ජෙරුසලම: දිගු කලක් නොපැමිණීමෙන් පසු ඊශ්රායලයට ආපසු යාම කරදරකාරී අත්දැකීමක් විය හැකිය. ගුවන් තොටුපළේ සිට ජෙරුසලමේ මගේ මහල් නිවාසයට ආපසු එන විට, අධිවේගී මාර්ගය දිගේ උපයෝගිතා කණු සහ පාලම් මත නව පෝස්ටර් සවි කර ඇති බව මම දුටුවෙමි. ඔවුන් කියවන්නේ: ස්ථාන මාරු = සාමය සහ ආරක්ෂාව. අර්ථය නොපැහැදිලි විය: සාමය සහ ආරක්ෂාව සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඊශ්රායලය විසින් අල්ලා ගත් ප්රදේශවල ජීවත් වන මිලියන 3 පලස්තීනුවන් - සහ සමහර විට තමන්ගේම පලස්තීන පුරවැසියන් පවා නෙරපා හැරිය යුතුය.
ඊශ්රායලය තුළ ජාතිවාදී සටන් පාඨ පැතිරී ඇති අතර, එය මෙම විශේෂිත පණිවිඩය විය.දේශපාලන විසඳුමක් ලෙස නෙරපා හැරීම පිළිබඳ සංකල්පය- එය මට බාධාවක් විය. වාක්ය ඛණ්ඩයේ මාරාන්තික ඇඟවුම් හඳුනා ගැනීමට යමෙකු සමූලඝාතනයෙන් දිවි ගලවා ගත් අයෙකු වීම අවශ්ය නොවේ. කෙසේ වෙතත්, සටන් පාඨය හුදෙක් ඊශ්රායල සමාජයේ ඇතැම් මූලද්රව්යවල සදාචාරාත්මක බංකොලොත්භාවය අවධාරනය නොකරයි; වාඩිලාගෙන සිටින ප්රදේශ තුළ ඊශ්රායලයේ ප්රතිපත්තිවලට යටින් පවතින සහජ ප්රතිවිරෝධතා හෙළි කිරීමට ද එය උපකාරී වේ.
අන්ත දක්ෂිනාංශයේ (පෝස්ටර් පිටුපස සිටින අයගේ) සිට රැඩිකල් වම දක්වා, ඊශ්රායල ජාතිකයින් අවම වශයෙන් කරුණු දෙකක් සඳහා එකඟ වෙති: වත්මන් අර්බුදය සමඟ කටයුතු කළ යුතු අතර, ඊශ්රායල-පලස්තීන ගැටුම කැරකෙන ප්රධාන ප්රශ්නය වන්නේ ඉඩම් ය. පලස්තීන ජාතිකයන් 2,500ක් සහ ඊශ්රායල දරුවන් 300ක් ඇතුළුව පුද්ගලයන් XNUMXකට ආසන්න සංඛ්යාවක් මිය ගොස් ඇති වසර දෙකකට වැඩි සන්නද්ධ ගැටුමකින් පසුව, බොහෝ ඊශ්රායල ජාතිකයන් මෙම තත්ත්වය දකින්නේ බලාපොරොත්තු විරහිත දෙයක් ලෙසයි.
ඊශ්රායල බලාපොරොත්තු සුන් භාවය පැන නගින්නේ හුදෙක් රාජ්ය තාන්ත්රිකත්වයට වඩා ෂැරොන් ආන්ඩුව මිලිටරි ක්රියාමාර්ග සඳහා ඇති කැමැත්තෙන් නොවේ (එය නිර්දය භාවය තිබියදීත් තත්වය ස්ථාවර කර නැත), නමුත් මහජන කතිකාව මිලිටරි ගණනය කිරීම් මගින් යටත් විජිතකරණය වී ඇති බැවින්, එය සිතීමේ පවා හැකියාව යටපත් කරයි. ධනාත්මක වෙනසක්. වත්මන් දේශපාලන ක්ෂිතිජයක් නොමැතිකම, ආණ්ඩුවේ ඉක්මන් මැතිවරණ ප්රකාශය කිසිවකු කිසිදු උද්යෝගයකින් පිළිනොගත්තේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීමට උපකාරී වේ.
හිටපු අගමැති මෙනචෙම් බිගින් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද සහ ෂැරොන් විසින් සම්මත කරන ලද මූලධර්මය, එනම් බටහිර ඉවුර, ගාසා තීරය සහ නැගෙනහිර ජෙරුසලම ඊශ්රායලයේ ස්වෛරීත්වය යටතේ පවතින අතර පලස්තීන ජනතාවට යම් ආකාරයකට ලබා දෙන බව බොහෝ ඊශ්රායල ජාතිකයන් තේරුම් ගෙන ඇති බව පෙනේ. පූර්ණ පුරවැසිභාවය ලබා නොගෙන ස්වාධීනත්වය. ඊශ්රායලයේ වාමාංශය ප්රායෝගික සහ සදාචාරාත්මක හේතූන් මත මෙම විසඳුම ප්රතික්ෂේප කර ඇති අතර, ඊශ්රායලයේ භූමි ප්රදේශ පාලනය කිරීමට දරන උත්සාහයේදී එය වර්ණභේදවාදී පාලනයක් බවට පත්ව ඇති බව හඳුනාගෙන ඇත.
සියලුම ප්රධාන ධමනි යුදෙව්වන් සඳහා පමණක් මාර්ග බවට පරිවර්තනය කරමින් ඊශ්රායලය ප්රදේශ තුළ වෙන් කළ මාර්ග පද්ධතියක් හඳුන්වා දී ඇත. පලස්තීන ගම්මාන සහ නගර එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස දූපත් බවට පත් කර ඇති අතර එමඟින් ජනගහනයට වෛද්ය පහසුකම්, රැකියා සහ අධ්යාපනය සඳහා ඇති ප්රවේශයට බාධා එල්ල වී ඇත. (UNICEF ට අනුව, පලස්තීන ළමුන් මිලියන හතරකට ආසන්න ප්රමාණයකට පාසල් වෙත ළඟා විය නොහැක.) පලස්තීන ආර්ථිකය ද කඩා වැටී තිබීම පුදුමයක් නොවේ - මෑත ඊශ්රායල හමුදා වාර්තාවක සඳහන් වන්නේ ජනගහනයෙන් සියයට 60 ත් 80 ත් අතර ප්රමාණයක් දිනකට ඩොලර් 2 ට අඩු ආදායමක් ලබන බවයි. .
ඊශ්රායලය කොතරම් හමුදා බලයක් යෙදුවත් වත්මන් තතු යටතේ ගැටුම විසඳිය නොහැකි බව වමේ සහ දකුණේ සිටින ඊශ්රායෙල්වරු තේරුම් ගෙන සිටිති. නව රජයක් නව අදහස් ඉදිරිපත් කිරීමට බලාපොරොත්තු වනු ඇත. තත්වය සංකීර්ණ වුවද, පවතින අවුල් සහගත තත්ත්වයෙන් මිදීමට නම් තෝරා ගත හැකි විකල්ප තුනක් පමණක් ඇත.
පළමුවැන්න රාජ්ය දෙකේ විසඳුමයි. කම්කරු පක්ෂයේ නව නායක, හිටපු ජෙනරාල් අම්රාම් මිට්ස්නා මීළඟ ආන්ඩුව පිහිටුවීම අවසන් කළත්, එය බොහෝ දුරට ඉඩක් නැති වුවත්, ඔස්ලෝ ආකෘතිය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කිරීමට ඔහුට ධෛර්යයක් ඇති බව පැහැදිලි නැත. කෙසේ වෙතත්, මෙම විකල්පය ශක්ය වනු ඇත්තේ ඊශ්රායලය 1967 දේශසීමා වෙත සම්පූර්ණයෙන් ඉවත්වීමක් ක්රියාවට නංවන්නේ නම් සහ දැන් 400,000 කට ආසන්න ජනතාවක් සිටින සියලුම යුදෙව් ජනාවාස කඩා බිඳ දැමුවහොත් පමණි. මෙය කළ නොහැකි උත්සාහයක් ලෙස පෙනුනද, අවසානයේ ප්රංශය ඇල්ජීරියාවේ පාලනය භාර දුන් විට, ප්රංශ පුරවැසියන් විශාල සංඛ්යාවක් ඉවත් කිරීමට එය සමත් වූ බව යමෙකු මතක තබා ගත යුතුය.
දෙවන විකල්පය වන්නේ අන්ත දක්ෂිනාංශය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද විකල්පයයි: සියලුම පලස්තීනුවන් ඔවුන්ගේ ඉඩම්වලින් නෙරපා හැරීම, ඔවුන් ජෝර්දානය, ලෙබනනය, සිරියාව හෝ ඊජිප්තුව වෙත බලහත්කාරයෙන් මාරු කිරීම. මෑතක් වන තුරුම කොන් කර තිබූ මෙම අදහස බලවතුන් අතර පුළුල් සහයෝගයක් ලබා ගනිමින් තිබේ. නෙරපා හැරීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටින දක්ෂිණාංශික පක්ෂයක් වන ජාතික සංගමයට ඉදිරි මැතිවරණවලදී සියයට 10ක ඡන්ද ප්රතිශතයක් ලැබෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන බවත්, මෙම විසඳුම ප්රවර්ධනය කරන්නේ එහි සාමාජිකයින් පමණක් නොවන බවත් මත විමසුම් පෙන්නුම් කරයි.
තෙවැනි විකල්පය නම් ඊශ්රායලය විසින් බටහිර ඉවුර සහ ගාසා තීරය ඈඳා ගැනීම, පලස්තීන ජනගහනයට පූර්ණ පුරවැසිභාවය ලබා දීම සහ එමගින් තමන් යුදෙව් රාජ්යයකට වඩා ද්විජාතික රාජ්යයක් බවට පත් කිරීමයි. ස්වයං නිර්ණය සඳහා වූ අරගලය පාවාදීමක් ලෙස පලස්තීනුවන් විසින් වටහාගෙන තිබූ මෙම විසඳුම මෑතකදී පලස්තීන සංස්ථාපිතය තුළ නීත්යානුකූල භාවයක් ලබා ඇත. ද්විජාතික විකල්පය, එක් අර්ථයකින්, තුනෙන් වඩාත්ම ප්රජාතන්ත්රවාදී වූවත්, ඊශ්රායලය තුළ එය තවමත් දක්ෂිනාංශය විසින් පමණක් නොව ලේබර් සහ ලිබරල් මෙරෙට්ස් විසින් ද පිළිකුලක් ලෙස සලකනු ලැබේ.
ඊශ්රායලයේ මීළඟ නායකයා වත්මන් අර්බුදයෙන් මිදීමට නම්, යුදෙව් රාජ්ය සංකල්පය අත්හැර, අඳුරුතම පාලන තන්ත්රයන් (අඩුම තරමින් තුන්වන රයික් නොවේ) භාවිතා කරන ප්රතිපත්තියක් අනුගමනය කරනවාද නැතහොත් ජනාවාස කඩා ඉවත් කර යුදෙව් පදිංචිකරුවන් ගෙන්වා ගන්නවාද යන්න තීරණය කිරීමට ඔහුට සිදුවනු ඇත. ආපසු ගෙදර. මෙම සෑම විකල්පයක්ම සියොන්වාදී ව්යාපෘතියේ ඇතැම් අංග ප්රතික්ෂේප කරයි, ජනාවාස ප්රතිවිරෝධතාවක් ඇති බව යෝජනා කරයි; ඔවුන් දැන් විනාශ කරමින් සිටින්නේ ඔවුන් ආරම්භ කර ඔවුන්ව ආරක්ෂා කළ ව්යාපෘතියම ය. සියොන්වාදී සිහිනය නපුරු සිහිනයක් බවට පත් කිරීමට ඔවුන් නැවත පැමිණ ඇත.
Neve Gordon Ben-Gurion විශ්වවිද්යාලයේ දේශපාලනය උගන්වන අතර The Other Israel: Voices of Refusal of Dissent (New Press 2002) වෙත දායක වේ. ඔහු වෙත ළඟා විය හැකිය [විද්යුත් ආරක්ෂිත]
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග