙකු සමඟ මම එහි සිටියෙමි. එක්සත් ජනපද නාවික කඳවුරට ඉහළින් පිහිටි මිරාඩෝර් හි කඳවුරු බැඳ ගනිමින් අපි අපගේ ස්තුති දීමේ සතිය අපගේ පවුල්වලින් ඈත්ව ගත කරමින් සිටියෙමු. La Gobernadora අවන්හලේ සහ විවේකාගාරයේ කාර්ය මණ්ඩලය විසින් අපට සත්කාර කරන ලදී. බැලූ බැල්මට, සියවසකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ කියුබානු භූමියේ වර්ග කිලෝමීටර් 100 කට වඩා වැඩි ප්රමාණයක් අල්ලාගෙන සිටින සහ මිනිසුන් 107 දෙනෙකු වධ හිංසාකාරී තත්වයන් යටතේ සිරකර ඇති එක්සත් ජනපද කඳවුර අපට දැකගත හැකිය.
අපි කඳවුරු බැඳ ගත්තෙමු. අපි යාච්ඤා කළා. අහඹු ජාත්යන්තර සංචාරක ස්ථානයක් පරිවර්තනය කිරීමට අපි ක්රියා කළෙමු - රාත්රී කාර්ය මණ්ඩලය බෝතලයෙන් රම් පානය කර රෙගේටන් සංගීතය පුපුරවා හරින දේශීය නිමැවුම් ස්ථානයක් ගැන සඳහන් නොකරමු. මුළු රාත්රිය පුරාම - ගෞරවනීය ස්ථානයකට. අපට අවශ්ය වූයේ අපේ ජාතිය යක්ෂාවේශ වී අමතක කර ඇති මිනිසුන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට සහ ඔවුන් වෙත දිගු කිරීමටයි - අපේ ගීත, ගායනා සහ යාඥාවන් සුළඟ විසින් ගෙන යනු ඇතැයිද, හිරුගෙන් වර්තනය වී, වර්ෂාවෙන් ගසාගෙන යනු ඇතැයිද, හිසට ඉහළින් පියාසර කරන සෑම කුරුල්ලෙකු විසින්ම රැගෙන යනු ඇතැයිද බලාපොරොත්තු වෙමු. .
ටික කාලෙකට පස්සේ, මට නිරාහාරව සිටීම සහ කඳවුරු බැඳීමට වඩා ටිකක් වැඩි යමක් කිරීමට සිදු විය. මට තව ටිකක් දුක් විඳීමට අවශ්ය විය. මම මෙහි සිටියෙමි - මෙම නිශ්චිත ස්ථානය වසා දමන්න - මීට වසර 10 කට පෙර, වධහිංසාවට එරෙහි සාක්ෂිකරු උපත ලැබූ විට. ඒ අවස්ථාවේදී, 2005 දෙසැම්බර් මාසයේදී, අපි 25 දෙනෙක් සන්තියාගෝ ද කියුබාවේ සිට එක්සත් ජනපද නාවික කඳවුර වටකර ඇති කියුබානු හමුදා ප්රදේශයකට ඇතුල් වන දොරටුව ආරක්ෂා කරන කියුබානු හමුදා මුරපොල දක්වා කිලෝමීටර් 100ක් පමණ පයින් ගියෙමු. අපි එදාද නිරාහාරව සිටියෙමු, කියුබානු මුරපොලේ කඳවුරු බැඳගෙන කඳවුරට ඇතුළුවීම සඳහා US SOUTHCOM අමතා. එම අවස්ථාවේදී, බුෂ් පරිපාලනයේ වධහිංසා වැඩපිලිවෙල විභාග කිරීමට අපට අවස්ථාවක් ලබා දෙමින්, කියුබාවට යාම සම්බන්ධයෙන් එක්සත් ජනපදය අපට එරෙහිව චෝදනා එල්ල කරනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වූවෙමු. ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කළා.
මාව නැවත ගුවන්තනාමෝ වෙත ඇදී ගියේ කුමක් ද? ස්තුති දීමේ සතියේදී මගේ ස්වාමිපුරුෂයා සහ කුඩා දරුවන් තිදෙනාගෙන් මාව ඈත් කිරීමට හේතු වූයේ කුමක්ද? අපගේ මුල් මෙහෙයුමෙන් වසර 10 කට පසු මම ආපසු පැමිණියේ මට බොහෝ දේ වෙනස් වී ඇති බැවිනි - මම දැන් බිරිඳක් සහ මවක් - සහ දින නියමයක් නොමැතිව රඳවා තබා ගැනීම, අපයෝජනය සහ වධහිංසා පැමිණවීමේ සාපරාධී අසාධාරණය ගැන එතරම් වෙනස් වී නොමැත.
එක්සත් ජනපදය සහ කියුබාව අතර සබඳතා වෙනස් වී ඇත. සංචාරක සීමා ලිහිල් කර ඇත. දෙරටේම තානාපති කාර්යාල විවෘත කර ඇත. අපි මෙතන ඉඳලා කිසිම නීතියක් කඩන්නේ නැහැ, නමුත් අපි කරන්නේ මීට පෙර කවුරුත් නොකළ දෙයක්, කියුබානු ජනතාව අපි සමඟ හිටියා. අලංකාර වෙරළ, මහත සෞඛ්ය සම්පන්න මාළු සහ දැඩි කඳු නැගීම පිළිබඳ දර්ශන ගෙන ඒමට අවශ්ය වූ විට, ඔවුන් වාඩිලාගෙන සිටීම, සූරාකෑමට ලක්වීමේ රෝග, ග්වාන්ටනාමෝ ලොව පුරා වධ හිංසාවලට සමාන පදයක් වීම නිසා ඔවුන් අසනීප වේ.
නිරාහාරව සිටීම සහ කඳවුරු බැඳීම වඩා මට අවශ්ය වූයේ එබැවිනි. ඒකයි මට තව ටිකක් දුක් විඳින්න ඕන වුනේ. ඒ වගේම තමයි මම ලෝකයේ නරකම කොණ්ඩය කැපීමට තීරණය කළේ. මම කියත් සහ කොණ්ඩය කපා දැමූ විට, මම පෙර දින අප කියවා ඇති සියලුම නම් සිහිපත් කළෙමි. මිනිසුන් 107 දෙනෙකුගේ නම් සහ කථා තවමත් ගුවන්තනාමෝ හි රඳවාගෙන සිටින අතර, බොහෝ දෙනෙක් හුදකලා සිරකඳවුරේ සිටිති, බොහෝ දෙනෙක් උපවාසයේ යෙදී සිටිති, බොහෝ දෙනෙක් තවමත් බලහත්කාරයෙන් පෝෂණය කරති.
Mohammed Ahmad Said al Edah යේමනයේ 52 හෝ 53 හැවිරිදි පුරවැසියෙකි. 16 නොවැම්බර් 2015 වන විට, ඔහු වසර 13 ක් සහ මාස 10 ක් ගුවන්තනාමෝ හි රඳවා ඇත. 2010 ජනවාරි වන විට, ගුවන්තනාමෝ සමාලෝචන කාර්ය සාධක බලකාය ඔහුව යේමනයට මාරු කිරීම සඳහා නිර්දේශ කර තිබුණේ යම් යම් ආරක්ෂක කොන්දේසි සපුරා ඇත්නම් ය.
Abd al Malik Abd al Wahab යේමනයේ 35 හෝ 36 හැවිරිදි පුරවැසියෙකි. 2010 ජනවාරි වන විට ගුවන්තනාමෝ සමාලෝචන කාර්ය සාධක බලකාය ඔහුව දිගටම රඳවා තබා ගැනීම සඳහා නිර්දේශ කර ඇත. පැරෝල් වැනි කාලාන්තර සමාලෝචන මණ්ඩලයක් පසුව ඔහුව මාරු කිරීම සඳහා නිර්දේශ කළේය. 16 නොවැම්බර් 2015 වන දිනට ඔහු වසර 13 මාස 10 ක් ගුවන්තනාමෝ හි රඳවා ඇත.
මට මගේ දරුවන්, මගේ සැමියා සහ මගේ ගෘහ චර්යාව වෙත ආපසු යාමට අවශ්ය විය. මම පිඟන් සෝදන්න (සහ මගේ හිසකෙස්) පොත් කියවීමට ආශා කළා. ඒත් ඒ කඳු මුදුනේ අපිට කරන්න පුළුවන් වුණ දේ අමතක කරන්න මට ඕන වුණේ නැහැ. හොඳ හිත ඇති මිනිසුන්ට ඉටු කළ හැකි දේ අමතක කිරීමට මට අවශ්ය නොවීය. අපි යාඥා සහ චේතනාවෙන් මුරපොලක් පිහිටුවා, එක්සත් ජනපදයේ මිනිසුන් තවමත් මෙහි සිදු වන දේ ගැන සැලකිලිමත් වන බව ලෝකයට පෙන්වා දුන්නෙමු.
මට කියුබාවෙන් පිටවීමට අවශ්ය වූයේ අව්වේ පිළිස්සීමක්, බඩේ කැක්කුමක් සහ අපගේ වැඩ කටයුතුවල ඉතා සුන්දර, චංචල ඡායාරූප ගොඩක් සමඟිනි. මට කියුබාවෙන් ඉවත් වීමට අවශ්ය වූ අතර නරකම ආකාරයේ නිරයේ සිරවී සිටින මිනිසුන්ගේ ජීවන තත්වයන් වෙනස් කිරීමට දෙගුණයක් කැපවී සිටිමි. අපි ජීවත් වන්නේ දේශසීමා රහිත යුද්ධයක්, පැතිරුණු භීෂණයක් සහ පවතින භීතියේ යුගයක ය. මෙහි බොහෝ මූලාරම්භයන් 2001 දක්වා, ඇෆ්ගනිස්ථානයේ ජනතාවට එරෙහිව එක්සත් ජනපද යුද්ධය දියත් කිරීම සහ 2002 දී කියුබානු භූමියේදී අරාබි සහ මුස්ලිම් මිනිසුන්ගෙන් යුත් ගුවන් යානයක් එක්සත් ජනපද අත්අඩංගුවට ගෙන ඒම දක්වා අපට සොයා ගත හැකිය. ගුවන්තනාමෝ - තොග විලංගු, වධහිංසා සහ චෝදනාවක් හෝ සාක්ෂියක් නොමැතිව මිනිසුන් සිරකර තැබීම - අපේ ජාතියේ ඉතිහාසයේ නව සහ දරුණු පරිච්ඡේදයක ආරම්භය විය.
මගේ දරු මුනුබුරු මිනිබිරියන් වයසින් මුහුකුරා ගිය මේ කාලය ගැන මගෙන් කුමක් අසයිද කියා මම නිතරම කල්පනා කරමි. මම පිටස්තරයාගේ පැත්තේ සිටගත් බවත්, මම බිය නොවූ බවත්, මම සාමයේ ගිනිදැල් තබා මගේ මනුෂ්යත්වය අල්ලාගෙන සිටි බවත්, කිසි විටෙකත් වෙනත් කෙනෙකුගේ මනුෂ්යත්වය නොසලකා හරින බවත් ඔවුන්ට කියන්නට මට අවශ්යය. ඒ නිසයි මම මේ ගමන ආරම්භ කළේ, මගේ දරුවන්ගේ විශාල ලස්සන ඇස් දෙස බලා “මම උත්සාහ කළෙමි. මම උත්සහ කරනවා." ඒත්, මාව දැක්කම එයාලා මුලින්ම කිව්වෙ, ඇත්තටම, "හායි මාමේ, ඔයාගෙ කොණ්ඩෙට මොකද වුණේ?"
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග
1 පරිකථනය
ඔව්, අපි නියත වශයෙන්ම ජීවත් වන්නේ ජන සංහාරය, වධහිංසාව, ආධිපත්යය, කඩාකප්පල් කිරීම, කඩාකප්පල්කාරී ක්රියාවන් ඇතුළු මායිම් රහිත යුද්ධයක්, පැතිරුණු භීෂණයක් සහ පවතින භීතියක් සහිත යුගයක, ඊට වඩා නරක අතට හැරෙමින් පවතින, පාලනයෙන් මිදී පවා. Al;නමුත් අපට මෙහි බොහෝ මූලාරම්භයන් 2001 දක්වා සොයා ගත හැකි වුවද, ඇෆ්ගනිස්ථානයේ ජනතාවට එරෙහිව එක්සත් ජනපද යුද්ධය දියත් කිරීම සහ 2002 දී කියුබානු භූමියේදී අරාබි සහ මුස්ලිම් මිනිසුන්ගෙන් යුත් ගුවන් යානයක් එක්සත් ජනපද අත්අඩංගුවට ගෙන යාමයි. ගුවන්තනාමෝ - චෝදනාවක් හෝ සාක්ෂියක් නොමැතිව මිනිසුන්ට තොග විලංගු දැමීම, වධහිංසා පැමිණවීම සහ සිර කිරීම - අපේ ජාතියේ ඉතිහාසයේ නව සහ දරුණු පරිච්ඡේදයක ආරම්භය විය, එය ඇත්ත වශයෙන්ම 1954 දී ගෝතමාලාවේ ආක්රමණ සහ වාඩිලාගැනීම් දක්වා බොහෝ ඈතට දිව යයි. සහ නිකරගුවාව, හයිටි සහ ඩොමිනිකන් ජනරජය 20 වැනි සියවසේ මුල් භාගය තරම් ඈත අතීතයේ දී, සංහාර, සමූලඝාතන, වධහිංසා සහ ආර්ථික සූරාකෑම්වල ප්රතිඵලයක් ලෙස, චිලියේ එක්සත් ජනපදයේ රහසිගත මැදිහත්වීම් තිබේ. 9 දී ඔවුන්ගේ 11-1973, ඉක්වදෝරය, කොස්ටාරිකාව, බ්රසීලය සහ උරුගුවේ, ඔවුන්ගේ ආන්ඩුව පෙරලා දැමීම සහ පෙරලීම සහ මූලික සමාජ වෙනසක් සඳහා වූ ව්යාපාරය අඩපණ කිරීම හේතු විය. මේ සියල්ල පැන නගින්නේ දකුණු ඇමරිකානු විමුක්තිකාමියෙකු වන සයිමන් බොලිවාර් විසින් ප්රකාශ කරන ලද කුප්රකට මොන්රෝ මූලධර්මයෙන් ලතින් ඇමරිකාවේ මිනිසුන්ගේ අන්ත දුක්ඛිත තත්වය පෙන්නුම් කරන බවයි. වාසනාවකට මෙන්, බ්රසීලය, ඉක්වදෝරය, වෙනිසියුලාව, චිලී, ආර්ජන්ටිනාව සහ උරුගුවේ යන ලතින් ඇමරිකානු ජාතීන් එයට ප්රතිරෝධය දක්වන අතර, ඉතිහාසයේ ප්රථම වතාවට ඔවුන්ගේම ආර්ථික, වෙළඳ, රාජ්ය තාන්ත්රික, දේශපාලන සහ සංස්කෘතික සන්ධානයන් ගොඩනඟා ගනිමින් බලාපොරොත්තුවක් ඇති කරයි. මෙම කලාපය සඳහා සමෘද්ධිය සහ පොරොන්දුව. මේ අනුව, නිදහසේ සුළඟ හමා යමින් පවතිනු ඇත.