I1967 ග්රීෂ්ම ඍතුවේ දී, විලාසිතා-ඉදිරියට සහ සමාජ-ඉදිරියට යන තරුනයින් 100,000ක් සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි ප්රසිද්ධ ලෙස හැඳින්වූ ප්රදේශයේ රැස් වූහ. ආදරයේ ගිම්හානය. එක්සත් ජනපදය, කැනඩාව සහ යුරෝපය පුරා සමාන රැස්වීම් සිදු වූයේ වියට්නාම් යුද්ධය, පාරිභෝගිකවාදය සහ ප්රේමය, කරුණාව සහ දයාව යන පරමාදර්ශයන් ප්රවර්ධනය කරන අතරම, සෘජුව වඩා අඩුවෙන් ඔප්පු කර ඇති ආන්ඩු ප්රතික්ෂේප කිරීමේ උත්සාහයක් ලෙස ය. ආදරයේ ගිම්හානය 60 ගණන්වල සංකේතයක් ලෙස හංවඩු ගසා සමරනු ලැබේ. අප්රිකානු ඇමරිකානුවන්ට එම ගිම්හානය සඳහා තවත් නමක් තිබුණි: 1967 දිගු, උණුසුම් ගිම්හානය. එම කාලය තුළ, නිව් ජර්සි හි නෙවාර්ක් හි 150 දෙනෙකු මිය ගිය අතර, කැරලි කෝලාහලවලින් කළු ප්රජාවන් 26 ක් ගිනිබත් විය. සහ ඩෙට්රොයිට් හි 43ක්. ඊළඟ ගිම්හානය වන විට, ආචාර්ය මාටින් ලූතර් කිං ජූනියර් සහ බොබී කෙනඩි, සිවිල් අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ මඟ පෙන්වන ආලෝකයන් දෙදෙනෙක්, ඝාතනය කර තිබුණා. කළු මිනිසුන්ට ආදරය දැනුණේ නැත. වසර 1968කට පෙර මේ සතියේ ටොමී ස්මිත් සහ ජෝන් කාලෝස් 50 ගිම්හාන ඔලිම්පික් උළෙලේ සන්දර්භය එයයි. ඔවුන්ගේ අත්වැසුම් මුෂ්ටි එසවීය මෙක්සිකෝ නගරයේ වේදිකාවේ සිට, එක්සත් ජනපද ජාතික ගීය වාදනය වන අතර, ඔවුන්ගේ බෙල්ලෙන් පදක්කම් එල්ලා තිබේ. බොහෝ අප්රිකානු ඇමරිකානුවන්ට, එම ආදරයේ ගිම්හානය - සහ ආඩම්බරය සහ ගණනය කිරීම.
මේක වෙද්දි මට අවුරුදු 20යි. ඔලිම්පික් පිරිමි පැසිපන්දු කණ්ඩායමට සම්බන්ධ වීමට මට ආරාධනා කර තිබූ අතර සති ගණනාවක් ඒ ගැන දුක් වින්දා. ක්රීඩා උළෙල වර්ජනය කරන ලෙස අපෙන් ඉල්ලා සිටි සමාජ විද්යා මහාචාර්ය ආචාර්ය හැරී එඩ්වර්ඩ්ස් සමඟ අපගේ සැකයන් සාකච්ඡා කිරීමට මම තවත් කළු ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ රැස්ව සිටියෙමි. නගරවල පවතින කැළඹීම් සහ පද්ධතිමය පීඩනය පිළිබඳව අපි සාකච්ඡා කළෙමු. වියට්නාම් යුද්ධයත් අපේ හිත්වල තිබුණා. අපි බොහෝ සෙබළුන් සටන් කර මිය යන වයසේ සිටිමු. එක් ගුවන් හමුදා වාර්තාවක් කළු සොල්දාදුවන් දැනටමත් දැන සිටි දේ සනාථ කළේය: “අසමාන සැලකීම අසමාන දඬුවම්, ප්රහාරාත්මක සහ ගිනි අවුලුවන භාෂාවෙන්, විස්තර පැවරීමේදී අගතිය, PX හි කළු ජාතිකයින් සඳහා නිෂ්පාදන නොමැතිකම, පහක් බිඳ දැමීමේ නියෝග යටතේ ආරක්ෂක පොලිසියෙන් හිරිහැර කිරීම ප්රකාශ වේ. හෝ කණ්ඩායමක කළු ජාතිකයින් වැඩි ප්රමාණයක් සහ නියාමනය ක්රියාත්මක කිරීමේදී ද්විත්ව ප්රමිතීන්. මිලිටරි වෙනස්කම් කිරීම දරුණු ප්රතිවිපාක ඇති කළේය: 1966 වන විට වියට්නාමයේ එක්සත් ජනපද සටන් මරණවලින් 20% කට වඩා කළු ජාතිකයන් වූ අතර එය හමුදාවේ කළු ජාතිකයින්ගේ මුළු ප්රතිශතයට වඩා බෙහෙවින් වැඩි ප්රතිශතයකි.
සමහර ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන් මෙම මට්ටමින් තරඟ කිරීමට ඔවුන්ට ඇති එකම අවස්ථාව මෙය විය හැකි බව පැහැදිලි කිරීමත් සමඟ අපට සජීවී විවාදයක් ඇති විය. ආචාර්ය එඩ්වර්ඩ්ස් වර්ජනය සඳහා විය. ඔහු පසුව නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් සඟරාවට පැවසූ පරිදි: “වසර ගණනාවක් අපි සහභාගී වී සිටිමු ඔලිම්පික් ක්රීඩා, අපේ ජයග්රහණ සමඟ එක්සත් ජනපදය අපේ පිටේ එල්ලා ගෙන සිටීම සහ වර්ග සබඳතා දැන් වෙන කවරදාටත් වඩා නරක අතට හැරී ඇත ... [මම] කළු මිනිසුන්ට පිරිමින් සහ කාන්තාවන් ලෙස නැගී සිටීමට කාලය පැමිණ ඇති අතර අමතර බල්ලෙකු සඳහා සතුන් රඟ දැක්වීම ප්රතික්ෂේප කිරීමට කාලයයි. ආහාර." අවසානයේ අපි තීරණය කළා සමූහ වර්ජනයක් විසඳුම නොවන බව. එකල පැතිර ගිය ජාතිවාදය අනුව, කළු ඇමරිකානුවන්ට ඔවුන්ගේ ව්යවස්ථාපිත අයිතිවාසිකම් ලබා නොදීමට මෙතරම් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන රට උත්කර්ෂයට නැංවීමට මා තරඟ කරන බවක් මට නොපෙනුණි. කුහකකම මට හරි ගියේ නැහැ. ඒ වෙනුවට, මම මගේ උපන් ගම වන නිව් යෝර්ක් නගරයේ රැකියාවක් කළා, නගර අභ්යන්තරයේ ළමයින්ට පැසිපන්දු ඉගැන්වීම.
16 ඔක්තෝබර් 1968 දක්වා වේගයෙන් ඉදිරියට යන්න. ස්මිත් සහ කාලෝස්, මීටර් 200 ඉසව්වේ පළමු සහ තෙවැනි ජයග්රහණයෙන් පසුව, ද ස්ටාර්-ස්පැන්ගල්ඩ් බැනරය වාදනය කරන අතරතුර පදක්කම් වේදිකාවෙන් කළු අත්වැසුම් මුෂ්ටි ඔසවා හිස නමා ගත්හ. එය ලොව පුරා ඇසුණු කෑගැසීමකි. ප්රතික්රියාව හුදෙක් ජාතිය පිළිබඳ කාරණයක් නොවීය: ගතානුගතික සුදු ජාතිකයින් සහ කළු ජාතිකයන් පිළිකුල් සහගත වූ අතර ලිබරල් කළු ජාතිකයින් සහ සුදු ජාතිකයින් ප්රමෝදයට පත් වූහ. තරඟයට පෙර කළු මලල ක්රීඩකයින් සමඟ කතා කිරීමට ජෙසී ඕවන්ස් යවා තිබුණේ ඔවුන් කිසිදු ආකාරයක විරෝධතාවක් පෙන්වීමෙන් වලක්වාලීම සඳහා ය. එය සාර්ථක නොවීම ගැන ඔහු කෝපයට පත් විය. සමහර කළු ජාතිකයන් සිතුවේ එවැනි කලකිරීම් සහ කෝපය ප්රකාශ කිරීම වර්ගවාදී ඇමරිකාව ඔවුන්ගේ ආගම්වාදය සාධාරණීකරණය කිරීමට පමණක් බව ය. අනෙක් අය, ඊට වෙනස්ව, ශිෂ්ටත්වය සහ ආචාරශීලීත්වය ඉතා සුළු දියුණුවක් ලබා ඇති බව ඒත්තු ගැන්වූහ.
මට නම්, තමන්ට මරණ තර්ජන සහ ක්රීඩා උළෙලෙන් නෙරපා හැරීමට ඉඩ ඇති බව දැන දැනම, සමාජ අසාධාරණයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට එම ආඩම්බර ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන් දෙපළ තම මුෂ්ටිය ඔසවමින් සිටින දසුන මගේ හදවත පුපුරන්නට විය. මහජන ප්රතික්රියාව ඔවුන්ගේ අදහස සනාථ කළේ ය: එක් අතකින්, ඔබට ඡන්දදායක මර්දනය, පොලිස් ම්ලේච්ඡත්වය, දරිද්රතාවය, කුසගින්නෙන් පෙළෙන දරුවන්, අඩු අධ්යාපනය, අඩු රැකියා අවස්ථා සහ රජයක් එය වෙනස් කිරීමට ඉතා සුළු දෙයක් කර ඇත. අනෙක් අතට, යමෙකු නිශ්ශබ්දව ලැජ්ජා සහගත සත්යයක් ප්රකාශ කළ නිසා ක්රීඩා ඉසව්වක ඔවුන්ගේ රසවින්දනය මොහොතකට “විනාශ වී” යයි ඔබ කනස්සල්ලට පත් විය.
කනගාටුවට කරුණක් නම්, මෙන්න අපි වසර 50 කට පසු එම ලැජ්ජා සහගත සත්යයන් කිහිපයකට මුහුණ දී සිටින අතර එම ලැජ්ජා සහගත ප්රතික්රියා කිහිපයක් දකිමු. ටොමී සහ ජෝන් ඔවුන් වෙනුවෙන් කතා කළ මිලියන ගණනක් ඇමරිකානුවන්ට වීරයන් වූ අතර ඔවුන් කතා කළ මිලියන ගණනකට දුෂ්ටයන් විය. වර්තමානයේ විවෘතව කතා කරන ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන් - Colin Kaepernick, LeBron James, Steph Curry සහ තවත් බොහෝ අය - හුදෙක් කරුණු නොදන්නා යහපත් මිනිසුන්ගෙන්, ඇමරිකාවේ ක්රමයෙන් දුඹුරු පැහැයට හැරීම ගැන බියෙන් සිටින අයගෙන් සහ ඔවුන්ගෙන් එකම සතුරුකමට මුහුණ දෙයි. සමාජ විෂමතාවයෙන් ලාභ ලබන අය. ඔවුන්ට දැනටමත් ධවල මන්දිරයේ හඬක් තිබේ නූතන ඉතිහාසයේ වංක, ජාතිවාදී සහ ප්රතිගාමී පරිපාලනය.
කිසිම මලල ක්රීඩකයෙක් අත්වැසුම් මුෂ්ටියක් ඔසවන්නේ නැති හෝ දණ ගසන්නේ නැති දවස ගැන අපි සැවොම ආශා කරමු "මට හුස්ම ගන්න බෑ" කියලා ටී ෂර්ට් එකක් අඳින්න. නමුත් අපෙන් බොහෝ දෙනෙකුට එම දිනය පැමිණීමට අවශ්ය වන්නේ එම අභිනයන් තවදුරටත් අවශ්ය නොවන නිසා, ඇමරිකාව අවසානයේ තමන්ගේම ව්යවස්ථාව අනුගමනය කිරීමට කැපවී සිටින බැවිනි. ඒ දවස දක්වා ... හොඳයි, ඔබ දන්නවා.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග