1993 වසන්තයේ එක් සන්ධ්යාවක, මම ජීවත් වූ අප්රිකානු වහලුන්ගෙන් පැවත එන, (මම හිතන්නේ, කලාත්මක හිපි ආරම්භය නියෝජනය කරමින්, වැඩි වශයෙන් ජනාකීර්ණ වූ, බටහිර එකතු කිරීමේ කරදරකාරී, විශාල වශයෙන් දිළිඳු අසල්වැසි ප්රදේශය හැර දමා මම සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ හරහා බස් රථයකට ගියෙමි. එතැන් සිට සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි කළු ජාතිකයින් බොහොමයක් බොක්ක හරහා තල්ලු කර ඇති ප්රභූකරණ ක්රියාවලියේ). එකල මගේ සමීපතම මිතුරා වූයේ අප විශාල මහල් නිවාසයක ගෘහ සේවිකාවන් වූ නිසා මට හමු වූ අයෙකි. ඔහු එරික් මාර්ක් නම් දිගු, ඝන රතු පැහැති මේන් සහ දිලිසෙන ඇස් ඇති උස මිනිසෙකි. (ජීවිතය වඩාත් හොඳින් අත්විඳීමේ ආශාවෙන් තම රැකියාවෙන් ඉවත් වී කැබ් රථ රියදුරෙකු බවට පත් වූ එවැනි හොඳ වෘත්තීය ජීවිතයක් ඇති දක්ෂ ඉංජිනේරුවෙක්.) එරික් සහ මම, එක් මිතුරෙකු සහ ඔහුගේ හඳුනන අය දෙදෙනෙකු සමඟ මිෂන් දිස්ත්රික්කයට ගියෙමු. තවත් කරදරකාරී, දිළිඳු අසල්වැසි ප්රදේශයක් වන මෙය ග්වාතමාලාවේ සහ එල් සැල්වදෝරයේ යුද්ධයෙන් පැමිණි සරණාගතයින් විසින් වැඩි වශයෙන් ජනාකීර්ණ වූ අතර, සාමාන්යයෙන් "සංක්රමණිකයන්" ලෙස හැඳින්වේ.
අපි නිකම් හෝඩුවාවක් නැති පිටස්තරයින් පිරිසක් වූවා නම් සමහර විට අපි හොඳින් සිටියෙමු, නමුත් අපේ පක්ෂයේ සාමාජිකයින් දෙදෙනෙකු මෙක්සිකානු සම්භවයක් ඇති අය වූ අතර කල්ලි යුද්ධයක් පැවතුනි. ඒ මැයි 1 වැනිදා පාන්දර වියst අපි කිහිප දෙනෙක් අසල අතහැර දැමූ ගොඩනැගිල්ලක් ජාත්යන්තර කම්කරු දිනයට උචිත දේශපාලන සටන් පාඨ වලින් සරසමින් සිටි අතර, එරික් සහ ඇල්ෆ්රෙඩෝ පහත තට්ටු තුනේ පදික වේදිකාවේ පොලිස් භටයන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිමින් බලා සිටියහ. තුවක්කුවක් අතැතිව කුඩා ළමුන් පිරිසක් මෝටර් රථයකින් නැඟී එරික් සහ ඇල්ෆ්රෙඩෝගේ සාක්කුවල අන්තර්ගතය ඉල්ලා සිටි අතර ඒවා ඉක්මනින් ලබා දෙන ලදී. පසුව එක් තරුණයෙක් ඇල්ෆ්රෙඩෝ දෙසට තුවක්කුව දිගු කළ අතර, ඔහු ලතින් භාෂාවෙන් සැක සහිත ලෙස පෙනුනද, ඔහු කල්ලියේ වර්ණවලින් එකක් නොවන සම්පූර්ණයෙන්ම කළු ඇඳුමින් සැරසී සිටීම නිසා කෝපයට පත් විය. එරික් තුවක්කුව ඉදිරිපිටට ගොස්, ළමයින්ගේ මුදල් ගත් පසු දැන් ඔවුන්ට අවශ්ය කුමක්දැයි විමසූ අතර, ළමයා කොකා ඇද්දේය.
තුවක්කුවක් අතැතිව පිස්සෙක් එරික්ව මැරුවා. ඔහු ප්රහාරක රයිෆලයක් භාවිතා කළේ නැත, වෙඩි බෙහෙත් පමණක් භාවිතා කළේය, එය ප්රවෘත්තියක් බවට පත් නොවීය. කිසිවකු හඳුනාගෙන, අත්අඩංගුවට ගෙන, නඩු විභාග කිරීම හෝ ඒ කිසිවක් නොමැතිව, පොලිස් පරීක්ෂණය වැඩිම වශයෙන් පැය කිහිපයක් පැවති බව පෙනේ. එරික් සුදු ජාතිකයෙකු වීම තරමක් අසාමාන්ය සිදුවීමක් වුවද, ඔහු එම වසරේ මරා දැමූ බොහෝ තරුණයින් දහස් ගණනින් තවත් අයෙකි, සහ සෑම වසරකම - තුවක්කුවෙන් මේ ආකාරයෙන් මරා දැමූ බොහෝ අහිංසක මිනිසුන්ගෙන් කෙනෙකි. , සහ නිව්ටවුන්, අවුරෝරා හෝ බ්ලැක්ස්බර්ග් හි සොරකම් කරන ලද ජීවිතවලට සමීප අයට මෙන් ඔහුට වෙඩි තැබූ විට ඔහුගේ මිතුරන්ට සහ පවුලේ අයට කම්පන සහ ජීවිතය කම්පා කරවන සුළුය. අපරාධය සඳහා පෙළඹවීම? කල්ලි ආරම්භය, සමහර විට. කල්ලිය සඳහා පෙළඹවීම? දිළිඳුකම, ජාතිවාදය, මත්ද්රව්ය තහනම - ඔබ අපේ සමාජයේ පිස්සුව ලෙස හැඳින්විය හැකිය. තුවක්කුවක් අතැතිව පිස්සෙක් එරික්ව මැරුවා, නමුත් ඔහුව පිස්සු වට්ටපු හේතුව මොකක්ද? මෙය "අඥාන ඝාතනයක්"ද? "senseless" කියන්නේ අපිට ඒක තේරුම් ගන්න බෑ, ඒක තේරුම් ගන්න බැරි තරම් පිස්සුවක්ද?
දැන් දින කිහිපයකට වඩා වැඩි කාලයක් මාධ්යවල මෙන්ම සාමාන්ය ජනතාවගේ අවධානය රඳවා ගැනීමට තරම් බිහිසුණු සංහාරයක් සිදු වී ඇති අතර, ප්රහාරක අවි තහනම් කිරීම, එක්සත් ජනපදයේ තුවක්කු ප්රචණ්ඩත්වය සම්බන්ධයෙන් කුමක් කළ යුතුද සහ කෙසේද යන්න පිළිබඳව බොහෝ කතාබහක් ඇත. අප අතර සිටින සමාජ රෝග ඝාතකයින් සඳහා මානසික සෞඛ්ය සේවා වැඩිදියුණු කිරීමට.
ප්රහාරක අවි තහනම් කිරීම ඉතා හොඳ අදහසකි, සැකයක් නැත, එය බිම හෙළීම සඳහා පිදුරු මිනිසෙකු පිහිටුවීමට මට අවශ්ය නැත, නමුත් ප්රධාන ධාරාවේ මෙන්ම බොහෝ ප්රවාහයන්ගෙන් මට අසන්නට ලැබෙන තර්කයේ සරල අනුවාදයකි. ප්රගතිශීලී මාධ්ය යනු “අනෙකුත් සංවර්ධිත රටවල” තුවක්කු නීතිය අපට තිබේ නම් අපට එම රටවලට සමාන මිනීමැරුම් අනුපාතයක් ඇත. අපට ප්රහාරක ආයුධ ඵලදායි ලෙස තහනම් කළ හැකි නම්, එක්සත් ජනපදයේ වීදිවල සහ පන්තිකාමරවල මිය යන සංඛ්යාව අඩු බව මට විශ්වාසයි, ඒ හා සමානව පැහැදිලිව පෙනෙන දෙය නම්, එවැනි තහනමක් ක්රියාත්මක වූ පසු අපට තවමත් මිනීමැරුම් අනුපාතයට වඩා බෙහෙවින් වැඩි වනු ඇත. "වෙනත් සංවර්ධිත රටවල්", අපි එම "අනෙකුත් සංවර්ධිත රටවල්" වලින් එකක් නොවන නිසා අපි කෙසෙල් ජනරජයක් වෙමු.
මම 90 දශකයේ අග භාගයේ සිට සෑම වසරකම පාහේ මාස කිහිපයක් ගත කර ඇත්තේ එම අනෙකුත් සංවර්ධිත රටවල, බොහෝ දුරට වයඹ යුරෝපයේ සංගීතය වාදනය කිරීම සඳහා වන අතර, අපව වෙනස් කරන්නේ අපගේ තුවක්කු නීති පමණක් නොවන බව බහුල පළමු නිරීක්ෂණයෙන් මට ඔබට පැවසිය හැකිය. අනෙකුත් සංවර්ධිත රටවල්." මානසික සෞඛ්ය සේවා පුළුල් කිරීම ගැන කතා කරන ප්රධානීන් ඝෝෂා කරන බව මට ඇසේ. ඔබ ගිලෙන නැව්වල තට්ටු පුටු නැවත සකස් කිරීමට කැමති නම්, හොඳ අදහසක් වගේ. සාලයේ ඉන්න අලියා අපි ජීවත් වෙන්නේ ඒ වගේ රටක නෙවෙයි. මේක මිනිස්සුන්ට “සේවා” ලැබෙන රටක් නෙවෙයි. මෙය ඔබ රැකියාවක් කරන හෝ මිය යන රටක් වන අතර, ඔබට රක්ෂණයක් නොමැතිකම නිසා අත්යාවශ්ය ශල්යකර්ම ප්රතික්ෂේප කරන, ඔබේ රක්ෂණයෙන් මානසික සෞඛ්ය රැකවරණය ආවරණය වුවද, එයින් අදහස් වන්නේ මනෝ වෛද්යවරයකු හමුවීම් තුනක් සහ Prozac සඳහා බෙහෙත් වට්ටෝරුවක්. විකෘති ඇමරිකානු සමූහ මිනීමරුවන් සියල්ලෝම ඔවුන්ට “මානසික සෞඛ්ය සේවා” පහසුවෙන් ලබා දිය හැකි දෙමාපියන් සිටින වරප්රසාද ලත් තදාසන්න ප්රජාවන්ගෙන් අය නොවේ.
මෙය ඇමරිකාව, මෙය කෙසෙල් ජනරජයක්, මෙය දෝලනය වන පාලක පක්ෂ දෙකක් සිටින රටක් වන අතර ඔවුන් දෙදෙනාම එකඟ වන අතර අපගේ බදු ඩොලර්වලින් අඩක් හමුදාවට වියදම් කළ යුතු අතර සාමාන්ය ආයු කාලය සැලකිය යුතු ලෙස අඩු මුළු නගර ඇති රටක් පාලනය කළ යුතුය. බොහෝ දුප්පත් අප්රිකානු රටවල්. මේ රට ලක්ෂ හතළිහක් මහ පාරේ ජීවත් වන රටක්. ඔබ ඔවුන්ට මානසික සෞඛ්ය සේවා ලබා දෙනවාද? ඔබ ඔවුන්ට ජීවත් වීමට ස්ථානයක් සහ කෑමට ප්රමාණවත් ආහාර සොයා ගැනීමට පෙර හෝ පසුව?
ඒත් ඒක ලස්සන ෆැන්ටසියක්. අපට මානසික සෞඛ්ය සේවාවන් රාශියක් අවශ්යයි. අපි ප්රහාරක අවි තහනම් කළාට පසුව, තමන් වටකරගෙන සිටින බව පෙනෙන වඩා වරප්රසාද ලත් හා වඩාත් ආකර්ශනීය පුද්ගලයන් සමඟ අමනාප වීමට ඉගෙන ගන්නා, අවසානයේ සමාජීය වශයෙන් වඩා සාර්ථක ගැහැණු ළමයින් සහ කාන්තාවන් අමානුෂික ලෙස සලකන විරසක තරුණයන් අපේ සමාජය ක්රමානුකූලව බිහි නොකරන්නේ නම් හොඳයි. සාමාන්යයෙන් ඔවුන් තම පාසල්වලට ප්රහාරක රයිෆල් සහ බෝම්බ රැගෙන එන විට ඔවුන්ගේ ඉලක්ක වේ. නමුත් අපේ කාලකණ්ණි, ජෝක් වන්දනීය තදාසන්න පාසල් පද්ධතියෙන් සහ අපගේ වාණිජමය හා කෑදර සංස්කෘතියෙන් මෙම මිනිසුන් බිහි වූ පසු, මෙම අස්ථාවර තරුණයින්ට නිරන්තරයෙන් පවසන්නේ ඔවුන් ප්රමාණවත් තරම් ලස්සන, සමාජශීලී නොවන හෝ ඕනෑම තැනකට යාමට තරම් පොහොසත් නොවන බවයි. ජීවිතයේ දී, ඔවුන්ට අවශ්ය වන සමහර මානසික සෞඛ්ය සේවාවන්ට වඩා බොහෝ දේ ඇත.
“මානසික සෞඛ්ය සේවා වැඩිදියුණු කිරීම ගැන සංවේදීව කතා කළ හැකි සාමාන්ය ඇමරිකානු රජයේ පාසලකට වඩා වෝල්ඩෝෆ් පාසලක් රජයේ පාසල්වල සමාජ වාතාවරණය සිහිපත් කරන, කතා කිරීමට පහත් පංතියක් නොමැති රටවල එය කෙබඳුදැයි මම දනිමි. "සමස්ත සමාජයක් සඳහා. යුරෝපයේ සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී රාජ්යයන් තුළ බොහෝ රජයේ නිවාස පෞද්ගලිකව හිමි ගොඩනැගිලිවලින් වෙන් කොට හඳුනාගත නොහැකි වන අතර, සෑම රැකියාවකටම පාහේ යහපත් වැටුපක් ගෙවන අතර සෑම වසරකම අවම වශයෙන් සති කිහිපයක් වැටුප් සහිත නිවාඩු ඇතුළත් වන අතර, ඕනෑම පුරවැසියෙකුට නොමිලේ විද්යාල අධ්යාපනයක් ලබා ගත හැකිය. ඔබට මෝටර් රථයකට වඩා ලාභදායී හා වේගයෙන් නගරය හරහා හෝ රට හරහා යාමට හැකි වන විට, මිනිසුන් "මානසික සෞඛ්ය සේවා වැඩිදියුණු කිරීම" ගැන කතා කරති. ඒ වගේ තැන්වල මට මුණගැහෙන අයගෙන් අඩක් මානසික සෞඛ්ය සේවාවල වැඩ කරනවා වගේ පේනවා, ඒක මගේම පුද්ගලික විහිළුවක් වගේ, කෙසෙල් ජනරජයකින් එන අයට විතරක් තේරෙන එකක්. ඔබ ස්කැන්ඩිනේවියානු ජාතිකයෙකුගෙන් ඔවුන් ජීවත්වීම සඳහා කරන්නේ කුමක්දැයි අසන්න, එවිට ඔබට පෙනෙනු ඇත - ඔවුන්ගේ පිළිතුර මිනිසුන්ට සැලකිල්ල දැක්වීමට සම්බන්ධ යමක් ඇති බව කම්පන සහගත කාලයක්. ඔවුන් ඔවුන්ගේ විසි ගණන්වල මුල් වයසට වඩා වයසින් වැඩි නම්, ඔවුන් සාමාන්යයෙන් අධ්යාපනය, වැඩිහිටියන් රැකබලා ගැනීම හෝ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවන්ට සහ මානසික ගැටලු ඇති පුද්ගලයින්ට උපකාර කිරීම සම්බන්ධයෙන් විශේෂිත වූ විද්යාල උපාධි සහිත ඉහළ පුහුණුව ලත් ප්රවීණයන් වනු ඇත. සංවාදය සාමාන්යයෙන් මේ වගේ දෙයක් සිදු වේ:
මම: ඔයා මොනවද කරන්නේ?
