පන්ති අරගල සදාකාලික ය, නමුත් ඒවාට එරෙහිව සටන් කරන ආකාරය රඳා පවතින්නේ ඒවා පිහිටා ඇති ලෝක පද්ධතියේ පවතින තත්වය මත ය.
ලෝක පද්ධතීන්ට තාවකාලික අවස්ථා තුනක් ඇත. ඒවා ඇති වන අතර මෙය පැහැදිලි කළ යුතුය. දෙවනුව, ඒවා ස්ථාවර ව්යුහයන් වන අතර ඒවා ස්ථාපිත කර ඇති නීතිවලට අනුව ක්රියාත්මක වේ. තෙවනුව, ඔවුන්ගේ සාපේක්ෂ ස්ථාවරත්වය පවත්වා ගෙන යන නීති ඵලදායී ලෙස ක්රියා කිරීම නවත්වන අතර ඒවා ව්යුහාත්මක අර්බුදයකට ඇතුල් වේ.
අප ජීවත් වන්නේ ධනේශ්වර ලෝක පද්ධතියක් වන නූතන ලෝක පද්ධතිය තුළ ය. අප දැනට සිටින්නේ එහි පැවැත්මේ තුන්වන අදියරේ එනම් ව්යුහාත්මක අර්බුදයේ ය.
ස්ථාවර ව්යුහයන් හෝ සාමාන්යභාවය පිළිබඳ පූර්ව අවධියේදී, ධනවාදය පද්ධතියක් ලෙස විනාශ කිරීමේ අරමුණ සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව වාමාංශය තුළ විශාල සංවාදයක් ඇති විය. මෙම විවාදය කම්කරු පන්තිය හෝ නිර්ධන පංතිය (වෘත්තීය සංගම් හෝ සමාජ-ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂ වැනි) විසින් නිර්මානය කරන ලද ව්යාපාර තුල සහ ජාතිකවාදී පක්ෂ හෝ ජාතික-විමුක්ති ව්යාපාර තුලද සිදු විය.
මෙම මහා විවාදයේ සෑම පාර්ශ්වයක්ම විශ්වාස කළේ එහි උපාය මාර්ගය සහ එහි පමණක් සාර්ථක විය හැකි බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම පාර්ශ්වයක්ම එය සාර්ථක වූ බව පෙනෙන කලාප නිර්මාණය කළද, එසේ නොකළේය. එක් අතකින් සෝවියට් සංගමයේ බිඳවැටීම සහ අනෙක් පැත්තෙන් මාඕවාදී සංස්කෘතික විප්ලවයේ බිඳවැටීම සාමාන්ය තත්ත්වයට ආපසු යාම වැළැක්විය නොහැකි යැයි උපකල්පිත සාර්ථක කථා වල වඩාත් නාටකාකාර උදාහරණ විය.
හැරවුම් ලක්ෂ්යය වූයේ 1968 ලෝක විප්ලවය, එය ලක්ෂණ තුනකින් සනිටුහන් විය: එය ලෝක විප්ලවයක් වූයේ ලෝක පද්ධතිය පුරා සිදු වූ සමාන සිදුවීම් ය. ඔවුන් සියල්ලෝම රාජ්ය කේන්ද්ර කරගත් උපායමාර්ගය සහ පරිවර්තන සංස්කෘතික මූලෝපාය යන දෙකම ප්රතික්ෂේප කළහ. එය එක්කෝ/හෝ නොව දෙකම/සහ ඔවුන් කී කාරණයකි.
අවසාන වශයෙන්, 1968 ලෝක විප්ලවය ද අසාර්ථක විය. කෙසේ වෙතත් එය මධ්යවාදී ලිබරල්වාදයේ ආධිපත්යය සහ ස්වාධීන ක්රියාකාරීන් ලෙස අරගලයට නැවත පැමිණීමට නිදහස් වූ වම සහ දකුණ යන දෙකම හීලෑ කිරීමට එහි බලය අවසන් කළේය.
මුලදී, නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ දකුණ ජයගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එය වොෂින්ටන් සම්මුතිය ආරම්භ කළ අතර TINA සටන් පාඨය දියත් කළේය (නැතහොත් විකල්පයක් නැත). එහෙත් ආදායම් සහ සමාජ අසමානතාවය කෙතරම් ආන්තික වූවාද යත්, වාමාංශය යලිත් නැගී එක්සත් ජනපදයට තම ආධිපත්යය පවත්වා ගැනීමට හෝ ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීමට ඇති හැකියාව සීමා කළේය.
වමේ ප්රමුඛ භූමිකාවට නැවත පැමිණීම ද වේගවත් අවසානයකට පැමිණියේය. ව්යුහාත්මක අර්බුදයක නිර්වචන ලක්ෂණයක් වන වල් පැද්දීමේ ක්රියාවලියක් මෙලෙස ආරම්භ විය. ව්යුහාත්මක අර්බුදයකදී, ජනගහනයෙන් පහළ සියයට 99 ක වේදනාව අවම කිරීම සඳහාත් මධ්යම කාලීනව සෑම කෙනෙකුගේම සංස්කෘතික පරිවර්තනයක් කරා ගමන් කිරීම සඳහාත් ඉතා කෙටිකාලීනව රාජ්ය බලය යන දෙකම සෙවීමේ ප්රතිපත්තියක් වාමාංශිකයින්ට අනුගමනය කළ යුතුය.
බැලූ බැල්මට පරස්පර විරෝධී ලෙස පෙනෙන මෙම ලුහුබැඳීම් ඉතා අවුල් සහගත ය. කෙසේ වෙතත් ව්යුහාත්මක අර්බුදයේ ඉතිරි වසරවල පන්ති අරගලය ලුහුබැඳ යාමේ එකම මාර්ගය ඒවාය. ඒක කරන්න පුළුවන් නම් අපිට දිනන්න පුළුවන්. එහෙම නොවුණොත් අපිට පාඩුයි.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග
1 පරිකථනය
IW හි මාර්ග කඩන ලෝක ඓතිහාසික පද්ධති ක්රියාකාරිත්වයේ ආලෝකයෙන් අප සිටින්නේ කොතැනද යන්න පිළිබඳ විශිෂ්ට, සංක්ෂිප්ත සාරාංශයක්. ඔහුගේ පෙර "අපි දන්නා ලෝකයේ අවසානය" ද බලන්න