ඡායාරූපය Tatiana Chekryzhova/Shutterstock.com විසිනි
එක්සත් ජනපදය හරහා COVID-19 හි දරුණු ප්රගතිය ගැන මේ දිනවල op-eds කියවන විට, මට සමහර විට මාරාන්තික හැඟීමක් ඇති වන්නේ මම කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පසුපසට ගොස් යම් ආකාරයක සීතල යුද්ධයක් වැනි, අධි-අනුකූල ඩිස්ටෝපියාවකට ගොඩ බැස ඇති බවයි - නමුත් එක් නොසන්සුන් වෙනසක් සමඟ.
එම අඳුරු දිනවල මෙන්, අපව පාලනය නොකළහොත් අපව විනාශ කරන අනුකම්පා විරහිත, ද්රෝහී සතුරෙකු පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම් වලින් අපි බෝම්බ හෙලමු. එදා මෙන්ම, මෙම මාරාන්තික සතුරා මර්දනය කිරීමේ සටනට රජයේ බලධාරීන් කෙරෙහි අවිවාදිත විශ්වාසයක් සහ සාමාන්ය නිදහස අත්හිටුවීම අවශ්ය බව අපට සහතිකයි. ඒ දවස්වල වගේම විරුද්ධ මත දරන්නන්ට අපහාස කරනවා; සිවිල් අයිතිවාසිකම් යටපත් කිරීමට අභියෝග කරන පුද්ගලයන් වංචාකාරයන්, සෙසු සංචාරකයින් හෝ දුෂ්ටයාගේ සම්පූර්ණ සහකරුවන් ලෙස සමච්චල් කරනු ලැබේ.
මේ වතාවේ පමණක්, භූමිකාවන් අමුතු ලෙස ආපසු හැරවිය. රතු ඇමදීමේ ගතානුගතිකයින් වෙනුවට, අලුගෝසුවාගේ තොප්පිය පැළඳ අයිතීන් පිළිබඳ පනත් කෙටුම්පත සඳහා ඉරීමක් රැගෙන යන්නේ ඊනියා ලිබරල්වාදීන් ය. ජින්ගෝවාදීන් විරුද්ධවාදීන්ට කෑගසනවා වෙනුවට, දේශපාලන විවේචකයන්ට කට වහගෙන හෝ මිය යා යුතු යැයි කියන නිදහස් භාෂණයේ පැරණි ආරක්ෂකයින් අපට සිටී. එමෙන්ම වර්තමාන ඩිස්ටෝපියාව තුළ, සමාජයේ සතුරන් පැරණි දිනවල මෙන් වැරදි අදහස් ඇති පුද්ගලයින් පමණක් නොවේ; උද්යානයේ ඇවිදීම පවා මහජන උවදුරක් ලෙස බලධාරීන්ට ඔබව හෙළා දැකීමට හොඳ අදහස් ඇති ලිබරල්වාදීන් පොළඹවනු ඇත.
එය අද දවසේ දේශපාලන යථාර්ථය කෙටියෙන් - සහ තත්වය හුදු උත්ප්රාසයට වඩා නරක යැයි මම බිය වෙමි. සිවිල් ලිබර්ටේරියානුවන් සහ ඔවුන්ගේ සාමාන්ය දේශපාලන සහචරයින් ඔවුන්ගේ වඩාත්ම වටිනා මූලධර්ම හරියටම ඔවුන්ට අවශ්ය මොහොතේදී අත්හරින දැවැන්ත දෝෂයක් එය නියෝජනය කරන බව මම සිතමි. වැඩකරන ජනතාව රාජ්ය මර්දනය මගින් ලිබරල් පරමාදර්ශ වටා දේශපාලන වර්ණාවලියේ වැඩි කොටසක් එක්සත් කිරීමට අපට අවස්ථාව සලසා දෙනවා සේම, වාමාංශික පණ්ඩිතයෝ ද අරගල කරන කම්කරුවන්ට සහ සිවිල් අයිතිවාසිකම්වලට එකවර පිටුපා සිටිති.
මම අතිශයෝක්තියක් ද? මම එසේ සිතීමට කැමතියි, නමුත් මම ශුභවාදී නොවේ. පවා මිනිසුන් සඟරාව වැඩේට බැස්සා මෑතකදී, "මෘදුකාංග ලේඛකයෙකු" උපුටා දක්වමින්, නිවසේ රැඳී සිටීමේ නියෝග වලට විරුද්ධත්වය සංවිධානය කිරීමට කැමති පුද්ගලයින්ට එරෙහිව "ෆේස්බුක් මර්දනය කිරීමට බල කරන". ලිපියේ කතුවරයා මිචිගන් හි ආණ්ඩුකාර ග්රේචන් විට්මර්ගේ අනතුරු ඇඟවීම සටහන් කරයි, යමෙකු ඇගේ අගුලු දැමීමේ නියෝගවලට විරෝධය දක්වන්නේ නම්, ඇය ඒවා සරලව දිගු කරන බවට. ඕපාදූප සඟරාවක එවැනි අදහස් බොහෝ විට අර්ථ විරහිත විය හැකිය - නමුත් වාරණය සහ දේශපාලන පළිගැනීම් පිළිබඳ මහජන තර්ජනවලට ලිබරල් පණ්ඩිතයන්ගේ මූලධර්මාත්මක ප්රතිචාරය කොහිද? එය හරියටම එවැනි නිශ්ශබ්දතාවයක් - සමස්ත ලිබරල් සහ ප්රගතිශීලීන් වෙතින් - COVID-19 වසංගතය ඇමරිකානු වාමාංශිකයින්ට සොහොන් පිටියක් ලෙස අවසන් විය හැකි බවට මා කනස්සල්ලට පත් කරයි, වැරදි ලෙස කියවන ලද සිවිල් අයිතිවාසිකම් අර්බුදයක සහ ඛේදජනක ලෙස අහිමි වූ කතාවකි. දේශපාලන අවස්ථාවක්.
දැන්, මම මගේ අධිචෝදනා පත්රය ඉදිරිපත් කිරීමට පෙර, ලිබරල් සිට වමේ දක්වා විචාරකයන්ට හසු වී ඇති බව පිළිගැනීම සාධාරණ ය. සුවිශේෂී ලෙස කලබල වූ මොහොත. ව්යාධිජනක නාසිසිස්ට්වාදියෙක් ධවල මන්දිරයේ වාසය කරයි, ජාතික ප්රතිපත්තිය ඔහුගේ ස්වයං-සේවා අභිමතාර්ථයන්ට යටත් කරයි. වෝල් ස්ට්රීට්, කර්තෘ සහ ආර්ථික විශ්ලේෂක මැට් ස්ටෝලර් සතුව ඇති තරම් විශාල නව අත් පත්රිකාවක් සමඟින් ගලා යන්න කියලා එය "කුමන්ත්රනයක්" එක්සත් ජනපද ආර්ථිකයේ ඉතිරිව ඇති දේ මත ප්රහාර එල්ල කිරීමට සූදානම් වෙමින් සිටී. ආයතනික බෙහෙමයෝ මාස ගණනක අහිමි වූ ආදායමෙන් පසු ගිල දැමීමට ඉදවීමට නියමිත කුඩා ව්යාපාරවල වේදනාවෙන් ප්රීති වෙති. රිපබ්ලිකන් පක්ෂය පවත්වාගෙන යන සිනහවෙන් සිටින මැර කල්ලි (සැබෑ එක, ට්රම්ප්ගේ පැත්ත නොවේ) වසංගතයෙන් දැඩි ලෙස පීඩාවට පත් වූ ප්රාන්ත සාගින්නෙන් පෙළීමට හැකි උපරිමය කරමින් සිටිති. විදේශයන්හි, රාජ්ය දෙපාර්තමේන්තු රණකාමීන් ඉරානය සහ වාඩිලාගෙන සිටින පලස්තීනය වධහිංසා පමුණුවන අතරම ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානයට මුදල් වංචා කරමින් සිටී - ජාත්යන්තරව සම්බන්ධීකරණ රෝග ප්රතිචාරය පවතින විට වෙන කවරදාටත් වඩා වැදගත්.
සහ සෑම විටම, ජාතික සෞඛ්ය ආරක්ෂණ යටිතල ව්යුහයක් වී ඇත දශක ගණනාවක් තිස්සේ ක්රමානුකූලව කොල්ලකෑවා රෝගයක බලපෑමට හසු වී ඇති අතර එහි බලපෑම එහි සීමිත සම්පත් ඉක්මවා යාමට තර්ජනය කරයි. මෙවැනි අවස්ථාවලදී, ඩොනල්ඩ් ට්රම්ප්ට සහ ඔහුගේ ධවල මන්දිරයට වක්ර ලෙස කෙසේ වෙතත් සහාය ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකි කිසිවක් පැවසීමට ජෙයර් බොල්සොනාරෝගේ වමේ කිසිවෙකුට අවශ්ය නොවන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීම පහසුය.
නමුත් මෙම ඉරියව්වෙන් අප සිටින අර්බුදයේ ස්වභාවය වැරදි ලෙස කියවන බව මට පෙනේ. කිරීටක වෛරසය පැතිරීම මගින් මතු කරන ලද අව්යාජ වෛද්ය උත්සුකයන් සිවිල් අයිතිවාසිකම් සහ රජයේ අධිකාරියේ සීමාවන් පිළිබඳ මූලික ප්රශ්න මග හරින්නේ නැත - ඒවා සියල්ලම ප්රශ්න වේ. අප, විශේෂයෙන් වමේ, අපගේ අනතුර නොසලකා හරිනු ඇත. ඔව්, අපි අපේ රෝහල් යටපත් නොවන ආකාරයෙන් වෛරසය පැතිරීම පාලනය කළ යුතුයි (එය තනිකරම මහජනතාවගේ ඒවා බවට පත් නොකර වෙනත් රටවල් කර ඇති පරිදි තාවකාලික සෞඛ්ය සේවා පහසුකම් තැබීම වඩාත් අර්ථවත් විය හැකි නමුත් ඉක්මනින් අසනීප නොවීමට වගකීම). ඔව්, අපි අනාගතය සඳහා වඩාත් තාර්කික සෞඛ්ය සේවා පද්ධතියක් සැලසුම් කළ යුතු අතර, වර්තමාන ලාභය සඳහා වූ ආකෘතියේ කුරිරු පාලනයෙන් මිදුණු එකක්.
එහෙත්, වාමාංශිකයින් තමන්ටම කියා ගැනීමට කැමති - සියල්ලට පසු, මැතිවරණ කොට්ඨාශයේ හදවතේ සිටින - මිලියන සංඛ්යාත වැඩකරන ජනතාවගේ අවශ්යතා වෙනුවෙන් සහ දැන් බලවත්ම බලය යටතේ පවතින පුද්ගලික නිදහසේ මූලධර්ම වෙනුවෙන් ද අපට පෙනී සිටිය යුතුය. ගෘහස්ථ පහරදීම් මම මගේ ජීවිත කාලය තුළ දුටුවෙමි. අපි ඉක්මනින් අවදි නොවන්නේ නම්, අපි ඉතා වැදගත් ක්රියාකාරී ක්ෂේත්රයක් (අපේ ස්වාභාවික පරිසරය විය යුතුව තිබූ එකක්) අතහැර දමා ඇති බව මම බිය වෙමි, වාචාලයින්ට සහ දක්ෂිණාංශික අන්තවාදීන්ට අපි ඉතිරි කරන රික්තකය. ඇත්තටම අපිට එහෙම වෙන්න දෙන්න ඕනද?
ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාමය ප්රජාතන්ත්රවාදයේ මූලික මූලධර්ම කිහිපයක් පෙරහුරු කරමු. රජයේ නිලධාරියෙකු අන් අය කෙරෙහි යම් ආකාරයක බලයක් ඉල්ලා සිටින සෑම විටම - සහ ඊටත් වඩා ඔහු හෝ ඇය අසාමාන්ය බලතල ඉල්ලා සිටින විට - ප්රශ්න තුනක් ස්වයංක්රීයව ඉදිරිපත් වේ. පළමුව, එම නිලධාරියාට ඇත්ත වශයෙන්ම එවැනි අධිකාරියක් තිබේද, එසේ නම්, කෙසේද? දෙවනුව, අධිකාරිය නීත්යානුකූල යැයි උපකල්පනය කරමින්, භාවිතා කරන ක්රම නීතියට අනුකූලද (මේ රටේ, අයිතිවාසිකම් පනත් කෙටුම්පතේ සීමා කිරීම් සහ දහහතරවන සංශෝධනය ඇතුළුව)? තෙවනුව, අධිකාරිය නීත්යානුකූල අරමුණක් සඳහා භාවිතා කරන්නේද?
පසුගිය මාස දෙක තුළ මා කියවා ඇති සෑම සාකච්ඡාවක්ම පාහේ මෙම ප්රශ්නවලින් තුන්වැන්න ඇතුළත් වේ; මට පුදුමයට කරුණක් නම්, සාම්ප්රදායිකව සිවිල් අයිතිවාසිකම් ප්රශ්නවලට කැප වූ පුද්ගලයන් පවා පළමු දෙක නොසලකා හැර තිබීමයි. එය බරපතල දෝෂයකි: නිර්මල චේතනාවන්ට නීති විරෝධී රජයේ ක්රියා සඳහා සමාව දිය නොහැක - සහ අධිකාරියක් නොමැතිකම හෝ ව්යවස්ථා විරෝධී බලය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම සම්බන්ධයෙන් ක්රියාවක් නීති විරෝධී වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, අපගේ පොලිස් හමුදාවන්ට මිනිසුන්ගේ නිදහස අහිමි කිරීමට අසාමාන්ය බලතල පැවරී ඇති බව අපට පිළිගත හැකිය - නමුත් එම හේතුව නිසාම එම බලතල අත්තනෝමතික ලෙස භාවිතා කිරීමට අපි ඔවුන්ට ඉඩ නොදෙමු (සහ නොකළ යුතුය). මෙම සීමාවන් හුදු තාක්ෂණික කරුණු නොවන බව මම අවධාරණය කිරීමට අවශ්ය නොවන බව මම බලාපොරොත්තු වෙමි. ඔවුන් කුරිරු පාලනයට එරෙහිව තීරණාත්මක ආරක්ෂාවක් නියෝජනය කරයි. නිල බලයට ඇති නීතිමය සීමාවන් ඉවත් කර, අවසානයේ පොලිස් රාජ්යයක් කරා ගෙන යන ලිස්සන සුළු බෑවුමක අපි අපව තැන්පත් කර ඇත්තෙමු. අද ප්රාන්ත ආණ්ඩුකාරවරුන් අපව එහි ගෙන යාමට අදහස් කරන බව මම ප්රකාශ නොකරමි. නමුත් අපට වඩා අපගේ අයිතිවාසිකම් ගැන සැලකිල්ලක් දක්වන බලවත් නිලධාරීන් විශ්වාස කිරීමට අපි බොළඳ වෙමු.
එබැවින් අල්ලා ගෙන ඇති දැවැන්ත බලතල ගැන - ප්රධාන ධාරාවේ "ලිබරල්" මාධ්යයෙන් පමණක් නොව ප්රගතිශීලී වමේ සිට පවා - අතථ්ය නිශ්ශබ්දතාවය ගැන මම අවංකවම පුදුම වෙමි. එක්සත් ජනපදයේ ප්රාන්ත සහ භෞමික ආණ්ඩුකාරවරුන් 40කට වැඩි පිරිසක් විසින් පසුගිය මාස දෙක තුළ, සහ මෙම බලතල දැනටමත් ලබා දී ඇති විස්මිත බලපෑම්, ඒවා එක් එක් නීත්යානුකූල කිරීම සඳහා කඩදාසි කැබැල්ලක ආණ්ඩුකාරවරයාගේ අත්සන හැර අන් කිසිවක් නොමැතිව. රට පුරා ව්යාපාර වසා ඇත; මිලියන ගණනකට රැකියා අහිමි වී ඇති අතර විරැකියා ප්රතිලාභ (ප්රතිලාභ) සඳහා ගොනු කරමින් සිටිති ඔප්පු කළ හැකි බව දැනට ලබා ගත හැක්කේ සංකල්පමය වශයෙන් පමණි; අවම වශයෙන් මිලියන සංඛ්යාත පුරවැසියන් නිවාස අඩස්සියේ සිටින තත්ත්වයක සිටී. මේ සියල්ල සාක්ෂාත් කර ගෙන ඇත්තේ තේරී පත් වූ ව්යවස්ථාදායකයක එක ක්රියාවකින් තොරව, එක අධිකරණ නියෝගයකින් තොරව සහ කිසිසේත්ම ප්රසිද්ධ විවාදයකින් තොරව ය. පුද්ගල නිදහසට ගරු කිරීම ගැන ආඩම්බර වන සමාජයක් අයිතීන් පිළිබඳ පනත් කෙටුම්පත දුමාරයෙන් නගිනු බලා සිටී. තවද, පුවත්පත් ගිණුම් කිසියම් මාර්ගෝපදේශයක් නම්, ඒ ගැන කතා කරන එකම පුද්ගලයින් වන්නේ බාගෙට පිළිස්සූ, තුවක්කු අතැති ට්රම්ප් පෙම්වතුන්ගේ මැර කල්ලි ය.
රාජ්ය විධායකයින් අතලොස්සකට මෙවන් අතිවිශාල බලතල පිරිනැමීමට - සාමාන්යයෙන් පළමු වතාවට - දැන් ක්රියාත්මක වන ප්රඥප්තිවල ඉතිහාසය සලකා බලන විට වමේ නිහඬතාවය වඩාත් විශ්මය ජනක ය. මෙම නීතිවල මුල් පිටපත 2001 අවසානයේ එළිදැක්වූ විට, එය ඇද ගන්නා ලදී තියුණු විවේචනය ඇමරිකානු සිවිල් නිදහස සංගමයෙන් මෙන්ම කොන්සර්වේටිව් කණ්ඩායම් වලින්. (ACLU විසින් නිදහස් කොන්ග්රස් පදනමේ සහ ඇමරිකානු ව්යවස්ථාදායක විනිමය කවුන්සිලයේ විරුද්ධත්වය විශේෂයෙන් සඳහන් කර ඇත, පනත "සිවිල් නිදහසේ ගැටලුවලින් පිරී" සහ "නීති පද්ධතිය සාධාරණත්වය සඳහා මූලික ආරක්ෂාවන් හඳුනා ගැනීමට පෙර කාලයකට ආපසු හැරීමක්" ලෙස හෙළා දකිමින් එහිම ලිඛිත ප්රකාශයක .”)
යෝජිත නීතියට ඇති විරෝධතා දේශපාලන වාසි තකා නොතකා කැපී පෙනෙන ලෙස ස්ථාවර විය. පනත - ලෙස හැඳින්වේ ආදර්ශ රාජ්ය හදිසි සෞඛ්ය බලතල පනත (MSEHPA) — පෙනෙන පරිදි නිර්මාණය කර ඇත්තේ a ට ප්රතිචාර දැක්වීම සඳහා ය ව්යසනකාරී ජෛව ත්රස්තවාදී ප්රහාරය මිලියන ගනනක් ජීවිත සෘජුවම අනතුරට පත් වනු ඇත; නමුත් එය එම නිශ්චිත අරමුණ සඳහා ඉතා පුළුල් ලෙස වදන් කරන ලදී. අපයෝජනය අධෛර්යමත් කිරීම සඳහා සාමාන්යයෙන් භාවිතා කරන දේශපාලන චෙක්පත් සහ ශේෂයන් කිසිවක් නොමැතිව පාහේ ආඥාදායක බලතල අල්ලා ගැනීමට ආණ්ඩුකාරවරුන්ට එය ඉඩ දුන්නේය. අවසාන වශයෙන්, පුද්ගලයාගේ නිදහස හෝ දේපළ අහිමි කරන රාජ්ය ක්රියාවන් මත දහහතරවන සංශෝධනයේ “නියමිත ක්රියාවලිය” සීමා කිරීම් කෙරෙහි පනත් කෙටුම්පතේ අවධානය යොමු නොවීය.
මෙම උත්සුකයන් න්යායාත්මක පමණක් නොවේ. ඔවුන් එක් ප්රාන්තයක ව්යවස්ථාදායකය ඒත්තු ගැන්වීමට තරම් බැරෑරුම් විය. මේරිලන්ඩ් - MSEHPA හි අනුවාදයට අවම වශයෙන් සිවිල් අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂණ කිහිපයක් එක් කිරීමට. මේ වන විට විවේචකයින් ඕනෑවට වඩා සෑහීමකට පත් වූ බව සෑම කෙනෙකුටම වේදනාකාරී ලෙස පැහැදිලි විය යුතුය.
සියලුම ප්රාන්ත 50ම දැන් පොත්වල යම් ආකාරයක MSEHPA ඇත, නමුත් සරල බව සඳහා මම මගේම නිව් ජර්සි ප්රාන්තය වෙත අවධානය යොමු කරමි, එය සම්මත කර ගන්නා ලදී. එහි අනුවාදය 2005 දී. මේ වසරේ මාර්තු 9 වන දින, නිව් ජර්සි ආණ්ඩුකාරවරයා ඒකපාර්ශ්විකව මහජන සෞඛ්ය හදිසි අවස්ථාවක් ප්රකාශයට පත් කළේය - ඔහු ඒකපාර්ශ්විකව දිගු කර ඇත මාසයකට පසු තවත් දින 30කට - (නිවැරදිව) නිව් ජර්සි ප්රාන්තය කොරොන වයිරස් වසංගතයෙන් සැලකිය යුතු ප්රතිවිපාක අත්විඳින බවට අනාවැකි පළ කළේය. නමුත් සැලකිය යුතු කරුණක් නම්, වෛරසයේ බලපෑම ත්රස්තවාදී ප්රහාරයකට සමාන බව ඔහු ප්රකාශ නොකිරීමයි. එසේම ඔහු ප්රාන්තයේ තේරී පත් වූ ව්යවස්ථාදායකයන්ට හිස සැලුවේ නැත. ඒකපාර්ශ්වික “විධායක නියෝග” මාලාවක් ඉක්මනින් අනුප්රාප්තිකය, සියලු “අත්යවශ්ය නොවන” ව්යාපාර වසා දැමීම, ප්රාන්තයේ සියලුම වැසියන්ට “ස්ථානවල නවාතැන්” ලබා දෙන ලෙස නියෝග කිරීම (කිසිදු නිව් ජර්සි ප්රඥප්තියකින් මට සොයාගත නොහැකි වූ වාක්ය ඛණ්ඩයකි. පුහුණුවීම යනු නිවාස අඩස්සියට ළඟා වන දෙයක්) සහ ඇඳුමේ සිට (දැන් සියලුම පොදු ස්ථානවල මුහුණු ආවරණ අනිවාර්යය) මා වැනි මහල් නිවාසවල පදිංචිකරුවන්ට (ශුන්යය, පසුගිය සති කිහිපය තුළ) අවසර දී ඇති අමුත්තන් සංඛ්යාව දක්වා සීමාවන් පැනවීමයි.
මෙම “හදිසි” නියෝග කිසිවක් ආණ්ඩුකාරවරයාට ඔහු කළ ක්රියාමාර්ග ගැනීමට බලය පවරන ලද නීතියේ නිශ්චිත වගන්තියක් උපුටා දක්වා නැත, එය බොහෝ විට හිතාමතා විය; නිව් ජර්සි පුරවැසියන්ගේ ඒකපාර්ශ්වික සමූහ නිරෝධායනය EHPA ම උල්ලංඝනය කරන බවට හොඳ තර්කයක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය අවශ්යයි ආණ්ඩුකාරවරයා විසින් ඉල්ලා සිටින එක් එක් පුද්ගලයා හෝ කණ්ඩායම් නිරෝධායනය සඳහා උසාවි නියෝගයක් මෙන්ම නිදහස් කර ගැනීම සඳහා පසුව අධිකරණ නියෝගයක් ලබා ගැනීමට ඔහුගේ හෝ ඇයගේ අයිතියෙන් පීඩාවට පත් වූ සෑම කෙනෙකුටම දැනුම් දීම. ආණ්ඩුකාරවරයා කිසිදු උසාවි නියෝගයක් ඉල්ලා නැති නිසාත්, විධායක බලයෙන් සීමා වී සිටින කිසිවකුට අවශ්ය දැනුම්දීම ලබා දී නැති නිසාත්, හදිසි බලතල ක්රියාත්මක කිරීමේදී පවා ඔහු රාජ්ය නීතිය උල්ලංඝනය කරනවා විය හැකිය - නියමිත ක්රියාදාමයේ විධිවිධාන ගැන කිසිවක් නොකියයි. ශ්රේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරු ජෝන් හාර්ලන් (අනෙකුත් අය අතර) ප්රසිද්ධියට පත් වූ දහහතරවන සංශෝධනය සමරනු ලැබීය අත්තනෝමතික නීතිවලට එරෙහිව "බැම්ම" ලෙස.
දැන්, එවැනි පෙර නොවූ විරූ ලෙස බලය අල්ලා ගැනීම (එකම ප්රාන්ත 40කට වඩා වැඩි ප්රමාණයක ප්රතිනිර්මාණය කිරීම) තරමක් ප්රසිද්ධ විවාදයකට වටී යැයි යමෙකු සිතන්නට ඇත. එහෙත් ප්රධාන ධාරාවේ මාධ්ය නූතන එක්සත් ජනපද ඉතිහාසයේ වඩාත්ම වැදගත් නීතිමය සිදුවීම්වලින් එකක්වත් දැක නැති බව පෙනේ. සාම්ප්රදායික සිවිල් අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නන් සම්බන්ධයෙන් (ACLU ද ඇතුළුව) - ඔවුන්ට පසුගිය මාස දෙක තුළ මෙම විෂය පිළිබඳව කීමට යමක් තිබේ නම්, මම ඒ ගැන අසා නැත. එය හරියට සිවිල් අයිතිවාසිකම් සහ රාජ්ය බලයේ සීමාවන් පිළිබඳ සමස්ත ප්රශ්නය කෙසේ හෝ වැසි ජලය පොකුණක් මෙන් වාෂ්ප වී ඇතිවාක් මෙනි, දැන් නව ශ්වසන වෛරසයක් අවහිර වී ඇත.
එය ඔබව විස්මයට පත් නොකරන්නේ නම් - එය මා පුදුමයට පත් කරන පරිදි - සරල චින්තන අත්හදා බැලීමක් උත්සාහ කරන්න: සිතන්න, මාස හයකට පමණ පෙර, වෙනිසියුලාවේ ජනාධිපති මදුරෝ ඒකපාර්ශ්විකව තම රටේ ජනගහනයෙන් වැඩි ප්රමාණයක් සීමා කිරීමට සහ එහි බොහෝ ව්යාපාර වසා දැමීමට බලය ඉල්ලා සිටියේය. - අධිකරණ නියෝගයකින් තොරව, වෙනිසියුලාවේ ව්යවස්ථාව උල්ලංඝනය කරමින් සහ ජාතික ව්යවස්ථාදායකයේ අනුමැතියකින් තොරව. ඇමරිකානු පුවත්පත් එම සිදුවීම නොසලකා හරිනු ඇතැයි ඔබ සිතනවාද? අර්ධ ඒකාධිපති බලය ඩැහැගැනීමට අපේ පණ්ඩිතයන් මදුරෝට අවසරයක් දෙයිද? ඔහුගේ අණ නොතකා හැරීමට නිර්භීත වූ වෙනිසියුලානු ජාතිකයන් මරණ ප්රාර්ථනාවකින් පෙලෙන නකල් ඇදගෙන යන අමුතු මිනිසුන් පිරිසක් ලෙස කේබල් ප්රවෘත්ති සපයන්නන් සමච්චලයට ලක් කරයිද?
නැතහොත් වෙනත් ආකාරයේ චින්තන අත්හදා බැලීමක් උත්සාහ කරන්න: ඊළඟ වැටීම, උණ සමය ආරම්භ වන විට, නිව් යෝර්ක්, නිව් ජර්සි, කැලිෆෝනියාවේ ආණ්ඩුකාරවරුන් සහ අනෙකුත් ප්රාන්තවල ආණ්ඩුකාරවරුන් සියල්ලෝම “සෞඛ්ය හදිසි අවස්ථා” ප්රකාශ කර දේශපාලන විරෝධතාවලට එරෙහිව බ්ලැන්කට් තහනම් නිකුත් කරති. මහජන රැස්වීම් මගින් බෝවන රෝගයක් පැතිර යා හැකි බව. නොහැකිද? මාස කීපයකට කලින් මටත් එහෙම හිතෙන්න ඇති. නමුත් මේ වන විට සිදුවෙමින් පවතින්නේ බොහෝ සමාන දෙයක් වන අතර, ප්රධාන දේශපාලන පක්ෂ සහ ලිබරල් මාධ්ය යන දෙඅංශයේම එය කොන්දේසි විරහිතව අනුමත කිරීම, මෙම ආයතන හෝ ඊට සම්බන්ධ ඕනෑම ආයතනයකට, නිරුවත් බල ක්රීඩාවකට පවා එරෙහිව ඕනෑම විශ්වසනීය ආකාරයකින් කතා කරන්නේ කෙසේදැයි සිතීම දුෂ්කර කරයි. ලෙස.
එක්සත් ජනපදයේ තත්වයන් දැනටමත් මගේ රසය සඳහා ප්රමාණවත් අශුභවාදී ය. නමුත් පුළුල් කියවීමේ ප්රාන්ත ආණ්ඩුකාරවරුන් ඔවුන්ගේ EHPA හි අනුවාදයන්ට ස්තූතිවන්ත වන අතර, දේවල් පහසුවෙන් නරක අතට හැරිය හැකිය. නිව් ජර්සි ව්යවස්ථාව "හදිසි කාලසීමාව සඳහා බෝවන රෝග සම්ප්රේෂණය කිරීම හෝ විෂ ද්රව්ය හෝ රසායනික ද්රව්යවලට නිරාවරණය වීම වැළැක්වීම සඳහා සියලු සාධාරණ සහ අවශ්ය ක්රියාමාර්ග ගැනීමට" ප්රාන්ත සෞඛ්ය කොමසාරිස්ට (ආණ්ඩුකාරවරයාගේ සේවකයෙකු - එබැවින්, ඵලදායී ලෙස, ආණ්ඩුකාරවරයා) ඉඩ දෙයි. ” - මා දැනටමත් සටහන් කර ඇති පරිදි, ආණ්ඩුකාරවරයාට අවශ්ය තාක් කල් පවතින කාල පරිච්ඡේදයකි. EHPA හි මෙම කොටස ආණ්ඩුකාරවරයා අභිබවා යාමට ව්යවස්ථාදායකයට කිසිදු ප්රතිපාදනයක් නොමැති අතර “සාධාරණ සහ අවශ්ය” දේ පිළිබඳ ඔහුගේ තක්සේරුවට අභියෝග කිරීමට කිසිදු යාන්ත්රණයක් නොපෙන්වයි. ආණ්ඩුකාරවරයාගේ ඒකපාර්ශ්වික නියෝගයක් යටතේ පාඩු ලබන කෙනෙකුට උසාවියට ගෙන යා හැකිද? සමහර විට එසේ විය හැකිය, නමුත් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ තීන්දුව දෙවනුව අනුමාන කිරීමට අධිකරණයට බලය තිබේද? නීතිය පවසන්නේ නැත; මක්නිසාද යත් ඕනෑම කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය, EHPA යටතේ ඔහුගේ අභිමතය නිරපේක්ෂ වේ.
වචනයෙන් කියනවා නම්, මෙම පරීක්ෂා නොකළ ව්යවස්ථාව - සහ මතක තබා ගන්න, නිව් ජර්සි හි අනුවාදය සුවිශේෂී නොවේ - සමහර ඇත්තෙන්ම නපුරු හැකියාවන් සඳහා පුළුල් විවෘත දොරක්. ඔහුගේ නියෝග විවේචනය කිරීම වෛරසය පැතිරීම නැවැත්වීමේ උත්සාහයට බාධාවක් යැයි ආණ්ඩුකාරවරයා තීරණය කරයි යැයි සිතමු. ඔහුගේ වෛද්ය ප්රතිපත්තිය අඩපණ කළ හැකි යැයි ඔහු සිතන ඕනෑම ආකාරයක ප්රකාශයක් (වාචික, ලිඛිත හෝ විද්යුත්) අපරාධයක් බවට පත් කිරීමට “හදිසි” පවතින තාක් කල්, ඔහුට අයිතියක් ඇතැයි විශ්වාස කළ හැකිය. අනික ඇයි එතනම නවතින්නෙ? ඔහු කථාව තහනම් කළ පසු, ආණ්ඩුකාරවරයා තමා තහනම් කළ දෙයක් ප්රකාශ කළ හැකි යැයි සිතන ප්රාන්තයේ ඕනෑම අයෙකුගේ සංවාදවලට සවන් දීමට බලය ඉල්ලා සිටිය හැකිය. එසේත් නැතිනම් පොලිසියට ළඟා විය හැකි සන්නිවේදනයන් ඇති සෑම කෙනෙකුම සොයමින් ඔහු තම කාර්යය තවදුරටත් සරල කළ හැකිය, පසුව ඔහු කැමති නැති සිතුවිලි ප්රකාශ කරන ඕනෑම අයෙකු අල්ලාගෙන, ඔහු යන විට තහනම් කථන නීති වෙනස් කරයි. (කරුණුවලට අදාළ වූ පරිදි, සමාජ මාධ්ය චින්තන-පොලිසිය කොරෝනා වයිරසය සම්බන්ධ අදහස් දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත; එය රාජ්යයෙන් රාජ්යයට විශාල පියවරක් නොවේ වාරනයකි එවැනි සියලු කතාවලින් - ඇත්ත වශයෙන්ම "මහජන යහපත සඳහා" යැයි කියනු ලැබේ.)
ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ කිසිවක් ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවී නැත. නමුත් ඒකාධිපතිවාදයේ ඉතිහාසය දෙස බැලූ බැල්මට පවා හුරුපුරුදු ඕනෑම කෙනෙකුට එය සීතල සැනසීමක් විය යුතුය. “එය පැමිණෙන බව මම කිසි විටෙකත් දැන සිටියේ නැත එම,” ස්ටැන්ලි ක්රමර්ගේ අවසානයේ (ප්රබන්ධ) ජර්මානු නීතිවේදියෙකු පවසයි නියුරම්බර්ග්හි විනිශ්චය. ජර්මානු ජාතික සුභසාධනය සඳහා සිවිල් අයිතිවාසිකම් කිහිපයක් කැප කරද්දී ඇස් පියාගත් ඔහුගේ සැබෑ ජීවිතයේ සගයන්ට පැවසීමට අපෙන් කී දෙනෙක් ප්රාර්ථනා කළාද - ඔවුන් මුදා හැර ඇති අනතුර ඔවුන් තේරුම් ගන්නා විට එය එසේ වනු ඇත. ජගර්නාට් නැවැත්වීමට ප්රමාද වැඩිද?
සමහර විට සිවිල් අයිතිවාසිකම් නඩු පිළිබඳ මගේ අත්දැකීම් මගේ ඉදිරිදර්ශනය කහපාට කර ඇත. නමුත් මට පෙනෙන්නේ ඇමරිකානු නිලයට එවැනි අනතුරු ඇඟවීමක් කිරීමේ මොහොත සැබවින්ම පැමිණ ඇත්තේ තෑගි ඔතා අපගේ සාමූහික දොරකඩට බවයි. සහ? පුදුමයට කරුණක් නම්, අපගේ නහයට යටින් දිග හැරෙන නීතිමය අර්බුදය හඳුනා ගැනීමට නොහැකි තරමට අගුලු දැමීමේ විරෝධතාකරුවන්ට විහිළු කිරීමට අපගෙන් සමහරෙකු කාර්යබහුල බව පෙනේ. "අපි මෙය කරන විට මම අයිතිවාසිකම් පනත ගැන සිතුවේ නැත" නිව් ජර්සි හි ආණ්ඩුකාරවරයා ටකර් කාල්සන්ට පැවසීය, ඔහුගේ නිරෝධායන නියෝග (එක්සත් ජනපද ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව සහ ඔහුගේම ප්රාන්ත නීති උල්ලංඝනය කළ හැකි නියෝග) කඩ කළ බව කියන ඕතඩොක්ස් යුදෙව් බැතිමතුන් පොලිසිය විසින් අත්අඩංගුවට ගත් නීතිමය අධිකාරිය පැහැදිලි කිරීමට බල කළ විට. "ඒක මගේ වැටුප් ශ්රේණියට වඩා ඉහලයි, ටකර්." මෙන්න අපට ජනාකීර්ණ රාජ්යයක ආණ්ඩුකාරයෙක් සිටී, බොහෝ පුරවැසියන් දැනටමත් බොහෝ දුරට තම නිවෙස්වලට කොටු වී සිටින අතර, ඔහු මිනිසුන්ව යාඥා කිරීම සඳහා සිරකර සිටින අතරවාරයේ අයිතීන් පිළිබඳ පනත් කෙටුම්පත ගැන “සිතීමට” ඔහුට මුදල් නොගෙවන බව වාතයෙන් කියා සිටියේය. සහ විරෝධතාවයේ එකම හඬ පැමිණෙන්නේ - Fox News? ඇත්තටම??
නික්සන් පාලන සමයේ සිට ව්යවස්ථාමය අයිතිවාසිකම්වලට එල්ල වූ දැවැන්තම තර්ජනය සම්බන්ධයෙන් ලිබරල් පන්තියේ නිශ්ශබ්දතාවයට වඩා නරක දෙයක් තිබේ නම්, එය විරෝධතා දැක්වීමට ඉදිරියට යන අතළොස්සක් මිනිසුන්ට ලිබරල් පුවත්පත් වල නග්න අවඥාවකි. මේ දිනවල කොතැනක හෝ දක්නට ලැබෙන පණ්ඩිත ක්රියා ගැන මම සඳහන් කරමි, කුඩා පෙලපාලි කන්ඩායම් ඔවුන් විශේෂයෙන් නරකින් සරණාගතයින් මෙන් වනචාර කරති. වානරයන්ගේ ග්රහලෝකය අනුක්රමය.
"පෙරහැර ගිය දක්ෂිනාංශික විද්යා විරෝධී විරෝධතාකරුවන්ට කුමක් සිදු විය යුතුද යන්න පිළිබඳ මගේ ක්ෂණික හැඟීම් ලිඛිතව තැබිය නොහැක" බිල් ෆ්ලෙචර් ලිවීය ZNet හි, මිචිගන්හි දැඩි අගුලු දැමීමේ නියෝගවලට විරුද්ධ වීමට නිර්භීත වූ පුද්ගලයින් “ඔවුන්ගේ උඩඟු නූගත්කම සහ උදාසීනත්වය සඳහා ආදරණීය හා දැඩි මිලක් ගෙවිය යුතු” බව අශුභවාදී ලෙස යෝජනා කළේය. ඒ තීරුවේ වොෂින්ටන් පෝස්ට් පෙලපාලිකරුවන් පැහැදිලිවම මිනිස් ජීවිතය ගැන අවමානයක් දීමට නොහැකි තරම් විකෘති වී ඇති බව සිතුවේය - ආණ්ඩුකාර විට්මර් ගේ සමානවම උඩින් උච්චාරණය ඔවුන් ඇමරිකාවේ සතුරන් සමග (පුටින්? ISIS?) පැත්ත ගත් බව බොහෝ දුරට අදහස් දැක්වීමකින් තොරව සම්මත වී ඇත. ප්රගතිශීලී මාධ්ය ට්රම්ප් ඔවුන්ව “ඉතා හොඳ මිනිසුන්” ලෙස හැඳින්වූ අතර වරෙක චාලට්ස්විල්හි සමහර නව නාසිවරුන් “ඉතා හොඳ මිනිසුන්” ලෙස හැඳින්වූ අමුතු තර්කය මත විරෝධතාකරුවන් නාසීන්ට පවා සංසන්දනය කර ඇත. McCarthy විසින්ම පුදුමයට පත් වන්නට ඇත.
මේ සියලු සිනහවෙන් යුත් පහත්කමේ පැති දෙකක් මට විශේෂයෙන් වැරදි ලෙස පෙනේ. පළමුවෙන්ම, විරෝධතාකරුවන්ට සැබෑ දුක්ගැනවිලි තිබිය හැකිද යන්න සලකා බැලීමටවත් ඒ කිසිවක් උත්සාහ නොකරයි. මම තර්ක කිරීමට වෙහෙස වී ඇති පරිදි, ඔවුන්ගේ සිවිල් අයිතිවාසිකම් පැමිණිලි සුළුපටු නොවේ. ආණ්ඩුකාරවරයෙකුගේ විධායක ෆියට් විසින් නිකුත් කරන ලද නියෝග හේතුවෙන් ඔවුන්ට රැකියා සහ සෞඛ්ය රක්ෂණය අහිමි වී ඇත්නම් - ව්යවස්ථා විරෝධී විය හැකි නියෝග, ආරම්භ කිරීමට - ඔවුන්ට පැමිණිලි කිරීමට අවම වශයෙන් පිළිගත හැකි පදනමක් ලබා නොදීම දුෂ්කර ය. මෙම විරෝධතාකරුවන් හුදෙක් පීඩාවට පත් වූවන්ගෙන් වඩාත් දෘශ්යමාන වන බව අමතක නොකළ යුතුය - සෑම විටම වීදි බැසීමට පළමුවෙන් සිටින අන්තවාදීන්. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම, මම සැක කරන්නේ, නිහඬව හිස වනමින්, “මම දන්නවා එතන දෝෂයක් ඇති බව මම දන්නවා, නමුත් මෙහෙම ගියොත් මම කොහොමද ජීවිතය ගැටගසා ගන්නේ? අඩුම තරමේ ඒ මිනිස්සු මම වගේ අය වෙනුවෙන් කතා කරනවා.” පුදුමය වන්නේ විරෝධතා ඇතිවීම නොවේ; පුදුමය නම් වමේ වැඩි පිරිසක් සමාන්තර දේශපාලන මුලපිරීම් සිදු නොකිරීමයි.
දෙවනුව, විරෝධතාකරුවන් ස්වයං-විනාශකාරී - සහ, එබැවින්, දේශපාලනිකව අභිප්රේරණයට වඩා ව්යාධි විද්යාත්මකව - නිරන්තරයෙන් වැළකී සිටීමෙන් මම කරදරයට පත් වෙමි. නිව් ජනරජය (සාමාන්යයෙන්) පෙලපාලිකරුවන්ට චෝදනා කරයි "රෝගී දෘෂ්ටිවාදයක", ඔවුන් "අඩු සාධාරණ ලෝකයක් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මිය යාමට කැමති" බව උපහාසයට ලක් කරයි. එම තර්කය නරක ඇදහිල්ලක් ඇති කරයි: එය සියදිවි නසාගැනීමේ උන්මත්තකත්වය හුදු අවදානමක් උපකල්පනය කිරීමකින් ඒකාබද්ධ කරයි - සැබෑ නමුත් සාපේක්ෂව කුඩා - හේතුවක් සඳහා අවශ්ය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි වාචාල කතා අපට ආරාධනා කරන්නේ සැප්තැම්බර් 11 කොල්ලකරුවන් වැනි අහිංසක වින්දිතයින්ගේ මළ සිරුරු අතර ප්රාණ පරිත්යාග කිරීමට සූදානම්ව සිටින විරුද්ධවාදීන් අගුලු දැමීම සඳහා ය.
එය - එය මෘදු ලෙස තැබීම - සාධාරණ නොවේ. වෛරස් පැතිරීමකදී ප්රදර්ශනයක් සඳහා එක්රැස් වීම, සහභාගිවන්නන් ආසාදනය වීමේ තරමක් ඉහළ සම්භාවිතාවකට නිරාවරණය වන බව සත්යයකි, නමුත් වෛරසයේ මාරාන්තිකත්වය උපරිම වශයෙන් 3% ක් පමණ වන බැවින් - සහ බොහෝ විට ඉතා අඩු, විශේෂයෙන්ම විරෝධතාකරුවන්ගේ වයස් සීමාව තුළ - එය හිතාමතා සියදිවි නසාගැනීමක් නොවේ.
අවදානම පිළිබඳ උපකල්පනය පෙර නොවූ විරූ සියල්ල නියෝජනය කරන්නේ ද නොවේ. සුප්රසිද්ධ 1963 මාර්තු වොෂින්ටනයට පෙර, NAACP හි රෝයි විල්කින්ස් යනුවෙන් අසන ලදී on පුවත්පත් සාකච්ඡාව "සිදුවීම් සහ සමහර විට කැරලි කෝලාහලවලින් තොරව සටන්කාමී නීග්රෝවරුන් 100,000 ක් වොෂින්ටනයට ගෙන ඒමට ඔහු අපේක්ෂා කළේ කෙසේද? ප්රශ්නයෙන් පැහැදිලිවම ඇඟවෙන්නේ කිසියම් සුදු ජාතිකයෙකුට තුවාල සිදුවුවහොත්, පෙළපාලිය භාරව සිටින අයගේ වරදක් වනු ඇති බවයි. විල්කින්ස් සහ අනෙකුත් සංවිධායකයින් - මාටින් ලූතර් කිං ඇතුළු - එම අවදානම ගත්තේය. ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, ඔවුන් සමාන තක්සේරුවක් කරමින් හා සමාන නිගමනයකට එළඹෙන බව දැකීමට මෙම විරෝධතාකරුවන්ගේ විශ්වාසය බෙදා ගැනීමට අවශ්ය නැත. සම්බන්ධ දුරස්ථ අන්තරායන්. එම සත්යය වසන් කිරීමට නිර්මාණය කර ඇති තර්කවල අරමුණ වන්නේ මෙම පුද්ගලයින් හෝ ඔවුන්ගේ ගැටලු බැරෑරුම් ලෙස සැලකීම අප ප්රතික්ෂේප කිරීමයි - එය විශාල දේශපාලන වැරැද්දක් වනු ඇත. ඒවා ගැන වාද කිරීම එක දෙයකි. උන්මන්තකයින් ලෙස ලිවීම තවත් එකකි.
මා විෂයයෙහි සිටින අතරතුර, ජනප්රිය මාධ්ය විසින් බන්ධනාගාර නියාමකයින්ගේ උච්චාරණවලින් අපට බුරන්නට ගත් වේගය සහ අනියම් බව ගැන මා තරම් අන් අය ද බියට පත් වී ඇත්දැයි ඇසීම මට ප්රතික්ෂේප කළ නොහැක. ඔවුන්ගේ භාෂාව තෝරා ගැනීම පවා කම්පනයකි. එය පොලිස් ප්රාන්තවල වචන මාලාවයි: අගුලු දැමීම, වසා දැමීම, ඇඳිරි නීතිය, හදිසි තත්ත්වය, විධායක නියෝගය. අනෙකුත් බොහෝ අය මෙන්, දක්ෂිනාංශික මිචිගන් විරෝධතාකරුවන්ගේ අතේ තිබූ ප්රහාරක රයිෆල්වලින් මා ද පලවා හැරියෙමි; ඒ සඳහා, තුවක්කු හෝ තුවක්කු නැත, එම කැලිබන්වරු තම ආණ්ඩුකාරවරයා “බැල්ලිය” ලෙස හඳුන්වමින් කෑ ගසමින් හා කෑ ගසමින් පුවරු ඔසවද්දී කැපී පෙනෙන ලෙස ආකර්ශනීය නොවන වගුවක් සාදා ගත්හ. නමුත් අවංකව කියනවා නම්, ඔවුන් විවේචනය කිරීමට පැමිණි, ඔවුන්ගේ අතේ නපුරු ආයුධ ද ඇති, තම පුරවැසියන්ගේ නිදහස සීමා කිරීමට අකාරුණික වචන වලට වඩා බොහෝ දේ භාවිතා කරන, පමණක් නොව, රජය ගැන මට දැනෙන්නේ වෙනස් ආකාරයකට නොවේ. තම විරුද්ධවාදීන් යක්ෂාවේශ කරයි - විරෝධතාකරුවන්ට වඩා බොහෝ ඵලදායී ලෙස, ඔවුන් මෙන් නොව එයට ප්රධාන ධාරාවේ මාධ්ය echo chamber එකක් ඇති නිසා - නමුත් ඔවුන් රේඛාවෙන් පිටව යාමට එඩිතර වුවහොත් ඔවුන්ව කේවල් කිරීමට සිරගත කිරීමට අයිතියක් ඉල්ලා සිටී.
දක්ෂිණාංශිකයින් දේශපාලනික වශයෙන් හෝඩුවාවක් නොමැති වුවද, ප්රගතිශීලීන් තම විසිත්ත කාමරවල ආරක්ෂාවේ සිට ඔවුන්ගේ උසස් බව ප්රචාරණය කළ යුත්තේ ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම, අන්තවාදීන් පමණක් මහජන විරෝධතා මතු කරන්නේ කාගේ වරදින්ද? සාධාරණ මිනිසුන් රාජ්ය මර්ධනයට ප්රතිපත්තිමය ප්රතිරෝධයක් ඇතිව මග නොයන විට - එවැනි ප්රකාශයන් සැමවිටම ලැබිය යුතු සැකයෙන් යුතුව බලයට අසාමාන්ය හිමිකම් වලට මුහුණ දෙමින් - අනෙකුත්, අඩු සාධාරණ පුද්ගලයින් ඉදිරියට යාම නොවැළැක්විය හැකි බව අප මේ වන විට දැන සිටිය යුතුය. පැමිණිලි. කාරණා එවැනි සාමාර්ථයකට යාමට ඉඩ දීම ගැන අපි ආඩම්බර විය යුතුද?
අනෙක් සියල්ල අසාර්ථක වූ විට, මගේ සමහර වාම නැඹුරුවක් ඇති හඳුනන අය තර්ක කරන්නේ වසා දැමීම් සහ සිරගත කිරීම්වලට රිදී රේඛාවක් ඇති බවයි: ඔවුන් ට්රම්ප්ගේ අකටයුතුකම්වල ගැඹුර නිදර්ශනය කරන අතර එමඟින් මෙම නොවැම්බරයේ රිපබ්ලිකන් පරාජයක් සහතික කරයි. මම මේ ගැන සැක සහිත බව පාපොච්චාරණය කරමි. වත්මන් උමතුව පහව ගිය විට සහ දේශපාලනිකව විරසක වූ ඡන්දදායකයින් තමන්ට කෙතරම් හානියක් කර ඇත්දැයි වටහා ගන්නා විට (සැබවින්ම, ව්යාපාරික ප්රභූන් සහ රිපබ්ලිකන් පක්ෂයේ ඔවුන්ගේ හිතවතුන් විසින්, නමුත් බොහෝ දුරට ද්විපාර්ශ්වික අනුමත කිරීමේ මුද්දරය යටතේ සිදු කරනු ලැබේ) , මම ඇත්තටම හිතන්නේ නැහැ එයාලගේ හිතේ තියෙන ලොකුම දේ ට්රම්ප්ගේ බොරු හෝ පරස්පර ප්රකාශ කියලා. ට්රම්ප් වසර හතරකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ හප්පර්ට පවසමින් සිටින අතර ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඔහුගේ ජනප්රියත්වය සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් කර නැත.
නිදහසේ සහ සිවිල් අයිතිවාසිකම්වල ආරක්ෂකයින් යැයි කියනු ලබන පුද්ගලයින් සහ ආයතන සහ මිතුරන් අතරේ ට්රම්ප් නිදහස ගැන සහ සාමාන්ය තත්ත්වය ආරක්ෂා කිරීම ගැන විටෙක කතා කළ බව වැඩි වැඩියෙන් මංමුලා සහගත ඡන්දදායකයින්ට මතක ඇති බව මම සිතමි. කම්කරු පන්තිය, පොලිස් රාජ්යයන්ගේ භාෂාව සතුටින් වැළඳ ගත්හ. ඔවුන්ගේ රැකියා සහ ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික නිදහස අහිමි වීම ගැන පැමිණිලි කරන විට, ඔවුන් මෝඩ, පසුගාමී, ස්වයං විනාශකාරී සහ භයානක ලෙස හඳුන්වමින් ඔවුන්ට සමච්චල් කළ ගෞරවනීය ලිබරල්වාදීන් ඔවුන්ට මතක ඇත. මහජන විරෝධතා දැක්වීමට ඇති අයිතිය හෝ දහහතරවන ව්යවස්ථා සංශෝධනය ක්රියාත්මක කිරීම පිළිබඳව ප්රශ්න මතු වූ දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී, ලිබරල් නායකත්වයට ඔවුන් සඳහා තිබුණේ එකම එක පණිවිඩයක් බව ඔවුන්ට මතක ඇති.
මම වැරදි විය හැක, නමුත් COVID-19 සිතන වම් පැත්තේ අය ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් කිසිදු උත්සාහයක් ආයෝජනය නොකර - සහ නිසැකවම විරෝධතාකරුවන් උත්සාහ කරන දේට ඇහුම්කන් නොදී විශාල ජනතාවක් අතර ඔවුන්ගේ තනතුරු ජනප්රිය කිරීමට යන්නේ යැයි මම සැක කරමි. අපට කියන්න - තීරණාත්මක අවස්ථාවක් නාස්ති කරනවා පමණක් නොවේ. ඔවුන් සෙල්ලම් කරන්නේ දේශපාලන ගින්නෙන්. ඒ වගේම වෙන්න පුළුවන් ප්රතිඵලය ගැන මම ශුභවාදී නැහැ.
දින කිහිපයකට පෙර මම මෙම රචනාව ලිවීමට පටන් ගත් විට, මට සැලකුවේ අ F-16 බලඝණයක අඩු උන්නතාංශ ගුවන් පාලම, නිව් යෝර්ක් නගරයේ සහ ඒ අවට සෞඛ්ය සේවකයින්ට නිල "උපහාරයක්" ලෙස සැලකේ. මිලිටරි උමතු එක්සත් ජනපදයේ පවා, වෛද්යවරුන්ට සහ හෙදියන්ට යුද ගුවන් යානාවලින් ගෞරව කිරීමේ අදහස - ගාසා තීරයේ සිවිල් වැසියන් කුඩු කිරීමට නිතිපතා භාවිතා කරන එකම ගුවන් යානය - ප්රදර්ශනය කිරීමට අදහස් කළේ දැයි මට සිතීමට නොහැකි තරම් විකාර සහගත ය (උතුම් ලෙස, සමහර විට) වඩාත් තර්ජනාත්මක පණිවිඩයක් යැවීමට. මගේ හිසට උඩින් ගොරවන, අඩු වැඩි වශයෙන් මගේ අසල්වැසියන් දහස් ගණනක් සමඟින්, එම F-16 මට මතක් කර දුන්නේ භීෂණය ඇති කිරීම wannabe ඒකාධිපතියන්ගේ පොතේ ඇති පැරණිතම උපක්රමය බවයි. සමහර විට අපගේ මහජන බුද්ධිමතුන් බන්ධනාගාර භාෂාව සමඟ ඇති බැඳීම අහම්බයක් නොවේ, සියල්ලට පසු: අපි සමූහ සිරගත කිරීමේ සමාජය දැනට වසර ගණනාවක් තිස්සේ; සමහර විට අපේ සිරගෙවල්වල වර්ණ ඇති මිනිසුන්ට සහ දුප්පතුන්ට කරන දේ අපගේ නගරවල සහ නගරවල විශාල ජනගහනයකට අපනයනය කිරීමට පටන් ගැනීමට පෙර එය කාලය පිළිබඳ ප්රශ්නයක් විය හැකිය.
මා දන්නා එකම දෙය නම් බලයේ සිටින අය අපගේ එකඟතාවය මත රඳා පවතින අතර එවැනි එකඟතාවයකට ඇති කෙටිම මාර්ගය වන්නේ භීතියයි. එය අපගේ නිවෙස්වලට උඩින් යුධ ගුවන් යානා යැවීම හෝ අප යන සෑම තැනකම ශල්ය වෙස්මුහුණු පැළඳීමට අණ කළත් - සහයෝගීතාවය මරා දමන බව පෙනෙන පණිවිඩයක්, සෑම මනුෂ්යයෙක්ම අන් සියල්ලන්ටම තර්ජනයක් බව - මට කිව හැක්කේ එක්සත් ජනපද නිලධාරීන් ඔවුන්ගෙන් පිටතට යන බව පෙනේ. අපි හැමෝම මරන්න බය කරන විදිහ. එවැනි අවස්ථාවන්හිදී (අප දන්නා සියල්ලටම) ඉදිරි වසර ගණනාව තුළ අප සමඟ සිටිය හැකි “හදිසි” පියවරයන් සමඟ අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ පනත් කෙටුම්පත කපා හරින අයගෙන් නිවැරදි ප්රශ්න ඇසීම, සංශයවාදීව සිටීම වෙන කවරදාටත් වඩා අත්යවශ්ය වේ. අපව පාලනය කරන ආණ්ඩුකාරවරුන් ක්රියා කරන්නේ ව්යවස්ථානුකූලව ද? මෙම සීමාකාරී ක්රියාමාර්ගවලින් පීඩා විඳින පුද්ගලයන්ට සහ කුඩා ව්යාපාරවලට වන්දි ගෙවන්නේද? දැඩි ලෙස වැඩි වූ ආර්ථික අනාරක්ෂිත භාවය නිසා මානසික අවපීඩනයට හෝ මත්ද්රව්ය භාවිතයට පෙලඹී සිටින මිනිසුන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? තම රැකියාව සමඟ හදිසියේ ආවරණය අහිමි වූ පුද්ගලයින්ට සෞඛ්ය රක්ෂණය ලබා දෙන්නේ කවුද? “හදිසි අවස්ථාවක්” ප්රජාතන්ත්රවාදය වසා දැමීම සති කීයක් හෝ මාස කීයක් සඳහා සාධාරණීකරණය කරයිද?
අපට මෙම ප්රශ්නවලට සතුටුදායක පිළිතුරු ලබා ගත නොහැකි නම්, සිවිල් අකීකරුකමේ සියලු හුරුපුරුදු මාධ්යයන් භාවිතා කිරීමට මෙන්ම, අපට ලබා ගත හැකි ඕනෑම සහනයක් සඳහා හැකිතාක් උසාවි සහ ප්රාන්ත ව්යවස්ථාදායකයන් වෙත දැඩි ලෙස හැරීමට අපි සූදානම් විය යුතුය. තවමත් හීලෑ නොකළ රෝගයකින් ඇති විය හැකි අවදානම් සමඟ නීත්යානුකූල දුක්ගැනවිලි සමතුලිත කරන බැවින්, එවැනි බහුකාර්ය ව්යාපාරයක් සඳහා කැපවීම පමණක් නොව සෑම පියවරකදීම ප්රවේශමෙන් දේශපාලන විනිශ්චය අවශ්ය වේ. නමුත් එය කළ හැකි අතර වත්මන් අර්බුදය තුළ එය වැදගත් දේශපාලන වාසි ලබා ගත හැකිය.
අප කළ යුතු අවසාන දෙය නම්, ව්යාපාරික ප්රභූන් කම්කරු පන්තියේ විරෝධතාකරුවන් ඔවුන්ගේ සිවිල්-අයිතිවාසිකම් උත්සුකයන්ට ආයාචනා කරමින් හසුරුවන අතර, සියලු ආකාරයේ ප්රජාතන්ත්රවාදී ගැති ප්රතිරෝධයන් රිපබ්ලිකන් දක්ෂිණාංශයේ දේශපාලනයට ක්රමානුකූලව සම්බන්ධ කර ගනිමින් සිටින විට බලා සිටීමයි. එවැනි පෙළගැස්මක් අප සැමට කෙතරම් විනාශකාරී වනු ඇත්දැයි මම අවධාරණය කළ යුතු නැති බව මට විශ්වාසයි. නමුත් අපි අගුලු දැමීම් සමඟ ප්රත්යාවර්තීව පැත්තකට වී ඔවුන්ගේ වින්දිතයින් සමච්චලයට ලක් කරන තාක් කල්, අපි කෙළින්ම ක්රීඩා කරන්නේ අපගේ විරුද්ධවාදීන්ගේ අතට ය. අපි දැන් නිවැරදි පියවරක් නොගතහොත් - මෙය ඔප්පු කළ හැකි තරම් තීරණාත්මක මොහොතක - අපට දෙවන අවස්ථාවක් නොලැබෙනු ඇත.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග
1 පරිකථනය
පියවර සඳහා හේතු "අනුකම්පාව" සහ "වැඩිහිටියන් සහ දුර්වලයන් සඳහා සැලකීම" ලෙස ඉදිරිපත් කරන විට ලිබරල් වම ඒකාධිපතිවාදයට කෙතරම් ඉක්මනින් කඩා වැටෙන්නේද යන්න දැකීම බියජනක විය. අනුකම්පාවට නව ලිබරල්, ධනේශ්වර ආර්ථිකයේ සහ එක්සත් ජනපද විදේශ ප්රතිපත්තියේ (ඉරාකය, ලිබියාව, ඇෆ්ගනිස්ථානය, සිරියාව, ආදිය) ඊටත් වඩා අඩු ස්ථානයක් හිමි වූවාක් මෙන්.
මාධ්ය වාර්තාකරණය විශාල වශයෙන් ගෝරිංගේ ඒකාධිපතිවාදය සඳහා වූ වට්ටෝරුවට සමාන වීම ද ප්රහේලිකාවකි. ‘පහරට ලක්වීම’ යන්න ‘වෛරසයකින් ප්රහාරයට ලක්වීම’ දක්වා දිගු වන අතර ‘සාමවාදීන්’ වෙනුවට ‘වැඩිහිටියන් කෙරෙහි අනුකම්පාවක් නැති අය’ ආදේශ කරනු ලැබේ.
“ස්වාභාවිකවම සාමාන්ය ජනතාවට යුද්ධය අවශ්ය නැහැ. කටහඬ හෝ නැත. ඒක ලේසියි. ඔබ කළ යුත්තේ ඔවුන්ට පහර දෙන බව ඔවුන්ට පැවසීම සහ දේශප්රේමය නොමැතිකම සහ රට අනතුරට හෙළීම ගැන සාමවාදීන් හෙළා දැකීමයි. එය සෑම රටකම එක හා සමානයි. ”
- හර්මන් ගෝරිං
"වෛරසයට එරෙහි යුද්ධයක්" තිබීම - යුද්ධයක් - භූමියේ සිටින සොල්දාදුවන්ට (සෞඛ්ය සේවකයින්) ගෞරව කරන ගුවන් යානා පින්තූරයට හොඳින් ගැලපේ.
cui bono?
… ලිපියේ ඉතිරිය මෙතැනින්:
https://wordpress.com/post/thieblog.wordpress.com/1380