ස්කැන්ඩිනේවියානු: මම අධ්යාපනඥයෙක්.
මම: ඔහ්, මට පේනවා. ඔබ දරුවන්, මහලු අය හෝ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවන් සම්බන්ධයෙන් විශේෂඥයෙක්ද?
එම අවස්ථාවේදී ස්කැන්ඩිනේවියානු ජාතිකයා සාමාන්යයෙන් එම විකල්ප තුනෙන් එකකට ප්රතිචාර දක්වනු ඇත.
නමුත් ඔවුන්ට එම "අනෙකුත් සංවර්ධිත රටවල" එවැනි සමාජයක් තිබිය හැකි එකම හේතුව වන්නේ අපට නොමැති ප්රජාතන්ත්රවාදය යන යම් මූලික දෙයක් ඔවුන් සතුව තිබීමයි. ඊට පටහැනිව සියලු උද්දීපනය සඳහා, අපි ජීවත් වන්නේ අවම ප්රජාතන්ත්රවාදී “සංවර්ධිත රටක” අවට ය. සාක්ෂි සඳහා ඔබට පහත සඳහන් කරුණු වලට වඩා වැඩි දුරක් යා යුතු නැත: බොහෝ ඇමරිකානුවන් අධ්යාපනය, සෞඛ්ය සේවා සහ නිවාස වැනි දේ සඳහා ඔවුන්ගේ බදු ඩොලර් වියදම් කිරීමට කැමති බව දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඡන්ද විමසීම් අඛණ්ඩව පෙන්නුම් කර ඇති අතර, ඒ වෙනුවට අපි අපේ බදු වලින් අඩක් හමුදාවට යවමු. සමාජ රෝග ඝාතකයින් වන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීම සඳහා ලොව පුරා සිටින තරුණ පරම්පරාවන්. අපි සාමාන්ය ජපන් ජාතිකයින්ට වඩා බදුවලට වියදම් කරනවා. ජපන් ජාතිකයින්ට අභ්යවකාශ යුගයේ මහා සංක්රමණය සහ විශ්ව සෞඛ්ය සේවා ලැබෙන අතර, අපට ඇම්ට්රැක්, සිරගෙවල් සහ ප්රහාරක ජෙට් යානා සහ න්යෂ්ටික බෝම්බ විශාල ප්රමාණයක් ලැබේ, එය කිසිදාක සැබෑ ලෙසම නොතිබූ සතුරෙකුගෙන් අපව ආරක්ෂා කිරීමට, එය සැමවිටම නිදහසට කරුණක් නොවේ. නිරුවතින් අධිරාජ්යවාදී, අතිශය ප්රචණ්ඩ විදේශ ප්රතිපත්තිය.
යුරෝපයේ ඕනෑම දේශපාලන පක්ෂයක් එහි ක්රමය වෙනස් කිරීමට කතා කළහොත් බදු වලින් අඩක් හමුදාවට ගියහොත් ඊළඟ මැතිවරණයේදී ඔවුන් නිලයෙන් ඉවත් වනු ඇත. නමුත් ඔවුන්ට රැඩිකල් ලෙස වෙනස් මත ඇති දේශපාලන කණ්ඩායම් සහිත බහු-පක්ෂ ප්රජාතන්ත්රවාදයන් ඇත - අපට නැත. අපගේ ප්රජාතන්ත්රවාදය නොමැතිකම, අප බලශක්ති සමාගම් සහ බැංකු එකමුතුවක් විසින් පාලනය කරනු ලබන කෙසෙල් ජනරජයක් වීම, “මානසික සෞඛ්ය සේවා වැඩිදියුණු කිරීමෙන්” අපව වළක්වයි. ඇමරිකාවේ "මානසික සෞඛ්ය සේවා වැඩිදියුණු කිරීම" යනු Supermax සිරගෙදරට අලුත් තීන්ත ආලේප කිරීමක් වැනිය. ඒක ලෙඩ විහිළුවක්. අපි එම "අනෙකුත් සංවර්ධිත රටවල්" වලින් එකක් නොවේ - අපි බර්ලිනයට වඩා බොගෝටා හා සමාන හේතු නිසා ප්රචණ්ඩත්වයේ මට්ටම් සමඟ ජීවත් වන ජනගහනයෙන් විශාල කොටසක් සිටින රටකි. අසමානතාවය, දරිද්රතාවය, අවස්ථා නොමැතිකම.
අපට ප්රහාරක රයිෆල් රැගෙන යා හැකිය, මම බලාපොරොත්තු වෙමි, නමුත් අපි සැබෑ ප්රජාතන්ත්රවාදයක් ගොඩනඟන තෙක්, අපගේ සියලු මුදල් බෝම්බ සඳහා වියදම් කිරීම නවත්වා, දරිද්රතාවය තුරන් කරන තුරු - මේ සියල්ල “අනෙකුත් සංවර්ධිත රටවල්” විසින් කළ හැකි සහ සිදු කර ඇත. ” – එරික් මාර්ක් වැනි අහිංසක දරුවන් සහ වැඩිහිටියන් සහ තවත් බොහෝ අය “පිස්සන්” විසින් “අඥාන ප්රචණ්ඩ ක්රියා” මගින් දිගටම මරා දමනු ඇත. ප්රජාතන්ත්රවාදී සමානාත්මතාවාදී සමාජයක පවා ප්රහාරක අවි ලබා ගත නොහැකි බවට ඇන්ඩර්ස් බ්රෙවික් සාක්ෂියක් වන අතරම, කැපවූ ෆැසිස්ට්වාදියෙකුට ඇමරිකාවෙන් තුවක්කු කිහිපයක් ගෙන්වා ගැනීමටත් ඔහුට අවශ්ය නම් අහිංසක මිනිසුන් විශාල ප්රමාණයක් මරා දැමිය හැකි බවටත් සාක්ෂියකි. ප්රජාතන්ත්රවාදී සමානාත්මතා සමාජයක් අප විසින්ම ඇති කරගත් පසු පමණක් ඇමරිකාවේ වීදිවල පැතිර යන ප්රචණ්ඩත්වයෙන් බහුතරයක් නැවැත්වීමට අපට හැකි වනු ඇත: ඇමරිකානු දරිද්රතාවය සහ ඇමරිකානු වර්ගවාදය නිසා ඇති වූ ප්රචණ්ඩත්වය.
ඩේවිඩ් රොවික්ස් යනු දැනට ඔරිගන්හි පෝට්ලන්ඩ් හි පිහිටි උප නාගරික කනෙක්ටිකට් හි හැදී වැඩුණු ගායකයෙක්/ගීත රචකයෙකි. තුවක්කු ප්රචණ්ඩත්වයට හා නූතන සමූලඝාතනවලට අදාළව ඔහු විසින් රචනා කරන ලද ගීත සහ කවි ඇතුළත් වේ "එරික් සඳහා ගීතය, ""මේ පෘථිවියේ ඇවිදින සියලුම අවතාර, ""මම යනකොට මාත් එක්ක කෙනෙක් එක්ක යනවා, ""අරෝරා සංහාරය," සහ "බ්රෙවික්.” මෙම ගීත සියල්ලම සොයාගත හැකිය www.davidrovics.com නොමිලේ බාගැනීම සඳහා.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග