මිනීමැරුම්වලින් පසු දින උදෑසන පැරිසියේ ජනතාව තම නහර විවෘත කිරීමට පෝලිම් ගැසූහ. ඉස්ලාමීය රාජ්යය ලෙස හඳුන්වන ප්රකට කල්ලියේ ත්රස්තවාදීන් විසින් පැරීසියේදී 129 දෙනෙකු සහ බීරූට්හි පුද්ගලයින් 43 දෙනෙකු ඝාතනය කිරීමෙන් පසු දින කිහිපයකදී, පරිත්යාගශීලීන්ගේ සංඛ්යාව තුවාල ලැබූ සංඛ්යාව ඉක්මවා ගියද, සාමාන්ය පැරිසියානුවන් රුධිරය දීමට පැය ගණන් පෝලිම් ගැසූහ.
මහා ප්රචණ්ඩත්වයට ඇති සියලුම තාර්කික නොවන ප්රතිචාර අතරින්, රුධිරය ලබා දීමේ ආවේගය වඩාත් මිහිරි සංකේතාත්මක විය හැකිය. භීතියට පත් මිනිස් සතුන් ඔවුන්ගේ හදවතේ අන්තර්ගතය වචනානුසාරයෙන් ඉදිරිපත් කිරීමට ඉදිරිපත් වන්නේ වෙනත් උපකාර කිරීමට ඔවුන්ට අදහසක් නැති බැවිනි.
දුක මිනිසුන්ට අමුතු දේවල් කරයි. සමහර වෙලාවට එළියට ගිහින් බීලා රණ්ඩු වෙනවා. සමහර විට ඔවුන් තමන්ටම රිදවයි. වෙන මොනවා කරන්නද කියලා හිතාගන්න බැරි නිසා සමහර වෙලාවට කප් කේක් සිය ගණනක් පුච්චන්න පටන් ගන්නවා. සංස්කෘතික කම්පන අවස්ථාවන්හිදී, මෙම හැසිරීම් සාමූහික සමානකම් ඇත. බියට පත්, කෝපයට පත් මිනිසුන්ට අතිශයින් දයානුකම්පාව, විශ්මයජනක මුදු මොළොක් බව සහ වගකීම් ඇති අවස්ථාවන් ඇති අතර, ඔවුන් එකිනෙකාට සම්පූර්ණයෙන්ම නින්දිත වීමටද හැකිය. දෝෂාරෝපණය, හෙළා දැකීම, තවත් ප්රචණ්ඩත්වය සඳහා කැඳවීම. පැරිස් සහ බීරූට් වෙත එල්ල වූ ප්රහාරවලින් ඉක්බිතිව, අපි ඒ සියල්ල සහ නරකම දේ දුටුවෙමු.
දේශපාලනයේ භයානකම වචන දෙක තමයි "අපි" සහ "ඔවුන්". පසුගිය දින කිහිපය තුළ, සෑම පැත්තකින්ම එකමුතුකම සඳහා වූ ඉල්ලීම් දොස් පැවරීම සහ “අපි” එය පැමිණෙමින් සිටි බවට ඇඟවුම් ද සමගිනි. "අපි" එය අප මතට ගෙන ආවා. මැදපෙරදිග 14 වසරක මිලිටරි මැදිහත්වීමේ ප්රතිවිපාක පිලිබඳ තාර්කික විග්රහය, වගකීම විය හැකි ඕනෑම කෙනෙකුට ඇඟිල්ල දිගු කිරීමේ පොරබැදීම තුළ නැති වී ඇත. එය සිසුන්ගේ වරදකි. එය ස්ත්රීවාදීන්ගේ වරදකි. එය ලිබරල්වාදයයි. එය ඉස්ලාම් ය. එය බ්රිතාන්ය බහු සංස්කෘතිකවාදයයි. එය ප්රංශ සමීකරණවාදයයි.
දකුණු පසින්, තවත් ගුවන් ප්රහාර, වැඩි නිරීක්ෂණ, තවත් බූට් සපත්තු සඳහා ක්ෂණික ඇමතුම් තිබුණි. Ukip හි නායක නයිජල් ෆරාජ් සියලුම මුස්ලිම්වරුන්ට “පක්ෂපාතීත්වය බෙදා” ඇති බවට චෝදනා කර බ්රිතාන්යය සිය දේශසීමා වසා දැමිය යුතු යැයි අවධාරනය කරන විට ඝාතනය කරන ලද ප්රංශ පුරවැසියන්ගේ සිරුරු තවමත් මිහිදන් කර නොතිබුණි. එක්සත් ජනපදයේ රිපබ්ලිකන් නායකයින් ඉල්ලා සිටියේ තම ජාතිය සිරියානු සරණාගතයින් පිළිගැනීම නතර කරන ලෙසයි. මේ අතර, සහ වඩාත් සමාව දිය යුතු කරුණක් නම්, අහිංසක මිනිසුන් සිය ගණනකගේ මරණයට නිවැරදි ප්රතිචාරය සදාචාරාත්මක උච්චස්ථානය සඳහා පොරබැදීමක් සේ, බේරූට්හි ඝාතනවලින් එක හා සමානව කම්පනයට පත් නොවන බව පෙනෙන්නට තිබීම ගැන වමේ මිනිසුන් එකිනෙකා විවේචනය කර ඇත.
පෘථිවියේ ඕනෑම සංස්කෘතියක සහ ප්රජාවක අහිංසකයන් ඝාතනය කිරීම මගින් සමානව චලනය වීමට මගේ හැකියාව ගැන ඒත්තු ගැන්වූ මගේම සදාචාරාත්මක උසස් බිම ගැන මට හොඳ විශ්වාසයක් තිබුණි. හැබැයි ඉතින් ඔය නින්දිත අපතයන්ට ගිග් එකකට ගිහින් ගහන්න වුනා. පැරිසියේ තනි ලේවැකි ප්රහාරය වූයේ ඊගල්ස් ඔෆ් ඩෙත් මෙටල් නම් රොක් සංගීත කණ්ඩායමක් පවත්වමින් සිටි බැටක්ලාන් ප්රසංග ශාලාවේදීය. ඒ නිසා මම පහුගිය දවස් තුනම ගත කළේ අපේ මතභේද පසෙකලා අයිසිස්ව එළියට ගන්න පළිගන්නා රොක් සංගීත ලෝලීන්ගෙන් යුත් ලෝක සේනාංකයක් කැඳවීමේ ප්රායෝගිකත්වය සලකා බලමිනි.
ඔබ සිනහ වීමට උත්සාහ කිරීම ගැන මට සමාවෙන්න, නමුත් මමත් බැරෑරුම් ය. මගේ කුඩා, විකෘති වූ කොටසක් ඇත්තටම සිතන්නේ මෙය හොඳ අදහසක් ලෙසයි. දැඩි ශෝකයෙන් හෝ බලවත් කම්පනයෙන් සිටින මිනිසුන්ට යුද්ධයට යනවාද නැද්ද යන්න වැනි විශාල ජීවිත තීරණ නොගන්නා ලෙස උපදෙස් දීමට හේතුවක් තිබේ. ඔවුන් ක්රියා කරන මොහොත දක්වාම සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගත හැකි හැඟීම් මත ආවේගශීලීව ක්රියා කිරීමේ ප්රවණතාවක් ඇත.
මිනිසුන්ගේ හැඟීම්වල නිර්මල බව ආරක්ෂා කිරීමට මට කිසිදු උනන්දුවක් නැත. හැඟීම් තාර්කික නොවේ. අපාය හරහා ගමන් කරන මිනිසුන්ට හෝ ඔවුන් ආදරය කරන නගරයකට පැමිණෙන බව බලා සිටින අයට ඔවුන් කැමති ඕනෑම දෙයක් දැනීමට ඉඩ ඇත. අයිසිස්ගේ අහිංසක අරාබි වින්දිතයන් මිලියන ගණනක් අතහැර දැමීම තවත් එක් යුරෝපීය ජීවිතයක් බේරා ගන්නේ නම් එය වටිනවා යැයි ප්රවෘත්ති නරඹන අතරතුර කුඩා හා කෝපාවිෂ්ට මොහොතකට ඔවුන්ට දැනෙන්නට පවා ඉඩ ඇත. පිළිගත නොහැකි දෙය නම් මෙය වෛෂයිකව සිදු වූවාක් මෙන් එක මොහොතකට හැසිරීමයි.
එපමනක් නොව, නින්දිත දෙය නම්, අගතියේ සහ වෛරයේ න්යාය පත්රයක් සඳහා අනුන්ගේ දුක ප්රයෝජනයට ගැනීමයි. මෙම තත්ත්වයන් තුළ කනගාටුදායක ජාතිවාදී ඝෝෂාවක් කිරීමට යමෙකුට සමාව දිය හැකි නම්, ඒ පැරිසියේ සහ බේරූට් හි වින්දිතයන්ගේ ඥාතීන්ට ය, නමුත් ඝාතනයට ලක් වූවන්ගේ පවුලේ සාමාජිකයන් නිහතමානීව අනුකම්පාවෙන් ප්රතිචාර දක්වා ඇත. ජනවාරි මාසයේදී ඉස්ලාමීය අන්තවාදීන් විසින් මාධ්යවේදීන් ඝාතනය කළ උපහාසාත්මක සඟරාව වන Charlie Hebdo, ISIS සතුව තුවක්කු තිබිය හැකි බව ප්රකාශ කරන කවරයක් සමඟින් ප්රකාශ කරන ලදී, නමුත් ප්රංශය සතුව ෂැම්පේන් ඇත, එබැවින් සැබවින්ම මෙහි දිනන්නේ කවුද? ඊට වෙනස්ව, ඩොනල්ඩ් ට්රම්ප් එක්සත් ජනපදයේ මුස්ලිම් පල්ලි වසා දමන ලෙස ඉල්ලා සිටින අතර, ඩේලි මේල් සරණාගතයින් මීයන් හා සසඳන කාටූන් සමඟ සංක්රමණ සම්පූර්ණයෙන්ම කැටි කිරීම සඳහා වන ඉල්ලීම් සමඟ ය.
ප්රචණ්ඩත්වයට මෙවැනි බියගුලු, උමතු ප්රතිචාරයක් දැක්වීම නූතන ගතානුගතිකවාදයේ තර්කය තුළ ධෛර්යය සඳහා සමත් වන බව පෙනේ. නමුත් ධෛර්යය යනු බිය නොවන ලෙස පෙනී සිටීම හෝ ඔබ වඩාත් බලවත් බව හැඟවීමට පහර දීම නොවේ. ධෛර්යය යනු ඔබ කෙතරම් බිය වූවත් විනීතව හා ප්රතිපත්තිගරුකව හැසිරීමයි. ධෛර්යය යනු භීතියට ඉඩ නොදීම හෝ බිය ඔබව ඔබේම අඩු අනුවාදයක් බවට පත් කිරීමට ඉඩ දීමයි. අයිසිස්ගේ ක්ෂනික ජයග්රහණය වනු ඇත්තේ සරණාගතයන් සම්බන්ධයෙන් යුරෝපයේ මෘදු කිරීමේ ආස්ථානය ආපසු හැරවීමයි. ඉවසීම, විවෘතභාවය, මානව ගරුත්වය සඳහා කැපවීම: මේවා හරියටම අයිසිස් දැකීමට අකමැති දේවල් වන අතර එය නිසැකවම බලා ඇත.
මෙම ඇදහිය නොහැකි අවජාතකයින් තවත් ගුවන් ප්රහාර, සිවිල් වැසියන්ට වැඩි හානියක්, යුරෝපයේ දේශසීමා තුළ වඩාත් නිර්දය භාවය, එහි හදවතේ තවත් ආරක්ෂක අවහිර කිරීම් පිළිබඳ අපේක්ෂාව ගැන කනස්සල්ලට පත්ව නැත. ඔවුන් ඒ හැමදෙයක්ම බලාගෙන ඉන්නවා. ඔවුන් බොහෝ විට මහද්වීපය පුරා සිදුවෙමින් පවතින විජාතික ප්රහාර, මුස්ලිම්වරුන් මර්දනය කිරීම සඳහා ගතානුගතික ඉල්ලීම්, ත්රස්තවාදීන් අල්ලා ගැනීම සඳහා සැකසහිත ලෙස ඵලදායී නමුත් ත්රස්තවාදීන් මැඩලීමේ දී අතිශයින් කාර්යක්ෂම බව ඔප්පු කර ඇති වැඩිදුර නිරීක්ෂණ නීති කඩිනමින් සම්මත කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ දෑත් අතුල්ලමින් සිටිති. සාමාන්ය සිවිල් වැසියන්ගේ පුද්ගල නිදහස. Isis ට අවශ්ය වන්නේ ප්රචණ්ඩ සමජාතීය ශිෂ්ටාචාර දෙකක් අතර ශුද්ධ යුද්ධයක් වන අතර එය ලබා ගත හැකි එකම ක්රමය බටහිර එක ලෙස හැසිරීමට පටන් ගැනීමයි.
ත්රස්තවාදීන් බිය වන එකමුතුකම මතයේ හෝ ඉදිරි දැක්මේ එකමුතුව නොවේ. එය ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් සමගියයි. සෑම මනුෂ්ය ජීවිතයක්ම වටිනාකමක් ඇති බවත්, විනෝදය සහ විවිධත්වය සහ නිදහස, කිසියම් මනෝ ව්යාධියෙකු අවන්හලකට වෙඩි තැබූ සැණින් ඉවත දැමිය යුතු නැති බව යන මූලධර්මයට කැපවීමයි. යුරෝපයේ දේශසීමා විවෘත කිරීමෙන් ත්රස්තවාදීන් කිහිප දෙනෙකුට අපේ නගරවලට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොතබන බව අපට නිශ්චිතවම කිව නොහැක. අපට නිශ්චිතවම කිව හැක්කේ එම දේශසීමා වසා දැමීමෙන් ත්රස්තවාදීන්ට අපගේ හදවත් තුළට යාමට ඉඩ සැලසෙන බවයි.
කරුණාව, විවිධත්වය සහ විනීතභාවය යනු එක් යුධ පිටියකට පමණක් ගෙන යා හැකි ආයුධ වන අතර එය අයිසිස්ට අහිමි කර ගත නොහැකි එකම භූමිය වේ. එය සාමූහික මානව පරිකල්පනයේ භූමිය වන අතර එයට කිසිසේත් දේශසීමා නොමැත. අපි කම්පනයට පත් වීමට ඉඩ ඇත. අපට දුකට පත් වීමට අවසර ඇත. නමුත් අපි අපේම ආගම්වාදයට, කෲරත්වයට සහ නොඉවසිලිමත්කමට කුපිත වීමට ඉඩ හැරියොත් ත්රස්තවාදීන්ට ජය නියතයි. ඔවුන්ට කවදා හෝ ජයග්රහණය කළ හැකි එකම මාර්ගය එයයි.
Laurie Penny යනු New Statesman පුවත්පතට දායක වන සංස්කාරකවරියකි. ඇය මෑතකදී පොත් පහක කතුවරියයි කියන්න බැරි දේවල්.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග
1 පරිකථනය
නිසැකව ම බටහිර මායිම් එක් මාර්ගයක් වන අතර, ද්රව්යමය වශයෙන් පොහොසත් ජීවිතයක් පිළිබඳ දර්ශනයක් ලබා දෙන නමුත්, දැඩි පන්ති කොන්දේසි මත පමණි. ඔබ (උදාහරණයක් ලෙස) චීන හෝ ඉන්දියානු කෝටිපතියෙකුට සිදුවුවහොත් - මම විශ්වාස කරන්නේ ස්වල්ප දෙනෙක් - එවිට ඔබ ලන්ඩනයට සාදරයෙන් පිළිගනිමු: නිවාස තිබේ, ඔබ කැමති තාක් කල් සිටින්න, සංස්කෘතිය භුක්ති විඳින්න. කම්කරුවන්ට කතාව තරමක් වෙනස් ය. NHS හෝ යම් අධි තාක්ෂණික ඇඳුමක වැඩ කිරීමට පොළඹවන දැන්වීම් මගින් බඳවා ගන්නා ඔබට සීමිත වීසා බලපත්රයක්, රැඳී සිටීමට අයිතියක් නැත, ජීවන වියදමක් (ප්රධාන වශයෙන් නිවාස) ඔබේ වැටුප අනුභව කරනු ඇත. සරණාගතයින් රාජ්යයේ අතිශය බිහිසුණු, ජාතිවාදී සැලකීම්වලට සහ සෑම මාධ්යයකින්ම පාහේ ස්ථිර වෛරී ව්යාපාරයකට යටත් වේ - න්යාය පත්රය සහ ස්වරය රජය විසින් සකස් කරනු ලබන්නේ ප්රතිගාමී මාධ්ය මගින් එය අපිරිසිදු කාර්යයක් කිරීමෙනි. දේශසීමා නැත!