ඉස්ලාමයේ මහා ශාඛා දෙක භාෂාමය සහ වාර්ගික කණ්ඩායම් හරහා ඉරාකයේ සහජීවනයෙන් පවතී. සුන්නි අරාබිවරුන් සහ ෂියා අරාබිවරුන්, සුන්නි කුර්දිවරුන් සහ (සුළු සුළුතරයක්) ෂියා කුර්දිවරුන් ඇත. අරාබිවරුන් යනු සෙමිටික් භාෂාවක් කතා කරන භාෂාමය කණ්ඩායමකි. කුර්දි භාෂාව කතා කරන අතර ඉංග්රීසි හා සම්බන්ධ ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාව.
අප දන්නා පරිදි සුන්නි ආගම සහ ෂියා ආගම සහස්ර එකහමාරකට ආසන්න කාලයක් පරිණාමය වී ඇත. නමුත් ඔවුන් අතර වෙනස ආරම්භ වන්නේ ක්රි.ව. 632 දී (ක්රි.ව.) බටහිර අරාබියේ මක්කා නගර ප්රාන්තයේදී මුහම්මද් නබිතුමාගේ මරණයෙන් පසුවය. අබ්දල්ලාගේ පුත් මුහම්මද්, උතුම් කුරේෂ් වංශයෙන් පැවත එන අයෙකි. ෂියාවරුන් බවට පත් වූ අය තරයේ කියා සිටියේ ඔහුගෙන් පසුව අලි, ඔහුගේ ඥාති සහෝදරයා සහ බෑණා (සහ ජීවත්ව සිටින පුතෙකුට ඊළඟ හොඳම දේ) විය යුතු බවයි. මෙම රාජවංශ මූලධර්මය සුන්නි බවට පත් වූ කණ්ඩායම විසින් ප්රතික්ෂේප කරන ලදී. ඔවුන් නායකත්වය සඳහා යොමු වූයේ, ඔවුන් නබිතුමාගේ කලීෆාවරුන් හෝ විකාවරුන් ලෙස දුටු කුරේෂ්හි ප්රමුඛ පෙළේ පුද්ගලයන් වෙතය. පළමු කලීෆාවරුන් තිදෙනා තම දියණියන් නබිතුමාට විවාහ කර දී ඇත, නමුත් ඔහුගේ නැන්දම්මාද එසේ විය, නමුත් සුන්නි මූලධර්ම පැවසුවේ ඔවුන් එසේ නොවිය යුතු බවයි - කුරේෂ්වරුන්ගේ ඕනෑම ප්රමුඛ, භක්තිවන්ත පුරුෂයෙකු එසේ කරනු ඇත.
කතෝලික හා රෙපරමාදු ආගම අතර භේදයට නොපැහැදිලි සාදෘශ්යයක් ඇත, පේතෘස් පල්ලියේ පදනම ලෙස දැකීම සහ පාවුල්ව එය ලෙස දැකීම අතර වෙනස.
ඉරාකය මධ්යකාලීන කැලිෆේට්වරුන්ගේ කොටසක් විය - ඕතඩොක්ස් කැලිෆ්වරු, පසුව උමයද් අරාබි රාජධානිය සහ පසුව අබ්බාසිඩ්වරු. 1258 දී ආක්රමණික මොංගෝලියානුවන් (ඔවුන් බෞද්ධයන් සහ සජීවීවාදීන්) බැග්ඩෑඩය නෙරපා හැර අවසන් කලීෆාව මරා දැමීය. කලීෆාවරයෙකුගේ ලේ වැගිරීම ඉතා අසුබ දෙයක් බවට අනතුරු අඟවා ඔහුව පර්සියානු පාපිස්සක පෙරළා මිටියකින් පහරදී මරා දැමූ බව පැවසේ.
වර්තමාන ඉරාකයේ කොටස් පාලනය කරනු ලැබුවේ මොන්ගෝලියානු ඉල් ඛානිඩ් රාජ්යය (ක්රමයෙන් මුස්ලිම් බවට පත් වූ) සහ පසුව මුල් නූතන යුගයේ මහා මැද පෙරදිග අධිරාජ්යයන් දෙක වන සෆාවිඩ් සහ ඔටෝමාන් නැගී එන තෙක් ඛණ්ඩනය වූ කුඩා රාජ්යයන් විසිනි. ඉරානය පදනම් කරගත් සෆාවිඩ්වරු ෂියාවරුන් වූ අතර 1508-1534 බැග්ඩෑඩ් පාලනය කළහ. ඉන්පසුව ඔටෝමන්වරු, සුන්නිවරු, දැන් තුර්කිය ලෙස හඳුන්වන ප්රදේශය පදනම් කරගෙන, 1534 දී ඉරාකය අල්ලාගෙන, ඉරානය නැවත තහවුරු කිරීමේ දශක කිහිපයක් හැර, පළමු ලෝක යුද්ධය දක්වා එය පාලනය කළහ.
ඉරාකයේ ප්රභූව මධ්යතන යුගයේ සිට සුන්නි වූ නමුත් සෑම විටම සැලකිය යුතු ෂියා ව්යාපාර පැවතුනි. ඔටෝමන් පාලනය යටතේ 18 වන සහ දහනව වන සියවස්වල අගභාගයේදී, ඉරාකයේ දකුණේ ගෝත්රිකයන් ක්රමයෙන් ෂියා ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණි. මෙය ඔටෝමාන් මර්දනයට එරෙහි විරෝධතා ආකාරයක් විය හැකිය. 1700 ගණන්වල මෝගල් අධිරාජ්යයේ වැටීමෙන් පසු සහ 1856 සිට උතුරු ඉන්දියාව පුරා බ්රිතාන්ය සෘජු පාලනය පැටවීමට පෙර ඉන්දියාවේ ධනවත් ෂියා ප්රාන්තවලින් එය අර්ධ වශයෙන් බලපෑම විය. ඉන්දියානු ෂියා බලවතුන් හෝ නවාබ්වරු ජලය ගොඩනැගීම සඳහා මුදල් ලබා දුන්හ. ජල හිඟයෙන් පීඩා විඳි ඉරාකයේ නජාෆ් සහ කර්බාලා යන සිද්ධස්ථාන වෙත ඇළ මාර්ග ගලා යයි. ඇළ මාර්ග ඉදිකළ පසු ගෝත්රිකයන් ඒවායින් ජලය සැපයූ අතර ශුද්ධ නගර අසල පදිංචි වූ අතර එහි පදිංචිකරුවන් ඔවුන්ව ෂියා ආගමට හරවා ගත්හ.
කෙසේ වෙතත්, මොසුල් සහ බැග්ඩෑඩ්හි ප්රභූවරු, ඔටෝමාන් සුල්තාන්ගේ අනුග්රහයට බැඳී, මෙම පරිවර්තන ව්යාපාරයට එරෙහි වූ අතර ඕතඩොක්ස් කාලිෆාවරුන් හතර දෙනා හඳුනා ගනිමින් සුන්නිවරු ලෙස සිටියහ. 1880 දී පමණ ඔටෝමාන් සුල්තාන් අබ්දුල්හාමිඩ් II මධ්යතන යුගයේ ආදර්ශයට අනුව තමන් කලීෆ්වරයෙකු බව ප්රකාශ කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙම ප්රකාශය විශ්වීයව පිළි නොගත් නමුත් එය විශේෂයෙන්ම යටත් විජිත බ්රිතාන්ය ඉන්දියාවේ මුස්ලිම්වරුන් අතර ජනප්රිය විය. පළමුවන ලෝක යුද්ධයේදී බ්රිතාන්ය, ප්රංශ සහ රුසියානුවන් ඔටෝමන්වරුන් පරාජය කළ අතර ඉන් පසුව අධිරාජ්යය බිඳ වැටුණි. 1924 දී Mustafa Kemal Attaturk යටතේ තුර්කියේ නව ලෞකික ජනරජය කැලිෆේට් අහෝසි කරන ලදී. සුන්නිවරු රෙපරමාදු භක්තිකයන් මෙන්, රට අනුව සංවිධානය වූ අතර මධ්යම අධිකාරයක් නොමැති වූහ. සමහර මූලධර්මවාදී සුන්නිවරු මෙම තත්ත්වය පිළිගැනීම ප්රතික්ෂේප කළ අතර බිලියන 1.5 ක මුස්ලිම්වරුන් එක්සත් කළ හැකි අධිකාරී මධ්යස්ථානයක් ලෙස කාලිෆේට් ප්රතිසංවිධානය කිරීමටත්, ඔවුන්ගේ බෙදී ගිය වතුයායෙන් ඔවුන් මුදා ගැනීමටත්, බටහිර ඉදිරියේ ඇති දුර්වලතාවයෙන් ඔවුන් මුදා ගැනීමටත් සිහින මැව්වා.
පළමුවන ලෝක සංග්රාමයේදී බ්රිතාන්යයන් ඉරාකය අල්ලා ගත් විට, ඔටෝමන්වරු ජර්මනිය සහ ඔස්ට්රියාව සමඟ අඥාන ලෙස මිත්ර වීමෙන් පසුව, ඔවුන් ප්රධාන වශයෙන් සුන්නි ප්රභූන් වෙත යොමු වූයේ නව “ජනවරමක්” හෙවත් ජාතීන්ගේ සංගමය විසින් පිළිගත් යටත් විජිතයක් ගොඩනැගීමේ හවුල්කරුවන් ලෙස ය. බ්රිතාන්ය යටත් විජිතවාදයේ අපේක්ෂාවට එරෙහිව 1920 දී ඉරාක කැරලි ගැසූ විට, ඒ වෙනුවට ස්වාධීන රාජ්යයක් අපේක්ෂා කරන විට, බ්රිතාන්යයන් ෆයිසාල් රජු ලෙස ගෙන එන ලදී. ඔහු මක්කමේ ෂරීෆ් හුසේන්ගේ පුත්රයා වූ අතර, යුද්ධයේදී ඔටෝමාන්වරුන්ට එරෙහිව කැරලි ගැසීමට බ්රිතාන්යයන් (අරාබියේ ලෝරන්ස් යැයි සිතන්න) සමඟ සන්ධානගත වූ සුන්නි ජාතිකයෙකි.
ෆයිසාල්ට ඉරාකයේ මූලයන් නොතිබූ අතර, රට පාලනය කිරීම සඳහා බැග්ඩෑඩ් සහ මෝසුල්හි සුන්නි වෙළඳ සහ නිලධර ප්රභූන් වෙත හැරී ගියේය. ඔහු සිය නව හමුදාව පිහිටුවීම සඳහා ඔටෝමාන්-පුහුණු නිලධාරි බළකායේ නටබුන් ද ලබා ගත්තේය, සියලුම සුන්නිවරුන් (සුන්නි ඔටෝමන්වරු 12er ෂියා නිලධාරීන් ගැන නොසැලකිලිමත් වූහ).
ඉරාකයේ ෂියාවරුන් බහුතරයක් වුවද, සුන්නිවරු විසිවන සියවස පුරාවටම බලයේ සහ ධනයේ ආධිපත්යය දැරූහ. ලෞකික, සමාජවාදී සහ ජාතිකවාදී ව්යාපාරයක් වන බාත් පක්ෂය 1968 දී බලයට පත් වූ විට එහි ආධිපත්යය දැරුවේ බැග්ඩෑඩයට උතුරින් වූ ප්රදේශයේ සුන්නිවරුන් විසිනි. බාත්වාදීන් ඒකපාර්ශ්වික රාජ්යයක් නිර්මාණය කළ අතර ආගමික ෂියාවරුන් (සහ දේශපාලනයේ මිශ්ර වූ ආගමික සුන්නිවරුන් ද) මර්දනය කළහ. ඉහළ ජෙනරාල්වරුන්, නිලධාරීන්, ව්යවසායකයින් සහ දේශපාලනඥයන් සුන්නි විය. බාත් පක්ෂයේ ෂියාවරුන් සිටි නමුත් ඔවුන්ට සුන්නිවරුන්ට වඩා අඩු තත්ත්වයක් තිබුණි. 1990-91 ගල්ෆ් යුද්ධයෙන් පසු එක්සත් ජනපදය සහ මිත්ර රටවල් ඉරාකය කුවේටයෙන් ආපසු තල්ලු කළ විට, දකුණු ඉරාකයේ ෂියාවරු නැගී සිටියහ. එක්සත් ජනපදය එසේ කරන ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටි නමුත් බාත් විසින් ෂියාවරුන් සමූලඝාතනය කරන අතරතුර බලා සිටියේය. ෂියා ආගමික පක්ෂ මෙම වසන්ත 1991 මර්දනය නිකායික ජන සංහාරයක් ලෙස අර්ථ දැක්වීය. ප්රධාන ෂියා ආගමික පක්ෂයට අයත්, Da'wa (Call or Mission) පක්ෂය, දැනටමත් 1980 දී බාත් විසින් මරණීය අපරාධයක් බවට පත් කරන ලද අතර සාමාජිකයින් බොහෝ විට මරා දමා සමූහ මිනී වලවල්වලට දමන ලදී.
1990 ගණන්වල ඉරාකය එක්සත් ජනපදයේ සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ දැඩි සම්බාධකවලට යටත්ව සිටියදී, සමහරු ජෝර්දානයට තෙල් සහ වෙනත් භාණ්ඩ ජාවාරමෙන් ජීවත් වූහ. නූතන සුන්නි මූලධර්මවාදයේ ජෝර්දාන ස්වරූපය, නොහොත් සලාෆිස්වාදය, ෆලූජා සහ රමාඩි වැනි ට්රක් රථ නැවතුම් නගර ඔස්සේ ඉරාකය තුළට ඇතුළු විය. බාත් පක්ෂය, සතුරු වුවත්, සම්බාධක නිසා එය දුර්වල වූ නිසා මෙම වර්ධනය දෙස ඇසිපිය හෙළුවේය. ඒ අතරම, බාත් නායක ඉසාත් දූරි මෝසුල්හි නක්ෂ්බන්දි සුෆි අනුපිළිවෙල සමඟ අනුග්රහයේ සබඳතා ගොඩනඟා ගත්තේය. සුෆිවාදය හෝ මුස්ලිම් ගුප්තවාදය යනු මූලධර්මවාදයේ ප්රතිවිරුද්ධයයි, චාරිත්ර වාරිත්ර සහ සාන්තුවරයන් සහ දෙවියන්ගේ අද්භූත අත්දැකීම් අගය කිරීම. සලාෆිස්වාදය සහ සුෆිවාදය යන දෙකටම 1990 ගණන්වල ප්රබෝධයක් ඇති විය.
එක්සත් ජනපදය මූලික වශයෙන් ෂියා කණ්ඩායම් සමඟ සන්ධානගතව 2003 දී බාත් පක්ෂයේ සදාම් හුසේන් බලයෙන් පහ කළේය. එම ෂියා කණ්ඩායම්වලට අවශ්ය වූයේ අසමාන ලෙස සුන්නි බාත් පක්ෂයෙන් පළිගැනීමයි. ඔවුන් දස දහස් ගනනක් සුන්නි අරාබිවරුන් නිලධරයන් සහ ගුරුවරුන් ලෙස ඔවුන්ගේ රජයේ රැකියාවලින් දොට්ට දැමූ “බත් නැති කිරීමේ” වැඩසටහනක් ක්රියාත්මක කළහ. ඔවුන් වෙනුවට ෂියා ගනුදෙනුකරුවන් බඳවා ගත්හ. Neocons රජය සතු කර්මාන්තවලට වෛර කළ අතර, ඒවා වෙනුවට කිසිවක් නොතබමින් අකාර්යක්ෂම ලෙස වසා දැමූහ. බුෂ් පරිපාලනය ෂියා ආධිපත්යවාදයට සහ අවකල්යකරණයට පිටුබලය දුන්නේය. එහි යෝජකයින් එය ජර්මනියේ දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු නාසිකරණයට සමාන කළ නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ජර්මනියේ ඉහළම මට්ටමට පහළින් හිටපු නාසිවරුන් සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගේ රැකියා තබා ගත්හ.
නව ඉරාකයේ සුන්නි උසස් තත්ත්වය උඩු යටිකුරු විය. වෙස්ට් පොයින්ට් වලට සමාන නිලධාරි පුහුණු ඇකඩමිවල ඉහළම උපාධිධාරීන් වූයේ සුන්නිවරුන්ය. ඔවුන් අසමානුපාතික ලෙස නිලධාරි බලකායේ ආධිපත්යය දැරීය. ඔවුන් බාත් සාදයේ ඉහළින්ම සිටියා. ඔවුන් ධනවත් ව්යවසායකයින් වූ අතර ඔවුන්ට රජයේ ලාභදායී කොන්ත්රාත්තු ලබා දෙන ලදී. දැන් ඔවුන් රැකියා විරහිත කර ඇත, නැතහොත් පහත් රැකියා ලබා දී ඇත, හොඳ දේ ෂියා ආගමික පක්ෂ සාමාජිකයින්ට ගියේය. 2003-2004 දී දැවැන්ත විරැකියාව සුන්නි නගර අතුගා දැමීය.
2005 දී එක්සත් ජනපදය මහා අයතුල්ලා අලි සිස්ටානි සහ ඔහුගේ සහචරයින් වන සියලුම ෂියාවරුන් විසින් පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයක් පැවැත්වීමට උපාමාරු දමන ලදී. සුන්නි ෆලූජා වෙත එක්සත් ජනපද මිලිටරි ප්රහාරය නිසා, මොසුල්, රමාඩි සහ වෙනත් තැන්වල සුන්නිවරු එම මැතිවරණය වර්ජනය කළහ. ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව සම්පාදනය කිරීම සඳහා පාර්ලිමේන්තුව ව්යවස්ථාදායක සභාවක් ලෙස ද ක්රියා කළ යුතු බව සිස්ටානි අවධාරනය කර තිබුණි. 2005 පළමු පාර්ලිමේන්තුවේ සුන්නිවරුන් සිටියේ නැති තරම්ය, එබැවින් ව්යවස්ථාව සකස් කළේ ෂියා සහ කුර්දිවරුන් විසිනි. ඔවුන් සුන්නි ඔවුන්ගේ පළාත්වල එය ප්රතික්ෂේප කළේ දැඩි බහුතරයකින් (පළාත් දෙකක 2/3 කින්).
ඇමරිකානුවන් යටතේ පිහිටුවන ලද ෂියා-කුර්දි රජය ගැන සුන්නිවරු කලබල වූ අතර සමහරු ගරිල්ලා යුද්ධයට යොමු වූහ. 2006 පෙබරවාරි මාසයේදී ගරිල්ලන් විසින් ෂියාවරුන්ට පූජනීය ස්ථානයක් වූ සමරාහි ගෝල්ඩන් ඩෝම් සිද්ධස්ථානය පුපුරුවා හැරීමත් සමඟ එය සිවිල් යුද්ධයකට මුල පිරුවේය. 2006 ගිම්හානයේදී මසකට මිනිසුන් 3000 ක් මිය ගියහ. ෂියා සටන්කාමීන් බැග්ඩෑඩ්හි මිශ්ර අසල්වැසි ප්රදේශවලින් සුන්නිවරුන් වාර්ගිකව පවිත්ර කළහ. ජෙනරල් පෙට්රේයස් තම භට පිරිස් තීව්ර කිරීම (‘නැඟීම’) සිදු කළ විට, ඔහු පළමුවෙන් සුන්නි සටන්කාමීන් නිරායුධ කළ අතර, නොදැනුවත්වම සුන්නිවරුන් අගනුවර තර්ජනවලට සහ රාත්රී වැටලීම්වලට ගොදුරු විය. සුන්නිවරු සිරියාවට සහ ජෝර්දානයට හෝ මෝසුල් වෙත පලා ගියහ. කලකට පසු මිශ්ර අසල්වැසි ප්රදේශ කිහිපයක් ඇති වූ අතර ෂියාවරුන්ට සහ සුන්නිවරුන්ට එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ වීම දුෂ්කර වූ බැවින් ප්රචණ්ඩත්වය පහව ගියේය.
එක් කුටියක් සහිත ඉරාක පාර්ලිමේන්තුවේ සුන්නිවරුන් සැමවිටම සුළුතරයක් වනු ඇත. ඔවුන් වර්ජනය කිරීම නැවැත්වූ විට ඔවුන්ට සාමාන්යයෙන් ආසන 56ක් හිමි විය. ෂියාවරුන් සහ කුර්දිවරුන් සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ට එරෙහිව සන්ධානගත වූ අතර එමඟින් ඔවුන්ට සියලු වැදගත් ඡන්ද අහිමි විය. 2010 දී, ඔවුන් ආසන 91 කින් පාර්ලිමේන්තුවේ විශාලතම තනි පක්ෂය බවට පත් වූ හිටපු Baathist Ayad Allawi ගේ ඉරාක පක්ෂය පිටුපස එක්සත් විය. එහෙත් ඔහුගේ මුළු 51% දක්වා ගෙන ඒමට ෂියා හෝ කුර්දි සහචරයින් සොයා ගැනීමට අල්ලාවිට නොහැකි වූ අතර විශ්වාසභංගයකින් ඕනෑම වේලාවක පෙරළීමට විවෘත සුළුතර රජයකට නායකත්වය දිය හැකිව තිබුණි. ඊට ප්රතිවිරුද්ධව, ඩවා පක්ෂයේ නූරි අල්-මලිකි ඉරානයේ සහාය ඇතිව ෂියා බහුතරයක් එකතු කර සුපිරි බහුතරයක් සඳහා කුර්දිවරුන් සමඟ මිත්ර විය. එබැවින් ජනාධිපති ජලාල් තලබානි අල්-මලිකි දෙවන ධුර කාලය සඳහා පත් කළේය.
1920 විප්ලව බළකාය සහ මුහම්මද්ගේ හමුදාව වැනි ලෞකික කණ්ඩායම් සහ නක්ෂ්බන්ඩියාවේ මිනිසුන් වැනි සුෆි කණ්ඩායම් ඇමරිකානු ආක්රමණයට එරෙහිව සටන් කිරීමට සෛල පිහිටුවා ගත්හ. තවත් සුන්නි කැරලි කන්ඩායමක් වූයේ ජෝර්දානියානු අබු මුසාබ් අල්-සර්කාවිගේ නායකත්වයෙන් යුත් මෙසපොතේමියාවේ අල්-කයිඩාවයි. ඔහු 2006 දී මරා දමන ලද නමුත් එය දිගටම පුපුරවා හරින ලද ව්යාපාරයට කිසිදු වෙනසක් නොකළේය. 2005 දී ක්ෂේත්රයේ සිටි එක්සත් ජනපද හමුදා නිලධාරීන් අතෘප්තිමත් සුන්නි ගෝත්රිකයන් වෙත ළඟා වීමට උත්සාහ කළ විට, වොෂින්ටනය බැග්ඩෑඩ් හි ෂියා සහචරයින්ට අමනාප නොවන ලෙස කොන්ඩි රයිස් ඔවුන්ව නැවැත්වූ බව කියනු ලැබේ. මෙසපොතේමියාවේ අල්-කයිඩා පසුව ඉරාකයේ ඉස්ලාමීය රාජ්යය ලෙස හැඩගැස්වීමට පටන් ගත්තේය. එය ෂියා ආධිපත්යය දරන නව රජය පිහිටුවීම නැවැත්වීම සඳහා පුළුල් ත්රස්තවාදී මෙහෙයුම්වල නිරත විය. 2011 අගභාගයේදී සිරියාවේ විප්ලවය ප්රචණ්ඩත්වයට පත් වූ විට එහි සටන්කාමීන් එහි ගිය අතර එම සංවිධානය ඉරාකයේ සහ සිරියාවේ ඉස්ලාමීය රාජ්යය (හෝ ඉරාකය සහ ලෙවන්ට්) බවට පත් විය. සුන්නි ඉස්ලාමයේ මූලධර්මවාදී සලාෆි ආකෘතියට සහය දක්වන සහ සාමාන්යයෙන් ෂියාවරුන්ට වෛර කරන කුවේටයේ ධනවත් පෞද්ගලික ව්යාපාරිකයන්ගෙන් එය මුදල් ලබා ගත් බව කියනු ලැබේ. ISIS හොඳම සටන්කරුවන් බවට පත් වූ අතර ඔවුන් සිරියානු බාත් හමුදා කඳවුරු අල්ලා ගත් අතර රක්කා සහ ඇලෙප්පෝ වැනි නගර අල්ලා ගත්හ.
2011 සිට ඉරාකයේ ‘සුන්නි අරාබි වසන්තයක්’ ඇති වූ විට, නාගරික තරුණ පෙළපාලි සහ වෙනස්කම් කිරීම අවසන් කිරීම සඳහා ඉල්ලීම් සමඟ, අල්-මලිකි රජය එය දැඩි ලෙස මර්දනය කළේය. ඒ වෙනුවට එම මධ්යස්ථ තරුණ තරුණියන්ට ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම්වලට ඉඩ සැලසුවේ නම්, සුන්නි ප්රදේශ ආගමික අන්තවාදීන්ට අහිමි වීම වළක්වා ගත හැකිව තිබුණි.
2014 මැතිවරණයේදී සුන්නිවරුන් දුර්වල ලෙස කටයුතු කළ අතර ෂියාවරුන් සහ කුර්දිවරුන් විසින් ඔවුන් පාර්ලිමේන්තුව තුළ දිගින් දිගටම කොන් කරනු ලබන බව පැහැදිලි විය. ෂියා ආධිපත්යය දරන රජය ඔවුන්ට සේවා හෝ රැකියා කිහිපයක් ලබා දුන්නේය. ඉරාකය තෙල් රාජ්යයක් වුවද, ඔබට එය පැවසිය නොහැක. මම ගිය වසරේ බැග්ඩෑඩ් හි සිටි අතර එය අබුඩාබි හෝ ඩුබායි වැනි කිසිවක් අඩු විය. මෝසුල්හි, නිවැසියන් විදුලිය ඇනහිටීම් සහ සේවා හෝ රැකියා නොමැතිකම ගැන පැමිණිලි කළහ. ෂියා භටයින් බොහෝ විට සුන්නිවරුන්ට අවමන් කිරීමට ෂියා ලාංඡන පැළඳ සිටිති. ඔවුන් මුරපොලවල්වලදී සුන්නිවරුන් පරීක්ෂා කළහ. සුන්නිවරුන්ට හැඟුනේ තමන් අර්ථවත් බලයෙන් මිදුණු බවක් සහ ෂියා ආක්රමණයට යටත් වූවාක් මෙනි. මෙම තත්වය සුන්නිවරුන්ට එරෙහිව ෂියාවරුන්ට පිටුබලය දීමේ ද්වේෂසහගත බුෂ් ප්රතිපත්ති වලින් කොටසක් ව්යුත්පන්න විය.
සිරියාවේ සටන් අත්දැකීම් සහ නාගරික පරිපාලනයේ රසය ලබා ගත් ISIS, බටහිර සහ උතුරු ඉරාකයේ ෆලූජා, රමඩි සහ මොසුල් හි සිය සෛල නැවත පුළුල් කළේය. පසුගිය ජනවාරි මාසයේදී එය ෆලූජා සහ බැග්ඩෑඩයට බටහිරින් රමාඩි ප්රදේශය අත්පත් කර ගත්තේය. පසුගිය සතියේ එය මෝසුල් සහ නිනිවා පළාතේ අනෙකුත් බොහෝ නගර අත්පත් කර ගත්තේය. මෙය මූලික වශයෙන් මිලිටරි ජයග්රහණයක් නොව, ලෞකික හිටපු බාත්වාදීන් ඇතුළු අනෙකුත් සුන්නි කණ්ඩායම් සමඟ සම්බන්ධීකරණයෙන් ඉරාක ආරක්ෂක හමුදාවන්ට එරෙහිව සම්බන්ධීකරණ නාගරික නැගිටීමක් විය. ඉරාක හමුදාව සහ සුන්නි ගෝත්රික සහ නාගරික සහචරයින් විසින් එහි පරීක්ෂා කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණද, සලාහුදීන් සහ දියාලා පළාත්වලට ISIS ද ඉදිරියට යාමට උත්සාහ කළේය. මේ වන විට, ISIS යනු බොහෝ දුරට සුන්නි අරාබිවරුන් වන අල්-අන්බාර් සහ නිනේවා පළාත්වල බලවේගයකි. එහෙත් ඔවුන් ජනවිකාස වශයෙන් විශාල වශයෙන් යුදමය වශයෙන් ප්රතිප්රහාර එල්ල කළ හැකි කුර්දි සහ ෂියාවරුන් අභිබවා යයි.
සුන්නි ඉරාක ජාතිකයන් 20 වැනි සියවසේ කොස්මොපොලිටන් සහ බොහෝ විට නූතනවාදීන් විය. බොහෝ දෙනෙක් ප්රජාතන්ත්රවාදය සඳහා ආශා කළ ලිබරල්වාදීන් වූහ. 1968 සිට ඔවුන් දැඩි ලෞකික එකක් වූ සෝවියට් ආකෘතියක් වෙත යොමු විය. බුෂ් ආක්රමණය හා වාඩිලාගැනීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ගේ ධනය විශාල ලෙස ආපසු හැරවීම සහ ඔවුන් ප්රභූ පැලැන්තියේ සිට පහත් පන්තියක් බවට පත් කර ඇති ෂියා ආන්ඩුවේ අසාධාරණ ප්රතිපත්ති නිසා පමණක් මධ්යකාලීන කැලිෆේට් රාජ්යයක් අවශ්ය ග්රාමීය මූලධර්මවාදීන් වෙත ඔවුන් මංමුලා සහගත ලෙස හැරී ඇත. ඔවුන් දක්ෂ, පුහුණු, උගත් පුද්ගලයන්. ඔවුන් එය ඉවසන්නේ නැති අතර, එම ඉරණම වළක්වා ගැනීමට ඇති එකම මාර්ගය අල්කයිඩා වෙත හැරීම නම්, ඔවුන් බොහෝ විට එය කිරීමට දැන් කැමැත්තෙන් සිටිති.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග
2 අදහස්
ජුවාන් කෝල් - ඔබ කවුරුන්ද යන්න සහ ඔබ දැනුවත් විචාරකයෙකු වන්නේ ඇයිද යන්න පිළිබඳව ඔබට යොමු කිහිපයක් ලබා දිය හැකිද? එය අගය කරනු ඇත. සමහර විට ඔබේ පිළිතුර මූලාශ්ර රේඛාවේ "දැනුවත් අදහස්" සමඟ පළ කරන්න. ඇසීමෙන් මම ඔබව අමනාප නොකරනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
මැක්ස්
කැනඩාව
හායි මැක්ස්, ඉඟියක් - 'කවුද ජුවාන් කෝල්' සඳහා සෙවීමක් කරන්න, පළමු ප්රතිඵලය වන විකිපීඩියාව තෝරන්න, එවිට ඔබව දැනුවත් කරනු ඇත, සහ බොහෝ විට සිත් ඇදගන්නාසුළු වනු ඇත.