ජෝර්ජ් බෙයර් විසිවන සියවස ආරම්භයේදී දුම්රිය මාර්ග සහ ගල් අඟුරු කැණීමේ අධිපතියෙකි. රටේ ඇන්ත්රසයිට් ගල් අඟුරු කර්මාන්තයෙන් වැඩි කොටසක් වසා දැමූ ප්රචණ්ඩ සහ දිග්ගැස්සුනු වැඩවර්ජනයක් මධ්යයේ, පරදුවට තබා ඇති ගැටළු බේරුම් කිරීමට ජනාධිපති ටෙඩි රූස්වෙල්ට් කළ ආයාචනය බෙයාර් විසින් ප්රතික්ෂේප කරමින්, “කම්කරු මිනිසාගේ අයිතිවාසිකම් සහ අවශ්යතා ආරක්ෂා කරනු ලැබේ. කම්කරු උද්ඝෝෂකයින්, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ රටේ දේපල අයිතිය පාලනය කර ඇති දේපල කිතුනු මිනිසුන් විසිනි." ඝෝෂාව ගැන විමර්ශනය කරන ඇන්ත්රසයිට් ගල් අඟුරු කොමිසමට, බෙයර් අවධාරනය කලේ, “මේ මිනිස්සු දුක් විඳින්නේ නැහැ. ඇයි දෙයියනේ, උන්ගෙන් බාගයක්වත් ඉංග්රීසි කතා කරන්නේ නැහැ.”
අපට එය අධිරාජ්ය ආස්ථානයක් ලෙස හැඳින්විය හැක. එවකට කර්මාන්තයේ සහ මූල්ය ක්ෂේත්රයේ ටයිටන්වරු බොහෝ විට උපකල්පනය කළේ නීතිය අභිබවා යාමට සහ එහි කටයුතු ඇණවුම් කිරීමට හොඳම ආකාරය පිළිබඳව ඇමරිකාවේ සෙසු ප්රදේශවලට ඉගැන්වීමට ඔවුන්ට අයිතියක් ඇති බවයි. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ සෙල්ලම් කිරීමට කැමති විය. එය අපේ කාලයේ පළිගැනීමකින් ආපසු පැමිණි පුරුද්දකි.
නවීකරණය කරන ලද, පුනරුත්ථාපනය කරන ලද ඇමරිකාවේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් හෝ ප්රධාන නිර්මාපකයින් ලෙස පරිකල්පනය කරන “ස්වයං-සාදන ලද” ප්රකෝටිපතියන්ගේ සමස්ත ගෝත්රයක් අතර වඩාත් කැපී පෙනෙන අය වන්නේ කොච් සහෝදරයන් පමණි. අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් හැදී වැඩුණු වඩාත් පුද්ගල නොවන කළමනාකරණ ධනවාදයට පටහැනිව, රාජවංශය හෝ පවුල් ධනවාදය ලෙස හැඳින්විය හැකි දේ නැවත නැඟීම ජාතියේ දේශපාලන රසායනය වෙනස් කරයි.
අපේම විශ්වයේ ස්වාමිවරුන්, පැරණි "මංකොල්ලකාර බාරෝන්" මෙන්, ආර්ථික බලයේ මුදුනට නැගීම ගැන අසීමිත ලෙස පැහැදී සිටිති. ව්යාපාර සමඟ ඇමරිකානු සංස්කෘතියේ බහු වාර්ෂික ප්රේම සම්බන්ධයට ඔවුන්ගේ පුද්ගලික ජයග්රහණ එක් කරන්න - උදාහරණයක් ලෙස ජනාධිපති කැල්වින් කූලිජ් අද සිහිපත් වන්නේ “ඇමරිකාවේ ව්යාපාරය ව්යාපාරයක්” බව ප්රකාශ කිරීම සඳහා පමණි - ඔබට මෙගාලෝමේනියාව සඳහා සූත්රයක් තිබේ.
ගන්න ජෙෆ් ග්රීන්, වෙනත් ආකාරයකින් හැඳින්වෙන්නේ "Meltdown Mogul" ලෙසිනි. ආපසු 2010 දී, උපප්රයිම් උකස් කඩා වැටීමෙන් විනාශයට පත් වූ මියාමි අසල්වැසි ප්රදේශයක ෆ්ලොරිඩා සෙනෙට් ආසනයක් සඳහා ඩිමොක්රටික් ප්රාථමිකයේ ප්රචාරණය කිරීමට ඔහුට චුට්ස්පා තිබුණි - හරියටම ඔහු අතිවිශිෂ්ට ලෙස පොහොසත් වී සිටි පිටිය. මෙම ක්රියාවලියේදී, ඔහු වොෂින්ටනයේ අභ්යන්තරිකයින්ට එරෙහිව ප්රදේශවාසීන් පෙළගැස්වූ අතර පාම් බීච් හි බ්රේකර්ස් හෝටලයේ බස්බෝයි ලෙස ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ කථා සමඟ ඔවුන්ව ප්රතිනිර්මාණය කළේය. ඔහුගේ ප්රාඩා සෙවනින් ෆ්ලොරිඩාවේ හිරුගෙන් ආරක්ෂා වූ ඔහු, ඔහුගේ ධනය ගැන සාක්ෂියක් ලෙස සඳහන් කළේ, ඇපකර ණය බැඳීම්වල ප්රධානියා ලෙස, ඔහු කුඩු කිරීමට උදව් කළ ආර්ථිකය ක්රියාත්මක කරන්නේ කෙසේදැයි තමාට වඩා හොඳින් දන්නා කිසිවෙක් නැත. ඔහු තම ප්රචාරක ව්යාපාරයට විස්මයජනක ලකුණක් තැබුවේ ඔහුගේ පෞද්ගලික ජෙට් යානයෙන් පියාසර කරමින් ඔහුගේ රන් ආලේපිත ආසන ගාංචු සමඟ ආරක්ෂිතව බැඳගත් පසුව පමණි.
ග්රීන් වැනි ඔලිම්පික් ව්යවසායකයින් නිත්යව අවසානයේ තමන්ව ධනවතුන් ලෙස සලකති. ඔවුන් නිලවරණයට ඉදිරිපත් වන විට, ඔවුන් එසේ කරන්නේ ඔවුන් ඇමරිකාවේ, ඉන්කෝපරේෂන් හි අධ්යක්ෂ මණ්ඩලයට තේරී පත් වීමට උත්සාහ කරනවාක් මෙනි. ඇතැමුන් ඔවුන්ගේ කැමැත්තට බාධා නොකරනු ඇත. දේපල, බොහෝ දේ, එහි නමස්කාරයට පවරා දී ඇති සමාජයක, හිස් චෙක්පතක් බවට පත්වේ: සියල්ල ඇති අයට අවසර ඇත.
සිහින සහ නපුරු සිහිනය
මෙය ඇමරිකානු ධනවාදයේ ස්වදේශික ආදර කතාවයි. කොතැනකවත් නැති මිනිසා ව්යාපාරයේ නැපෝලියන් බවට පත්වන අතර වීරයෙකු වන්නේ ඔහු ආදරය කරන පුරාවෘත්තයක් සනාථ කරන බැවිනි: එනම්, එය නව ලෝකයේ ජීවත් වීමට තරම් වාසනාවන්ත අයගේ ප්රාථමික උපතින්ම අපැහැදිලි භාවයෙන් මිදී සිතාගත නොහැකි උසකට නැඟී සිටීමයි. මේ සියල්ල, පුරාවෘත්තය අපට පවසන පරිදි, විනයගරුක උත්සාහය, වාණිජමය කපටිකම සහ දූරදර්ශීභාවය, සිරකරුවන්ට ගෙන නොයෑමේ තරඟකාරී සහජ බුද්ධිය සහ සූදුවේ නියැලීම හරහා පැමිණේ. සීතල රුධිරය වෙළඳපොළේ සමාව දිය නොහැකි අවදානම් තත්ත්වය හමුවේ. ඒ සියල්ල ප්රගුණ කර ඔබ අපේ විශ්වයේ ස්වාමියෙකු වීමට සුදුසුයි. (ඊට ප්රතිවිරුද්ධව, දහනවවන සියවසේ රන් ආලේපිත යුගයේ ධනේශ්වර විරෝධී කැරලිකරුවන් "දේපල මෘගයා" ලෙස දැන සිටි අඳුරු සුරංගනා කතාව මෙයයි.)
ටයිටන් නිර්මාණය කිරීම විශේෂයෙන් ව්යාකූල කරවන දෙය නම් එය එසේ නොවිය යුතු බව පෙනේ. ගණන් කිරීමේ නිවසේ සහ කර්මාන්තශාලා වැඩමුළුවේ වර්ණ රහිත වොරන්ස් තුළ, ලාභ හා අලාභ පිළිබඳ පදිකයින්ගේ උනන්දුව, රණකාමියා, රාජ්ය පාලකයා සහ දූරදර්ශී සමඟ අප ඇසුරු කරන සියලු සහජ බුද්ධියන් යටපත් කරනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ හැකිය. විසිවන සියවසේ මැද භාගයේ දේශපාලන ආර්ථික විද්යාඥයෙකු වූ ජෝසෆ් ෂුම්පීටර් ලෙස, වරක් නිරීක්ෂණය කරන ලදී, සන්සුන් මනසක් ඇති ධනේශ්වරය ගැන "කිසිම ගුප්ත චමත්කාරයක හෝඩුවාවක් නිසැකවම නැත". ඔහු “පාත්තයාට අඬන්න” ඉඩක් නැත.
එහෙත් ධනවාදයේ ටයිටන් එම නැඹුරුව ජය ගනී. Schumpeter ප්රකාශ කළ පරිදි, ඔහු “ජාතියක් තම කැමැත්තට නැමිය හැකි” ආකාරයේ මිනිසෙකු බවට පරිවර්තනය වේ, ඔහුගේ “අසාමාන්ය ශාරීරික හා ස්නායු ශක්තිය” භාවිතා කරමින් “ප්රමුඛ මිනිසෙකු” බවට පත් වේ. වාණිජමය ජයග්රහණයේ අත්දැකීම හරහා යම් දෙයක් සිදු වන්නේ එය කොතරම් මත් වී ද යත්, එය ජෝර්ජ් බෙයර් ආසා කළ ආකාරයේ හිතාමතා අහංකාරකම සහ පරම බලය සඳහා ආශාවක් ඇති කරයි. එය ස්වයං-ධර්මිෂ්ඨ මුදලේ නිරපේක්ෂත්වය ලෙස හඳුන්වන්න.
Sheldon Adelson, Charles and David Koch, Sam Walton, Rupert Murdoch, Linda McMahon හෝ John Paulson සහ Steven Cohen වැනි හෙජ් අරමුදල් හොන්චෝ සියල්ලෝම මෙම ඓතිහාසික පැතිකඩට එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් අනුගත වෙති. ගණන් කළ යුතු බලතල, අපි අපේ දරුවන්ට ඉගැන්විය යුත්තේ කුමක්ද සහ අප එය කළ යුත්තේ කෙසේද යන්න හොඳින්ම දන්නා බව ඔවුන් උපකල්පනය කරයි; පිටසක්වල ආක්රමණයට එරෙහිව රටේ දේශසීමා ආරක්ෂා කරන්නේ කෙසේද, ජාත්යන්තර වෙළඳාම පුනර්ජීවනය කරන්නේ කෙසේද, සෞඛ්ය සේවා බෙදා හැරීමේ ක්රමයේ රෝගාබාධ සුව කරන්නේ කෙසේද, නොමැති තැන්වල රැකියා ඇති කරන්නේ කෙසේද, බදු සංග්රහය නැවත සකස් කරන්නේ කෙසේද, ජාතික අයවැය සමතුලිත කරන්නේ කෙසේද, ඔවුන් වෙනුවට truculent කම්කරු සංගම් පත් කරන්නේ කෙසේද, සහ රට සදාචාරාත්මක හා වාර්ගික වශයෙන් කෙළින් හා පටු ලෙස තබා ගන්න.
මේ සියල්ල ප්රකාශ කරන ලද ප්රඥාව සහ ආත්ම සහතිකය ගෙදර හැදූ ඒවාය. එනම්, මෙම පුද්ගලයින් ප්රථමයෙන්ම පවුලේ හෝ රාජවංශික ධනපතියන් මිස, සංගත ඇමරිකාවේ කළමනාකරණ ධූරාවලිය වින්යාස කරන ග්රීස් කණුව දිගේ ඉහළට ඔසවන ඇඳුම් ඇඳගත් මුහුණු නැති මිනිසුන් නොවේ. නූතන සංස්ථාවේ ඉහළම මට්ටම්වල සිටින ක්රියාකාරීන් ධනවත් විය හැකි නමුත්, ඔවුන් දිලිසෙන පොකුරක් වන අතර, වෙනත් සමාගමකින් වඩාත් ආකර්ශනීය කොටස් විකල්පයක් පැමිණෙන විට ඕනෑම විශේෂිත ඇඳුමකට ඇති පක්ෂපාතිත්වය අවසන් විය හැකිය.
ඊට අමතරව, අපගේ මෙගා-ඒකාබද්ධ කිරීම් සහ අත්පත් කර ගැනීම් යුගයේ, සංස්ථා කැපී පෙනෙන සංඛ්යාතයකින් පැවැත්මෙන් පිටතට යන අතර, සංක්ෂිප්ත සංක්ෂිප්ත වෙනස් වන අරාවක් බවට පරිවර්තනය වේ. ඔවුන් විශාල බලයේ වාහකයන් වේ, නමුත් වෙනස් පුද්ගලයන් හෝ පවුල් පෙළපත් සමඟ කාබනික බැඳීමක් නොමැතිව.
ඒ වෙනුවට අතීතයේ සහ අද රාජවංශයන් පවුල් ව්යාපාර නිර්මාණය කර ඇත, නැතහොත් කොච් සහෝදරයන් සහ රූපට් මර්ඩොක් මෙන්, ඔවුන් දැඩි ලෙස කැපවී සිටින ඔවුන්ගේ පියවරුන් විසින් දියත් කරන ලද ඒවා අත්පත් කර ගෙන ඇත. ඔවුන් තම ව්යාපාරික පූජනීය ස්ථාන ආරක්ෂා කරන්නේ ඒවා පුද්ගලිකව තබා ගනිමින්, ඔවුන් රැස් කරගත් දේ සමඟ ඔවුන් කැමති දේ කිරීමට ඔවුන්ගේ නිදහසට බාධා කළ හැකි බාහිර ප්රාග්ධන සම්පත් මත යැපීමෙන් පරිස්සම් වේ.
ඔවුන් සිතන්නේ ඔවුන් ගොඩනඟා ගත් දේ මුදල් කන්දක් ලෙස නොව, ඔවුන් ලේ, ආගම, ප්රදේශ සහ ජාතියේ බැඳීම්වලින් බැඳී ඇති උරුමයක් ලෙස ය. මෙම ඇමුණුම් සාමාන්ය ව්යාපාරය වඩා අතිවිශිෂ්ට දෙයක් බවට පත් කරයි. ඔවුන් ජීවන මාර්ගයක පටක නියෝජනය කරයි, ජීවන දර්ශනයක් පවා. රැකියාව, පුද්ගල නිදහස, පවුල් සබඳතා, ලිංගික නිවැරැදි බව, කුසලතා, සමානාත්මතාවය සහ සමාජ වගකීම පිළිබඳ එහි සදාචාරාත්මක ප්රතිපත්ති පවුල් ව්යාපාරයට උපත ලබා දුන් ස්වයං නව නිපැයුම් ක්රියාවලියෙන් ම ගොඩනැගී ඇත. ක්රමානුකූල ස්වයං-ශික්ෂණයේ පුරුදු සහ නිහතමානී නිපුණතාවයක් ඉඳහිට නිසි ගොලියත් බවට පත් කරන පෝෂණය සහ විචක්ෂණ භාරකාරත්වය උපදෙස් දීමට සහ අණ දීමට සහජ බුද්ධිය දිරිමත් කරයි.
ප්රකෝටිපතියන් පිරිසකට මතවාදී ඒකාකාරී බව පටවන ටයිකෝන් පක්ෂයක් එක්සත් ජනපදයේ නැත. übermensch, ඔවුන්ගේම බෙර වාදකයන් වෙත ගමන් කර බොහෝ කාරණා සම්බන්ධයෙන් වෙනස් වේ. සමහරු පරාර්ථකාමී මනසක් ඇති, තවත් අය පාර්ශ්වික; සමහර අය pietistic, තවත් අය උදාසීන. වෝල් ස්ට්රීට් හෙජ් අරමුදල් නිර්මාපකයින් ඔබාමාට පරිත්යාග කළ හැකි අතර ආදරය සහ විවාහය පිළිබඳ කාරණා සම්බන්ධයෙන් කාඩ්පත් ගෙන යන සමාජ ලිබරල්වාදීන් විය හැකි අතර, කොච් සහෝදරයන් වැනි හදවත් වර්ග පැහැදිලිවම දේශපාලනිකව වෙනත් උපායක් ගනී. නමුත් ඔවුන් සියල්ලෝම එක් දෙයකට දායක වෙති: ඔවුන්ගේම සර්වඥතාව සහ නොබිඳිය හැකි කැමැත්ත පිළිබඳ විශ්වාසය.
එහි මැවීමේදී
ව්යාපාරික රාජවංශයන් මෙම අධිරාජ්ය නාටකය ඇමරිකානු ධනවාදයේ ආරම්භයේ සිට - ඇත්ත වශයෙන්ම, විශේෂයෙන්ම ප්රසිද්ධියේ වෙළඳාම් කරන ලද සංස්ථාව සහ කළමනාකරණ ධනවාදය විසිවන සියවස ආරම්භයේදී ඔවුන්ගේ පවුල් ධනේශ්වර පූර්වගාමීන් ආදේශ කිරීම ආරම්භ කිරීමට පෙර ක්රියාත්මක කර ඇත. ඇමරිකාවේ පළමු කෝටිපතියා වන ජෝන් ජේකබ් ඇස්ටර්, වරක් ඔහුගේ කාර්යාල පිහිටා තිබුණේ දැන් Zucotti Park පිහිටි මෑන්හැටන් දූපතේ ය. තෝමස් ජෙෆර්සන් සමඟ ලීගයේ දී, ඔහු එම ජනාධිපතිවරයාගේ "නිදහස සඳහා අධිරාජ්යය” මහාද්වීපයේ බටහිර මායිම දක්වාම ගොස් බ්රිතාන්යයන් පන්නා දමන්න. එහිදී, ඔරිගන් වෙරළ තීරයේ, සුඛෝපභෝගී ලොම් වෙළඳාමේ ගෝලීය පාලනය තහවුරු කිරීම සඳහා ඔහු ඇස්ටෝරියා හි ලොම් වෙළඳාම් ජනපදය පිහිටුවන ලදී.
මෙම හවුල් ව්යාපාරයේ දී ජනාධිපති සහ ධනපති යන දෙදෙනාම අසාර්ථක විය. කෙසේ වෙතත්, ඇස්ටර්, දේශයේ ඉහළම අධිකාරියට අභියෝග කිරීමට සහ එය වඩාත් වැදගත් විට බ්රිතාන්යයන් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමට සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් විය. එබැවින් 1812 යුද්ධයට පෙරාතුව ජෙෆර්සන් එම රට සමඟ වෙළඳාම තහනම් කළ විට, රටේ වඩාත්ම දීප්තිමත් රාජවංශයක නිර්මාතෘවරයා හුදෙක් අවහිර කිරීම ක්රියාත්මක කළේය. අසත්ය ප්රභූවාදියෙකු වූ ඇස්ටර් නැපෝලියන් අගය කළේය, මහජනතාව ඔවුන්ගේ අභිමතය පරිදි ඉතිරි නොකළ යුතු යැයි උපකල්පනය කළ අතර, සමාජ තත්ත්වය සහ දේශපාලන බලය යන දෙකටම දේපල පූර්ව අවශ්යතාවය විය යුතු බව ගැඹුරින් විශ්වාස කළේය.
ඇස්ටර්ගේ කැමැත්ත සහ ස්වයංපෝෂිතභාවය වැනි ගති ලක්ෂණ ඇමරිකාවේ “කර්මාන්තයේ කපිතාන්වරුන්ගේ” ආරම්භක පරම්පරාව තුළ නිතර වර්ධනය විය. බොහෝ විට ඔවුන් සමඟ පපුවට ගසන කයිවාරු ගැසීමක් සහ ඔබේ ඇසට නොසැලකිලිමත් විය. කොර්නේලියස් වැන්ඩර්බිල්ට්, ඔහුගේ නවතම චරිතාපදානය "පළමු ධනපතියා,” ඔහුගේ කාලයේ හැඳින්වූයේ “කොමදෝරු” ලෙසයි. වාෂ්ප බෝට්ටු ව්යාපාරයේ ඔහුගේ ආධිපත්යයට අභියෝග කිරීමට තරම් ඔහු මෝඩයෙකුට අනතුරු ඇඟවූයේ “මම ඔබට නඩු පවරන්නේ නැහැ, මම ඔබව විනාශ කරනවා” කියායි.
නැත්නම් "ජුබිලි" ජිම් ෆිස්ක් ගන්න. ඔහු තමා අද්මිරාල්වරයෙකු ලෙස සිතුවත් ඔහු එසේ නොවූ අතර, සිවිල් යුද්ධයෙන් පසුව, ඊරි රේල් පාර කොල්ලකෑමට හසු වූ විට, ඔහු "නරක ලෙස ඉපදුණු" බව පුරසාරම් දෙඩුවේය. පසුකාලීනව, ජාතියේ රත්රන් සැපයුම කොන් කිරීමට ඔහු කළ කුමන්ත්රණයක් ඔහුව නීතියෙන් පැන යාමට ඉඩ හැරිය විට, ජිම් සම්භාව්ය ලෙස අපකීර්තිය මෙසේ සාරාංශ කළේය: “ගෞරවය හැර කිසිවක් නැති වී නැත.”
Mitt Romney සහ Bain Capital පැමිණීමට ශතවර්ෂයකට වැඩි කාලයකට පෙර, ශූර දුම්රිය සමපේක්ෂකයෙකු සහ ධනපතියෙකු වූ ජේ ගුල්ඩ්, සමාගම් මිලදී ගැනීමට, කොල්ලකෑමට සහ විකිණීමට රට පුරා පීරමින් සිටියේය. ඔහුගේ බොහෝ විරුද්ධවාදීන් විසින් හඳුන්වනු ලබන්නේ "වෝල් වීදියේ මෙෆිස්ටෝෆීල්ස්,"ඔහුගේ එක් දුම්රිය මාර්ගයකට එරෙහිව වැඩවර්ජනයකට මුහුණ දුන් විට, "කම්කරු පන්තියෙන් අඩක් කුලියට ගෙන අනෙක් භාගය මරාදැමීමට" හැකි බව ඔහු වරක් සඳහන් කළේය.
ඇමරිකාවේ ස්වයං-සාදන ලද රාජකීය ලෝකයේ "ආදිපාදවරයා" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලබන ජෝර්ජ් පුල්මන්, රංචු ගැසුණු "මැර" සමඟ දළ වශයෙන් ගනුදෙනු කිරීමට ලැජ්ජා වූයේ නැත. 1870 ගණන්වල චිකාගෝ හි නැගී එන කර්මාන්තකරුවෙකු ලෙස ඔහු - අනෙකුත් තරුණයින් සමඟනගරයේ නව නිෂ්පාදන ප්රභූව - ඇත්ත වශයෙන්ම කම්කරු කැරැල්ලක් මැඩපැවැත්වීම සඳහා ආයුධ අතට ගත් අතර "ට්රම්ප් ත්රස්තවාදය" ලෙස අලෙවි කරන ලද නව මැෂින් තුවක්කුවක් ඇතුළු නවතම කාලතුවක්කු වලින් සමන්විත නාගරික අවි ගබඩා ගොඩනැගීමට මුදල් යෙදවීය. (මෙය "නීතිය හා සාමය" යන බලවේග විසින් ඉහලින් එල්ල කරන ලද ත්රස්තවාදයේ එක් අවස්ථාවක් පමණි.)
කෙසේ වෙතත්, පුල්මන් වඩාත් ප්රසිද්ධ වූයේ ඔහුගේ අධිපතිත්වය බෙහෙවින් වෙනස් ආකාරයකින් ප්රදර්ශනය කිරීම සඳහා ය. රාජවංශික උදාර වගකීම් පිළිබඳ ඔහුගේ හැඟීම වර්ධනය කරමින්, ඔහු චිකාගෝ නගරයෙන් පිටත පුල්මන් ලෙස හැඳින්වූ ආදර්ශ නගරයක් ඉදි කළේය. එහි පදිංචිකරුවන් ජාතියේ දුම්රිය සඳහා නිදාගැනීමේ මෝටර් රථ නිෂ්පාදනය කිරීමට වෙහෙස වූවා පමණක් නොව, සමාගමට අයත් නිවෙස්වල ජීවත් වන අතර, සමාගමට අයත් වෙළඳසැල් වල සාප්පු සවාරි යන අතරතුර, ගෞරවනීය ජීවිතයක් ගත කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ද උගන්වනු ලැබීය. , සමාගම් පල්ලිවල නමස්කාර කිරීම, සමාගම් උද්යානවල සෙල්ලම් කිරීම, සමාගම් පුස්තකාලයේ සමාගම් අනුමත පොත් කියවීම සහ සමාගම් පාසල් සිසුන්ගෙන් "රුපියල් තුන" ඉගෙන ගැනීම. එය පොටෙම්කින් කම්කරු පන්තියේ ගම්මානයක් ලෙස සිතන්න, වැඩවසම් සංහිඳියාවේ වාණිජකරණය වූ මෝඩකමක් - එය එසේ නොවන තුරු. දහනව වන ශතවර්ෂයේ දරුණුතම අවපාතය මධ්යයේ "ආදිපාදවරයා" හදිසියේම වැටුප් කප්පාදු කිරීමට සහ ඔහුගේ "විෂයයන්" නෙරපා හැරීමට පටන් ගත් විට සිහිනය බියකරු සිහිනයක් බවට පත් විය. මෙය, රටපුරා වැඩවර්ජනයක් සහ වර්ජනයක් අවුලුවා අවසානයේ ෆෙඩරල් හමුදා විසින් තලා දැමීය.
ස්වර්ණමය යුගයේ ව්යාපාරික ඒකාධිපතියන් ගෝල්ඩ්, වැන්ඩර්බිල්ට් සහ ෆිස්ක් වැනි රළු සහ රළු විය හැකිය, නැතහොත් පුල්මන් වැනි ශිෂ්ටාචාරයේ මුවහත් විය හැකිය. මහා ව්යාපාරිකයන්ගේ මෙම “ප්රතිභාපූර්ණ” සමහරක් ඇමරිකානුවන් විසින් “අඩු ප්රභූ පැලැන්තිය” ලෙස හැඳින්වූ දෙයට අයත් වූහ. සියල්ලට පසු, ෆිස්ක් සර්කස්වල විශ්වාසවන්ත මිනිසෙකු ලෙස ආරම්භ කර ඇති අතර ගූල්ඩ් ව්යාපාරික හවුල්කරුවෙකු බිල් කිරීම මගින් ඔහුගේ “ආරම්භක ප්රාග්ධනය” රැස් කර ගත්තේය. සිවිල් යුද්ධ සමයේදී වෝල් වීදියේ ඉහළම සුනඛයා වූ "මාමා" ඩැනියෙල් ඩෲ (සහ එහි සිටි භක්තිවන්තයෙක්, ඩ්රූ දේවධර්මීය සෙමනේරිය ආරම්භ කළ) වරක් ගවයන් පදවන්නෙකු විය. ඔහුගේ ගවයින් නිව්යෝර්ක් වෙළඳපොළට ගෙන ඒමට පෙර, ඔහු ඔවුන්ට පිපාසය ඇති බව සහතික කර ගැනීම සඳහා ලුණු ලෙවකෑමට කවා, පසුව ජලයෙන් පුරවා, ඔවුන්ගේ මස් සහ ඇටකටුවලට වඩා බොහෝ බරින් යුත් වෙන්දේසි කුට්ටියට ගෙන යනු ඇත. ඔහු ඇමරිකාවට "වතුර දැමූ තොග" භාවිතා කළේය.
කෙසේ වෙතත්, අපගේ මුල් ධන කුවේරයාගේ ආරම්භක පියවරුන් සියල්ලෝම සමාජ අදෘශ්යමාන හෝ වානිජ අපද්රව්ය වලින් පැමිණි සරණාගතයින් නොවේ. ඔවුන් සමාජ ලේඛනයේ ඉහළම පරිශ්රයෙන් ද පැමිණිය හැකිය. මෝර්ගන්වරු යටත් විජිත යුගය දක්වා දිවෙන කීර්තිමත් බැංකු සහ රක්ෂණ වංශයකි. එබැවින් ජේපී මෝගන් උපත ලැබුවේ මැනර් ය. විසිවන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී, ඔහු රටේ නිල නොවන මහ බැංකුකරු ලෙස ක්රියා කළේය, එනම් ඇමරිකානු සමාජය මත යැපෙන ප්රාග්ධනයෙන් වැඩි ප්රමාණයක් වෙන් කිරීමට ඔහුට බලය තිබුණි. එසේ වුවද, මෙතරම් භාරදූර සමාජ වගකීමක් දැරීම ගැන විමසූ විට, "මම මහජනතාවට කිසිවක් ණය නැත" යනුවෙන් ඔහු සෘජුව ප්රතිචාර දැක්වීය.
සාමාන්ය සුබසාධනය පිළිබඳ මෙවැනි නිර්ලජ්ජිත උදාසීනත්වය සාමාන්ය දෙයක් වූ අතර එය නව සියවසේදී අවසන් වූයේ නැත. 1930 ගනන්වල මහා අවපාතය අතරතුර, සමහර ප්රධාන මහජන සමාගම්වල කළමනාකාරීත්වයට, අලුතින් සටන්කාමී කම්කරු ව්යාපාරයක් සහ ඔවුන්ගේ සේවකයින් විසින් පිහිටුවා ගත් වෘත්තීය සමිති හඳුනා ගැනීමට සහ කේවල් කිරීමට ජනාධිපති ෆ්රෑන්ක්ලින් රූස්වෙල්ට්ගේ නව ගිවිසුම සමග ඇති වූ දේශපාලන වාතාවරණය වෙනස් වීම නිසා බලකෙරිණි. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, මෙම සමහර සංගත, විශේෂයෙන් එක්සත් ජනපද වානේ, 1919 මහා වානේ වැඩ වර්ජනය තලා දැමූ විට, පෙන්සිල්වේනියා සහ ඔහියෝ වානේ නගරවල වීදිවල ලේ මාවතක් ඉතිරි කර ඇත. නමුත් කාලය වෙනස් විය.
කෙසේ වෙතත්, තවමත් ජාතියේ "කුඩා වානේ" සමාගම් (එය සුළු වශයෙන් නොතිබූ) හිමිකාරීත්වය දරන සහ පවත්වාගෙන ගිය ආධුනික කුලදෙටුවන් සඳහා එසේ නොවේ. රිපබ්ලික් ස්ටීල් හි ටොම් ගර්ඩ්ලර් වැනි මිනිසුන් තම පරිශ්රයේ සිදු වූ දේ පාලනය කිරීමට ඔවුන්ට ඇති අයිතියට මැදිහත් වීම ගැන අමනාප වූ අතර නව ගනුදෙනුවට මෙන්ම කම්කරු ව්යාපාරයේ එහි සහචරයින්ට වෛර කළේ ඔවුන් එම නිරපේක්ෂත්වයට අභියෝග කළ බැවිනි. 1937 අනුස්මරණ දිනයේ දී, ගර්ඩ්ලර්ගේ චිකාගෝ කම්හලේ පිකටින් කරමින් සිටියදී වර්ජකයින් 10 දෙනෙකු පිටුපසට වෙඩි තබා මරා දමන ලදී.
මහා U-හැරීම
කෙසේ වෙතත්, විශාල වශයෙන්, විසිවන සියවසේ මැද දශකවල ආධිපත්යය දැරුවේ එක්සත් ජනපද වානේ, ජෙනරල් මෝටර්ස් සහ ජෙනරල් ඉලෙක්ට්රික් වැනි නවීන උත්සුකයන් වන අතර, ඔවුන්ගේ ආයතනික ප්රධාන විධායක නිලධාරීන් ඔවුන්ගේ බහු ආසනවල පීඩනයන්ට වඩා සංවේදී විය. මේවාට කම්කරුවන් පමණක් නොව, කොටස් හිමියන්, ගනුදෙනුකරුවන්, සැපයුම්කරුවන් සහ ප්රාදේශීය සහ ප්රාදේශීය රාජ්ය නිලධාරීන් ඇතුළත් විය.
ප්රසිද්ධියේ පවත්වාගෙන යනු ලබන සංගත, බොහෝ දුරට, අයිති වන්නේ පවුලකට, රාජවංශයට හෝ අතළොස්සක් ව්යාපාරික හවුල්කරුවන්ට නොව, විශාල කොටස් හිමියන්ටය. එම "හිමිකරුවන්" "ඔවුන්ගේ" සංකීර්ණ සමාගම් පවත්වාගෙන යාම සම්බන්ධයෙන් කිසිවක් නැත. මෙය අතිවිශිෂ්ට ත්යාග ලබන ප්රධාන විධායක නිලධාරීන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන කළමනාකාරීත්වයට පැවරේ. ඔවුන්ගේ උත්සුකයන් නෛසර්ගිකවම දේශපාලනික වන නමුත් අවශ්යයෙන්ම මතවාදී නොවේ. ඔවුන් තම සන්නාමයේ කීර්තිය ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති, පුළුල් පරාසයක රාජ්ය ආයතන සමඟ විවිධ ගනුදෙනු ඇත, දෙපාර්ශවයේම දේශපාලනඥයින්ගේ අනුග්රහය ලබා ගැනීමට බලා සිටිති, සහ ජාතිය, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය සහ වෙනත් සමාජීය කාරණා සම්බන්ධයෙන් දේශපාලනිකව නිවැරදි වීම ගැන සාමාන්යයෙන් සාධාරණ ලෙස විමසිලිමත් වෙති. සංවේදී ගැටළු. මේ ආකාරයෙන් හැසිරීම, සියල්ලට පසු, එය වඩාත්ම වැදගත් ස්ථානය පෙන්නුම් කරන අලෙවිකරණ උපාය මාර්ගයකි - පහළම රේඛාවේ.
කෙසේවෙතත්, පසුගිය දශක කිහිපය තුළ ඉතිහාසය U-හැරීමක් සිදු කර ඇත. අතිවිශාල ප්රමාණයේ පැරණි පන්නයේ පෞද්ගලික ව්යවසායන් කැපී පෙනෙන ලෙස නැවත පැමිණ ඇත. අර්ධ වශයෙන්, මෙය බදු සංග්රහය, ඉඩම් පරිහරණ ප්රතිපත්තිය සහ සහනාධාර මූල්ය හරහා ෆෙඩරල් රජය පුද්ගලික ව්යවසාය දිරිමත් කර ඇති ආකාරයෙහි ප්රතිවිපාකයකි. එය විමධ්යගත, නම්යශීලී ධනවාදයේ නව ක්රමයක ප්රතිඵලයක් වන අතර, විශාල, සංකීර්ණ සංගත වරක් අභ්යන්තරව සිදු කරන ලද කාර්යයන් බාහිර ස්වාධීන සමාගම් සමූහයකට බාගත කර ඇත.
පවුල් ධනවාදය පුනරුදයක් අත්විඳ ඇත. යෝධ සමාගම් පවා දැන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන් විසින් පාලනය කරනු ලබන්නේ ඇන්ඩෘ කානගී වරක් ඔහුගේ වානේ නිෂ්පාදනවල නායකයා ලෙස හෝ හෙන්රි ෆෝඩ් ඔහුගේ මෝටර් රථ සමාගමට නායකත්වය දුන් ආකාරයෙනි. මේවායින් සමහරක් නව පවුල් සමාගම් මීට පෙර ප්රසිද්ධියේ වෙළඳාම් කරන ලද පුද්ගලික වූ සංස්ථා විය. මිට් රොම්නිගේ කුප්රකට බෙයින් කැපිටල් වැනි ඉක්මන් ආපසු හැරවීමේ ලාභය සඳහා කුසගින්නෙන් පෙළෙන පුද්ගලික කොටස් සමාගම් විසින් ආරම්භ කරන ලද මිලදී ගැනීමේ උන්මාදය ක්රියාවලියට ප්රධාන අතක් ලබා දුන්නේය. මෙය කෙටි කාලීන, දැඩි මූල්ය මූලික උපාය මාර්ගයක් සඳහා ව්යවසායක ධනවාදයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.
එහෙත් දීර්ඝ කාලීනව එහි පවුල් පදනම් කරගත් සමාගම් ද මෙම ආර්ථික කැලඹිලි සහිත යුගයේ වර්ධනය වී සමෘද්ධිමත් වී ඇත. මේවා තවදුරටත් අස්ථායී, තාක්ෂණිකව පෞරාණික ඇඳුම් නොවේ, තනි, කාලය පරීක්ෂා කරන ලද නිෂ්පාදනයක් ඉවත් කිරීමට පටු ලෙස කැපවී ඇත. ඔවුන් බොහෝ විට වෙළඳපොලේ මාරුවීම් වලට ප්රතිචාර දැක්වීමට කැපී පෙනෙන ලෙස දක්ෂයි, බොහෝ විට ඔවුන් කරන සහ විකුණන දේවල විවිධාංගීකරණය වී ඇත, සහ - ප්රාග්ධන වෙළඳපොලේ ප්රසාරණයට ස්තූතිවන්ත වන්නට - ඔවුන් දැන් මූල්ය ස්වාධීනත්වයක් භුක්ති විඳිති, ඔවුන්ගේ රාජවංශයේ පූර්වගාමීන් මෙන් නොව. දහනවවන සියවස, බැංකුවලින් නිදහස්ව තබා ගැනීම සඳහා අභ්යන්තරව ජනනය කරන ලද සම්පත් මත විශ්වාසය තැබූහ. ඔවුන් සිල්ලර වෙළඳාම, විනෝදාස්වාදය, බලශක්තිය, මූල්ය සහ අධි තාක්ෂණය ඇතුළු ආර්ථිකයේ නව වර්ධන අංශවල වර්ධනය වී ඇත. ඒවා අනිවාර්යයෙන්ම කුඩා ෆ්රයි අම්මා සහ පොප් මෙහෙයුම් නොවේ. තුනෙන් පංගුව Fortune 500 හි දැන් පවුල් පාලනය ගණයට වැටේ.
ඔවුන්ගේ ව්යාපාරික තන්ත්රවල ස්ථිරව නැංගුරම් ලා ඇති පාද, පවුලේ කුලදෙටුවන් විසිඑක්වන සියවසේ භූ දර්ශනයට වඩා අනාගතයට වාතයක් ලබා දෙයි. ඔවුන් දැවැන්ත දේශපාලන බලපෑම් කරනවා. ඔවුන් උස් හඬින් කතා කරමින් විශාල පොලු රැගෙන යති. ඔවුන්ගේ මුදල් නිලධාරීන් තෝරා පත් කර ගනී, රාජ්ය නිලතල සඳහා ඔවුන්ගේම ව්යාපාර සඳහා මුදල් යොදවයි, සහ චින්තන ටැංකි, සඟරා සහ දේශපාලන ක්රියාකාරී කමිටු වැසි වනාන්තරයකට පොහොර යෙදීමෙන් අපගේ දේශපාලන සංස්කෘතිය නැවත සකස් කරයි. පරම්පරාවකට පෙර, සංවිධිත ධනයට සහ බලයට එරෙහි සිය ඓතිහාසික ප්රතිරෝධය බොහෝ දුරට අත්හැර දැමූ ජාතියක්, ජෝන් ජේකබ් ඇස්ටර් සහ කොර්නේලියස් වැන්ඩර්බිල්ට් පවා මවිතයට පත් කළ හැකි මට්ටමට "මංකොල්ලකාර බාරොන්" ගේ මෙම නවතම අනුවාදය මහජන වේදිකාවේ ආධිපත්යය දැරීමට ඉඩ දී ඇත.
දේශපාලන අවශ්යතාවය
රාජ්යය දුර්වල වූ සහ කෙටි සලාකයක් ලබා ගත් යුගයක ජීවත් වූ එම පාරම්පරික පරම්පරාවට දේශපාලන කටයුතුවල ගිලී සිටීමට අවශ්ය නොවීය. අවශ්ය විටෙක තබා ඇති සෙනෙට් සභිකයෙකු හෝ ෆෙඩරල් විනිසුරුවරයෙකු සම්බන්ධ කර ගැනීම ප්රමාණවත් විය. නවීන නියාමන සහ නිලධර සුභසාධන රාජ්යය, විසුරුවා හැරිය නොහැකි නම්, මෙහෙයවීමට අවශ්ය වන පරිදි, එහි ව්යාප්තිය මෙතෙක් පුළුල් කර ඇත.
අපගේ සමහර නව අධිපතීන්ගෙන් සමහරක් ඉදිරිපෙළ සංවිධාන සහ රාජ්ය කාර්යාල සඳහා අතින් තෝරාගත් අපේක්ෂකයින් හරහා වේදිකාවෙන් පිටත සිට එකක් හෝ අනෙකක් කිරීමට උත්සාහ කරති. තවත් සමහරු මැතිවරණ කරළියටම කිමිදෙනවා. තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ ලෝක මල්ලවපොර විනෝදාස්වාදය අධිරාජ්යය නිර්මාණය කළ ලින්ඩා මැක්මහෝන්, කනෙක්ටිකට් හි සෙනෙට් තරඟවලදී දෙවරක් පරාජිතයෙකි. ඖෂධ ව්යවසායකයෙකු වන රික් ස්කොට් ෆ්ලොරිඩාවේ ආණ්ඩුකාරවරයා බවට පත්වෙමින් වඩා හොඳින් කටයුතු කළේය. එවැනි සංඛ්යා සහ ඔවුන් වැනි අනෙකුත් ජයග්රාහී වර්ග, ව්යාපාර ආධිපත්යය දක්වා ඔවුන්ගේ නැගීම ඔවුන්ගේ ප්රධාන අක්තපත්ර ලෙස, බොහෝ විට ඔවුන්ගේ එකම අක්තපත්රය ලෙස ප්රකාශ කරන්නේ, නිලවරණයට ඉදිරිපත් වන විට හෝ නිලතල දරන අයට කළ යුතු දේ පැවසීමයි.
අපගේ ව්යවසායක මැස්ට්රෝ ප්රමාණයෙන් සහ හැඩවලින් කැපී පෙනෙන පරාසයකින් පැමිණේ. විලාසිතා ලකුණු මත, "ඩොනල්ඩ්" විශාලතම වේ. ගොඩක් වගේ දහනවවන සියවසේ රාජවංශ, ඔහුගේ පවුලේ සම්භවය නිහතමානී ය. 1885 දී මෙහි පැමිණි ජර්මානු සීයා කැලිෆෝනියාවේ වයින් නිෂ්පාදකයෙක්, බාබර් කෙනෙක් සහ සැලුන් පාලකයෙක් විය. පියා ෆ්රෙඩ් නිවාස ගොඩනැගීමේ හෙන්රි ෆෝඩ් බවට පත් වූ අතර, නිව් ඩීල් අඩු වියදම් නිවාස සහනාධාර මගින් උපකාර විය. ඔහුගේ පුතා 1% සඳහා කැසිනෝ, සුඛෝපභෝගී නිවාඩු නිකේතන, ඉහළ මට්ටමේ හෝටල් සහ වාසස්ථාන වැනි ස්ප්ලැෂියර්, ෆ්ලෑෂියර් ව්යවසායන් පසුපස ගියේය. මේ සියල්ල තුළ, පවුලේ නම, සෑම ආකාරයකම කුළුණු මත විසිරී ඇති අතර "ඩොනල්ඩ්ගේ" රූපය - ලැමිෙන්ටඩ් හිසකෙස් සහ සියල්ල - ඔහුගේ සමාගමේ ප්රධාන වත්කම් බවට පත් විය.
ඉතා ධනවත් වීම හැර අන් කිසිවකට ප්රසිද්ධ නැති ට්රම්ප්ට සමලිංගික විවාහවල සිට මැදපෙරදිග භූ දේශපාලනය දක්වා ප්රසිද්ධියේ ආනයනය කළ හැකි සෑම සිතිය හැකි විෂයයක්ම රඳවා ගැනීමට නිදහස් බවක් දැනේ. වරින් වර, ඔහු තම තොප්පිය මැතිවරණ කරළියට විසි කරයි. නමුත් ඔහු විකටයෙකු මෙන් තමාවම සංග්රහ කරයි. ඔහුට තමා නමින් නම් කරන ලද ක්රීඩාවක් පවා ඇත: “ට්රම්ප් - ද ගේම්,” එහි ක්රීඩා මුදල ඩොනල්ඩ්ගේ මුහුණ දරයි සහ එහි අඩුම අගය ඩොලර් මිලියන 10 කි. කිසිවෙක් ඔහුගේ දක්ෂිණාංශික පිපිරවීම බැරෑරුම් ලෙස නොගැනීම පුදුමයක් නොවේ. නවීන දින "ජුබිලි ජිම් ෆිස්ක්", අවධානයට දැඩි ආශාවක් ඇති ඔහු තමාව හාස්යජනක කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටී, ඩොනල්ඩ් ඔහුගේම රියැලිටි රූපවාහිනී වැඩසටහනකි.
රූපට් මර්ඩොක්, අනෙක් අතට, ගණකාධිකාරීවරයෙකු මෙන් පෙනුම සහ ඇඳුම් අඳින අතර ප්රධාන වශයෙන් සෙවනැල්ලේ ජීවත් වේ. ට්රම්ප් මෙන්ම ඔහුටද පවුලේ ව්යාපාරයක් උරුම විය. ට්රම්ප් මෙන් නොව ඔහුගේ පවුලේ පෙළපත සුබදායක විය. ඔහුගේ පියා ඕස්ට්රේලියාවේ මෙල්බර්න් හි මාධ්ය ප්රධානියෙකු වූ සර් කීත් වූ අතර රූපට් ඔක්ස්ෆර්ඩ් වෙත ගියේය. දැන්, පවුලේ මාධ්ය බලපෑම මහද්වීප පුරා විහිදේ, රූපට් උත්සාහ කරන විට - සමහර විට විශාල සාර්ථකත්වයක් ලබා ගනිමින් - දේශපාලන වෘත්තීන් සෑදීමට හෝ බිඳ දැමීමට සහ සමස්ත දේශපාලන පක්ෂ දකුණට ගෙන යාමට.
නිව්ස් කෝපරේෂන් යනු නවීන ආකාරයේ රාජවංශික ආයතනයක් වන අතර එහි නඩත්තු කිරීමට සහ දැඩි ලෙස ක්රියාත්මක කිරීමට මර්ඩොක් සාපේක්ෂව කුඩා ප්රාග්ධනයක් සහ සංකීර්ණ සමාගම් ව්යුහයක් භාවිතා කරයි. පවුලේ පාලනය. ෆෝඩ් මෝටර් සමාගම අවසානයේ 1956 දී ප්රසිද්ධියට පත් වූ විට, එය ෆෝඩ් පවුලේ ප්රමුඛ ස්ථානය රඳවා ගැනීමට සමාන දෙයක් කළේය. එසේම, "ද්විත්ව පන්තියේ කොටස් ව්යුහය" ඇති ගූගල්, එහි නිර්මාතෘවරුන් වන ලැරී පේජ් සහ සර්ජි බ්රින්ට වෙඩි තැබීම් දිගටම කරගෙන යාමට ඉඩ දුන්නේය. මර්ඩොක්ගේ අධිරාජ්යය, මුලින්ම බැලූ බැල්මට පෙනෙන පරිදි, මුලක් නැති, විශ්වීය, පහළම මායිමේ ස්ථාවර වූ ඇමරිකානු පන්නයේ කළමනාකරණ ආයතනික ධනවාදයට අනුගත වන බව පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය මර්ඩොක්ගේ පෞරුෂය හා ගතානුගතික දේශපාලන නැඹුරුවාවන් සහ මර්ඩොක් අනුප්රාප්තිකයේ පාෂාණ ගතිකත්වය සමඟ තදින් බැඳී ඇත. අපගේ නව රාජවංශික ධනපතියන් සම්බන්ධයෙන් නොවරදවාම එය එසේම වේ.
ෂෙල්ඩන් ඇඩෙල්සන්, ද විධායක නිලධාරී ලාස් වේගාස් සෑන්ඩ්ස් කෝපරේෂන් හි සහ ෂුගර් ඩැඩී සිට දක්ෂිණාංශික දේශපාලන වන්නාබ්වරුන් දක්වා නගර ශාලාවේ සිට ධවල මන්දිරය දක්වා, මර්ඩොක්ගේ සූක්ෂම බව නැති නමුත් ඔහුගේ විශ්වාසයන් සහ දේශපාලන ක්ෂේත්රයට අණ දීමට ඔහුගේ විශාල අභිලාෂය බෙදා ගනී. ඔහු ලෝකයේ අටවන ධනවත්ම පුද්ගලයා, නමුත් බොස්ටන්හි ඩොර්චෙස්ටර් අසල්වැසි යුක්රේනියානු යුදෙව්වෙකු ලෙස දුප්පත්ව හැදී වැඩුණි. ඔහුගේ පියා කැබ් රථ රියදුරෙකු වූ අතර මව ගෙතුම් කඩයක් පවත්වාගෙන ගියාය. ඔහු උසාවි වාර්තාකරුවෙකු වීමට වෙළඳ පාසලට ගිය අතර විද්යාලය හැර ගිය අයෙකි. ඔහු කුඩා ව්යාපාර කිහිපයක් ආරම්භ කළ අතර ඒවා අසාර්ථක වූ, ජයග්රහණ සහ වාසනාව අහිමි විය. ඉන්පසු ඔහු සූදුවේ නියැලී ජැක්පොට් ගැසුවේය, ලොව පුරා සුඛෝපභෝගී හෝටල් සහ කැසිනෝ ස්ථාපිත කළේය. 2007-2008 ගෝලීය මූල්ය පිපිරීම් අතරතුර ඔහුට නැවතත් විශාල කාලයක් අහිමි වූ විට, ඔහු ප්රතිචාර දැක්වූවා දහනවවන සියවසේ ඕනෑම මුහුදු බලු ධනවාදියෙකුට තිබිය හැකි ආකාරය: “ඉතින් මට ඩොලර් බිලියන විසිපහක් අහිමි වුණා. මම පටන් ගත්තේ බිංදුවෙන්... කිසිම ව්යවසායකයෙකුට නොව බියක් වැනි දෙයක් නැත. කනස්සල්ල, ඔව්. බයයි, නැහැ. ”
කැප වූ සියොන්වාදියෙකු වූ ඇඩෙල්සන් වරෙක ඩිමොක්රටික් පාක්ෂිකයෙකි. නමුත් ඔහු ඊශ්රායලයට උඩින් නැව පැන්නේ පක්ෂයේ ආර්ථික ප්රතිපත්ති රට විනාශ කරන බව ඔහු විශ්වාස කළ බැවිනි. (ඔහු ඔබාමාගේ ඉලක්කය "සමාජවාදී ආකාරයේ ආර්ථිකයක්" ලෙස විස්තර කර ඇත.) ඔහු ෆ්රීඩම් වොච් හි අඳුරු මුදල් සමූහය ජෝර්ජ් සෝරෝස්ගේ විවෘත සමාජයට සහ MoveOn.org වෙත ප්රතිවිරෝධකයක් ලෙස ස්ථාපිත කළේය. අනුව එක් ගිණුමක්, ඇඩෙල්සන් "මුදල් නමැති අමු බලය හරහා දේශපාලනය සහ රාජ්ය ප්රතිපත්ති ආධිපත්යය දැරීමට උත්සාහ කරයි." නිදසුනක් වශයෙන්, එයින් අදහස් කළේ 2012 රිපබ්ලිකන් ජනාධිපතිවරණ ප්රාථමික තරඟවලදී මිට් රොම්නිට එරෙහිව නිව්ට් ගින්ග්රිච්ට සහාය දීමයි, ඔහු "කොල්ලකාරී ධනවාදියෙකු" ලෙස හෙලා දුටුවේය (කේතලය කළු යැයි කියන බඳුන ගැන කතා කරන්න!) සහ වැඩි කල් නොගොස් මුදල් ලබා දීමයි. අපේක්ෂක රොම්නි.
නිදහස් වෙළෙඳපොළ සහ සර්වබලධාරී
චාල්ස් සහ ඩේවිඩ් කෝච් මේ සඳහා පරිපූර්ණ නිදර්ශක වේ නව වර්ගය ස්ටෙරොයිඩ් මත පවුල් ධනපතියන්ගේ. කොච් ඉන්ඩස්ට්රීස් යනු කැන්සාස් හි විචිටා හි කේන්ද්රස්ථානයේ මූලස්ථානය පිහිටා ඇති දැවැන්ත සමූහ ව්යාපාරයකි. ඇත්තටම ආයතනය පවත්වාගෙන යන චාල්ස් එහි වාසය කරයි. ඩේවිඩ්, මෙම සහෝදර ද්විත්ව පාලනයේ සමාජ සහ පරිත්යාගශීලී අර්ධය, නිව් යෝර්ක් නගරයේ වාසය කරයි. ජෝර්ජ් "ආදිපාදවරයා" පුල්මන් මෙන් නොව චාල්ස්ට ඇත විචිටා පරිවර්තනය කළා කොච් ඉන්ඩස්ට්රීස් පිළිබඳ විවේචනය නිශ්ශබ්ද කරන සමාගම් නගරයක් වැනි දෙයකට.
සමාගමේ වාර්ෂික ආදායම ඩොලර් බිලියන 10 ක අසල්වැසි, තෙල් පිරිපහදු, සැතපුම් දහස් ගණනක් නල මාර්ග, කඩදාසි තුවා, Dixie කෝප්ප, ජෝර්ජියා පැසිෆික් ලෑලි, Lycra, සහ Stainmaster Carpet වැනි අනෙකුත් ව්යාපාර වලින් ජනනය වේ. එය එක්සත් ජනපදයේ දෙවන විශාලතම පුද්ගලික සමාගමයි. (ජාත්යන්තර ආහාර සමූහ ව්යාපාරය වන කාගිල් පළමු තැනට පැමිණේ.) අපගේ “නව ධනපතියෙකුට” පවා සහෝදරයන් අසීමිත ලෙස ධනවත් ය. වොරන් බෆට් සහ බිල් ගේට්ස් පමණක් පොහොසත් ය.
සාමාන්ය ව්යාපාරිකයා හෝ ආයතනික විධායකයා බොහෝ දුරට දෘෂ්ටිවාදී නොවන අය විය හැකි අතර, කොච් සහෝදරයන් කැපවූ ලිබටේරියන් ය. ඔවුන්ගේ නිදහස් වෙලඳපොල සාම්ප්රදායිකත්වය ඔවුන් සියලු ආකාරයේ රජයේ රෙගුලාසි වලට දැඩි විරුද්ධවාදීන් බවට පත් කරයි. ඔවුන්ගේ සමාගම් එක්සත් ජනපදයේ ඉහළම වායු දූෂකයින් 10 අතර සිටින බැවින්, එය ඔවුන්ගේ ද්රව්යමය අවශ්යතා සමඟ හොඳින් ගැලපේ - සහ කොච්වරු ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් ස්වභාවිකවම පැමිණේ.
ඔවුන්ගේ පියා ෆ්රෙඩ් ටෙක්සාස් හි පදිංචි වී පුවත්පතක් ආරම්භ කළ ඕලන්ද මුද්රණකරුවෙකුගේ පුතෙකි. පසුව ඔහු රසායනික ඉංජිනේරුවෙකු වූ අතර තෙල් පෙට්රල් බවට පරිවර්තනය කිරීම සඳහා වඩා හොඳ ක්රමයක් සොයා ගත්තේය. ඉතිහාසයේ කුඩා විහිළුවලින් එකක් නම්, ඔහු තර්ජනයක් ලෙස දුටු තෙල් දැවැන්තයින් විසින් ඔහු කර්මාන්තයෙන් නෙරපා හරින ලදී. අද, Koch Industries සමහර විට "අපේ කාලයේ සම්මත තෙල්" ලෙස ලේබල් කර ඇත, එය පවුලේ අගය කරනු ඇති බව පැහැදිලි නැත. ජෝසප් ස්ටාලින්ගේ සෝවියට් සංගමයේ (සියලු ස්ථානවල) පදිංචි වීමෙන් පසුව, තෙල් ඉංජිනේරුවන් පුහුණු කිරීමට උදව් කරමින්, ෆ්රෙඩ් විචිටා හි ඔහුගේම තෙල් පිරිපහදු ව්යාපාරයක් ආරම්භ කිරීමට ප්රාන්තයට ආපසු ගියේය. එහිදී, ඔහු ජෝන් බර්ච් සමාජයට බැඳුණු අතර, ළඟදීම කොමියුනිස්ට්වාදී රජය අත්පත් කර ගැනීම ගැන කතා කළේය. ඒ සම්බන්ධව ඔහු විශේෂයෙන් කනස්සල්ලට පත් වූයේ “ඇමරිකාව අත්පත් කර ගැනීමේ කොමියුනිස්ට් සැලැස්ම තුළ වර්ණවත් මිනිසා විශාල වේ” යන්නයි.
ෆ්රෙඩ් පියතුමා තම පුතුන්ව වැඩ ආචාර ධර්මවල දැඩි පිළිවෙත තුළ ඇති දැඩි කළ අතර පිරිමි ළමයින්ට ලිබටේරියන් කැටකිස්වාදය පිළිබඳ උපදෙස් දුන්නේය. මෙය නව ගනුදෙනුවේ සහ එතැන් සිට සෑම සමාජ හා ආර්ථික ප්රතිසංස්කරණයකටම ජීවිත කාලය පුරාම සතුරන් බවට පත් කළේය. එයට රජයේ සෞඛ්ය රක්ෂණය, සමාජ ආරක්ෂණය සහ ආයතනික බදු වැනි පුරෝකථනය කළ හැකි පියවර පමණක් නොව, ලෙවියාතන් ප්රාන්තයට සම්බන්ධ ඕනෑම දෙයක් ඇතුළත් විය. CIA සහ FBI පවා කොච් චොපින් බ්ලොක් එකේ.
මේ ආකාරයේ රාජවංශික ගතානුගතිකත්වය සමහර විට පරිණත වීමට පරම්පරාවක් ගෙන ඇත. සෑම් වෝල්ටන්, ඔහුගේ දහනවවන සියවසේ බොහෝ ප්රතිසමයන් මෙන්, දේශපාලන සතෙකු නොවීය. ඔහුට අවශ්ය වූයේ ඔහුගේ දේ කිරීමට සහ වෙළඳපොළ පුරා තම බලය යෙදවීමට තනිව සිටීමටය. එබැවින් ඔහු Ozarks හි තම ව්යාපාරය ගොඩනගා ගැනීම සඳහා වැටුප් අඩු සහ වෘත්තීය සමිති බැහැර කරන පැරණි දකුණේ වාර්ගික, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය සහ දේශපාලන පර්යාය මත ව්යංගයෙන් විශ්වාසය තැබුවද, මැතිවරණ සහ පක්ෂ දේශපාලනයෙන් ඈත් විය. කෙසේ වෙතත්, 1992 දී ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, සෑම්ගේ උරුමක්කාරයන් විශාල ලෙස දේශපාලන කරළියට පිවිසියේය.
වෙනත් ආකාරවලින් සෑම් වෝල්ටන් ටයිප් කිරීමට අනුකූල විය. ඔහු විය තමා ගැන පැහැදුණා, "ප්රාග්ධනය හිඟ නොවේ; දැක්ම යනු" (ඔහුගේ "එක් නැවතුම් සාප්පු සවාරි" සංකල්පය ඔහු වෝල්මාර්ට් ආරම්භ කිරීමට පෙර සිල්ලර කර්මාන්තයේ කොටසක් වුවද). ඔහුගේ මූලාරම්භය නිහතමානී විය. ඔහු උපත ලැබුවේ ඔක්ලහෝමා හි කිංෆිෂර් හි ගොවිපලක ය. ඔහුගේ පියා උකස් තැරැව්කරුවෙකු වීමට ටික කලකට ගොවිතැන අත්හැරිය අතර, මහා අවපාතයේ දී අදහස් කළේ ඔහු මෙට්රොපොලිටන් ලයිෆ් ඉන්ෂුවරන්ස් හි ගොවිපල නැවත හිමිකරුවෙකි. සෑම් ගොවිතැන් කටයුතු කළේය, පසුව විද්යාලය හරහා ගමන් කළේය, සහ ඔහුගේ මාමණ්ඩිය විසින් අර්ධ වශයෙන් අරමුදල් සපයන ලද කුඩා මෙහෙයුමකින් ඔහුගේ සිල්ලර වෙළඳාම ආරම්භ කළේය.
සෑම සන්ධිස්ථානයකම, සමාගමේ ව්යාප්තිය පවුල් සබඳතා ජාලයක් මත රඳා පවතී. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ඔහුගේ ගබඩා ග්රාමීය සහ කුඩා නගර ඇමරිකාව ආවරණය කළේය. වසර 30 කට වැඩි කාලයක් ඔහු ජීවත් වූ එම නිවසේම අවදි වූ සෑම්ගේ දවස උදාවීමට පෙර ආරම්භ විය. ඉන්පසුව, ඔහුගේ වට්ටම් වෙළඳසැලකින් ඇඳුම් ඇඳගෙන, ඔහු ඔහුගේ රතු ෆෝඩ් පික්-අප් ට්රක් රථයෙන් වැඩට ගියේය.
සමහර රාජවංශයන් දේවවාදී වන අතර ඇතැමුන් ඔවුන්ගේ පුරසාරම් දොඩයි ආගම සමග ව්යාපාර. සෑම් වෝල්ටන් ඒ දෙකෙන්ම ටිකක් කළා. ඔහුගේ විචක්ෂණශීලී නිහතමානී “ජීවන රටාව” තුළ යම් ආකාරයක බාහිර භක්තියක් තිබුණි. මවාපෑමකින් තොරව ජීවත්වීම, ඇඹරීමට නහය සහ ක්රමානුකූලව පවුල් උරුමය ගොඩනැගීම සියවස් ගණනාවක් පුරා ආගමික විශ්වාසයේ කිසියම් නිශ්චිත රෙපරමාදු වෘත්තියක් පසෙක තබා පූජනීය වැදගත්කමක් දරයි. නමුත් ප්රොෆෙස් කිරීමත් තිබුණා. මූලධර්මවාදියෙකු නොවූවත්, ඔහු ආකැන්සාස් හි බෙන්ටන්විල් හි පළමු ප්රෙස්බිටේරියන් පල්ලියේ පක්ෂපාතී සාමාජිකයෙකු වූ අතර එහිදී ඔහු “පාලක වැඩිමහල්ලෙකු” වූ අතර ඉඳහිට ඉරිදා පාසලේ ඉගැන්වූයේය (ඔහු බුරල් බයිබල් පන්ති සමාජයේ සභාපති ලෙස විද්යාලයේ ද කළ දෙයක්) .
වෝල්මාර්ට් හි ඔහුගේ කම්කරු සබඳතා උපාය මාර්ගයෙහි ක්රිස්තියානි ධර්මය හැඩගැස්වීමේ කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ඇත. ඔහුගේ සේවකයින් - "සහකරුවන්" ලෙස නම් කරන ලදී - වෝල්මාට් කළමනාකාරිත්වය විසින් වගා කරන ලද ක්රිස්තියානි සහෝදරත්වයේ Ozark ලෝකයෙන් ඇද ගන්නා ලදී. "සේවක නායකත්වය" යනු තමන් "සේවක නායකයෙකු" ලෙස සැලකූ ජේසුස් වහන්සේ හා සමාන ආත්මයකින් සමාගමේ ගනුදෙනුකරුවන්ට සේවය කිරීම සඳහා කම්කරුවන් දිරිමත් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කරන ලද සංකල්පයකි.
මෙය ශ්රම බලකායේ එදිරිවාදිකම් අධෛර්යමත් කිරීමට මෙන්ම සමාගමේ තීරණාත්මක අඩු සේවා කොන්දේසි සහ වැටුප්වලට වෙනත් ආකාරයකින් ඒකාබද්ධ වීම හෝ ප්රතිචාර දැක්වීම හරහා වෝල්ටන්ට - ඔවුන් ගැන යමක් කිරීමට භයානක ආශාව මොට කිරීමට උපකාරී විය. ක්රිස්තියානි අධ්යාත්මිකවාදයේ ප්රබෝධයක් සහ සමාගම විසින් රචනා කරන ලද ගීත සහ ප්රීති ඝෝෂාවන් සමාගම් පක්ෂපාතිත්වය, ලාභ බෙදාගැනීමේ යෝජනා ක්රම සහ කාර්ය සාධන ප්රසාද දීමනා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලද පුල්මන්ගේ නගර අයිඩිල් හි විසිවන සියවසේ අනුවාදයක් විය.
සෑම්ගේ ඇවෑමෙන් පසු මේ සියල්ල එලෙසම පැවතුනි. වෙනස් වූයේ ඔහුගේ අතිවිශිෂ්ට ධනවත් ඥාතීන් දේශපාලන කරළියට පිවිසීමට ගත් තීරණයයි. ඔහුගේ උරුමක්කාරයන් ප්රධාන වශයෙන් රිපබ්ලිකන් අපේක්ෂකයින්ට සහනාධාර ලබා දෙන බැවින්, වෝල්ටන් ලොබි මෙහෙයුම් දැන් ආයතනික බදු අඩු කිරීම සහ වතු බද්ද සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කිරීම ඇතුළු පුළුල් පරාසයක ගැටළු ආවරණය කරයි. බොහෝ විට රාජ්ය ආයතන ආගමික අනුබද්ධිත පාසල් බවට පත් කරමින්, වවුචර් හරහා හෝ වෙනත් ක්රම මගින් අධ්යාපනය පෞද්ගලීකරණය කිරීමට වෝල්ටන් දරන උත්සාහයන් සියල්ලටම වඩා ප්රමුඛ වේ.
වෝල් වීදිය කිසි විටෙක එහි භක්තිවන්තකම සඳහා ප්රසිද්ධ වී නැත. නමුත් වීදියේ වඩාත්ම ලාභදායී හෙජ් අරමුදල් ආරම්භ කළ ධනවතුන් - ජෝන් පෝල්සන්, පෝල් ටියුඩර් ජේම්ස් II සහ ස්ටීව් කොහෙන් වැනි මිනිසුන් ද වේ. අවසානය දක්වා අධිෂ්ඨාන කර ඇත පොදු පාසල් පද්ධතිය. ඔවුන් වරලත් පාසල් සඳහා රටේ බලවත්ම යෝජකයින් අතර වේ. පැරණි JP Morgan මෙන්, මෙම මිනිසුන් වරප්රසාද වලින් හැදී වැඩී, පෙර පාසල් සහ Ivy League වෙත ගොස්, රාජ්ය අධ්යාපනය හෝ වරලත් පාසල් ශිෂ්ය ආයතනවලින් විශාල ප්රමාණයක් සෑදීමට නැඹුරු වන සුළුතරයන් පිළිබඳ අත්දැකීම් ශුන්ය වේ.
මොනවා උනත් කමක් නැහැ. කොහොමටත් මේ අයගෙන් සමහර අය දවසකට ඩොලර් මිලියන ගණනක් උපයනවා. මොනතරම් අමෘතයක්ද! ඔවුන් මෙම අධ්යාපනික කුරුස යුද්ධයට සම්බන්ධ වන්නේ "ප්රසිද්ධියට" යන අතරතුර පවා Facebook පවුල් වසමක් ලෙස පවතිනු ඇති බවට සහතික වූ Mark Zuckerberg වැනි අඩු සමාජ පසුබිමක් ඇති සෙසු ව්යාපාරික ජයග්රාහකයින් විසිනි. තවත් උදාහරණයක් වනුයේ බිල් ගේට්ස්, දශක ගනනාවක් හමුදාවට සම්බන්ධ රජයේ ආයෝජනයකින් තොරව ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද අරුමපුදුම දේ සිතාගත නොහැකි වුවද, ගෘහාශ්රිත ගරාජවල ඔවුන්ගේ පුරෝගාමිත්වය සිදු කළ - ජනප්රවාදයට ඉඩ ඇති - තාක්ෂණික මායිම්කරුවන්ගෙන් වඩාත්ම කීර්තිමත් පුද්ගලයා ය. විද්යාව සහ තාක්ෂණය. මේ අයට මොනවද කරන්න බැරි, මොනවද දන්නේ නැත්තේ? ජාතියේ අධ්යාපන කටයුතු කළමනාකරණය කිරීමේදී ඔවුන් අධිරාජ්ය ගොඩනඟන්නන් සහ ඔවුන්ගේ උපදෙස් සහ මුදල් සමඟ ලිබරල් ය. ඔවුනුත් ලස්සනට ප්රයෝජන ගන්නවා වරලත් පාසල් වැනි “ව්යාපාරවල” ආයෝජනය කිරීම සඳහා ඔවුන්ට ත්යාග පිරිනමන ක්ලින්ටන් වසර තුළ සම්මත කරන ලද බදු සංග්රහයේ ප්රතිපාදනයකින්.
අපේ අධිරාජ්ය ධනවතුන් මිශ්ර ගොඩකි. ඔවුන් සකර්බර්ග් වැනි උකුල් තාක්ෂණවේදීන්ගේ සිට බිල් ගේට්ස් වැනි වීරෝදාර නපුංසකයන් දක්වා විහිදෙන අතර සෑම් වෝල්ටන් සහ කෝච් සහෝදරයන් වැනි පැරණි සම්ප්රදායිකවාදීන් ද ඇතුළත් වේ. ඔවුන් එකිනෙකා හා ඔවුන්ගේ මංකොල්ලකාර බාරොන් මුතුන් මිත්තන් සමඟ බෙදා ගන්නා දෙය ඔවුන්ගේ රූපයෙන් ලෝකය නිර්මාණය කිරීමට දෙවියන්ට සමාන ආශාවකි.
"ඩොනල්ඩ්ට" භයානක ආකාරයකට කළ හැකි පරිදි, යමෙකු දෙවියන්ගේ සෙල්ලම් කිරීම නැරඹීමෙන් අපව විනෝද විය හැක. කෙසේ වෙතත්, එය දැනටමත් ජීවිත ආධාරකයේ පවතින ප්රජාතන්ත්රවාදී ජීවන රටාවකට මාරාන්තික ප්රතිවිපාක ඇති භයානක ක්රීඩාවකි.
ස්ටීව් ෆ්රේසර් කතුවරයා වේ වෝල් වීදිය: ඇමරිකාවේ සිහින මාලිගය, අනෙකුත් කෘති අතර, සහ ඒ TomDispatch නිතිපතා. ඔහුගේ ඊළඟ පොත, එකඟ වීමේ යුගය: සංවිධානාත්මක ධනයට සහ බලයට ඇමරිකානු ප්රතිරෝධයේ ජීවිතය සහ මරණය, ලිට්ල් බ්රවුන් විසින් පෙබරවාරි මාසයේදී ප්රකාශයට පත් කෙරේ. ඔහු ලේඛකයෙක්, ඉතිහාසඥයෙක් සහ සම-නිර්මාතෘවරයෙකි ඇමරිකානු අධිරාජ්ය ව්යාපෘතිය.
මෙම ලිපිය මුලින්ම පළ විය TomDispatch.com, ප්රකාශනයේ දීර්ඝ කාලීන සංස්කාරක, සම-නිර්මාතෘ ටොම් එංගල්හාර්ඩ් වෙතින් විකල්ප මූලාශ්ර, ප්රවෘත්ති සහ අදහස්වල ස්ථාවර ප්රවාහයක් සපයන Nation Institute හි වෙබ්ලොගයකි. ඇමරිකානු අධිරාජ්ය ව්යාපෘතිය, කතෘ ජයග්රාහී සංස්කෘතියේ අවසානය, නවකතාවක් ලෙස, ප්රකාශනයේ අවසාන දින. ඔහුගේ නවතම පොත නම් The American Way of War: How Bush's Wars Became Obama's (හේමාකට් පොත්).
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග