මෙම විවරණය ඒකාබද්ධ ප්රකාශනයකි විදේශ ප්රතිපත්තිය අවධානය යොමු කරයි සහ TheNation.com.
මෙම සැප්තැම්බර් 70 සනිටුහන් කරයිth දෙවන ලෝක යුද්ධය අවසන් වීමේ සංවත්සරය. කෙසේ වෙතත්, 2 සැප්තැම්බර් 1945 වන දින ජපානය විධිමත් යටත් වීමෙන් පසු සම්පූර්ණ දශක හතක් පවා, කටුක ගැටුම මත බිඳ වැටීම, ජපන් අධිරාජ්ය පාලනයට යටත් වූ රටවල් දේශපාලනය හැඩගස්වමින් පවතී.
යුද්ධය ජපානය සහ එහි අසල්වැසියන් අතර සබඳතා මත පමණක් නොව පන්ති දේශපාලනය මත ද එහි සලකුණ තැබීය තුළ මෙම රටවල්. රටේ “සාම ව්යවස්ථාව” අදාළ නොවන බවට සංශෝධනය කිරීමට වත්මන් ජපන් රජය ගෙන යන තල්ලුවට ඔවුන් ප්රතිචාර දක්වා ඇති ආකාරය කෙරෙහි සෑම රටක්ම එහි සහයෝගිතා පන්ති හැසිරවූ ආකාරය සැලකිය යුතු ලෙස බලපා ඇත.
කොමියුනිස්ට්වාදයට එරෙහිව සටන් කිරීමේ නාමයෙන් ජපන් වාඩිලෑම සමඟ හිටපු සහයෝගිතාකරුවන් පුනරුත්ථාපනය කිරීමට පශ්චාත් යුධ එක්සත් ජනපද බලධාරීන් උදව් කළ පිලිපීනයේ තරම් මෙය කොතැනකවත් පැහැදිලි නැත. පරම්පරා ගණනාවකට පසුව, එය පිළිකුල් කරන ලද පිලිපීන සහයෝගිතාකරුවෙකුගේ මුණුපුරාට ඔහුගේ රටේ හිටපු වාඩිලාගැනීම් නැවත හමුදාකරණය කිරීම අනුමත කිරීමට හේතු විය - යුද අපරාධකරුවෙකුගේ මුණුපුරා විසින්, නොඅඩු ලෙස.
ඉතිහාසය නිසැකවම අභිරහස් ආකාරයෙන් ක්රියා කරයි.
රැකියාවේ බිහිසුණු බව
මේ වසරේ සංවත්සරයට මාසයකට පෙර, මගේ ප්රියතම ඥාති සොහොයුරියක් වයස අවුරුදු 100 දී මිය ගියේය. යුද්ධය අතරතුර, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා පිලිපීන-ඇමරිකානු හමුදාවේ වෛද්යවරයෙකු ලෙස සේවය කිරීම සඳහා මැනිලාහි පිහිටි ඔවුන්ගේ නිවස හැර ගිය අතර, ආක්රමණික ජපන් හමුදා ඉදිරියට යාමත් සමඟ බටාන් අර්ධද්වීපයට පසුබැස ගියේය. ඇය නැවත කිසි දිනෙක ඔහුගෙන් අසා නැත.
ජෙනරල් ඩග්ලස් මැක්ආතර්ගේ හමුදා සහ පිලිපීන ගරිල්ලන් විසින් මැනිලා නිදහස් කර ගැනීමෙන් පසු වසර තුනකට පසුව, යුද සිරකරුවන්ගේ කඳවුරකින් පැන යාමට තැත් කිරීමේදී තම සැමියා තවත් වෛද්යවරුන් තිදෙනෙකු සමඟ සමූලඝාතනය කර ඇති බව ඇය දැනගත්තාය. ඔහුගේ සගයන් බොහෝ දෙනෙක් ජපන් ජාතිකයින්ට යටත් වීමෙන් පසු එම ඉරණමම අත්විඳිති. සතිපතා තුළ Bataan මරණ මාර්තු පමණක්, ජපන් ජාතිකයින් ඔවුන්ගේ පිලිපීන සහ ඇමරිකානු සිරකරුවන් 18,000 න් 72,000 ක් මරා දැමුවා - එය දින හතක් තුළ සියයට 25 ක මරණ අනුපාතයකි.
මගේ ඥාති සොහොයුරාට කුඩා දරුවන් තිදෙනෙකු සමඟ තනිවම ඇති දැඩි කිරීමට ඉතිරිව තිබුණි, එය ජපන් ආක්රමණයේදී බොහෝ කාන්තාවන් විසින් බෙදා ගන්නා ලදී.
පිලිපීනයේ ජපාන හමුදා පාලනය නිර්දය ලෙස කුරිරු විය. ගරිල්ලන්ට ආධාර කළ බවට සැක කෙරෙන අහිංසක මිනිසුන්ට වධ හිංසා පමුණුවා මරා දැමීම සාමාන්ය පරිදි සිදු විය. මගේ මාමාට බයිනෙත්තුවක් දීලා මැරිලා ගියා ජපන් නිලධාරියෙක් එයාගේ ඉස්කෝලේ ඇමෙරිකන් ධජය ගලවන්න කියපු එක ප්රතික්ෂේප කරපු නිසා. ස්පාඤ්ඤ යුගයේ මැනිලාහි බලකොටුව වූ ජපන් ජාතිකයින් සිරගෙදර සහ වධහිංසා මධ්යස්ථානයක් බවට පත් කළ ෆෝට් සන්තියාගෝහිදී මගේ පියාට බේස්බෝල් පිත්තකින් පහර දෙන ලදී. ඔහු දිවි ගලවා ගැනීමට වාසනාවන්ත විය.
ජපන් හමුදා සඳහා ලිංගික වහලුන් ලෙස සේවය කිරීම සඳහා 11 හෝ 12 වැනි යෞවන යෞවනියන් සහ ගැහැණු ළමයින් වට කරන ලදී. පිලිපීන ජාතිකයින් කී දෙනෙකුට ලිංගික වහල් සේවයට බල කෙරුනේදැයි කිසිවෙකු නිශ්චිතව නොදනී, නමුත් ඉතිහාසඥයින් ගණන් බලා ඇත්තේ පිලිපීනය, කොරියාව, චීනය සහ ජපන් ජාතිකයින් විසින් අල්ලාගෙන සිටි වෙනත් රටවල කාන්තාවන් 200,000 ක් දක්වා මෙම ඉරණමට මුහුණ දුන් බවයි. මෙම "සැනසිලි කාන්තාවන්" 400 ක් පමණ 1990 ගණන්වල සිට පිලිපීනයේ මතු වී ඇත, නමුත් මෙම අගය බොහෝ විට ලිංගික සේවයට බල කරන ලද අයගෙන් කොටසක් පමණි. තවත් බොහෝ දෙනෙක් නිහඬව සිටීමට කැමැත්තක් දැක්වූහ.
Bataan Death March පවා යුද අපරාධයක් ලෙස යටපත් කරමින්, යුද්ධය අවසන් වීමට ආසන්නව තිබියදී ජපාන නාවික හමුදා පාබල භටයින් මැනිලා හි මුදා හරින ලද අවිචාරවත් ඝාතන රැල්ල විය. පිලිපීන කතුවරයා වන ජොආන් ඔරෙන්ඩයින් සතුව ඇත නිවැරදිව තහවුරු කර ඇත “මැනිලා දූෂණය” එහි ම්ලේච්ඡත්වය තුළ වඩා හොඳින් දන්නා නැන්කිං ස්ත්රී දූෂණයට ප්රතිවිරුද්ධ වූ අතර, “100,000 ක් පුළුස්සා, බයිනෙත්තු ප්රහාර, බෝම්බ, ෂෙල් වෙඩි සහ දින 28 ක කාලයක් තුළ මරා දමන ලදී.” නූපන් ළදරුවන් “ඔවුන්ගේ මව්වරුන්ගේ කුසෙන් ඉරා දැමූ ක්රීඩාවක් සපයන ලදී: වාතයට විසි කර අල්ලා බයිනෙත්තු තුඩ මත ඇණ ගසා ඇත.” ස්ත්රී දූෂණය ඉහවහා ගිය අතර, “අපිරිසිදු ක්රියාවෙන් පසු, තනපුඩු කපා, සිරුරු බෙල්ලෙන් පහළට විවෘත කරන ලදී.”
අබේගේ "සමාව ඉල්ලීම"
ජපාන අගමැති ෂින්සෝ අබේගේ මෙම සාහසික ක්රියා වාර්තාව සමඟ යමෙකු අපේක්ෂා කළ හැකිය මෑත අදහස් යුද්ධය සම්බන්ධයෙන් - ජපානය "මැනිය නොහැකි හානියක් සහ දුක් වේදනා" ඇති කර ඇති බව ඔහු පිළිගත් නමුත් "ඉදිරි පරම්පරා" "සමාව ඉල්ලීමට පෙර නියම නොකළ යුතු" බව ප්රකාශ කළේය - පිලිපීනයේදී චීනයේ දී සිදු කළ සෘණාත්මක ප්රතික්රියාවම පිලිපීනයේදී ද මතු කරනු ඇත කොරියාව.
අබේ, චීන විදේශ අමාත්යාංශය නිවේදනයක් නිකුත් කරමින් කියා සිටියේය, "මෙම ප්රධාන ප්රතිපත්තිමය ප්රශ්නය මගහරිනවාට වඩා, වින්දිත රටවල ජනතාවගෙන් අවංක සමාව අයැදීමක් කළ යුතු අතර, මිලිටරිවාදී ආක්රමණයේ අතීතයෙන් පිරිසිදු විරාමයක් කළ යුතුව තිබුණි." දකුණු කොරියාවේ පාලක පක්ෂය, එහි කොටස සඳහා, අබේ ප්රකාශය විවේචනය කළේය "මක්නිසාද එය ජපානයේ අතීත ආක්රමණ ඉතිහාසය ගැන පසුතැවීම සහ සමාව අයැදීම කෙලින්ම සඳහන් නොකළ නමුත් ඒවා අතීත කාලය තුළ වට රවුමකින් ප්රකාශ කළ බැවිනි."
චීනය සහ දකුණු කොරියාව යන දෙඅංශයේම, ජපානය පිළිබඳ අමනාපය සහ සැකය මතුපිටින් යටින් දිගටම උනු වේ.
ඊට පටහැනිව, පිලිපීනයේ ඉහළ නිලධාරීන්ගේ ප්රකාශ ධනාත්මක විය. "ජපානය දයානුකම්පාවෙන් හා ජාත්යන්තර නීතියට අනුකූලව ක්රියා කර ඇත" යැයි ජනාධිපති ප්රකාශකයෙක් පැවසීය, "සහ යුද්ධයෙන් පසු කලාපය සහ ලෝකය සමඟ වඩාත් ක්රියාශීලීව හා ධනාත්මකව සම්බන්ධ වී ඇත."
පරස්පර ගමන් පථ
විවිධ ප්රතිචාරයන් පැන නගින්නේ රටවල් තුනේ අද්විතීය දේශපාලන හා ආර්ථික ගමන් පථයන් මගිනි. සලකා බැලීම් තුනක් වැදගත් ය:
පළමුව, චීනය සහ කොරියාව සඳහා, ජපන් විරෝධී අරගලය ඔවුන්ගේ ජාතිකවාදී අනන්යතාවයන් ගොඩනැගීමේ කේන්ද්රීය අංගයක් විය, නැතහොත් බෙනඩික්ට් ඇන්ඩර්සන් ඔවුන්ගේ “මනකල්පිත ප්රජාව” ලෙස ප්රසිද්ධ ලෙස හැඳින්වූ දෙයයි.
චීන කොමියුනිස්ට් පක්ෂය ජපානයට එරෙහි ජයග්රාහී “දේශප්රේමී යුද්ධයේ” කේන්ද්රීය චරිතය ලෙස ප්රක්ෂේපණය කර ඇත (බොහෝ ඉතිහාසඥයින්ගේ මතය වූයේ කොමියුනිස්ට්වාදීන්ගේ ප්රතිවාදීන් - ජාතිකවාදීන් - බොහෝ සටන් කර මිය ගිය බවයි). 1910 සිට 1945 දක්වා අර්ධද්වීපය ඈඳා යටත් විජිතයක් බවට පත් කළ ජපානයට එරෙහි යටත් විජිත විරෝධී අරගලයෙන් මතුවෙමින් සිටින බව කොරියානු රාජ්යයන් දෙකම දකියි.
පිලිපීනය සඳහා, ඊට වෙනස්ව, නිල ආඛ්යානය 19 අග භාගයේ ස්පාඤ්ඤයට එරෙහිව ප්රභූ නායකත්වයෙන් යුත් විප්ලවය ඉදිරිපත් කරයි.th ශතවර්ෂය එහි ජාතිකවාදී කේන්ද්රස්ථානය ලෙස - පසුව ඇමරිකාව විසින් රට ඈඳා ගැනීමත් සමඟ බොහෝ දුරට ධනාත්මක වචන වලින් පින්තාරු කරන ලද අතර දෙවන ලෝක සංග්රාමය ප්රචණ්ඩකාරී නමුත් නිදහස කරා යන ගමනේ කෙටි කථාංගයක් ලෙස නිරූපණය කරන ලදී.
දෙවනුව, රටවල් තුන සමකාලීන ජපානය සමඟ එකිනෙකට වෙනස් ආර්ථික සබඳතා ඇත. චීනය සහ කොරියාව සඳහා, ජපානය හිටපු හමුදා අධිපතියෙකු පමණක් නොව සමකාලීන ආර්ථික ප්රතිමල්ලවයෙකි. ජපන් ජාතිකයන් සමඟ වෙළඳ හා ආයෝජන සබඳතා ඔවුන් පරාජය කිරීමට අවශ්ය සම්පත් සහ තාක්ෂණය ලබා ගැනීමට අවශ්ය නපුරක් ලෙස සැලකේ.
පිලිපීනය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ජපානය කිසි විටෙකත් ආර්ථික තරඟකරුවෙකු ලෙස නොසැලකේ, නමුත් සංවර්ධන ආධාර, ආයෝජන සහ රැකියා ප්රභවයකි. යුධ කාලීන සතුරෙකු ලෙස ජපානයේ ප්රතිරූපය පරිවර්තනය වූයේ 1960 ගණන්වල අගභාගයේ සහ 1970 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, ජපන් ආයතනික ආයෝජන සැලකිය යුතු ප්රමාණයකින් දේශීය රැකියා උත්පාදනය කිරීමට පටන් ගත් විටය. මේ අතර, ජපානයේ විනෝදාස්වාද සහ ලිංගික කර්මාන්තවල සිටින පිලිපීන සංක්රමණික කම්කරුවන් ඔවුන්ගේ පවුල් වෙත ප්රේෂණ ආපසු එවූ අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ පැවැත්මට පමණක් නොව ඔවුන්ගේ සමාජ සංචලනයටද හැකි විය.
ප්රභූ සහයෝගීතාව, ජනප්රිය ප්රතිරෝධය
නමුත් ජපානය කෙරෙහි ඇති විවිධ ආකල්ප පැහැදිලි කරන ප්රධාන සාධකය පන්ති සාධකය විය හැක.
කොරියාවේ, සිහිකිරීමේ දේශපාලනය ජපන් ජාතිකයන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ පූර්ව-යුද්ධයට අයත් ප්රභූව විනාශ කිරීම මගින් ඉහළ නැංවීය - 1950-53 කොරියානු සිවිල් යුද්ධය සහ පසුව ඇති වූ ඉඩම් ප්රතිසංස්කරණය මෙම ප්රභූන් අතුගා දැමීය. පිලිපීනයේ, ඊට වෙනස්ව, අමතක කිරීමේ දේශපාලනය පහසු කරනු ලැබුවේ, වාඩිලාගැනීමේදී ප්රභූ භූමිකාවට පශ්චාත් යුධ සුදු හුනු ගෑමකිනි.
වරක් එක්සත් ජනපද යටත් විජිත පාලනයේ කුළුණු, ජපන් ආක්රමණයෙන් පසු බොහෝ පිලිපීන ප්රභූවරු වේගයෙන් පැති මාරු කර ජපන් ජාතිකයින් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළහ. මැක්ආතර් විසින් පොරොන්දු වූ පරිදි මහජනයා බොහෝ දුරට ආක්රමණිකයන්ට වෛර කරමින් ඇමරිකානුවන් ආපසු එනතුරු බලා සිටියදී ජාතික සහ ප්රාදේශීය ප්රභූන් ජපන් ජාතිකයින් සමඟ සමීපව කටයුතු කළ සංකීර්ණ ආකාරයේ පන්ති යුද්ධයක් ඇති විය.
ගරිල්ලා කණ්ඩායම් විශාල සංඛ්යාවක් පිහිටුවා ගත් අතර, වඩාත් ප්රචලිත සහ වඩාත් ඵලදායී වූයේ කොමියුනිස්ට් නායකත්වයෙන් යුත් හුක්බලහාප් ය, එය ජපන් ජාතිකයින්ට එරෙහිව සටන් කරන විට පවා මධ්යම ලුසොන්හි වෛරයට ලක් වූ ඉඩම් හිමියන් පලවා හැරියේය. නමුත් “හුක්ස්” හැරුණු විට පහළ පංතියේ හෝ මධ්යම පන්තික පුද්ගලයන් විසින් මෙහෙයවන ලද වෙනත් අඩු දෘෂ්ටිවාදාත්මක ඇඳුම් - ප්රචලිත මාකෝස් විලා ඇගස්ටින් හෝ සියෙරා සිට ක්රියාත්මක වූ හිටපු බස් රථ රියැදුරෙකු වන “මාර්කින්” වැනි ජපන් සොල්දාදුවන් පමණක් නොව දේශීය ප්රභූන් ද භීතියට පත් කිරීමට ලුසොන්හි මැඩ්රේ කඳු වැටිය.
යුද්ධයේ අවසානය ප්රභූ සහයෝගිතාකරුවන් ද්රෝහීන් ලෙස උත්සාහ කිරීමට ප්රතිරෝධයෙන් ආවේගශීලී ඇමතුම් දුටුවේය. ජපානයේ වඩාත්ම පිළිකුල් සහගත සේවකයා අතර සහල් ප්රසම්පාදන නියෝජිතායතනයේ අධ්යක්ෂ මැනුවෙල් රොක්සාස් ද විය. බලයලත් අධ්යයනයක් "ජපාන හමුදාවට සැපයීම සඳහා ගොවි ගොවීන්ගෙන් සහල් නිස්සාරණය සංවිධානය කර ඇති" ලෙස සහ "එමගින් වාඩිලාගැනීමේදී අත්විඳින ලද පාවාදීම් සහ අපයෝජනයන් සමඟ ගොවීන්ගේ මනසෙහි සහයෝගිතාකරුවා වඩාත් පැහැදිලිව හඳුනාගෙන ඇත."
කෙසේ වෙතත්, ආපසු එන ජෙනරාල් මැක්ආතර්, කොමියුනිස්ට්-ප්රමුඛ ගරිල්ලා හමුදාවන් පාලනය කිරීම සඳහා වොෂින්ටනයේ නින්දා අපහාස කළ ප්රභූව පුනරුත්ථාපනය කිරීම අපේක්ෂා කළ ක්රියාවක් වන ඔහුගේ පූර්ව-යුද්ධ මිතුරා රොක්සාස් එල්ලා මරා දැමීමෙන් බේරා ගැනීමට මැදිහත් විය.
වොෂින්ටනය විසින් විශුද්ධිකරණයට ලක් කර ජාත්යන්තර ගෞරවාදරයට පාත්ර වූ රොක්සාස් 1946 ජනාධිපතිවරණ සමයේදී ඔහුගේ ජයග්රහණයට අල්ලස් දී, බිය ගන්වා, සහ භීතියට පත් කළේය. ප්රකාශය අංක 51, චූදිත සහයෝගිතාකරුවන්ට සමාව ලබා දෙන ලදී. වාඩිලෑමේ අත්දැකීම් මගින් අවුලුවන ලද උග්ර පන්ති එදිරිවාදිකම් පිළිඹිබු කරමින්, ආඥාව සඳහා සඳහන් කරන ලද එක් හේතුවක් වූයේ, “සහයෝගීතාවය පිළිබඳ ප්රශ්නය, විමුක්තියේ සිට පිලිපීනයේ ජනතාව අතර ජාතියේ ඒකීයභාවයට තර්ජනයක් වන අයුරින් බෙදී ඇති බව ය. මහජන සුබසාධනය සඳහා අවශ්ය වන කාලයකි, එම එකමුතුකම ආරක්ෂා කර ආරක්ෂා කළ යුතුය.
පශ්චාත් යුධ යුගයේ පළමු දශකය මෙලෙස සනිටුහන් කෙරුනේ, වොෂින්ටනය විසින් සුදු හුනු ගෑමෙන්, බොහෝ දුරට සහයෝගිතාවාදී ප්රභූ පැලැන්තියේ ජාතික දේශපාලනයේ අඛණ්ඩ ආධිපත්යයේ යථාර්ථය සහ ජපන් ජාතිකයින්ට එරෙහි පුරාවෘත්ත ප්රතිරෝධයේ මතකය අතර ජනප්රිය මනසෙහි පරස්පරතාවයකි. සීතල යුද්ධයේ උදාවත් සමඟ කොමියුනිස්ට් විරෝධී අරගලයේ නාමයෙන්.
එබැවින් චීන හා දකුනු කොරියානු ආන්ඩු මෙන් නොව, පිලිපීන දේශපාලන ප්රභූව මෘදු-පෙඩල් යුධ හානි ජපානයට එරෙහිව හිමිකම් කියයි; A පන්තියේ යුද අපරාධකරුවෙකු සහ ෂින්සෝ අබේගේ සීයා වූ ජපාන අගමැති නොබුසුකේ කිෂි වෙත 1950 ගණන්වල උණුසුම් පිළිගැනීමක් ලබා දුන්නේය. සහ ටෝකියෝවෙන් සමාව අයැදීමක් සහ ප්රතිසාධනයක් සඳහා වන අරගලයේදී පිලිපීන කාන්තාවන්ට සැනසීමට උදව් කළේ නැත.
ජපානය නැවත ආයුධ
ජපාන ව්යවස්ථාවේ 9 වැනි වගන්තිය - ජපානයට ප්රහාරාත්මක යුද්ධයක නියැලීම තහනම් කරන ඊනියා "සාම වගන්තිය" - ඔහුගේ “සාමූහික ආරක්ෂක” උපාය ප්රවර්ධනය කිරීම සඳහා - කඩාකප්පල් කිරීමට අබේගේ තල්ලුවට පිලිපීන ප්රතිචාරය මෙම ඉතිහාසය දන්වයි. ජපානයෙන් පිටත ප්රහාරක මෙහෙයුම් වල ජපන් හමුදා.
චීනය සහ දකුනු කොරියාව සාමූහික ආරක්ෂාව දැඩි ලෙස හෙළා දැක ඇති අතර, එය ජපානයේ යුද අපරාධ ප්රතික්ෂේප කිරීම, ජපානයේ ලිංගික වහලුන්ට නැවත ලබා දීම ප්රතික්ෂේප කිරීම, පැරණි පන්නයේ ජපන් ජාතිකවාදය නැවත ගෙන ඒම සහ ජපන් ජනතාවගේ නිසල බව ඛාදනය කිරීමේ විස්තීර්ණ දක්ෂිනාංශික වැඩසටහනක කොටසක් සහ කොටසක් ලෙස සලකයි. අධිපති සාමවාදය. අනෙක් අතට පිලිපීන ජනාධිපති Benigno Aquino III ගේ ප්රතිචාරය මීට වඩා වෙනස් විය නොහැක.
"ජපාන ආන්ඩුවේ ව්යවස්ථාවේ යම් යම් අර්ථකථනයන් නැවත සලකා බැලීමේ සැලැස්ම පිලිබඳව යම් විවාදයක් පැවතුනි" බව පිළිගනිමින් Aquino ප්රකාශ කළේය 2014 ජූනි මස අගදී ඔහු ජපානයට කළ රාජ්ය සංචාරයේදී, “යහපත් අදහස් ඇති ජාතීන්ට ප්රතිලාභ ලැබිය හැක්කේ අන් අයට උපකාර කිරීමට ජපන් රජයට බලය ලබා දෙන්නේ නම් සහ අවශ්යතා ඇති අයට, විශේෂයෙන් සාමූහික ස්වයං-විශේෂයෙන් උදව් කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ නම් පමණි ආරක්ෂක." "ජපාන ව්යවස්ථාව නැවත බැලීමේ කිසිදු යෝජනාවක් තමන් තැතිගැන්මෙන් නොබැලූ" බව ඔහු වැඩිදුරටත් පැවසීය.
මෙය, අවම වශයෙන්, ජපන් දේශීය දේශපාලනයට නුසුදුසු මැදිහත්වීමක් වන අතර, සමහර විශ්ලේෂකයින් පවසන පරිදි, ජපන් ජාතිකයින් බහුතරයක් රටේ නැවත හමුදාකරණයට එරෙහිව නැගී සිටි අවස්ථාවක, ජපන් මහජන මතයට බලපෑම් කිරීමට ගණනය කළ එකක් විය. Aquino සංචාරය කරන අවස්ථාවේ දී නිකුත් කරන ලද මත විමසුමකින් සොයා ගන්නා ලදී 56 සියයට සාමූහික ආත්මාරක්ෂාවට එරෙහිව සහ පක්ෂව සිටින්නේ සියයට 28 ක් පමණි. එහෙත් 1 ජුලි 2014 දින, සංචාරයට පැමිණි ඇක්විනෝගේ සහයෝගයෙන් ශක්තිමත් වූ අබේ, පාර්ලිමේන්තු අනුමැතිය සහ ජනමත විචාරණයක අවශ්යතාවය මග හැරීමට කැබිනට් තීරණයකට යොමු වෙමින් 9 වැනි වගන්තිය ගිලිහී ගියේය.
ජපානයේ මෙන්ම ජපානයේ අසල්වැසියන් බහුතරයක් විරුද්ධ වූ පියවරක් දැඩි ලෙස අනුමත කිරීම, බටහිර පිලිපීන මුහුදේ චීනය සමඟ ඇති භෞමික ආරවුල්වලදී මිත්රයෙකු ලබා ගැනීමට පිලිපීන ආන්ඩුවට ඇති ආශාවෙන් පමණක් පැනනගින බව පැහැදිලි කිරීම අපහසුය. නැගෙනහිර සහ අග්නිදිග ආසියාවේ අනෙකුත් රටවල්, චීනයේ පියවරවලින් සෘජුවම තර්ජනයට ලක් වූ රටවල් පවා, ජපානයෙන් ඔබ්බට ටෝකියෝවේ නව බල ප්රක්ෂේපන මූලධර්මය අනුමත නොකිරීමට වගබලා ගෙන ඇත - වියට්නාමය ප්රධාන උදාහරණයකි. බොහෝ දෙනා කනස්සල්ලට පත්ව සිටින්නේ, අබේ මූලධර්මය චීනයේ පියවරයන්ට එරෙහිව මිත්ර පාක්ෂිකයින්ට උදව් කිරීම නොව, න්යෂ්ටික අවි හැකියාව වර්ධනය කිරීම, වඩාත් ආක්රමණශීලී ඉරියව්වක් ක්රියාත්මක කිරීම සහ ඉතිහාසය නැවත ලිවීම යන ජපාන නායකයාගේ උපායමාර්ගික අරමුනට සහාය දැක්වීමයි.
සීයා සහ මුණුබුරන්
ප්රමාණවත් ලෙස පරීක්ෂා කර නොමැති, නමුත් Aquino ගේ අනුමත කිරීමේ කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකි එක් අංගයක් වන්නේ ඔහුගේ පන්ති මතකයයි.
Aquino පැමිණෙන්නේ දෙවන ලෝක යුද්ධයේ අත්දැකීම් සාමාන්ය පිලිපීන ජාතිකයින්ට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් වූ පන්තියකිනි. Aquino වඩාත් ප්රචලිත වන්නේ Marcos ඒකාධිපතිත්වයට එරෙහි අරගලයේ Icons දෙදෙනෙකුගේ පුත්රයා ලෙසයි, Cory සහ Ninoy Aquino. නමුත් ඔහු බෙන්ග්නෝ සිමියොන් ඇකිනෝගේ මුනුපුරා, ජ්යෙෂ්ඨ - රූකඩ පාලන සමයේදී ජපන් ජාතික සභාවේ කථානායකවරයා ලෙසත්, ඊට පෙර වාඩිලාගැනීමේදී රටේ එකම දේශපාලන පක්ෂයේ අධ්යක්ෂ ජනරාල්වරයා ලෙසත් ප්රධාන වශයෙන් සිහිපත් වේ.
Aquino Sr පිලිපීන පාක්ෂිකයන් අතින් මරණයෙන් බේරීමට එකම හේතුව ඔහු යුද්ධයේ අවසාන මාස කිහිපය ජපානයේ ගත කිරීම විය හැකිය. සතුරුකම් නැවැත්වීමෙන් වසරකට පසු නැවත පිලිපීනයට ගෙන එන ලද ඔහු ඇප මත මුදා හැරීමට පෙර මහජන අධිකරණයේ රාජද්රෝහී චෝදනාව මත ඉදිරිපත් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තම මිතුරා වන මැනුවෙල් රොක්සාස් වැනි දේශීය ක්විස්ලින් සඳහා පොදු සමාව ලබා ගැනීමට පෙර ඔහු මිය ගියේය.
Abe ගේ චලනයන් ප්රශ්න කිරීමකින් තොරව අනුමත කිරීම සඳහා Aquino විසින් මනෝ චරිතාපදාන සාධක භූමිකාවක් ඉටු කළේද? ජපන් ආක්රමණය යටතේ දුක් විඳි දෙමව්පියන් හෝ ආච්චිලා සීයලා ජපන් හමුදා බලය ප්රක්ෂේපණය කිරීමේ අබේගේ ගවේෂණයට මෙතරම් උද්යෝගිමත් සහයෝගයක් ලබා දෙනු ඇතැයි සිතිය නොහැක. ඇත්ත, පිලිපීන ජාතිකයන් සාමාන්යයෙන් ජපානය කෙරෙහි වඩාත් ධනාත්මක වී ඇත, නමුත් ස්වල්ප දෙනෙක් Aquino කළ සීමාව පසු කරති.
එබැවින් කෙනෙකුට ප්රශ්නය ඉතිරි වේ: හෙළා දකින සහයෝගිතාකරුවෙකුගේ මුණුබුරෙකු වන ඇක්විනෝ සහ යුද අපරාධකරුවෙකුගේ මුනුබුරා වන අබේගේ අත්වැල් බැඳගැනීමෙන් කලාපය සඳහා භයානක නව මාවතක් දියත් කිරීම අහම්බයක් නොවේද?
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග