කැලිෆෝනියා-බර්ක්ලි විශ්ව විද්යාලයේ Ann Coulter ගේ දේශනය මානව කෝපාවිෂ්ට යන්ත්රය අවලංගු කිරීම, ආරක්ෂිත අවකාශයන් සහ කැම්පස් නිදහස් කථනය පිළිබඳ තවත් මුතු ඇල්ලීමේ සහ අත් මිරිකීමේ තවත් වටයක් ජනනය කර ඇත. එසේම: එය නඩු ජනනය කර ඇත. ඒ වගේම ආයෙත් සැරයක් අපිට වැරදි තර්කයක් එනවා. Coulter imbroglio, Milo Yiannapoulos, David Horowitz සහ තවත් ගණන් කළ නොහැකි දක්ෂිනාංශික වංචාකරුවන් වටා සිටින අය මෙන්, අද විද්යාල මණ්ඩපවල කුමක් කිව හැකිද යන්න පිළිබඳ සත්යය වසන් කරයි.
විද්යාලවල සහ විශ්වවිද්යාලවල බොහෝ කථන සීමා කිරීම් යොමු කරනු ලබන්නේ කෝල්ටර් වැනි අන්ත දක්ෂිණාංශික බෝම්බ හෙළන්නන් වෙත නොව, විශේෂයෙන්ම රජයේ විශ්වවිද්යාලවල මහාචාර්යවරුන් වෙත ය. එහිදී, පන්ති කාමරය තුළ පැහැදිලිවම එක් පාර්ශ්වයකට වඩා අනෙක් පාර්ශවයට අනුග්රහය දක්වන කිසිදු කථාවක යෙදීම තහනම් කර ඇති මහාචාර්යවරුන් රජයේ සේවකයන් ලෙස සැලකේ. මෙම නීති සැලසුම් කර ඇත්තේ මහාචාර්යවරුන් තම පන්ති ඉදිරිපිට සිටගෙන අපේක්ෂකයෙකු වචනානුසාරයෙන් අනුමත කිරීම වැළැක්වීම සඳහා වන අතර, ප්රායෝගිකව දේශපාලනිකව යෙදී සිටින විද්වතුන්ට එහි තාර්කික නිගමනවලට ඔවුන්ගේ කාර්යය කරගෙන යාමට ඇති හැකියාව කෙරෙහි ඒවා සිසිල් බලපෑමක් ඇති කරයි. මහාචාර්යවරුන් ඔවුන් පවසන ඕනෑම දෙයක් තම සේවායෝජකයාගෙන් පැහැදිලිවම ඈත් නොකරන්නේ නම් සේවයෙන් පහ කිරීමට ඇති බිය නිසා උල්රිච් බෙයර්ට ඔහුගේ මෑත කාලීන නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් කෑල්ල කැම්පස් කතාවේදී යාවත්කාලීන කිරීමට සිදු වූයේ NYU එය අනුමත නොකළ බව සියලු දෙනාටම අවබෝධ කර ගැනීමටය. නිව් යෝර්ක් විශ්ව විද්යාලය පුද්ගලික ආයතනයකි; op-ed හි පැවති කිසිදු මැතිවරණයක අපේක්ෂකයින් අනුමත කිරීමක් අඩංගු නොවීය. බෙයර්ට හරියටම එම වියාචනය නිකුත් කිරීමට සිදු වූයේ ඇයි?
9/11 සිට, ඔවුන්ගේ දේශපාලන මතයන් නිසා මහාචාර්යවරුන්ට වෘත්තීයමය වශයෙන් හානි සිදු වූ අවස්ථා ලෙජියන් ය. ඊශ්රායලයේ ප්රකාශිත විවේචකයෙකු වන නෝමන් ෆින්ක්ලෙස්ටයින් 2007 දී ඩිපෝල් විශ්ව විද්යාලයේ ධූර කාලය ප්රතික්ෂේප කරන ලද්දේ ඔහුගේ ක්ෂේත්රයේ හොඳින් ප්රකාශයට පත් කර තිබියදීය. 2014 දී, ඉලිනොයිස් විශ්ව විද්යාලය, එම වසරේ ගාසා තීරයට එල්ල කළ ප්රහාරයේදී ඊශ්රායල හැසිරීම පිළිබඳ තියුණු විවේචනයක් පළ කිරීමෙන් පසු ඇමරිකානු ඉන්දියානු අධ්යයන මහාචාර්ය ස්ටීවන් සලයිටාට රැකියා පිරිනැමීමක් අවලංගු කළේය. විශ්වවිද්යාලය අවසානයේ සලායිටාට ඩොලර් මිලියනයකට ආසන්න වන්දියක් ගෙවා ඇත. UC Berkeley විසින්ම උත්සාහ කළා පලස්තීනය පිළිබඳ සිසුන් විසින් මෙහෙයවන පාඨමාලාවක් නවත්වන්න එය ඊශ්රායලයේ පීඩනය යටතේ යැයි කියනු ලබන සියලුම සාමාන්ය අවසරයන් හරහා ගියේය. තවද මේවා ඉහළ පෙළේ අවස්ථා පමණි.
මෙම ඉතිහාසය ගෙන ඒමේ අරමුණ වනුයේ විශ්ව විද්යාල බොහෝ විට තම සේවකයන් සඳහා එක් නිදහස් කථන ප්රමිතියක් ඇති බවත්, ආරාධිත කථිකයන් සඳහා තවත් නිදහස් ප්රමිතියක් ඇති බවත්, නමුත් එවැනි ආරාධනා බොහෝමයක් ලබා දෙන්නේ විශ්ව විද්යාල දෙපාර්තමේන්තු නොව කැම්පස් කණ්ඩායම් විසින් බව පිළිගත යුතුය. , ඔවුන්ගෙන් සමහරක් විශ්ව විද්යාලයට නිසි සම්බන්ධයක් ඇත. ඕනෑම අවස්ථාවක, බර්ක්ලිහිදී, ඇන් කෝල්ටර්ට ඇත්ත වශයෙන්ම ධූරකාලික මහාචාර්යවරයෙකුට වඩා නිදහස් කථන අයිතියක් ඇත. මේක ඇත්ත කොහොමද කියලා බලන්න මාත් එක්ක පොඩි ගේමක් දෙන්න. රැඩිකල් විශ්ව විද්යාලයේ සේවය කරන මහාචාර්යවරයකු “එක්සත් ජනපද හමුදාවේ සේවය කරන ඕනෑම අයෙක් මානසික රෝගියෙක්” හෝ “පොලිස් නිලධාරීන් ප්රචණ්ඩත්වයේ නීත්යානුකූල ඉලක්ක ලෙස සැලකිය යුතුය” හෝ “ඇමරිකාවේ සුදු දරුවන් ජන සංහාරයේ නියෝජිතයන්” වැනි දෙයක් ට්වීට් කරන්නේ නම් සිතන්න. පාට මිනිස්සුන්ට විරුද්ධව."
පසුව Milo Yiannopoulos, Richard Spencer හෝ Ann Coulter වැනි අය විසින් ලියන ලද සහ පවසන ලද සමහර දේවල් ගැන සිතා බලන්න, සියලුම ප්රකෝපකාරීන් විශ්ව විද්යාල ප්රේක්ෂකයින් සමඟ මානව තත්වය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ කාලානුරූපී තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය බෙදා ගැනීමට ආරාධනයට සුදුසු යැයි සලකනු ලැබේ. ගබ්සා සපයන්නන් ඝාතනය කිරීම පිළිබඳ කූල්ටර්: "ගබ්සා කරන්නන්ට වෙඩි තැබීමට මම පුද්ගලිකව විරුද්ධයි, නමුත් මට මගේ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් අන් අය මත පැටවීමට අවශ්ය නැත." ඇමරිකානු සුළු ජාතීන් ඔවුන්ගේ වාර්ගික සම්භවයක් ඇති රටවලට ආපසු යා යුතු ආකාරය පිළිබඳ ස්පෙන්සර්: "මෙය හරියට ක්රියාත්මක නොවූ බව අප්රිකානුවෙකුට ඉදිරිපත් කිරීම වැනිය." සංක්රාන්ති පුද්ගලයන් පිළිබඳව යියානොපොලොස්: "ඔවුන් ගැඹුරින් මානසිකව හානියට පත් වී ඇති අතර, ඔවුන් තමන් ගැන හොඳ හැඟීමක් ඇති කිරීමට උමතු වූ ලිබරල් සංස්ථාපිතයක් නිසා ඔවුන් අසමත් වේ." බොහෝ විශ්ව විද්යාලවල, කාමර පිරුණු ආදි සිසුන් පිරිසකට මේ කිසිවක් ශබ්ද නඟා පැවසීමේ අවම ප්රතිවිපාකය වනුයේ පීඨාධිපතිවරයා හෝ ප්රොපොස්ට් සමඟ හදිසි රැස්වීමකට කැඳවා ඇඳුම් ඇඳීමයි.
එහෙත් මෙම ජරාව අවුස්සන්නන් සහ ස්වයං-උත්තමාචාර කරන්නන් රට පුරා දුවති, නොවැළැක්විය හැකි විරෝධතා ඇති වූ විට ඔවුන් මතභේද ඇති කළ හැකි පරිදි හරියටම විද්යාල ප්රසංග වෙන්කරවා ගැනීමට උත්සාහ කරති. සාකච්ඡාවක් එහෙන් මෙහෙන් අවලංගු කළහොත් සහ ඔවුන්ගේ පළමු සංශෝධන අයිතිවාසිකම් බොහෝ දුරට නොවෙනස්ව පැවතුනහොත් ඔවුන්ට අර්ථවත් ප්රතිවිපාක නොලැබේ. (පළමු සංශෝධනය එක්සත් ජනපද ආන්ඩුව ඔවුන්ගේ කථාව තහනම් කිරීමෙන් මිනිසුන් ආරක්ෂා කරයි, එය සිදු වී නැත). එපමනක් නොව, ඔවුන්ගෙන් ස්වල්ප දෙනෙක් විද්වතුන්ගේ ප්රජාවක් ඇමතීමට ආරාධනයකට සුදුසු කිසිවක් ප්රකාශ කර නැත, ඔබ සිතන්නේ නම් ඉන් ට්රම්ප් අපි විශ්වාස කරන්නේ අර්ථවත් බුද්ධිමය විමසුමක කෘතියකි. එහෙත් කෙසේ හෝ එවැනි ප්රකෝප කිරීම්වලට මුහුණ දෙන විට විරෝධතාකරුවන්ට කියන්නේ මුස්ලිම් රටවල නායකයන් මරා ඔවුන්ගේ පුරවැසියන් ක්රිස්තියානි ආගමට හැරවිය යුතු යැයි විශ්වාස කරන කාන්තාවකගේ අකමැත්ත ලියාපදිංචි කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේම කතා කිරීමේ අයිතිය ක්රියාත්මක කිරීමෙන් ඔවුන් ජාතිකත්වයක් ඇති කරන බවයි. සදාචාරාත්මක භීතිය සහ නිදහස් කථන කේගරය බිඳ දැමීමට පොලිස් නිලධාරීන් කැඳවීම.
කොහොමත් ඒ සාදයට මහාචාර්යවරුන්ට ආරාධනා කරන්නේ නැහැ. බොහෝ ශාස්ත්රඥයන් ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රවල සිටින මාධ්යවේදීන්ට වේදනාකාරී ලෙස හුරුපුරුදු ස්වයං-වාරණයක් ක්රියාත්මක කරයි - අපි පරිපාලනය විසින් විධිමත් හෝ අවිධිමත් ලෙස අපට සන්නිවේදනය කරන 'රතු ඉරි' වර්ධනය කර ඒවා හරස් නොකරමු. මෙයින් සමහරක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අවාසනාවන්ත දේශපාලන යථාර්ථයන්ට සංවේදීව හැඩගැසීමේ ක්රියාවලියක් වන අතර ඔබේ සගයන්ගේ රැකියා සහ ජීවනෝපායන් අනතුරේ හෙළන්නේ නැත. නමුත් කරුණාකර මට අද රාත්රියේ ට්විටර් වෙබ් අඩවියට පිවිසිය හැකි යැයි මවා නොගෙන, නීතියේ සඳහන් දේ එසේ වුවද, කරුණාකර මට ඕනෑම දෙයක් කියන්න.
පසුගිය වසර කිහිපයේ සිට සෑම කැම්පස් කථික ආන්දෝලනයක්ම පාහේ සිදු වූයේ ප්රභූ මණ්ඩප අතළොස්සක ප්රභූ කැම්පස්වල වීම අහම්බයක් නොවේ, එහිදී අපේක්ෂා කරන Reince Preibus ක්ලෝනවලට උපරිම කෝපය සහ අවධානය යොමු කිරීම සඳහා විද්යාල රිපබ්ලිකන් මූලස්ථානයේ කෝපාවිෂ්ඨ කථිකයන්ගේ නම් කෙළ ගැසිය හැකිය. අරමුණ බුද්ධිමය හුවමාරුවක් නම්, ඔවුන් ආරාධනා කළේ ඩේවිඩ් හොරොවිට්ස්ට නොව Ross Douthatටය. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, අරමුණ බුද්ධිමය හුවමාරුව නොවේ.
අධ්යයන නිදහස ගැන අවබෝධ කර ගත යුතු ඇත්ත වශයෙන්ම වැදගත් දෙය නම්, එය සැලසුම් කර ඇත්තේ විශ්වවිද්යාල ප්රජාවන්ගේ සාමාජිකයින් ඔවුන්ගේ ශිෂ්යත්වය හෝ මහජන බුද්ධිමතුන් ලෙස වැඩ කිරීම මත පදනම්ව පළිගැනීම් වලින් ආරක්ෂා කිරීමට ය. සංක්රාන්ති පුද්ගලයින් මානසික රෝගීන් බව හෝ FDR ට අහිංසක ජපන්-ඇමරිකානුවන් වටකර වසර හතරකට සිරගත කිරීම A-OK බව පැවසීමට smarmy campus conservatives හට coked-up Nazis හට ආරාධනා කළ හැකි බව සහතික කිරීමට අදහස් කළේ නැත. විශ්ව විද්යාල යනු විමර්ශනය සහ උසිගැන්වීම් අතර රේඛාව මත අත්හදා බැලීම සඳහා අපගේ ජාතික රසායනාගාර නොවේ. මහාචාර්යවරුන් සහ කාර්ය මණ්ඩලය සඳහා, ඒවා අපගේ සේවා ස්ථාන වන අතර සිසුන්ට ඔවුන්ගේ නිවාස වේ. Ann Coulter ගේ ආරක්ෂකයින් සිතනවා යැයි සිතන ආකාරයේ නිදහස් කථන අයිතිය කිසිවකුට - මහාචාර්යවරුන් නොව, ශිෂ්යයන් නොවේ, සහ නිසැකවම Richard Goddamned Spencer නොවේ. ඔබට එසේ නොවන බව පවසන බොහෝ දෙනා දශක ගනනාවක් තිස්සේ විශ්ව විද්යාල මණ්ඩපයකට පා තබා නැති අතර එකකින් ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැත. විරෝධතාකරුවන් විසින් පිළි නොගෙන එසේ කිරීමට ඔවුන් උනන්දු වන්නේ නම්, ඔවුන් බුද්ධිමය ප්රේක්ෂක පිරිසකට සුදුසු තනි චින්තනයක් ඇති කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය. සිරස්තල සහ ලාභදායි පොත් ගනුදෙනු සඳහා අවුල් ඇති කිරීම සඳහා මිනිසුන්ගේ මුහුණුවලට අපහාස කරමින් ඔවුන් වටා ගියහොත් - ඒ නිසා කැම්පස් පොලිසිය එය හසුරුවා ගැනීමට උත්සාහ කරන අනාරක්ෂිත භාවයේ තත්වයන් ඇති කරන්නේ නම්, ඔවුන් හැසිරෙන්නේ බයිසිකල් කල්ලියක් ආක්රමණය කරන ආකාරයටය. මහජන බුද්ධිමතුන්ට වඩා කුඩා නගරයක්.
Dick Cheney වැනි හිටපු ප්රතිපත්ති සම්පාදකයින් හෝ IMF කළමනාකාර අධ්යක්ෂ ක්රිස්ටීන් ලෙගාර්ඩ් වැනි ප්රමුඛ ගෝලීය පුද්ගලයින්ගේ සංචාරයන්ට කැම්පස් විරුද්ධවාදීන් සමහර විට විරුද්ධ වී ඇත. ඇතැම් කථිකයන් - නීත්යානුකූල විද්වතුන්, රාජ්ය නායකයින් සහ දක්ෂ ප්රතිපත්ති සම්පාදකයින් - කැම්පස් හි සමහර කණ්ඩායම් ඔවුන්ගේ අතීත ක්රියාවලට හෝ වාචාලකම්වලට විරුද්ධ වුවද, සැකයේ වාසිය ලබා දිය යුතු බවට එකඟ වීමෙන් සමහර විට මෙවැනි මතභේද වටා ඇති හිස්ටීරියාව අඩු කළ හැකිය. . නමුත් එසේ කිරීම සඳහා ගතානුගතිකයින්ට ඊශ්රායලයේ විවේචකයන්ට හිරිහැර කිරීම සහ වර්ජනය කිරීම, ඉවත් කිරීම සහ සම්බාධක (BDS) ව්යාපාරයට දඬුවම් කිරීමේ උත්සාහයන් නතර කිරීම අවශ්ය වේ. තවද, නවතම ප්රකෝපකරුවා මීළඟ නියැලීමට ගොස් බොහෝ කලකට පසුවත් තම කාර්යය දිගටම කරගෙන යා යුතු සිසුන්, පීඨය සහ කාර්ය මණ්ඩලය විසින් නිරීක්ෂණය කරන ලද කථිකයන් විසින් එකම දේශන ප්රමිතීන් පිළිපැදීම අවශ්ය වේ. එම ප්රමිතිය “කිසිම දෙයක් සිදු නොවේ” සහ පුළුල් මහජනතාව එය අවබෝධ කර ගන්නා තරමට, අපට මෙවැනි මතභේදවල උෂ්ණත්වය ඉක්මනින් අඩු කළ හැකිය.
ඩේවිඩ් ෆාරිස් චිකාගෝ නගරයේ රූස්වෙල්ට් විශ්ව විද්යාලයේ දේශපාලන විද්යා සහ රාජ්ය පරිපාලන දෙපාර්තමේන්තුවේ සභාපතිවරයා වේ. ඔහුගේ පොත් Dissent and Revolution in a Digital Age: Social Media, Blogging and Activism in Egypt (2013) (මෙතන) සහ ඉරානයේ සමාජ මාධ්ය: 2009 න් පසු දේශපාලනය සහ සමාජය (මෙතන) (Babak Rahimi සමඟ) සමාජ ව්යාපාර මගින් ඩිජිටල් මාධ්ය භාවිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි
---
Juan Cole විසින් එකතු කරන ලද අදාළ වීඩියෝව:
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග