ජුනි 30 විරෝධතා සහ මොර්සිගේ පිටවීම අර්ථකථනය කිරීමට බොහෝ ක්‍රම තිබේ. කෙසේ වෙතත්, බටහිර මාධ්‍ය සහ විවරණ සාමාන්‍යයෙන් විධිමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ප්‍රවේශය ගෙන ඇත. මෙම ඉදිරිදර්ශනයට අනුව, ජනාධිපති මොර්සි ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීව තේරී පත් වූ අතර ඊජිප්තුවේ නීත්‍යානුකූල ජනාධිපතිවරයා විය. ඊජිප්තු සන්නද්ධ හමුදාවන්ගේ මෑතකාලීන මැදිහත්වීම ඒ අනුව නීත්‍යානුකූල රජයකට එරෙහි හමුදා කුමන්ත්‍රණයක් ලෙස අර්ථ දැක්වීය.

විධිමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සහ එහි දුක්ගැනවිලි

බීබීසී, සීඑන්එන්, නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් වැනි බටහිර ප්‍රධාන ධාරාවේ අලෙවිසැල් මෙම ප්‍රවේශය අනුගමනය කිරීම පුදුමයට කරුණක් නොවීය. 2011 ජනවාරියේ විප්ලවයේ ආරම්භයේ සිටම බටහිර රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයින් ඊජිප්තු විප්ලවයේ ඉල්ලීම් විධිමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සඳහා කැඳවීමක් දක්වා අඩු කිරීමට උනන්දු විය.

විධිමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ක්‍රියා පටිපාටි ක්‍රියාවට නැංවීම සඳහා වූ මෙම තල්ලුව 'ක්‍රමවත් සංක්‍රාන්තිය' සුසමාදර්ශයේ කොටසක් විය. 2011 විප්ලවයේ අවසන් දිනවලදී තම පැරණි ප්‍රබලයෙකු වූ හොස්නි මුබාරක් මත තවදුරටත් එල්ලී සිටිය නොහැකි බව අවසානයේ ඔවුන් වටහාගත් විගස මෙම ආදර්ශය එක්සත් ජනපදය විසින් අනුමත කරන ලදී.[යෝ]. මෙම සුසමාදර්ශය මූලික වශයෙන් අවධාරනය කලේ ඉහල සිට පහල දේශපාලනයක් සඳහා ය ප්රතිසංස්කරණ පහළ සිට ඉහළට වෙනස්ව පෙරලනවා අධිපති දේශපාලන හා ආර්ථික ආයතන සහ භාවිතයන්, විප්ලවවාදී ව්‍යාපාරයේ ඉල්ලීම් අපසරනය කිරීම සඳහා ය. වීදි දේශපාලනය සහ බිම් මට්ටමේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ව්‍යුහයන් මතුවීම ඡන්ද පෙට්ටියෙන් අඩංගු විය යුතුව තිබුණි. නිදහස් හා සාධාරණ මැතිවරණයක් පවත්වන තාක් කල්, ඒකාධිපතිවාදයේ අවතාරය දුරු කළ හැකිය.

මෙම විධිමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ප්‍රවේශයේ ගැටලු පැහැදිලි වූයේ ජනාධිපතිවරණයේ දෙවන වටයේ දී මොහොමඩ් මොර්සි (මුස්ලිම් සහෝදරත්වයේ අපේක්ෂකයා) සහ අහමඩ් ෂෆීක් (පැරණි එන්ඩීපී පාලනය නියෝජනය කළ) යන නපුරු දෙකෙන් අඩු නපුරු දෙකෙන් එකක් තෝරා ගැනීමට ඊජිප්තුවරුන්ට සිදු වූ විටය. වඩාත් ප්‍රගතිශීලී විප්ලවවාදී බලවේග පළමු වටයේ මැතිවරණවලදී වැඩි ඡන්ද ප්‍රතිශතයක් ලබාගෙන තිබුණද, මෙම ඡන්දය විවිධ අපේක්ෂකයින් තිදෙනෙකු (හම්ඩීන් සබාහි, කාලිඩ් අලි සහ අබ්දෙල් මොනීම් අබ්දුල්-ෆෝටූහ්) අතර බෙදී ගියේය. ඔවුන්ගේ බිත්තර හිටපු එන්ඩීපී කූඩයට දැමීමට අකමැති වූ මොර්සි සුළු ඡන්ද ප්‍රමාණයකින් ජයග්‍රහණය කළේය (ඇත්ත වශයෙන්ම ෂෆීක් මැතිවරණ ජයග්‍රහණය කළ බවට චෝදනා ඇත). ජනාධිපතිවරනය 'ක්‍රියාපටිපාටිමය වශයෙන් නිවැරදි' වුවද, විධිමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය අවශ්‍යයෙන්ම ජනතා කැමැත්ත නියෝජනය නොකළ බවත් - නිසැකවම විප්ලවයේ කැමැත්ත නොවන බවත් මෙය බොහෝ ඊජිප්තුවරුන් අතර හැඟීම ශක්තිමත් කළේය.

ඊජිප්තු විප්ලවයේ ඉල්ලීම් මැතිවරණ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සඳහා කැඳවීමක් දක්වා විචක්ෂණශීලී ලෙස අඩු කිරීමෙන්, බටහිර ප්‍රකාශකයින් සහ දේශීය ප්‍රභූන්, සමස්ත සමාජ-ආර්ථික පද්ධතියේ ප්‍රතිසංස්කරණයක් වැනි වඩා වැදගත් ප්‍රතිසංස්කරන - මාර්ගයෙන් ඉවත් කිරීම සහතික කළහ. “පාන්, නිදහස සහ සමාජ සාධාරණත්වය” සඳහා වූ විප්ලවවාදී ඉල්ලීමේ දෙවන අංගය කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කිරීමෙන්, ඔවුන් ඊජිප්තුවේ පමනක් නොව කලාපය පුරා මහජන නැගිටීම්වලට යටින් දිවෙන ගැඹුරු පද්ධතිමය සමාජ-ආර්ථික අසාධාරණයන් දෙස ඇස් වසා ගත්හ.

මෙම අසාධාරණයන් නවලිබරල් ආර්ථික පර්යාය සහ ජාත්‍යන්තර මූල්‍ය ආයතන - ජාත්‍යන්තර මූල්‍ය අරමුදල සහ ලෝක බැංකුව වැනි ස්ථීර ලෙස උත්තේජනය කර උග්‍ර කරයි. "අරාබි වසන්තය" හුදෙක් විධිමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී "සංක්‍රාන්තියක්" අනුව සකස් කිරීම, ඊජිප්තුවේ (මීට පෙර ඊජිප්තුවේ මුබාරක්ගේ ගජමිතුරු ධනවාදයට යටින් පැවති) නව ලිබරල් ප්‍රතිසංස්කරණ දිගටම කරගෙන යාමට ඉඩ සැලසීය. ඊට පටහැනිව සාක්ෂි තිබියදීත්, ආර්ථික ලිබරල්කරණය දේශපාලන ලිබරල්කරණය සමග සමපාත වේ යැයි උපකල්පනය කරන ලදී.

සහෝදරත්වයේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය

ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සංක්‍රාන්තිය පිළිබඳ මෙම ආඛ්‍යානය මුස්ලිම් සහෝදරත්වයට විශේෂයෙන් ගැලපේ. ඔවුන්ගේ "ඉස්ලාමීය" ව්‍යාපෘතිය "බටහිර" දේශපාලන හා ආර්ථික භාවිතයන්ට සාපේක්ෂව සංස්කෘතික වශයෙන් අව්‍යාජ පාලන ආකෘතියක් නියෝජනය කරන බව ඔවුහු අවධාරනය කළහ. එසේ වුවද, ඔවුන්ගේ ආර්ථික ආකෘතිය ඩේවිඩ් කැමරන් විසින් නියෝජනය කරන ලද අනෙකුත් (බටහිර) නව ලිබරල් පෙරටුගාමීන්ට සමාන බව සමීප විශ්ලේෂණයෙන් හෙළි වේ. කැමරන්ගේ 'විශාල සමාජය' මෙන්ම, ඊජිප්තු මුස්ලිම් සහෝදරත්වයේ නායකත්වය විසින් යෝජනා කරන ලද සහ අනුගමනය කරන ආර්ථික මොඩලය වන්නේ නව ලිබරල් ප්‍රතිසංස්කරණ (එනම් පුද්ගලීකරණය, පොදු වත්කම් විකිණීම, මහා ව්‍යාපාරිකයන්ගේ සහයෝගය යනාදිය) යම් පුණ්‍යායතනයකි. විසිවී ඇත. මෙම නවීන පුණ්‍ය කතිකාවේ - සම්ප්‍රදායික ඉස්ලාමීය නියමයන් තුලින් සකස් කර ඇති - එය නව ලිබරල් ආර්ථික ආකෘතියට මනාව ගැළපේ, මන්ද එය නැවත බෙදාහැරීමේ සහ හිමිකාරිත්වයේ ව්‍යුහාත්මක සමාජ ගැටළු අඩු කිරීම මගින් දරිද්‍රතාවයේ සහ අසමානතාවයේ හේතුව සහ විසඳුම යන දෙකම වචනාර්ථයෙන් පුද්ගලීකරණය කරයි. පුද්ගල සදාචාරය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයකට.

එපමනක් නොව, විප්ලවවාදී නීත්‍යානුකූල භාවයේ එකම මිනුම ලෙස මැතිවරනය ඉහල නංවන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සංක්‍රාන්ති සුසමාදර්ශය, එහි පාලනයට එරෙහි මහජන විරෝධතා හමුවේ පවා ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව ඉදිරියේ සිය දේශපාලන ආස්ථානය ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහෝදරත්වයට ඉඩ සැලසීය. කෙසේ වෙතත්, මෙම ඉදිරිදර්ශනය මොර්සිගේ පාලනය සම්බන්ධයෙන් ඊජිප්තු ජනගහනයේ විශාල කොටස් අතර පවතින ගැඹුරු අතෘප්තිය සැලකිල්ලට නොගනී. රාජ්‍යයේ සහෝදරත්වය, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ වධහිංසා වැඩි වීම, ජීවන තත්ත්වය පිරිහීම සහ අසාධාරණ සමාජ හා දේශපාලන ප්‍රතිපත්ති ලෙස බොහෝ දෙනා දුටු දෙයින් මෙම අතෘප්තිය ඇති විය.

බොහෝ අය තර්ක කළේ එහි ආරම්භයේ සිටම, මොර්සිගේ රජය ඊජිප්තු ජනතාව සඳහා වූ රජයක් නොව හුදෙක් සහෝදරත්වයට අයත් අය සඳහා වූ රජයක් බවයි. සහෝදරත්වයට පක්ෂපාතී අය පැනවීම හරහා - අධිකරණය සහ අමාත්‍යාංශ වැනි ඊජිප්තුවේ ප්‍රධාන දේශපාලන ආයතන ඉස්ලාමීයකරණය කිරීමට මෝර්සි උත්සාහ කළේය. මේ සඳහා සාක්‍ෂි වන්නේ 2012 නොවැම්බරයේ ජනාධිපති නියෝගයෙන් මොර්සි තම පාලනය යටතේ රජයේ සියලුම ශාඛා ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කළ (සහ එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස 2012 දෙසැම්බරයේ මාලිගාවේ ගැටුම් ඇති විය), සර්ව ඉස්ලාමීය සභාවක් විසින් ලියන ලද කඩිමුඩියේ සහ අතිශයින් මතභේදාත්මක ව්‍යවස්ථාව ද ඇතුළත් ය. මෑතකාලීනව සංස්කෘතික ඇමතිවරයා නෙරපා හැරීම සහ ඊජිප්තුවේ සංස්කෘතික කටයුතු 'පිරිසිදු කිරීම' ලෙසය.

එපමනක් නොව, පැරණි රෙජීමයේ 'මෝඩවාදී' බලවේගවලට එරෙහිව සටන් කිරීමේ මුවාවෙන්, මොර්සි තම රජය විවේචනය කරන සියලු දෙනා නෙරපා හැරීමෙන් සහ විවේචනාත්මක මාධ්‍යවේදීන් (බාසෙම් යූසෙෆ් ඇතුළුව) 'අපහාස කිරීම' යන චෝදනාව මත අධිකරණය ඉදිරියට ඇදගෙන යාමෙන් විප්ලවය 'ආරක්ෂා' කළේය. ජනාධිපතිවරයා'. ඊට අමතරව, මුස්ලිම් සහෝදරත්වය සහ මොර්සි ආධාරකරුවන්, රාජ්‍ය විරෝධී විරෝධතාකරුවන් රැස්ව සිටි ස්ථාන වෙත (දෙසැම්බර් මාසයේ ඉටිහෙඩිය මාලිගාව සහ මාර්තු මාසයේ මොකාට්ටම් වැනි) ඔවුන්ගේ ආධාරකරුවන්ගෙන් පිරුණු බස් රථ ධාවනය කරමින් ලේ වැකි ගැටුම් සහතික කළහ. මෑතදී ඔවුන් ඊජිප්තුවේ ෂියා සුළුතරයට එරෙහිව සෘජු ප්‍රචණ්ඩත්වය උසිගැන්වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස හතර දෙනෙකු මිය ගියහ[ii]. ජනාධිපතිවරයාට පක්‍ෂපාතී නොවන සියල්ලන්ම නිසි මුස්ලිම්වරුන් නොවන බව අවධාරනය කරමින් ඔවුන් වැඩි වැඩියෙන් රට ධ්‍රැවීකරණය කළේය. එපමණක් නොව, හමුදාව සිය අවසාන නිවේදනය අවධාරණය කළ විට පවා, ඔවුන් සංහිඳියාව සඳහා සැලකිය යුතු පියවරක් නොගත් අතර, ඒ වෙනුවට ජනාධිපතිවරයාගේ නීත්‍යානුකූලභාවය වෙනුවෙන් කෙනෙකුගේ රුධිරය පූජා කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ගැන කතා කළහ.

තමරොඩ් සහ හමුදාව

ජනාධිපති ඉවත් කිරීම, අන්තර්වාර ආන්ඩුවක් පිහිටුවීම, ව්‍යවස්ථාව නැවත ලිවීම සහ ඉක්මන් ජනාධිපතිවරණ ඉල්ලා සිටි තමරොඩ් (කැරලිකාර) උද්ඝෝෂනය අතරතුරදී මිලියන 22කට වඩා අත්සන් ලබා දීමෙන් මෝර්සි කෙරෙහි වූ ගැඹුරු අතෘප්තිය කූටප්‍රාප්ත විය. මිලිටරිය ඇස්තමේන්තු කළේ 30 ජුනි 2013 වන දින මිලියන 30 කට අධික ඊජිප්තු වැසියන් මෙම ඉල්ලීම් ඇසීමට වීදි බැස ඇති බවයි. නිශ්චිත විරෝධතාකරුවන්ගේ සංඛ්‍යාව මතභේදාත්මක වුවද, ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව ජනාධිපතිවරණ දෙවන වටයේදී (13,230,131) මොර්සිට ලැබුණු ඡන්ද සංඛ්‍යාවට වඩා වැඩිය. මොර්සිට එරෙහිව විරෝධතාවයේ නිරත වූවන් සඳහා, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ මොර්සි තවදුරටත් ඊජිප්තු ජනතාව නියෝජනය නොකරන අතර සියලු නීත්‍යානුකූලභාවය අහිමි වී ඇති බවයි.

දැන් අප දන්නා පරිදි මෝර්සි විරෝධී ව්‍යාපාරය සමඟ යම් අවබෝධයකට පැමිණීමෙන් පසුව හමුදාව එහි අවසාන නිවේදනයට ඇලී මැදිහත් විය.[iii] මෙතෙක්, එය Tamarrod උද්ඝෝෂනයේ ඉල්ලීම් වෙනුවෙන් පෙනී සිට ඇත: එය වහාම අන්තර්වාර ජනාධිපති (Adli Mansour - ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථා අධිකරණයේ ප්රධානියා) ස්ථාපනය කළේය. එය ඉක්මන් ජනාධිපතිවරනය සහ පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණ පවත්වනු ලබන ඇතුලත් ප්‍රවේශයක් ද අවධාරනය කරයි. මේ අනුව, මොර්සි-විරෝධී විරෝධතාකරුවන්ගේ ඉදිරිදර්ශනයෙන්, හමුදාවේ මැදිහත්වීම අවසන් විය: 1) ඉස්ලාමීයකරණය ආක්‍රමණය කිරීම, 2) ඉස්ලාමීය වේශයෙන් නව අධිකාරීවාදයක්; සහ 3) දළ ආර්ථික වැරදි කළමනාකරණය.

කර්නල් අහමඩ් අලි වැනි හමුදා ප්‍රකාශකයින් තවදුරටත් තර්ක කර ඇත්තේ - විරෝධතාකරුවන්ගේ ඉල්ලීම්වලට සහෝදරත්වය ලබා දීමට ඇති අකමැත්ත සහ ජනාධිපතිවරයා ආරක්ෂා කිරීමට තම රුධිරය පොරොන්දු වීමට ඉක්වාන් සාමාජිකයින්ගේ සූදානම නිසා - හමුදා මැදිහත්වීම මානුෂීය මැදිහත්වීමක් ඇති කළ බවයි. විසඳුමක්. එය වීදි ප්‍රචණ්ඩත්වය තවදුරටත් උත්සන්න වීම සහ සමහර විට සිවිල් යුද්ධයක් පවා වැළැක්වීය.

ඉහත දක්වා ඇති දුක්ගැනවිලි සහ මෝර්සි විරෝධී ව්‍යාපාරයේ බහුජන ස්වභාවය අනුව, බටහිර මාධ්‍ය විසින් මෝර්සිගේ අතීත බල අපයෝජනයන් ගැන බොහෝ දුරට නිශ්ශබ්දව සිටීම පමණක් නොව, දැන් මොර්සි නිරූපණය කිරීම පවා බොහෝ ඊජිප්තුවරුන් කෝපයට පත් කිරීම පුදුමයක් නොවේ. හමුදා කුමන්ත්‍රණයකින් නීත්‍යානුකූල නොවන ලෙස බලයෙන් පහකළ නීත්‍යානුකූල ජනාධිපතිවරයෙකු ලෙසය. ඔවුන් අවධාරනය කරන්නේ මිලිටරි මැදිහත්වීම කුමන්ත්‍රණයක් නොව, ජනතාවගේ කැමැත්ත නියෝජනය කරන "දෙවන විප්ලවයේ" කිරුළ හිමිකරගත් බවයි.  

මුස්ලිම් සහෝදරත්වය සහ හමුදාව අතර සන්ධානය පිළිබඳව

කෙසේ වෙතත්, විධිමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සුසමාදර්ශය පිලිබඳ මෙම විවේචනය මිලිටරි මැදිහත්වීමක් සඳහා සෘජු යෝග්‍යතාවයක් නොපෙන්වන බව සැලකිල්ලට ගැනීමට අප සැලකිලිමත් විය යුතුය. “විප්ලවවාදී කුමන්ත්‍රණය” සහ “ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී නීත්‍යානුකූලභාවය” අතර සංකල්පීය ද්විකෝටිකය ඉක්මවා යාමට නම්, ක්‍රියාවලියට සම්බන්ධ විවිධ කන්ඩායම්වල අභිප්‍රේරණ සහ ආස්ථානයන් පරෙස්සමින් විග්‍රහ කළ යුතුය. MB සහ හමුදාව අතර ඇති නිහඬ සන්ධානය සහ Tamarrod උද්ඝෝෂනය සහ මෑත වීදි විරෝධතා මගින් මෙයට බාධා එල්ල වී ඇති ආකාරය යමෙකු විශේෂයෙන් සටහන් කළ යුතුය.

2011 ජනවාරියේ සිට, විවිධ විප්ලවවාදී සහ ප්‍රති-විප්ලවවාදී ක්‍රියාකාරීන්ගේ ඛණ්ඩනය සහ ස්ඵටිකීකරණය මගින් “ජනතාව” සහ “ආඥාදායකයා” අතර සරල විවාදාත්මක ප්‍රතිවිරෝධතාව සංකීර්ණ වී ඇත. ජනවාරි 25 මහජන නැගිටීම අසංවිධානාත්මකයි පාලක කණ්ඩායම, නමුත් එය එසේ නොවීය පෙරලනවා එය. මුබාරක්ට ඉල්ලා අස්වීමට බල කළ සහ "සංක්‍රාන්ති" පාලන තන්ත්‍රයක් ගෙන ආ SCAF හි මිලිටරි මැදිහත්වීම තමන් විසින්ම නියෝජනය කරන ලදී සාක්ෂාත් කර ගැනීමයි ජනප්‍රිය බලයෙන්, යථාර්ථයේ දී, එය හුදෙක් ප්රතිස්ථාපනය විය ප්‍රභූ බලවේග තමන්ගේම ඉහළ සිට පහළට නැවත සකස් කිරීම මගින් පහතින් ජනප්‍රිය බලමුලු ගැන්වීම. ගමාල් මුබාරක් සහ ඔහුගේ හිතවතුන් පාලක සභාගය පන්නා දැමූ අතර සන්නද්ධ හමුදාවන්ට අදාළව එන්ඩීපීයේ පීතෘමූලික ජාලයන් සහ අභ්‍යන්තර කටයුතු අමාත්‍යාංශයේ බලය දුර්වල විය.

2011 මාර්තු ජනමත විචාරණයේ සිට, SCAF සිය විධිමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී මාර්ග සිතියම විප්ලවය මත පැටවීමට සහෝදරත්වයේ සහ සලාෆිස්ට් ව්‍යාපාරයේ ශක්තිමත් නමුත් නොහික්මුණු සගයෙකු සොයා ගත්තේය. දේශපාලන ක්‍රියාකාරීන්ට, විශේෂයෙන් කාන්තාවන්ට වධහිංසා පැමිණවීම් සහ බිය ගැන්වීම්, අභ්‍යන්තර කටයුතු අමාත්‍යාංශය සහ හමුදාව වැනි ඒකාධිපති ආයතන ප්‍රජාතන්ත්‍රීකරණය කිරීමට අපොහොසත් වීම, ආර්ථික සමෘද්ධිය සහ සමාජ සාධාරණත්වය සුරක්ෂිත කිරීමට ඇති නොහැකියාව, මිලිටරි ඉංජිනේරුමය සංක්‍රාන්තියට එරෙහිව නව විරෝධතා උත්තේජනය කළේය. සහෝදරත්වය, එහි කොටස සඳහා, SCAF පාලනය සමඟ වැඩි වූ අතෘප්තිය ප්‍රයෝජනයට ගැනීමට උත්සාහ කළේ ජෙනරාල්වරුන්ට සහ පැරණි පාලන තන්ත්‍රයේ අනෙකුත් අවශේෂයන්ට එරෙහිව තමන්ගේම ස්ථාවරය ශක්තිමත් කිරීමට ය.

සහෝදරත්වයට මෙම බල ආයතනවලට මුහුණ දීමට නොහැකි වූ අතර අකමැත්තෙන් වුවද, SCAF හි පැරණි ආරක්ෂකයා විශ්‍රාම ගිය සම්මුතියක් සඳහා සාකච්ඡා කළ හැකිය, මේ අනුව, හුසේන් ටන්ටාවි (1991 සිට මුබාරක් යටතේ සන්නද්ධ හමුදා ප්‍රධානී ආරක්ෂක අමාත්‍යවරයා විය. ) සහ සාමි ආනන් (2005 සිට මාණ්ඩලික ප්‍රධානියා) නඩු පැවරීමේ මුක්තිය වෙනුවෙන් දේශපාලන ක්‍රීඩාවේ පැත්තකට තල්ලු කරන ලදී. "හමුදාව ආපසු බැරැක්ක වෙත යැවූ" විප්ලවවාදී ගැති සිවිල් ජනාධිපතිවරයෙකු ලෙස මෝර්සිගේ ප්‍රතිරූපය ඉහල නැංවූ, එමගින් විප්ලවයේ එක් ඉලක්කයක් සම්පූර්ණ කරමින්, මහත් ඝෝෂාවකින් මෙම සංදර්ශනය නිර්මාණය කරන ලදී. සහෝදරත්වයේ අනුගාමිකයෙකු ලෙස සැලකෙන අබ්දුල්-ෆටා අල්-සිසි වැනි වඩාත් 'කැමති' හමුදා නිලධාරීන් ආරක්ෂක අමාත්‍ය සහ සන්නද්ධ හමුදා මාණ්ඩලික ප්‍රධානී තනතුරට ද මෝර්සි උසස් කළේය.  

කෙසේ වෙතත්, Gilbert Achcar ඔහුගේ නව පොතේ පෙන්වා දෙන පරිදි ජනතාවට අවශ්‍යයි,[iv] මෙම විශ්‍රාම හා පත්වීම්වල “විප්ලවවාදී ස්වභාවය” සහෝදරත්වය තුළ සහ ඉන් ඔබ්බට අතිශයින් ප්‍රකාශ විය. මක්නිසාද යත්, ටන්ටාවි සහ අනන් දිගු කලක් ඔවුන්ගේ විශ්‍රාම වයස පසු කර ඇති අතර කෙසේ වෙතත් හමුදා හමුදාවන් තුළ දැඩි ලෙස අකමැති විය. තවද, අල් සිසි සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රකාශ කරන තරම් විප්ලවවාදී ගැති නොවීය: 2011 ජුනි මාසයේදී ඔහු කාන්තා නිරූපිකාවන් 17 දෙනෙකුගේ කන්‍යාභාවය පිළිබඳ පරීක්ෂණ පවා ප්‍රසිද්ධියේ සාධාරණීකරණය කළේය.[v]. ඇත්ත වශයෙන්ම, සිසිට SCAF විසින්ම ඔහුගේ ප්‍රකාශය ඉල්ලා අස්කර ගැනීමට බලකෙරුණේ, ජාත්‍යන්තර හෙලාදැකීමේ ආලෝකයේ දී ඔවුන් එතරම් අපහසුතාවයට පත් වූ බැවිනි.

එසේ වුවද, සහෝදරත්වය සහ ජෙනරාල්වරුන් අතර නැගී එන තාවකාලික ශ්‍රම බෙදීමක් පැවති අතර, එමඟින් සහෝදරත්වය විසින් පාලනය කිරීමේ අයිතිය වෙනුවෙන් හමුදා යාන්ත්‍රණයේ ආර්ථික හා දේශපාලන අවශ්‍යතා ආරක්ෂා කරන ලදී.

2012 දෙසැම්බර් ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව මෙම සම්මුතිය ප්‍රකාශ කළේ, එය දිගින් දිගටම මිලිටරියේ අයවැය පාර්ලිමේන්තු පාලනයෙන් ආරක්ෂා කරන බැවිනි. උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස, සහෝදරත්වයේ ශ්‍රේණියට මෙන්ම විප්ලවවාදී විපක්ෂයට, හමුදාව සමඟ මෙම සන්ධානය වසා දැමූ පොතක් ලෙස පැවතුනි. ඒ වෙනුවට, මුස්ලිම් සහෝදරත්වය වඩ වඩාත් නිරූපනය කළේ රාජ්‍ය ආයතන තුළ මෙන්ම විප්ලවවාදී බලවේග තුළ ද ෆෙලෝලිස්ට් මූලද්‍රව්‍ය පිරිසිදු කිරීමේ ‘විප්ලවවාදී’ සටනක නියැලී සිටින බවත්, එමගින් තමන්ටම ආවේණික වූ විප්ලවවාදී නීත්‍යානුකූල භාවයක් ගොඩනගා ගන්නා බවත්ය.

එහෙත්, ඔවුන් පසුගිය පාලනයට සම්බන්ධ දූෂිත ව්‍යාපාරිකයන් කෙරෙහි වඩ වඩාත් අනුකම්පාව දැක්වීමෙන් මෙම ‘විප්ලවීය’ සටන සම්මුතියක් ඇති වූ බව කෙනෙකුට කිව හැකිය. වසර 15ක සිර දඬුවමකට ලක් වූ හුසේන් සාලෙම් වැනි මිත්‍ර ධනවාදීන් පවා නොපැමිණීම නීතිවිරෝධී ලෙස පොදු දේපළ අත්පත් කර ගැනීම සහ ඊශ්‍රායලය සමඟ නීති විරෝධී ගෑස් ගනුදෙනු සඳහා වගකිව යුතු නිසා, ප්‍රතිසන්ධාන ගිවිසුමක් ඉදිරිපත් කරන ලදී. තවද සාමාන්‍යයෙන්, එන්ඩීපීයට සමීපව සම්බන්ධ වූ ව්‍යාපාරිකයන්ගෙන් ඊජිප්තුවේ ව්‍යාපාරික වාතාවරණය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා නැවත ඊජිප්තුවට යන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.

තමරොඩ්ගේ නැගීම සහ ඉක්වාන්ට ව්‍යාපාරය පාලනය කිරීමට නොහැකි වීම, ජෙනරාල්වරුන් ඔවුන්ගේ පැරණි හවුල්කරුවන්ගෙන් ඈත් කළේය. දේශපාලන හා ආර්ථික ස්ථාවරත්වය සුරක්ෂිත කිරීමට සහෝදරයන්ට නොහැකි බව ඔප්පු වූ විට, මිලිටරි යාන්ත්‍රණය තමරොඩ් සහ දේශපාලන විරුද්ධ පක්ෂ, විශේෂයෙන් ජාතික ගැලවීමේ පෙරමුණ සමඟ සාකච්ඡා ආරම්භ කළේය. එනිසා, සන්නද්ධ හමුදාවන් සහ සහෝදරත්වය අතර ස්ථාවරය විප්ලවවාදී ව්‍යාපාරයේම භේදයකින් ප්‍රකාශ විය. මෝර්සි විරෝධී විරෝධතාකරුවන්ගේ ඇස් හමුවේ, සහෝදරත්වය පැහැරගෙන ගොස් විප්ලවය පාවා දී ඇත. ඉක්වාන් ඉවත් කර විප්ලවවාදී ක්‍රියාවලිය පුනර්ජීවනය කිරීමේ මහජන බලයේ මෙවලමක් ලෙස හමුදාව සංකල්පනය කරන ලදී. මෝර්සි ගැති පෙලපාලිකරුවන්ගේ ඇස් හමුවේ, තමරොඩ් හමුදාවට සහ පාපතරයින්ට නැවත බලයට පැමිණීමට මග පෑදුවේය - එබැවින් එය ප්‍රති-විප්ලවවාදී බලවේගයක් විය. රාජ්‍ය බලය සම්බන්ධයෙන් සහෝදරත්වයේ නායකත්වය සහ ජෙනරාල්වරුන් අතර සටන විප්ලවවාදී ව්‍යාපාරය තුළ ප්‍රකාශ කෙරුණු අතර, එය නිකායික රේඛා ඔස්සේ බෙදී ගිය අතර, සෑම කඳවුරකම විරෝධතාකරුවන් විප්ලවය නියෝජනය කරන බව සැබෑ ලෙස විශ්වාස කළහ.

විප්ලවය දිගටම පැවතුනි

බලයේ දේශපාලන සබඳතා කෙරෙහි මිලිටරි මැදිහත්වීමේ බලපෑම තමරොඩ් අවතක්සේරු කළද, සමස්ත ක්‍රියාවලියම හුදු ඉහළ සිට පහළට යන කුමන්ත්‍රණයක් ලෙස සැලකීම වැරදිය. 2011 සිට ආරම්භ වූ විප්ලවවාදී ක්‍රියාවලියේ නව උච්චස්ථානයක් නියෝජනය කළේ, ජනතාවගේ පුලුල් ස්ථර නැවත දේශපාලනීකරණය කරමින්, සහ මහජන බලයේ බිම් මට්ටමේ උපකරණ යලි පිහිටුවාලීම සඳහා වූ විශිෂ්ට ව්‍යාපාරයයි. ව්‍යාපාරයේ ශ්‍රේණිවල බිහිසුණු සහ අවස්ථාවාදී දේශපාලන චරිත සිටියද, එහි ස්වයංසිද්ධ බලමුලු ගැන්වීම සහ සංවිධානය, වරක් ජනවාරි 25 නැගිටීම මෙහෙයවූ විප්ලවවාදී අභිලාෂයන් නියෝජනය කළේය. මෙම මහජන නැගිටීම නිසා හමුදාවට මැදිහත් වීමට සිදු වූ අතර එය පාලනය කළ හැක්කේ ව්‍යාපාරය සමඟ සන්ධානගත වීමෙන් පමණි.

අනෙක් අතට, බොහෝ ඉක්වාන් සාමාජිකයින් සහ අනුකම්පාව දක්වන්නන් එක් අවස්ථාවකදී ඒකාධිපතිවාදයට සහ ගජමිතුරු ධනවාදයට ලෞකික ලිබරල්වාදීන්, ජාතිකවාදීන් සහ වාමාංශිකයන් සමඟ කරට කර ප්‍රතිරෝධය දැක්වූ නමුත්, දැන් ඔවුන් අවස්ථා කිහිපයකදීම සන්ධානගත වූ ඒකාධිපති ජනාධිපතිවරයෙකු ආරක්ෂා කරන බව සොයාගෙන ඇත. ඔවුන් පිළිකුල් කළ එම ප්‍රභූ කන්ඩායම (හමුදාව සහ දූෂිත ව්‍යාපාරිකයන්) මිලිටරිය ක්‍රියාවට නංවා ගත් ටැමරොඩ් ක්‍රියාකාරීන් මෙන් නොව, සිය පටු අවශ්‍යතාවල පැවැත්ම සඳහා අරගල කළ ඔවුන්ගේ ප්‍රතිගාමී නායකත්වය විසින් සහෝදරත්වයේ ශ්‍රේණිය සහ ගොනුව පාරට ඇද දමන ලදී.

මේ මොහොතේ, පාන්, නිදහස සහ සමාජ සාධාරණත්වය යන විප්ලවීය ඉල්ලීම් ක්‍රියාත්මක කිරීමට නම්, ව්‍යාපාරයට බාධක තුනක් ජය ගත යුතුය. පළමුව, විප්ලවවාදීන් ඉහලින් එන “ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සංක්‍රාන්තිය” නවකතාව ගැන කල්පනාකාරී විය යුතුය. හමුදාව සහ ආරක්ෂක හමුදා වැනි මූලික රාජ්‍ය ආයතනවල කිසිදු ගැඹුරු පරිවර්තනයකින් තොරව, මැතිවරණ, පාර්ලිමේන්තුව, ජනාධිපති ධුරය සහ ව්‍යවස්ථාව විධිමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ අභ්‍යාස පවතිනු ඇත. එබැවින් සිදුවෙමින් පවතින ඉහළ-පහළ සංක්‍රාන්තිය මහජන බලයේ පහළ-ඉහළ කමිටු ගොඩනැගීම සහ ව්‍යාප්ත කිරීම මගින් අධීක්ෂණය කළ යුතුය. ජනප්‍රිය බලමුලු ගැන්වීම ජනතා බලය සංවිධානය කිරීම බවට පත් කරමින් තමරොඩ්ට මෙම ක්‍රියාවලියේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකිය.

දෙවනුව, සහෝදරත්වයට පක්ෂ සහ සහෝදරත්වයට එරෙහි විරෝධතාකරුවන් අතර වත්මන් බෙදීම විප්ලවවාදී ව්‍යාපාරය දුර්වල කරයි. පාලක ප්‍රභූ පැලැන්තියක් ලෙස ජෙනරාල්වරුන්ගෙන් සහ අවස්ථාවාදී විපක්ෂ නායකයින්ගෙන් ඈත් වීමෙන්, තමරොඩ් විප්ලවවාදීන්ට මෝර්සි හෝ ඉක්වාන් නායකත්වය සමඟ කිසිදු ට්‍රක් රථයක් නොමැතිව - සහෝදරත්වයේ ශ්‍රේණිගත කිරීම් හා ගොනු වෙත ළඟා වීමට උත්සාහ කළ හැකිය.

තෙවනුව, මිලිටරි යන්ත්‍රය විප්ලවයේ මෙවලමක් ලෙස පෙනී සිටියද, එය 2011 දී SCAF කළාක් මෙන් විප්ලවය තමන්ගේම අරමුනු සඳහා උපයෝගි කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි. විප්ලවවාදීන් එය හඳුනා ගත යුතුය, නමුත් සාමාන්‍ය බඳවා ගැනීම්, සොල්දාදුවන් සහ පහළ නිලධාරීන්ට හැකි විය හැකිය. ඔවුන්ගේ ස්වභාවික සගයන් වීම, ඉහළ නිලධාරීන් පාලක කල්ලියේ කොටසක් වන අතර අවසානයේ ඔවුන්ගේ දේශපාලන සහ ආර්ථික වරප්‍රසාද ආරක්ෂා කර ගැනීමේ විප්ලවවාදී ක්‍රියාවලියට එරෙහිව හැරෙනු ඇත. මේ සඳහා සාමාන්‍ය කාර්ය මණ්ඩලය පිළිබඳ දැඩි විවේචනයක් සමඟ ඒකාබද්ධව, හමුදාවේ නිලයන් සමඟ සහයෝගීතාවයේ ප්‍රවේශමෙන් ව්‍යාපාරයක් අවශ්‍ය වේ.

 මෙම ලිපිය මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කළේ අස්වත් මස්රියා - ඊජිප්තු තොම්සන් රොයිටර් ශාඛාව.

[යෝ] බලන්න Adam Hanieh (2011) Egypt's Orderly Economic Transition: Accelerated Structural Adjustment under a Democratic Veneer?, Development Viewpoint 64, July 2011

[ii] http://www.hrw.org/news/2013/06/27/egypt-lynching-shia-follows-months-hate-speech

[iii] http://www.guardian.co.uk/world/2013/jul/06/egypt-army-took-orders-from-us

[iv] අච්කාර්, ගිල්බට්. 2013. ජනතාවට අවශ්‍යයි. අරාබි නැගිටීම පිළිබඳ රැඩිකල් ගවේෂණය, බර්ක්ලි: කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ මුද්‍රණාලය.

[v] http://www.jadaliyya.com/pages/index/12712/morsi-and-the-army_the-illusive-power#. Udkuc7CPYt4.facebook

 

---