“අපට කඳු මිස මිතුරන් නැත” යන පැරණි කුර්දි කියමන වෙන කවරදාකටත් වඩා අදාළ වූයේ 3 අගෝස්තු 2014 වන දින මිනීමරු ඉස්ලාමීය රාජ්ය කණ්ඩායම සින්ජාර් නගරයට පහර දීමෙන් යසිදිවරුන් මත 73 වන සංහාරය ලෙස හැඳින්වෙන දෙය දියත් කළ විටය. කුර්දි භාෂාවෙන්: ෂෙන්ගල්), මිනිසුන් දහස් ගණනක් ඝාතනය කිරීම, සහ ලිංගික වහලුන් ලෙස විකිණීම සඳහා කාන්තාවන් දූෂණය කර පැහැරගෙන යාම. දස දහසක් යසිඩිවරු ෂෙන්ගල් කඳුකරයට පලා ගිය අතර එහිදී ඔවුන් සහ විශේෂයෙන් කුඩා දරුවන් කුසගින්නෙන්, පිපාසයෙන් සහ වෙහෙසට පත් වූ විට මිය ගියහ. මෙම වසරේම එදිනම යසිඩිවරු නැවතත් ෂෙන්ගල් කඳුකරයේ ගමන් කළහ. නමුත් මෙවර විරෝධතාවයක් ලෙස නැවත කිසි දිනෙක ඒ කිසිවක් සිදු නොවන බවට සපථ කිරීමටයි.
පසුගිය වසරේ, කුර්දිස්තාන් ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂයේ (කේඩීපී) ඉරාක කුර්දි පෙෂ්මර්ගා ෂෙන්ගල්ගේ ආරක්ෂාව සහතික කරන බවට ජනතාවට පොරොන්දු වූ නමුත්, ඉස්ලාමීය රාජ්ය කණ්ඩායම ප්රහාර එල්ල කරන විට අනතුරු ඇඟවීමකින් තොරව පලා ගියේය, මිනිසුන්ට තම ආරක්ෂාව සඳහා ආයුධ පවා ඉතිරි නොකරයි. ඒ වෙනුවට, කලාෂ්නිකොව්වරුන් සහ සටන්කාමීන් අතළොස්සක් තිබියදීත්, රොජාවා වෙත කොරිඩෝවක් විවෘත කළේ පීකේකේ ගරිල්ලන් මෙන්ම කුර්දි මහජන ආරක්ෂක ඒකක හෙවත් වයිපීජී සහ එහි කාන්තා බළකාය වන රොජාවා හි වයිපීජේ ය. , පුද්ගලයන් 10,000ක් බේරා ගැනීම.
වසරක් මුළුල්ලේම යසිඩි කාන්තාවන් අසරණ දූෂණයට ලක් වූවන් ලෙස මාධ්ය විසින් නිරූපණය කර ඇත. අසංඛ්යාත සම්මුඛ සාකච්ඡා ඔවුන් කොපමණ වාරයක් දූෂණය කර විකුණනු ලැබුවේද යන්න නැවත නැවතත් ඔවුන්ගෙන් විමසූ අතර, සංවේදී ප්රවෘත්ති වාර්තා කිරීම සඳහා ඔවුන්ව නිර්දය ලෙස කම්පනයට පත් කළේය. යසිඩි කාන්තාවන් හඩන, නිෂ්ක්රීයව යටත් වන කාන්තාවගේ ප්රතිමූර්තිය ලෙස ඉදිරිපත් කරන ලදී, ඉස්ලාමීය රාජ්ය කණ්ඩායමේ අවසාන ගොදුර, පුරුෂාධිපත්යයට කාන්තා සුදු කොඩිය. තවද, වල්ම පෙරදිගවාදී නිරූපණ ලොව පුරා දැනට පවතින පැරණිතම ආගම්වලින් එකක් තවමත් ගවේෂණය නොකළ නව විදේශීය ක්ෂේත්රයකට විකාර සහගත ලෙස අඩු කළේය.
යසිඩි කාන්තාවන් සන්නද්ධ වී දැන් PKK හි නායක අබ්දුල්ලා ඔකාලන් විසින් සකස් කරන ලද රාමුව සමඟ මතවාදී, සමාජීය, දේශපාලනික සහ මිලිටරිමය වශයෙන් බලමුලු ගැන්වීම නොසලකා හරින ලද කරුණකි. ජනවාරි මාසයේදී, මධ්යම ඉරාක රජයෙන් හෝ KRG වෙතින් ස්වාධීන ස්වයං පාලන ක්රමයක් ඉල්ලා, කන්දෙන් සහ සරණාගත කඳවුරු දෙකෙන්ම Yazidi නියෝජිතයින් විසින් Shengal ආරම්භක සභාව පිහිටුවන ලදී. අධ්යාපනය, සංස්කෘතිය, සෞඛ්ය, ආරක්ෂක, කාන්තා, තරුණ සහ ආර්ථිකය සඳහා කමිටු කිහිපයක් එදිනෙදා ගැටලු සංවිධානය කරයි. කවුන්සිලය Öcalan විසින් ප්රකාශ කරන ලද පරිදි ප්රජාතන්ත්රවාදී ස්වාධිපත්යය මත පදනම් වූ අතර, සටනකින් තොරව ෂෙන්ගල් වෙතින් පලා ගිය එම පක්ෂය වන KDP හි දැඩි විරෝධයට මුහුණ දුන්නේය. අලුතින් ආරම්භ කරන ලද YBŞ (Shengal Resistance Units), සමස්ත කාන්තා හමුදාව YPJ-Shengal සහ PKK, ජාත්යන්තර බලවේග විසින් පෙෂ්මර්ගා වෙත ලබා දුන් ආයුධවලින් කොටසක් ලබා නොගෙන, ඉස්ලාමීය රාජ්ය කණ්ඩායමට එරෙහිව මෙහි පෙරමුණ ගොඩනඟයි. YBŞ සහ සභා සාමාජිකයින් කිහිප දෙනෙකු ද ඉරාක කුර්දිස්ථානයේදී අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී.
තරුණ YPJ-Shengal සටන්කාමියෙක් වයසක Yazidi මිනිසුන් අසල සංවත්සර පෙළපාලිය ආරක්ෂා කරයි.
ජුලි 29 වෙනිදා, "යසිඩි කාන්තාවන්ගේ සංවිධානය සියලු සමූලඝාතන සඳහා පළිගැනීමක් වනු ඇත" යනුවෙන් පොරොන්දු වෙමින්, ස්වයංක්රීය ෂෙන්ගල් කාන්තා කවුන්සිලය පිහිටුවීමෙන් සියලුම වයස්වල කාන්තාවන් ඉතිහාසගත විය. ගැහැණු ළමයින් අරගලයේ ඕනෑම කොටසකට සහභාගී වීමට අවශ්ය වූ විට පවුල් මැදිහත් නොවිය යුතු බවට ඔවුන් තීරණය කළ අතර ඔවුන්ගේම ප්රජාව අභ්යන්තරව ප්රජාතන්ත්රවාදී කිරීමට සහ පරිවර්තනය කිරීමට කැපවී සිටිති. ඔවුන්ට අවශ්ය වන්නේ පැහැරගත් කාන්තාවන් හුදෙක් “නැවත මිල දී ගැනීමට” නොව, සියලු ආකාරයේ ප්රචණ්ඩත්වයන්ට එරෙහිව භෞතිකව පමණක් නොව, දාර්ශනික ආත්මාරක්ෂාවක් ඇති කර ගනිමින් ක්රියාකාරී බලමුලු ගැන්වීම හරහා ඔවුන් මුදා ගැනීමට ය.
ජාත්යන්තර ක්රමය ද්රෝහී ලෙස යුද්ධයෙන් පීඩාවට පත් ජනතාව, විශේෂයෙන් සරණාගතයින්, කැමැත්ත, දැනුම, විඥානය සහ දේශපාලනයෙන් තොරව ඉදිරිපත් කිරීමට කතිකාවතක් සකස් කරමින් ද්රෝහී ලෙස දේශපාලනීකරණය කරයි. එහෙත්, සමූලඝාතනය සිදු වූ වහාම රොජාවා හි නිර්මාණය කරන ලද ඩැරික් (අල්-මලිකියා) හි කඳුකරයේ සහ නිව්රෝස් කඳවුරේ සිටින යසිඩි සරණාගතයින් ඔවුන්ගේ නියෝජිතායතනය ගැන අවධාරනය කරති. සමහර ජාත්යන්තර සංවිධාන දැන් සීමිත ආධාර ලබා දුන්නද, KRG විසින් පනවන ලද සම්බාධක හේතුවෙන්, වසර ගණනාවක් තිස්සේ කිසිදු ආධාරයකට රොජාවා වෙත යාමට නොහැකි විය. නිව්රෝස් කඳවුරේ ජනතාව මට පැවසුවේ එක්සත් ජාතීන්ගේ සරණාගතයින් පිළිබඳ මහ කොමසාරිස් කාර්යාලය එහි ඉහළ-පහළ දැක්මට අනුව කඳවුර සහ එහි අධ්යාපන ක්රමය ආදර්ශයට ගැනීමට උත්සාහ කළද, කඳවුරේ එකලස් කිරීම ප්රතිරෝධය දැක්වූ අතර එය විශාලතම එකකට බලපෑවේය. ජාත්යන්තර ආයතන ස්වකීය ස්වාධීන පද්ධතියට ගරු කිරීමට. දැන්, සාක්ෂරතාවය, කලාව, රංග කලාව, සංස්කෘතිය, භාෂාව, ඉතිහාසය සහ දෘෂ්ටිවාදය පිළිබඳ අධ්යාපනය වයස් පුරා උගන්වනු ලබන අතර, කොමියුනිස්ට් වැනි ඒකක ඩැරික් සහ ෂෙන්ගල්හි දෛනික අවශ්යතා සහ ගැටළු සංවිධානය කරයි.
“මේ සියලු සභා, විරෝධතා, රැස්වීම්, ප්රතිරෝධය සාමාන්ය දෙයක් ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන. නමුත් මේ සියල්ල මතු වූයේ වසරක් ඇතුළත පමණක් වන අතර ෂෙන්ගල්ට මෙය විප්ලවයකි", එක් Yazidi PKK-සටන්කරුවෙකු පැවසීය. "රොජාවා හි වායුගෝලය ෂෙන්ගල් වෙත ළඟා වී ඇත."
නවතම ජන සංහාරයට පෙර සහ පසු ෂෙන්ගල්හි සමාජ විද්යාව ගැන උගන්වන Rojava හි PKK-ආඥාපති Hedar Reşît, සමූලඝාතනය ආරම්භයේදී ඉස්ලාමීය රාජ්ය කණ්ඩායමට එරෙහිව සටන් කර රොජාවා වෙත කොරිඩෝව විවෘත කිරීමේදී තුවාල ලැබූ පුද්ගලයින් හත් දෙනා අතර විය. කුර්දිස්තානයේ කොටස් හතරකින් ඇය වැනි කාන්තාවන් සිටීම ෂෙන්ගල් සමාජයට විශාල ලෙස බලපායි.
“අපේ ඉතිහාසයේ ප්රථම වතාවට අපි ආයුධ අතට ගත්තේ අවසාන සමූලඝාතනයත් සමඟ කිසිවකු අපව ආරක්ෂා නොකරන බව අපට වැටහුණු නිසාය. අපි එය අප විසින්ම කළ යුතුයි," තරුණ YPJ-ෂෙන්ගල් සටන්කාමියෙකු මට කීවේය, ඇය කොබනේගේ ප්රතිරෝධයේ දිවි පිදූ වීරවරියක වන අරින් මිර්කාන්ගේ නමින් නැවත නම් කර ගත්තාය. ඇය වැනි ගැහැණු ළමයින් කිසි විටෙකත් සිහින දැකීමට එඩිතර නොවූ බවත් ඔවුන් විවාහ වන තුරු පමණක් නිවසේ වාඩි වී සිටින බවත් ඇය පැහැදිලි කළාය. නමුත් ඇය මෙන්ම සිය ගණනක් මේ වනවිට අරගලයට එක්වී සිටින්නේ, තම කොණ්ඩය කපා දැමූ, දිවි පිදූ තම සැමියාගේ සොහොනේ ගෙතුම් එල්ලා, ප්රතිරෝධයට එක්වූ තරුණිය සේය.
භෞතික ජන සංහාරය අවසන් විය හැකි නමුත්, යුරෝපා සංගම් ආන්ඩු, විශේෂයෙන් ජර්මනිය, යසිඩි කාන්තාවන් විදේශගත කිරීමට, ඔවුන්ගේ පූජනීය නිවෙස්වලින් මුලිනුපුටා දමා, ඔවුන්ගේ න්යාය පත්ර සඳහා උපක්රමශීලී කිරීමට උත්සාහ කරන බැවින්, “සුදු”, එනම් ලේ රහිත ජන සංහාරයක් ගැන කාන්තාවන් දැනුවත් ය.
කාන්තා කවුන්සිලයේ සාමාජිකාවක් වන Xensê මව, ඇගේ මිණිබිරියව සිපගනිමින් මෙසේ පැහැදිලි කරයි: “අපිට සන්නද්ධ පුහුණුවක් ලැබෙනවා, නමුත් මතවාදී අධ්යාපනය වඩා වැදගත් වන අතර, අපට සමූලඝාතනය සිදු වූයේ ඇයිද යන්න සහ අපගේ වියදම් මත මිනිසුන් කරන ගණන් බැලීම් මොනවාද යන්න අපට තේරුම් ගැනීමට වඩා වැදගත් වේ. ඒක තමයි අපේ සැබෑ ආත්මාරක්ෂාව. දැන් අපි දන්නවා අපි සංවිධානය නොවීම නිසා අපි මේ තරම් අවදානමට ලක් වූ බව. ඒත් ශෙංගල් ආයේ කවදාවත් ඒ වගේ වෙන්නේ නැහැ. Apo (Abdullah Öcalan) ට ස්තූතියි.”
Yazidi කාන්තාවක්, Sozdar Avesta, Kurdstan (KCK) හි ප්රජාවන්ගේ සංගමය (KCK) ජනාධිපති කවුන්සිලයේ සාමාජික සහ PKK-ආඥාපති, විස්තාරනය කරයි:
“ඉස්ලාමීය රාජ්ය කණ්ඩායම ලෝකයේ පැරණිතම ප්රජාවකට පහර දීම අහම්බයක් නොවේ. ඔවුන්ගේ අරමුණ මැද පෙරදිග සියලු ආචාර ධර්ම සහ සංස්කෘතීන් විනාශ කිරීමයි. යසිඩිවරුන්ට පහර දීමේදී ඔවුහු ඉතිහාසය අතුගා දැමීමට උත්සාහ කළහ. ඉස්ලාමීය රාජ්ය කණ්ඩායම පැහැදිලිවම ඔකලන්ගේ දර්ශනයට එරෙහිව, කාන්තා විමුක්තියට එරෙහිව, සියලු ප්රජාවන්ගේ එකමුතුවට එරෙහිව සංවිධානය වේ. මේ අනුව, කණ්ඩායම පරාජය කිරීම සඳහා නිවැරදි සමාජ විද්යාව සහ ඉතිහාසය කියවීම අවශ්ය වේ. ඔවුන් භෞතිකව විනාශ කිරීමෙන් ඔබ්බට, වර්තමාන ලෝක පර්යාය තුළ ද පවතින ඉස්ලාමීය රාජ්ය කණ්ඩායම් මතවාදය මානසිකව ඉවත් කළ යුතුය. වසරකට පෙර ලොවම බලා සිටියේ යසිදිවරුන්ගේ අමතක නොවන ජන සංහාරය ය. අද, සියලු දෙනා පලා යද්දී යසිදිවරුන් බේරාගත් මිනිසුන්ම, නේටෝවේ අනුමැතිය ඇතිව ඉස්ලාමීය රාජ්ය කණ්ඩායමට සහාය දෙන තුර්කි රාජ්යය විසින් බෝම්බ හෙලනු ලැබේ. විශේෂයෙන්ම ඉස්ලාම් රාජ්ය කණ්ඩායමේ නැඟී සිටීමට දායක වූ රාජ්යයන් එය පරාජය කර මැදපෙරදිග සමාජ දේහය අතරමගදී විනාශ කරන බවට පොරොන්දු වන විට, ඉතිරිව ඇති එකම විකල්පය වන්නේ ස්වයංක්රීය ආත්මාරක්ෂාව සහ බිම් මට්ටමේ ප්රජාතන්ත්රවාදය ස්ථාපිත කිරීමයි.
යමෙක් ෂෙන්ගල් කඳුවැටිය හරහා ගමන් කරන විට, වසරක් ඇතුළත මෙම තුවාල වූ ස්ථානයට සිදු වූ වෙනස පිළිබඳ සුන්දරම දර්ශකය වන්නේ වීදිවල සිටින ළමයින් ය. PKK ට දීර්ඝායු වේවා - අපෝ දීර්ඝායු වේවා.
ප්රජාතන්ත්රවාදී ස්වාධිපත්යයට පින්සිදුවන්නට, පෙෂ්මර්ගා සටන්කාමීන් රිය පදවන විට තම කුඩා අත් ඇර මුදල් ඉල්ලා සිටි දරුවෝ අද එම දෑත් මුෂ්ටි දක්වා ඔසවා ජය සංකේත දක්වා එසවති.
23 හැවිරිදි ඩිලාර් ඩිරික් කුර්දි කාන්තා ව්යාපාරයේ කොටසක්, ලේඛිකාවක් සහ කේම්බ්රිජ් විශ්ව විද්යාලයේ සමාජ විද්යා දෙපාර්තමේන්තුවේ ආචාර්ය උපාධිධාරියෙකි.
සියලුම ඡායාරූප ලබාගෙන ඇත්තේ ඩිලාර් දිරික් විසිනි.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග