සති තුනකට කලින් 16 වෙනිදාth 2014 දෙසැම්බරයේදී, අමතර පතොරම් සහිත බැක්පැක් සහිත දැඩි ලෙස සන්නද්ධ ප්රහාරකයින් අට දෙනෙක් පෙෂාවර්හි යුධ හමුදා පොදු පාසලේ බිත්ති තරණය කර ළමයින් සහ ඔවුන්ගේ ගුරුවරුන් ඝාතනය කිරීමට පටන් ගත්හ. ආගමික තෘෂ්ණාවෙන් කරකැවිල්ලට පත් වූ පිරිමින් පන්ති කාමරවල සැරිසරමින් මේස යට සිටින ළමයින් සොයමින් කෑ ගැසූහ. අල්ලාහ්-ඕ-අක්බර් ඔවුන්ට වෙඩි තැබීමට පෙර. 16 හැවිරිදි ෂාරුක් ඛාන් පවසන්නේ ඔහුගේ කකුල් දෙකෙහිම වැදීමෙන් ඔහු දිවි ගලවා ගත්තේ මැරී සෙල්ලම් කිරීමෙන් බවයි. ඉතිරිව සිටින තවත් සිසුවෙකු වන අමීර් අලි පවසන්නේ රැවුල කපාගත් තුවක්කු කරුවන් දෙදෙනෙකු සිසුන්ට කියවන ලෙස පැවසූ බවයි කලිමා ගින්න විවෘත කිරීමට පෙර. වීරෝදාර විදුහල්පතිනිය කුඩා සිසුන් කණ්ඩායමක් ආරක්ෂිත ස්ථානයකට ගෙන ගොස් තවත් බොහෝ දේ ගෙන ඒමට ආපසු ගිය නමුත් ඇගේ මෙහෙයුම නිෂ්ඵල විය. ප්රහාරකයෝ ඇයව පුටුවක බැඳ, පෙට්රල් දමා ඇගේ සිසුන් ඉදිරියේ ගිනි තැබූහ. මියගිය 142 න් 134 ක් ළමයින් ය. තලේබාන් ප්රකාශක මුහම්මද් උමාර් කොරාසානි අල් කුර්ආනය සහ හදීස් ආශ්රිතව බාලවයස්කරුවන් ඝාතනය කිරීම සාධාරණීකරණය කරමින් "ප්රාණ පරිත්යාගිකයින්" 8 දෙනාගේ පින්තූර නිකුත් කළේය. තලේබාන් සංවිධානයට අනුව, පාකිස්තාන හමුදාව ඉස්ලාමයේ සතුරා වන අතර එක්සත් ජනපදයේ නියෝජිතයෙකි.
ජීවිත 50,000කට අධික සංඛ්යාවක් බිලිගත් දශකයක් පාකිස්ථානුවන් කුරිරුකම්වලට එරෙහිව පීඩාවට පත් කර ඇත. එහෙත් මේ බඩවැල සුණු විසුණු කළ සමූලඝාතනය රටම කම්පාවට පත් කර, රෝගාතුර කළේය. දේශපාලන නායකයින්, විචාරකයින් සහ නැංගුරම් ලා සිටින පුද්ගලයින් ත්රස්තවාදයට එරෙහිව එකමුතුව ඉල්ලා සිටියහ. ත්රස්තවාදී චෝදනා සම්බන්ධයෙන් වරදකරුවන් වූ සිරකරුවන් එල්ලුම්ගසට ගෙන යන ලදී, දේශපාලන පක්ෂ අකමැත්තෙන් හෝ හමුදා උසාවි අනුමත කළ අතර, රූපවාහිනී නාලිකා ත්රස්තවාදයට එරෙහිව සටන් කිරීමට කැඳවුම්වලින් අසාමාන්ය ලෙස ආධිපත්යය දැරීය. 4 මැතිවරණයේදී වංචා කළ බවට චෝදනා කරන විපක්ෂ දේශපාලඥයෙකු වන ඉම්රාන් ඛාන්ගේ ආධාරකරුවන් විසින් මාස 2012ක් පුරා පැවති වාඩි වී සිටීම අත්හිටුවීමට සිදු විය.
පෙෂාවර් සංහාරය ඉස්ලාමීය ත්රස්තවාදීන්ට එරෙහිව ජාතිය එකට වෑල්ඩින් කරන 911 වැනි මොහොතක් බවට කරන ප්රකාශයන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? කාරණය නම් සියලු ඛේදවාචකයන් චිත්තවේගීය අනුශාසනා අවුස්සන බවයි. නමුත් බෙදීම් තවත් එකකින් පාලම් කළ නොහැකි තරම් ගැඹුරු ය. වොලිබෝල් තරගයක ප්රේක්ෂකයින් 105 දෙනෙකු පිකප් ට්රක් රථයක් තුළ මරාගෙන මැරෙන බෝම්බකරුවෙකු විසින් මරා දැමීමෙන් පසු ලක්කි මාර්වට් වලින් පසුව කිසිවක් වෙනස් නොවීය. එසේත් නැතිනම්, ස්නූකර් ක්ලබ් එකක ක්රීඩා කරන හසාරා ෂියාවරුන් 96 දෙනෙකු මරාගෙන මැරෙන ද්විත්ව ප්රහාරයකින් මිය ගිය විට. පෙෂාවර්හි සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ දේවස්ථානයේ බෝම්බ ප්රහාරයෙන් මියගිය 127 හෝ යාඥාවේ නැමී සිටියදී මරා දැමූ අහමඩිස්වරු 90, දැන් වියළි සංඛ්යාලේඛන වේ. 2012 දී, හමුදා නිල ඇඳුමින් සැරසුණු මිනිසුන් 117 දෙනාම බැස ඔවුන්ගේ ජාතික හැඳුනුම්පත පෙන්වන ලෙස බල කරමින්, රාවල්පින්ඩි සිට ගිල්ගිට් දක්වා ධාවනය වූ බස් රථ හතරක් නතර කළහ. ඉන්පසුව, ගෙස්ටාපෝ විලාසිතාවෙන්, අබ්බාස් සහ ජෆ්රි වැනි සාමාන්ය ෂියා නම් ඇති අය වෙන් කරන ලදී. මිනිත්තු කිහිපයකට පසු මළ සිරුරු 46 ක් බිම වැටී ඇත.
පකිස්ථානයට සාමූහික හෘදය සාක්ෂියක් තිබුනේ නම්, එය අවදි කළ හැක්කේ එකම එක කරුණකි: පෝලියෝ එන්නත යැයි සිතන උන්මත්තකයින් අතින් පෝලියෝ කම්කරුවන් 60 කට ආසන්න සංඛ්යාවක් - ආබාධිත රෝගයකින් ළමයින් බේරා ගැනීමට වැඩ කරන කාන්තාවන් සහ පිරිමින් ඝාතනය කිරීම. ඉස්ලාමීය පකිස්ථානයේ සශ්රීකත්වය අඩු කිරීමට ඇමරිකානු කුමන්ත්රණයක්.
එබැවින් බිහිසුණු නොවැළැක්විය හැකිය: කලින් කලට, පකිස්ථානය එවැනි ව්යසනයන් තව තවත් අත්විඳිනු ඇත. මෘදු ඉලක්ක වෙත එල්ල වන ප්රහාරයන් කිසිවිටෙකත් ආරක්ෂක ක්රම මගින් වැළැක්විය නොහැක. මෙය ලියන මොහොත වන විට දිවයිනේ සියලුම පාසල් සහ විශ්වවිද්යාල වසා දමා ඇත. නමුත් මෙය සැබවින්ම උපකාර කරයිද?
කළ හැකි එකම විසඳුම මනස වෙනස් කිරීමයි. මේ සඳහා රට දැඩි කරුණු තුනක් සමඟ පොරබැදිය යුතුය.
පලමු, මිනීමරුවන් පිටස්තරයින් හෝ අවිශ්වාසවන්තයින් බවට පකිස්ථානය තම මිත්යාව ඉවත් කළ යුතුය. ඒ වෙනුවට ඔවුන් යුද්ධයක් කරන්නේ නයිජීරියාවේ බොකෝ හරාම් සටන්, ඉරාකයේ සහ සිරියාවේ ISIL, කෙන්යාවේ අල්-ෂබාබ්, යනාදී එකම හේතුව නිසා ය. පාසල් සිසුන් ඝාතනය කළ මිනිසුන් සිහිනයක් සඳහා සටන් කරයි - පාකිස්තානය මුස්ලිම් රාජ්යයක් ලෙස විනාශ කිරීමට. එය ඉස්ලාමීය රාජ්යයක් ලෙස ප්රතිනිර්මාණය කරන්න. ඔවුන් ගුවන් තොටුපළවලට ප්රහාර එල්ල කරන්නේ ද පාකිස්තාන ජාත්යන්තර ගුවන් සේවයේ ලාංඡන සහිත ගුවන් යානාවලට වෙඩි තැබීම ද මේ නිසා ය. ඔවුන් මේවා දකින්නේ ඔවුන්ගේ යුතෝපියාවට අවශ්ය පියවර ලෙසයි.
පාසල්, ගුවන්තොටුපළ, පල්ලි සහ වෙනත් පොදු ස්ථානවලට ප්රහාර එල්ල කළ ත්රස්තවාදීන් හින්දු, යුදෙව්, ක්රිස්තියානුවන් හෝ අහමදිවරුන් බවට රූපවාහිනියෙන් සහ පුවත්පත් හරහා ප්රචාරය වන ප්රචාරවලට බොහෝ දෙනෙක් මිල දී ගෙන ඇත. මෙය මහජනතාව ව්යාකූල කර ඇති අතර සැබෑ සතුරාගෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කර ඇත. රූපවාහිනී නිවේදකයින් සහ දේශපාලන පෞරුෂයන් වල් න්යායන් ගොතමින් තම ධනය සහ වෘත්තිය කර ගෙන ඇත. විවිධ රූපවාහිනී නාලිකා ඔස්සේ දක්ෂිණාංශික මතවාදි ජෙනරාල් හමීඩ් ගුල් සහ ඔහුගේ පුත් අබ්දුල්ලා ගුල් සමඟ ගැටීමට අවස්ථා ගණනාවකදී මට අවස්ථාව ලැබී ඇත. ප්රසිද්ධ ස්ථාන ඉලක්ක කර මරාගෙන මැරෙන ප්රහාරකයන් සුන්නත් නොකළ බවත් එබැවින් මුස්ලිම් නොවන බවත් ඔවුහු තරයේ අවධාරනය කළහ. මේ දිනවල ශරීර කොටස් පරීක්ෂා කිරීම සඳහා බහුලව ලබා ගත හැකි වුවද, ඔවුන් පෙර හිමිකම් ඉල්ලා අස්කර ගෙන නොමැත.
දෙවැනි, ත්රස්තවාදයට අනුකම්පාව මහජනයා අතර පැතිරී ඇති බව පාකිස්තානය හඳුනා ගත යුත්තේ ඔවුන් ඉස්ලාමීය අරමුණක් සඳහා සටන් කරන බව පෙනෙන බැවිනි. පෙෂාවර් සමූලඝාතනයෙන් පසු වැරදිකරුවන් වූ ත්රස්තවාදීන් දෙදෙනෙකු එල්ලා මරා දැමීම දහස් ගණන් ශෝකයට පත් විය. පකිස්තානයේ තරුණයන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් සිතන්නේ තමන් පළමුව මුස්ලිම් සහ දෙවනුව පකිස්තාන ජාතිකයන් ලෙසය. Pew Global සමීක්ෂණයකදී, මත විමසුමට ලක් වූවන්ගෙන් 84%ක් කැමැත්ත පළ කළහ ෂරියා ලෞකික නීතිය මත.
ත්රස්තවාදයට ඉඩක් නිර්මාණය කළ දේශපාලන නායකයින් අතර, මිලියන සංඛ්යාත නොමේරූ මනස්වල ප්රතිමූර්තිය වන ඉම්රාන් ඛාන් තරම් දොස් පැවරිය හැකි කිසිවෙක් නැත. එක්සත් ජනපද ඩ්රෝන් ප්රහාරවලට ඔහුගේ විරුද්ධත්වය ඔහු වමේ බොහෝ දෙනෙකුට වීරයෙකු බවට පත් කළ නමුත් තලේබාන්වරුන් කෙරෙහි ඔහුගේ අනුකම්පාව කිසි විටෙකත් සැකයක් නොවීය. ඔවුන් විවිධ ම්ලේච්ඡ ක්රියාවල වගකීම භාරගත් විට පවා ඔහු එම ක්රියාවන් හෙළා දැකීමට තීරණය කළ නමුත් අපරාධකරුවන් නම් නොකිරීමට තීරණය කළේය. පෙෂාවර් සමූලඝාතනය පළමු ව්යතිරේකය වූ නමුත් හෙළා දැකීම අඩංගු වන්නේ ට්වීට් එකක පමණි. දේශපාලන විරුද්ධවාදීන්ට එරෙහිව ප්රබලම භාෂාව භාවිතා කරන සහ මාස ගණනක් රූපවාහිනී නාලිකා හොග් කරන මිනිසෙකුට, ඔහු තවමත් කතා කර නැත.
මීට පෙර එය වඩාත් නරක විය. 2009 දී, තලෙයිබාන් විසින් Swat අත්පත් කර ගැනීමත් සමඟ, අපි මෙය ප්රයිම්-ටයිම් රූපවාහිනියෙන් තර්ක කළෙමු. ඔහු කියා සිටියේ ස්වැට්හි තලේබාන්වරුන් ඇමරිකානුවන්ට එරෙහිව විමුක්ති සටනක් කරන බවයි. ඔවුන් ඇෆ්ගනිස්ථානයට වඩා පකිස්ථානයේ සටන් කරන්නේ ඇයි දැයි මා ඇසූ විට - සහ පකිස්තාන පොලිස් නිලධාරීන්, සොල්දාදුවන් සහ ගුරුවරුන් මරා දමන්නේ - ඔහු මට ඇමරිකානු නියෝජිතයෙකු බවට චෝදනා කර පසුව මට ශාරීරිකව පහර දීමට උත්සාහ කළේය. පාඨකයන්ට මෙම වීඩියෝව ගූගල් කළ හැක.
තුන්වන, පකිස්තානය තමන් සමඟ සාමකාමී වීමට නම්, එය තම අසල්වැසියන් සමඟ සාමය අපේක්ෂා කළ යුතු අතර ජිහාද් යන්ත්රය විසුරුවා හැරීම ආරම්භ කළ යුතුය. එක්සත් ජනපදය, පකිස්තානය සහ සෞදි අරාබියේ ඒකාබද්ධ උත්සාහයෙන් නිර්මාණය කරන ලද එය, පකිස්ථාන හමුදාව විසින් සෝවියට් සංගමය බිඳවැටීමෙන් පසු කාශ්මීරයේ ඉන්දියාවට ලේ ගලන සහ කාබුල්හි පාකිස්ථාන හිතකාමී රජයක් ඇති කිරීමේ ලාභදායී ක්රමයක් ලෙස සැලකේ.
නමුත් තිත්ත ඇත්ත නම් ඔබ වපුරන දේ ඔබ නෙළා ගන්නා බවයි. දැවැන්ත සටන්කාමී ආයතන දැන් පකිස්තාන රාජ්යය ප්රාණ ඇපයට තබා ඇත. ඔවුන් තමන්ගේම පුහුණු මධ්යස්ථාන, රෝහල් සහ ආපදා සහන වැඩසටහන් පවත්වාගෙන යයි. “රාජ්යයට තර්ජනයක් නොවන” සටන්කාමී කණ්ඩායම් ඉලක්ක කිරීමට පාකිස්තානය නොයන බව විදේශ කටයුතු පිළිබඳ අගමැතිගේ උපදේශක සර්ටාජ් අසීස් පසුගිය මාසයේ ප්රකාශ කළ විට, ඔහු අහම්බෙන් බෝංචි වැගිරෙව්වේය. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු හුදෙක් පකිස්තානයේ සුප්රසිද්ධ ශුන්ය එකතු කිරීමේ ආදර්ශය නැවත ප්රකාශ කිරීම පමණි - අප ජීවත් වන්නේ අන් අයට රිදවීමට මිස අපට වඩා හොඳ වීමට නොවේ. තම දරුවන් ඝාතනය කිරීම ගැන විලාප දෙන අතරේ, ලෝකය ඉස්ලාමීයකරණය කිරීමේ මෙහෙයුමේ යෙදී සිටින අය විසින් ලොව පුරා ශෝකය සහ ශෝකය ඇති කිරීම සඳහා තම පස නැවත නැවතත් භාවිතා කර ඇති බව පාකිස්තානය පිළිගත යුතුය. අද පකිස්ථානයට චෝදනා කරන්නේ ඉන්දියාව සහ ඇෆ්ගනිස්ථානය පමණක් නොව චීනය සහ ඉරානයයි.
ත්රස්තවාදය පිටුපස ඇති හේතු පිළිබඳව වැඩි අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට මෙම සංහාරය හේතු විය හැකි ලකුණු කිහිපයක් පමණක් තිබේ. සතියකට වැඩි කාලයක් සිවිල් සමාජ ක්රියාකාරීන් සිය ගණනක් ඉස්ලාමාබාද්හි රතු පල්ලියෙන් පිටත සෝදිසි කිරීම් පවත්වමින් සිටිති. ඒවා ආරම්භ කරනු ලැබුවේ මෙතෙක් නාඳුනන තරුණයෙකු වන ජිබ්රාන් නසීර් විසිනි, ඔහු දැන් තලේබාන් ප්රකාශක එහ්සානුල්ලා අහ්සාන්ගේ ඝාතන තර්ජනවලට මුහුණ දෙයි. මෙම රජයේ මුස්ලිම් පල්ලියේ ප්රධාන පූජකවරයා සහ ISIS හි ප්රකාශිත ආධාරකරුවෙකු වන මවුලානා අබ්දුල් අසීස් සේවයෙන් පහ කරන ලෙස අපි ඉල්ලා සිටිමු. අසීස් සහ ඔහුගේ සහෝදරයා 2007 දී පකිස්ථාන රාජ්යයට එරෙහිව කැරැල්ලකට නායකත්වය දුන් අතර, ඔවුන් පරාජය වූ පසු මරාගෙන මැරෙන බෝම්බකරුවන් කැඳවූහ. වසර ගණනාවකට පසුවත් ඔහුට එරෙහිව ක්රියාමාර්ග ගැනීමට රජය තවමත් බියෙන් පසුවන නමුත් අසීස් අත්අඩංගුවට ගැනීමේ නියෝගයක් නිකුත් කිරීම ගැන අපි සතුටු වෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය සදාචාරාත්මක ජයග්රහණයක් මිස රාජ්යය ක්රියාත්මක කරනු ඇතැයි අප අපේක්ෂා කරන දෙයක් නොවේ.
මීට මාස කිහිපයකට පෙර උතුරු වසිරිස්තානයේ මිලිටරි ක්රියාමාර්ග දියත් කිරීමෙන්, පකිස්තානයේ නව හමුදා ප්රධානියා ඔහුගේ භයංකාර පූර්වගාමියාගෙන් බිඳී යාමට හොඳින් කටයුතු කර ඇත. උතුරු වසිරිස්තානය කිසි විටෙකත් ත්රස්තවාදයේ කේන්ද්රස්ථානය බවට පත් නොවිය යුතුය. දැන් ඇෆ්ගන් පැත්තේ සිටින පකිස්ථාන තලේබාන් අධිපති මුල්ලා ෆස්ලුල්ලා පිටුවහල් කරන ලෙස ඉල්ලා ජෙනරාල් රහීල් ෂරීෆ් ද ජනාධිපති අෂ්රෆ් ඝානි කාබුල්හිදී හමුවී ඇත. නමුත් මුල්ලා ඕමාර් ගැන කුමක් කිව හැකිද? පකිස්ථාන හමුදාවේ මාරාන්තික සතුරා වන පකිස්ථාන තලේබාන් සංවිධානය සහ පකිස්ථාන හමුදාවේ මිතුරෙකු වන ඇෆ්ගන් තලේබාන් සංවිධානය එකම කාසියක දෙපැත්තකි. ඇෆ්ගන් ජනතාව ඉදිරියේ යුක්තියට මුහුණ දීම සඳහා මුල්ලා ඕමාර් පිටුවහල් කිරීමට උදව් කරන ලෙස ජනාධිපති ගානි ජෙනරාල් ෂරීෆ්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ දැයි මම කල්පනා කරමි.
ඉරාකය, සිරියාව, ලිබියාව, නයිජීරියාව සහ මුස්ලිම් බහුතරයක් සිටින තවත් බොහෝ රටවල් මෙන්, පකිස්ථානය ආගමික ත්රස්තවාදය සමඟ පැවැත්මේ යුද්ධයක යෙදී සිටී. මෙය පරම්පරා ගණනාවක් ගත විය හැකි අතර ප්රතිඵලය අවිනිශ්චිතය. තර්කයට සහ සාක්ෂිවලට නොගැලපෙන, ප්රාථමික මනසක් ඇති උන්මත්තකයා නවීන අවි ආයුධ සහ සන්නිවේදන තාක්ෂණය ණයට ගැනීමෙන් ඔහුගේ මාරාන්තිකත්වය වැඩි කර ගෙන ඇති අතර නවීන අදහස් සහ ශිෂ්ටාචාරයේ සම්මතයන්ගෙන් තමාවම පරිවරණය කර ඇත. පුරෝකථනය භයානක ය: ෂරියා යුතෝපියාව පිළිබඳ පොළඹවන පොරොන්දුව ඔහු වඩ වඩාත් විනාශකාරී සහ කුරිරු ක්රියාවන් සඳහා පොළඹවනු ඇත.
කතුවරයා ලාහෝර් සහ ඉස්ලාමාබාද්හි භෞතික විද්යාව උගන්වයි
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග