පොලිසියට මගුලක් කියන්න ලේසියි. නමුත් අපට ඒවා අවශ්ය බව අපි දනිමු. පොලිසියෙන් ආරක්ෂා විය යුතු බව බොහෝ විට පෙනුණද අපට අපව ආරක්ෂා කිරීමට පොලිසිය අවශ්ය වේ. එහෙත් වඩාත් ඵලදායී පොලිස් සේවයක් ඉල්ලා ජනතාව උද්ඝෝෂණ කරන විට ඔවුන් ඉල්ලා සිටින්නේ ආයතනය ඉවත් කරන ලෙස නොව පොලිසියට ඔවුන්ගේ රාජකාරිය වඩාත් හොඳින් කරන ලෙසයි. නමුත් පොලිසිය විවේචනය කිරීම වැදගත් වුවත්, විශේෂයෙන්ම ජාතික පොලිස් අර්බුදයක් මධ්යයේ, පොලිසිය සිතන්නේ කුමක්දැයි නොදැන අපට අපගේ පොලිස් අර්බුදයෙන් ගැලවීමට හෝ තේරුම් ගැනීමට පවා නොහැකිය.
මේ වසරේ මුලදී මට ඇමරිකානු ප්රධාන පොලිස් දෙපාර්තමේන්තුවක දැනට සේවය කරන කළු ජාතික පොලිස් නිලධාරියෙකු මුණ ගැසුණි. අප කතා කරන සෑම අවස්ථාවකම ඔහු තම සෙසු නිලධාරීන් විවේචනය කිරීමට කෙතරම් කැමැත්තෙන් සිටිනවාද යන්නත්, අද එක්සත් ජනපදයේ පොලිස් සේවයේ තත්වය තක්සේරු කිරීමේදී ඔහු කෙතරම් මොටද යන්නත් මා සිත් ගත්තේය.
බොහෝ පොලිස් නිලධාරීන්ට සම්මුඛ සාකච්ඡා ලබා දීමට අවසර නැත, එය සමහර විට තේරුම් ගත හැකි නමුත් ලැජ්ජාවකි, මන්ද එය මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ඉදිරිදර්ශනය එක් කිරීමට අවස්ථාව ප්රතික්ෂේප කරන බැවිනි. මම මාර්ක් ලෙස හඳුන්වන මගේ පොලිස් මිතුරා, ඔහුට නිර්නාමිකව සිටිය හැකි තාක් අපගේ සංවාදයක් ප්රකාශයට පත් කිරීමට මට එකඟ විය. පැහැදිලිකම සඳහා සැහැල්ලුවෙන් සංස්කරණය කරන ලද අපගේ සම්මුඛ සාකච්ඡාව පහත දැක්වේ.
ටුවර්: පසුගිය වසර තුළ මෙතරම් කම්පන සහගත පොලිස් සිදුවීම් සිදුවී ඇති බව ඔබ සිතන්නේ ඇයි?
මාර්ක්: සමහර ඒවා පොලිසියේ දඩබ්බරකම් එක්ක සම්බන්ධයි. මම හුරතලය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද සහ මම මේ ගැන සමහර සම සේවකයින් සමඟ තර්ක කර ඇති අතර, අපව උසස් ප්රමිතියකට ගෙන යා යුතුය. අපි දිවුරුම් දුන්නා. ප්රජාව ප්රජාව ආරක්ෂා කිරීමට දිවුරුම් දුන්නේ නැත - අපි ඔවුන් කැමතියි, ඔවුන් විසඳුමේ කොටසක් වීමට අපි කැමතියි. නමුත් ඔවුන් කිසිම පොරොන්දුවක් දුන්නේවත් දිවුරුම් දුන්නේවත් නැහැ. අපි කළා. අපි මෙම කාර්යය සඳහා ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වූ අතර අප උසස් ප්රමිතියකට තබා ඇත.
මම සඳහන් කරන බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී, අපි කතා කරන්නේ අපරාධකරුවන් සමඟ පොලිසිය කටයුතු කරන ආකාරය ගැන නොවේ. අපි කතා කරන්නේ යම් මූලික උල්ලංඝනයක් සිදු කර ඇති හෝ කිසිඳු වරදක් නොකළ නිරායුධ පුද්ගලයන් ගැන ය.
ඒක තමයි අයිතිය. මතක තබා ගන්න දකුණු උද්යානය Cartman කතා කිරීමට පටන් ගත් විට, 'මගේ කතුවරයාට ගරු කරනවාද?' එතකොට මිනිහා මිනිස්සුන්ට ගහන්න පටන් ගන්නවද? ඒක අයිතියක් තියෙන දෙයක්. මිනිසුන්ට මෙම කාර්යය කිරීමට අවශ්ය වන්නේ මන්ද යන පදනම [ප්රශ්නය] වෙත ආපසු යා යුතුය. ඔබ නගරය ඇතුළත සිට නොවේ නම්, නමුත් ඔබට ඇතුල් නගරය පොලිසිය කිරීමට අවශ්ය නම්, මට ප්රශ්න කිරීමට සිදුවේ, ඔබට එය කිරීමට අවශ්ය ඇයි? එය ගෞරවනීය නොවන බව නොකියයි, නමුත් ඒ පිටුපස ඇති ඔබේ අරමුණු මොනවාද?
ඒ වගේම මම හිතන්නේ ඒක අයිතිවාසිකමක් කියලා. ඒක හරියට ‘මම මේ බැජ් එක දාගෙන ඉන්නේ ඔයා මට ගරු කරන්න ඕනේ’ වගේ දෙයක්. ඉතින් මම ඔබව ඇදගෙන ගොස් ඔබේ ගෞරවය බලාපොරොත්තු වෙමි, නමුත් ඔබට පොලිසියෙන් හිරිහැරයක් හා අගෞරවයක් සිදු වී ඇති අතර ඔබට යාමට අවශ්ය තැනක් තිබේ, එබැවින් ඔබ මට ටිකක් ආකල්පයක් ලබා දෙන්න. නමුත් වැඩිහිටියෙකු වී තත්වය පාලනය කර එය නැති කර ගන්නවා වෙනුවට දැන් මම තත්වය උග්ර කර ඔබේ කට වහගනිමි. ඔබ කියනවා 'ඉන්න සර්, මම වැඩුණු මිනිසෙක්. මම කට වහන්නෙ නෑ.' දැන් අපි එහාට මෙහාට යනවා, කිසිවකුගේ තත්ත්වය උත්සන්න කරන්නේ නැත, එය බිංදුවෙන් 100 දක්වා යයි. මම හිතන්නේ පොලිසියේ කාර්යය සෑම විටම තත්වය උත්සන්න කිරීමයි.
සැන්ඩ්රා බ්ලන්ඩ් වගේ, ඒ තත්වය මට කුපිත කරන්නේ එය කිසිවක් අවශ්ය නොවන සරල ටිකට් පතක් වූ බැවිනි. හරි, ඇය පොලිසියට කැමති නැහැ. ඔබට අකමැති වීමට මිනිසුන්ට අයිතියක් ඇත. එය ඉක්මවා යන්න. මිනිසුන්ට ඔබට අකමැති වීම දෙවියන් දුන් අයිතියකි. ඒත් පොලිසියට නොහොබිනා වෙන්න බෑ ඉතින් මිනිස්සුන්ට තේරෙන්න ඕන මේ අවුල් සහගත හැසිරීම..
නමුත් එය පුද්ගලිකව නොසලකන ලෙස පොලිසිය තේරුම් ගත යුතු යැයි මම ද සිතමි. මම ගැටුම්කාරී රැකියාවක යෙදී සිටින අතර මම යමෙකු සමඟ ගනුදෙනු කරන විට සියයට 99ක්ම ගැටුම්කාරී පරිසරයක පවතිනු ඇත. ඒ නිසා හැම වෙලාවෙම තත්ත්වය උත්සන්න කිරීම මගේ වගකීමක්.
නමුත් පොලිසියෙන් අපට අසන්නට ලැබෙන්නේ යම් තරුණ, නිරායුධ කළු ජාතිකයෙකුට බලයක් හෝ ඔවුන්ගේ අධිකාරය අහිමි වේ යැයි ඇති බියකි. ඔබට එම කතාව නැවත නැවතත් අසන්නට ලැබේ.
නීතිය ක්රියාත්මක කරන සෑම කෙනෙක්ම දක්ෂ විවාහ කලාකරුවන් සහ දක්ෂ සටන්කරුවන් නම් හොඳයි. ඒත් අවාසනාවට කොහොමත් අයැදුම්පත් ගන්න අමාරු ජොබ් එකක තුවක්කුවක්, බැජ් එකක් දාගෙන මේ ජාතියේ රස්තියාදු වෙන අය ඉන්නවා කවදාවත් ඇත්ත රණ්ඩුවකට ගියේ නැති. කවදාවත් නැහැ. මීට කලින් කවදාවත් මූණට ගැහුවේ නෑ. ඒ නිසා [ඔවුන්ට] ඒ දක්ෂතාවය ගැන විශ්වාසයක් නැහැ. ඒ නිසා යම් පුද්ගලයෙක් තම හස්තය ඉහළට ඔසවන විට හෝ ඔබ පසුපස එන විට, ඔබ සිතන පළමු දෙය නම්, 'මම දන්නවා මට සටන් කළ නොහැකි බව. අනික මගේ අතේ තුවක්කුවක් තියෙනවා.' ඒවගේම මගේම ආයුධයකින් ඔයාව යටපත් කරලා මරයි කියලා බයකුත් තියෙනවා. මේ ආකාරයෙන් බොහෝ පොලිස් නිලධාරීන් මිය ගොස් ඇත.
ඔවුන් ඔබට මෙම වීඩියෝ ඇකඩමියේ පෙන්වයි. "අපි මැරෙන හැටි." එය කළු මිනිසාට ඇති බිය පමණක් නොව, එය තුළ සිටින මිනිසුන්ට ඇති බියයි. නමුත් එවිට කළු මිනිසා යනු සත්වයා බව මාධ්ය තුළින් අපට වැටහෙනවා. ඔහු වඩා ශක්තිමත්, විශාල, වේගවත්, වඩා ආක්රමණශීලී ය. ඉතින් කවදාවත් කළු ජාතිකයන් වටේ හැදී වැඩුණු නැති සුදු ජාතිකයාට තියෙන්නේ මේ මිනිස්සුන්ට මේ අධිමානුෂික ශක්තිය තියෙනවා කියන හැඟීම විතරයි. ඒ වගේම තමයි සටන පටන් ගන්නත් කලින් මම හිතන්නේ මම පරදියි කියලා. ඒවගේම යතාර්ථය තමයි ඔයාට මාව පරද්දලා මාව පරද්දන්න පුළුවන් නම් මගේ උකුලෙන් තුවක්කුව අරන් මගේම ආයුධයෙන් මාව මරන්න ඔයාට හැකියාව තියෙනවා. ඒක ප්රබල හැකියාවක්. ඒ වගේම මම මගේ ජීවිතය ගැන බය නම් මට මාරාන්තික බලය පාවිච්චි කරන්න ඕනේ එච්චරයි.
‘එයා මගේ තුවක්කුව ගන්න ගියා, මම මගේ ජීවිතය ගැන බය වුණා’ කියලා පොලිසියේ අය මේ සිදුවීම්වල දී පුන පුනා කියනු අපට අසන්නට ලැබේ. 'මොකක් හරි උනොත් මෙහෙම කියපන් උඹලව හිරෙන් නිදහස් කරයි' කියල කවුරුහරි කියනවගෙන් මේ සෙල්ලම් පොත පහල වෙනවා වගේ. එකම කතාව නැවත නැවතත් ඇසීමට යම් හේතුවක් තිබේද?
ඇකඩමියේදී ඔවුන් අවධානය යොමු කරන ප්රධාන කරුණක් වන්නේ වගකීමයි. නීතියේ වගකීම දැනගත යුතුයි. ඔබ රැගෙන යන්නේ යමෙකුගේ ජීවිතය අවසන් කළ හැකි මෙවලමක් වන බැවින් ඔබට එය භාවිතා කළ හැක්කේ කවදාද සහ ඔබට නොහැකි විට ඔබ දැනගත යුතුය. ඇකඩමියේ උගන්වන්නේ ඔබට ඔබේ ආයුධය භාවිතා කළ හැක්කේ ඔබේ ජීවිතයට හෝ ඔබේ ආරක්ෂාවට හෝ අන් අයගේ ආරක්ෂාවට ඔබ බිය වන විට පමණි. මේක පාවිච්චි කරන්න පුළුවන් වෙලාව කියල ගහනවා. එබැවින් රට පුරා සිටින නිලධාරීන් සෑම විටම පවසන්නේ 'හොඳයි, මම මගේ ජීවිතය ගැන බියෙන් සිටියෙමි.' වෙන මොකුත් කියන්න බෑ මොකද කාට හරි වෙඩි තියන්න වෙන හේතුවක් නැති නිසා.
මේ සියලු සිදුවීම් දෙස බලන විට ඔබව වඩාත් අසනීප වන්නේ කුමන සිදුවීමද?
සින්සිනාටි එක.
සෑම් ඩුබෝස්.
මාරාන්තික බලය භාවිතා කිරීම සඳහා ඔබට ඔබව අනතුරට පත් කළ නොහැක. ඔව්, අපට මිනිසුන් පසුපස හඹා යාමට අවශ්ය නැත, ඔව්, කවුරුහරි මගෙන් දුවන්නේ නම් ඔවුන් පසුපස හඹා යාම නරක ය, නමුත් ඔබට මෝටර් රථ ධාවනය කළ නොහැකි නිසා ඔවුන් එළවාගෙන යන බැවිනි. විශේෂයෙන්ම එය ප්රධාන දෙයක් සඳහා නොවේ නම්. මේ පුද්ගලයා ස්ත්රී දූෂකයෙක් හෝ මිනීමරුවෙක් වගේ නෙවෙයි. අපි කතා කරන්නේ රථවාහන නැවතුමක් ගැන. ඒ නිසා ඒ කෙනා අසනීප වුණා. දකුණු කැරොලිනාව අසනීප විය.
වෝල්ටර් ස්කොට්.
ඒක ලෙඩ වුණා. මිනිහා පැනලා යනවා. ඒකට කියන්නේ හඹා යෑමක් කියලා. දුවන්න වෙලාව හරි. පුද්ගලයා අල්ලා, ඔවුන් සමඟ කටයුතු කරන්න, පසුව ඔවුන්ව අත් අඩංගුවට ගන්න. එය නරකයි. මට හැම වෙලාවෙම දුවන්න අවශ්ය නැති බව දෙවියන් දන්නවා නමුත් අවාසනාවකට එය භූමිය සමඟ එන බව.
ඉතින් මේ කලු ජීවිත පොලිස්කාරයින් විසින් උදුරා ගැනීමත්, පසුව ජාතික ප්රවෘත්තියක් බවට පත් කිරීමත්, ඒ සෑම සිදුවීමක්ම තනියම විශාල කතාවක් බවට පත් වීම - එය භූමියේ සිටින පොලිස් නිලධාරීන්ට සහ ඔවුන් ඔවුන්ගේ රාජකාරිය කරන ආකාරය කෙරෙහි බලපා තිබේද?
මම එසේ සිතනවා. මම අවංකවම විශ්වාස කරන අතර එසේ සිතමි. මම හිතන්නේ එය චලනය පමණක් නොවේ, මම හිතන්නේ එය දේවල්වල එකතුවක්. ඔවුන්ට නගරාධිපතිවරුන්ගේ සහාය ලැබෙනු ඇතැයි ඔවුන්ට හැඟෙන්නේ නැත. මම හිතන්නේ අපේ රැකියාවේදී අපි හැමෝටම අවශ්ය දෙයක් තමයි රැකියා සුරක්ෂිතභාවය සහ අපට සහාය දෙන ප්රධානීන් සිටී යැයි බලාපොරොත්තුව. අධීක්ෂකවරුන් අපට සහාය දැක්වීමට අපි සැමට අවශ්යයි. ප්රජාව ඔබට සහාය නොදක්වයි, ඔවුන්ට කිසි විටෙකත් ඇත්ත වශයෙන්ම නැත. පොලිස් නිලධාරියෙකු මිය ගියහොත් ජාතික ඝෝෂාවක් නැත, ප්රජාව ඇත්ත වශයෙන්ම ගණන් ගන්නේ නැත. නගරාධිපති දේශපාලකයෙක් නිසා නගරාධිපති ඔබට සහාය නොදක්වයි. නගරාධිපති, පළාත් සභා මන්ත්රීවරුන්ට ඡන්දය අවශ්යයි. එයාලට දිනන්න ඕන. ඒ නිසා හැමෝගෙම මේ බය තියෙනවා, ඔවුන් ඔබව ජාතික ප්රවෘත්තියක් බවට පත් කිරීමට සහ 'බලන්න අපි යමක් කරනවා' කියා ඔබව සෙට් කරාවි කියලා.
එය හරියට 'කරුණු ලබා ගනිමු' කියනවා වෙනුවට, 'නැහ්, ඔවුන්ව [පොලිස්කාරයන්] වැරදිකරුවන් කරමු, අපි එය පසුව සොයා ගනිමු. කුණාටුව නිශ්ශබ්ද කිරීම සඳහා, මෙම කළු ජීවිත වැදගත් මිනිසුන් අපගේ ගෙවත්තේ විරෝධතා දැක්වීම අපට අවශ්ය නැති නිසා අපි නිලධාරියාව වියළීමට එල්ලා දමමු. හොඳයි, ඔබ වියළීමට එල්ලී සිටින රැකියාවක නිරත වීමට කැමති කවුද?
ඔබ පවසන්නේ පොලිස් නිලධාරීන් නැවතුම් පොළවල්වල ගොස් අමතර ආතතියක් සහ ආතතියක් සහ කාංසාවක් දැනෙන බවත්, එම නිසා නිලධාරීන්ට සිදුවීම් උත්සන්න නොවන බවත්, ඔවුන්ට කාංසාවක් දැනෙන බවත්, ඔවුන්ට සහයෝගයක් දැනෙන්නේ නැති නිසා සහ ඔවුන් පුරවැසියන් කෙරෙහි වඩාත් ආක්රමණශීලී වන නිසාද? ඔබ දකින්නේ එයද?
ඔව්. මම හිතන්නේ පොලිස්කාරයෝ ආතතියෙන් ඉන්නේ. ඒක කොහොමත් මානසික පීඩනයක් තියෙන වැඩක්. එවිට ඔබේ අණ මඟින් පුරවැසියන් සනසන්නට පමණක් ඔබව පිහිටුවන බව අවධාරණය කරයි. ඒ වගේම සමාජය දැන් වඩාත් ධෛර්යමත් වෙලා. වැඩි පිරිසක් ඔබේ මුහුණ දෙසට ඇවිදගෙන ගොස් 'එෆ් යූ' කියමින් ඔබේ මුහුණට කැමරා දමා බොහෝ දුරට අවුල් සහගත වේ. එය වෙන කවරදාටත් වඩා දැන් සිදුවෙමින් පවතී. ඔබට කිසිදා අධිකාරීත්වය නැති කර ගැනීමට අවශ්ය නැති නිසා ඔබ තවමත් අධිකාරියේ සිටිය යුතුය. ඒත් ඔයා වගේ ඇයි මම මේකට මුහුණ දෙන්නේ?
පොලිසිය කළු ජාතිකයින්ට එරෙහිව නිලධාරීන් පක්ෂග්රාහී යැයි ඔබ සිතනවාද? ඔවුන් කළු මිනිසුන් සමඟ නිරන්තරයෙන් අන්තර් ක්රියා කිරීම හෝ වැරදි දේ කරන බව ඇසීම නිසා ඔවුන් කළු මිනිසුන්ට පක්ෂග්රාහී වීමට පටන් ගන්නා අතර ඔවුන්ගෙන් සහ ඔවුන් කළු මිනිසෙකු මතට ඇද ගන්නා ඕනෑම වේලාවක ඔවුන් ඔවුන් කෙරෙහි වඩාත් ආක්රමණශීලී ලෙස හැසිරෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරයි. .
මගේ රැකියාවෙන් සියයට අනූවක්ම ගැටුම්කාරීයි. මම ඉන්නකොට කවුරුත් මාව දකින්න කැමති නැහැ. ඒ නිසා මම හොඳම වර්ගයේ පුද්ගලයෙක් වෙන්නේ නැහැ. කාලයත් සමඟ අපරාධකරුවන්, මිනීමරුවන්, මත්ද්රව්ය ජාවාරම්කරුවන්, අපරාධකරුවන් දැකීමෙන් ඔබ මෙම මූලික සම්මතය වර්ධනය කිරීමට පටන් ගනී. මේ නිසා මම බොහෝ පොලිස් නිලධාරීන් සමඟ එල්ලී නොසිටිමි. මක්නිසාද යත්, පොලිස් නිලධාරීන් සමඟ ගැවසෙන පොලිස් නිලධාරීන් යථාර්ථය නොවන විට යථාර්ථය යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ඔවුන්ගේම සිතුවිලි සහ අවබෝධයන් තුළ වාසය කරන බැවිනි. එබැවින් අප අවසානයේ සිදුවන්නේ වාඩිලාගෙන සිටින බලවේගයක් වන අතර එය අපගේ හමුදාව කරන දෙයට වඩා වෙනස් නොවේ. බොහෝ නීතිය ක්රියාත්මක කරන්නේ පූර්ව මිලිටරි බව සඳහන් නොකරන්න. මමත් හමුදාවේ හිටියා.
එබැවින් ඔවුන් දැන් ඕනෑම ආක්රමණශීලීත්වය සහ ආක්රමණශීලී බලය [මානසිකත්වය] දෙපාර්තමේන්තුවට ගෙනැවිත් ඒ හා සමානව කටයුතු කරයි. මම හිතන්නේ ප්රජාවට අවශ්ය වන්නේ වගවීම පමණයි. මම හිතන්නේ පොලිසියට ඒක තේරෙන්නේ නැහැ. ඊට පස්සේ පොලිසිය කියනවා ඔයා ඔයාටම වගකියන්නේ නෑ කියලා ඉතින් ඔයාගේ පොයින්ට් වලංගු නැති නිසා මම ඔයා කියන කිසිම දෙයක් අහන්නේ නැහැ කියලා.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග