පරිවර්තනය Kyoko Selden විසිනි
ඓතිහාසික සත්යය ප්රතික්ෂේප කරන පෙළපොත් පරීක්ෂාව
අධ්යාපන, සංස්කෘතික, ක්රීඩා, විද්යා හා තාක්ෂණ අමාත්යාංශය (Monbukagaskusho, මෙතැන් සිට අධ්යාපන අමාත්යාංශය) 30 මාර්තු 2007 දින, 2008 සිට භාවිතය සඳහා උසස් පාසල් පෙළපොත් තෝරා ගැනීම නිවේදනය කළේය. අනිවාර්ය සමූහ සියදිවි නසාගැනීමේ ප්රශ්නය සම්බන්ධයෙන් (shudan jiketsu) ) ඔකිනාවා සටන අතරතුර, ජපාන හමුදාව විසින් මරාගෙන මැරෙන නියෝගයක් (jiketsu meirei) හෝ බලහත්කාරයක් (kyoyo) සිදු වූ බවට ප්රකාශයන් සංශෝධනය කිරීමට ඔවුහු ඉල්ලා සිටියහ. මෙය සමාගම් පහක් විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද පෙළපොත් හතක ප්රකාශයන් ගැන සඳහන් කරයි.
අධ්යාපන අමාත්යාංශයේ ප්රකාශයේ සාරාංශය මෙයයි: "ජපාන හමුදාව විසින් සියදිවි නසාගැනීමේ නියෝගය (jiketsu meirei) සත්යාපනය කළ නොහැක. ජපන් හමුදාව විසින් මිනිසුන් අනිවාර්ය සියදිවි නසාගැනීම් වලට කොටු කර ඇති බවට වන යෝජනාව සටන පිළිබඳ වැරදි අවබෝධයක් ඇති කරයි. "මෙය ඔකිනාවා සටනේ සත්යය විකෘති කරයි" යනුවෙන් පවසමින් ඔකිනාවා ප්රාන්ත පුරවැසියෝ විරෝධතා දැක්වූහ. ඔකිනාවා ප්රාන්ත සභාව සහ සියලුම නාගරික එක්රැස්වීම් පෙළපොත් පරීක්ෂකයින් විසින් අනිවාර්ය සියදිවි නසාගැනීම් සඳහා මිලිටරි මැදිහත්වීම සම්බන්ධව දුන් තීන්දුවට විරෝධය පළ කළ අතර එය ඉල්ලා අස්කර ගැනීම සඳහා යෝජනාවක් ඒකමතිකව සම්මත කරන ලදී. පෙළ සංශෝධනය කිරීමේ නියෝගයේ.
කෙසේ වෙතත්, අධ්යාපන අමාත්යාංශය ඔකිනාවන් පුරවැසියන්ගේ ප්රකාශය ප්රතික්ෂේප කළේය, හුදෙක් "පෙළපොත් පරීක්ෂණ උපදේශක විසින් මෙය තීරණය කරන ලදී" බව යලි අවධාරණය කරමින් ඔකිනාවන් පුරවැසියන්ගේ ඒකමතික මතය නොසලකා හැරියේය.
ඔකිනාවා සටනේදී අත්විඳින ලද ව්යසනය සම්බන්ධයෙන්, අවබෝධය විකෘති කිරීමට සහ ඓතිහාසික දැනුවත්භාවය නොමඟ යැවීමට විවිධ උත්සාහයන් ඇත.
එවැනි එක් පියවරක් කෙරමා දූපත් සමූහයේ Tokashiki, Zamami සහ Kerama දූපත් සම්බන්ධ වේ. කෙරමා දූපත් වල ජපාන හමුදාවට මරාගෙන මැරෙන ප්රහාරක බෝට්ටු 300ක් සහ නාවික හමුදා අත්තිකාරම් බලකායේ මිනිසුන් 300ක් පමණ සිටි අතර, කොරියානුවන්ගෙන් සමන්විත විශේෂ ජල මතුපිට වැඩ බලකායක අනුබද්ධ සාමාජිකයින් 600ක් ද සිටියහ. දිවයිනේ ආරක්ෂක බළකායට ඇතුළත් කරන ලද දේශීය වශයෙන් කෙටුම්පත් කරන ලද ආරක්ෂක බළකායක් සහ ස්වේච්ඡා බළකායක් ද විය.
කෙරමා දූපත්හි සමුද්ර අත්තිකාරම් බළකාය යනු කිලෝග්රෑම් 120 ක ටෝර්පිඩෝ රැගෙන එන එක් පුද්ගල මරාගෙන මැරෙන බෝට්ටු සමඟින් සතුරු නැව් විනාශ කිරීමට අදහස් කළ හමුදාවේ මරාගෙන මැරෙන ප්රහාරක බළකායයි. මෙම බළකායේ සත්ය තත්ත්වය අතිශයෝක්තියෙන් යුත් වාර්තාවලට විෂය වී ඇත, නමුත් “හමුදාවේ සමුද්ර මරාගෙන මැරෙන බළකාය” පිළිබඳව ප්රදේශවාසීන්ට අපහසුතාවයන් සහ සැකයන් තිබූ බව මට වැටහේ.
26 මාර්තු 1945 වන දින, ඇමරිකානු හමුදාව, මුහුදෙන් සහ අහසින් දියත් කරන ලද කාලතුවක්කු වල සහාය ඇතිව කෙරමා දූපත් වලට ගොඩබෑම ආරම්භ කළ අතර, 29 වන විට මුළු ප්රදේශයම පාහේ අල්ලාගෙන ඇත. හමුදාවේ ප්රහාරක බෝට්ටු එක සතුරු බෝට්ටුවකටවත් ප්රහාර එල්ල නොකළ බව ඇත්තය.
මෙම සටන් අතරතුර, කෙරුම, සමමි සහ ටොකාෂිකි දූපත් වල පුරවැසියන්ගේ බිහිසුණු "සමූහ සියදිවි නසාගැනීම්" (ෂුඩන් ජිකෙට්සු) සිදු විය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ජපන් හමුදාවේ බලහත්කාරය (කියෝසෙයි) සහ පෙළඹවීම (යූඩෝ) විසින් සියදිවි නසා ගැනීමට වැසියන්ට බල කෙරුණු බවයි. එහෙත්, දිවයිනේ හමුදා නායකයින් දැන් කියා සිටින්නේ "හමුදා නියෝගයක් නොතිබූ" බවයි.
Tokashiki හි හමුදාවේ ප්රධානියා වූ හිටපු කර්නල් Akamatsu Yoshitsugu සහ Zamami හි හමුදාවට නායකත්වය දුන් හිටපු මේජර් Umezawa Yutaka ගේ පවුල, Oe Kenzaburo සහ ඔහුගේ ප්රකාශක Iwanami ට එරෙහිව ඔසාකා උසාවියේ ඔහුගේ පොත සඳහා නඩු පවරන ලදී. ඔකිනාවා සටහන්, "ඔවුන්ගේ කීර්ති නාමයට අපහාස කිරීම" යන හේතු මත සහ හානි සඳහා වන්දි ඉල්ලා සිටියේය. මෙම නඩු විභාගය Okinawan සමූහ සියදිවි නසාගැනීම් "Okinawa shudan jiketsu enzai sosho" සම්බන්ධ බොරු චෝදනා මත නඩුවක් ලෙස හඳුන්වන ඔවුන් Oe සහ Iwanami විවේචනය කරයි.
පැමිණිලිකරුවන් කියා සිටින්නේ "ටොකාෂිකි සහ සමනි දූපත් වල වැසියන්ගේ ෂූඩාන් ජිකෙට්සු හමුදා නියෝගයකින් නොවේ. ඔවුන් මරණය තෝරා ගත්තේ උසස් ආත්ම පරිත්යාගශීලී ආත්මයකින්" බවයි.
මෙය හුදු කීර්ති නාමයට හානි කිරීමේ ප්රශ්නයක් නොව, ආක්රමණශීලී යුද්ධය යුක්ති සහගත කිරීමට සහ අධිරාජ්ය හමුදාව එහි කුරිරු ක්රියාවන්ගේ වගකීමෙන් නිදහස් කිරීමට සංශෝධනවාදී යෝජනා ක්රමයකි. ලිබරල් වීව් ඔෆ් ඉතිහාස කණ්ඩායම සහ රජයේ නිලධාරීන් වැනි කණ්ඩායම් විසින් ක්ෂේත්ර සමීක්ෂණ පිළිගන්නා ඔකිනාවා හි හිටපු හමුදා නිලධාරීන්ගේ ප්රකාශ ඔකිනාවා සටන පිළිබඳ අවබෝධය විකෘති කරයි. shudan jiketsu සම්බන්ධයෙන් මෙවර පෙළපොත් සමාලෝචනය, මිලිටරි නියෝගයක් නොමැති බව පවසන ඒකක නායකයින්ගේ හිමිකම් තහවුරු කිරීමකින් තොරව සම්මත කර ඇත. සමීප ඥාතීන් මරා දැමීමට බලකෙරුණු දූපත් වැසියන්ගේ සාක්ෂි විශ්වාස කළ නොහැකි ලෙස නොසලකා හරිනු ඇත. ඔවුන් .දේවල් දෙස බලන්නේ අණ දෙන නිලධාරීන්ගේ සාක්ෂිවලට පමණක් විශ්වාසනීයත්වයක් ඇති බව ය. පෙළපොත් අනුමත කිරීම සඳහා පදනම ලෙස නඩුවට සම්බන්ධ අකාමාට්සු සහ උමේසාවාගේ ඒකපාර්ශ්වික හිමිකම් භාවිතා කිරීම ප්රශ්නයක් නොවේ.
ජාතික දේශපාලනයේ (කොකුටායි) නඩත්තුව රඳා පවතින ඔකිනාවා සටන
ජපානයේ පරාජය නොවැළැක්විය හැකි බව වටහාගෙන සටන් කළ ඔකිනාවා සටන, පැසිෆික් යුද්ධයේ දී ජපානය සහ එක්සත් ජනපදය අතර අවසන් ගොඩබිම් සටන විය. ජපන් අධිරාජ්ය ආන්ඩුව සඳහා, ජාතික දේශපාලනය පවත්වාගෙන යාම පළමු මූලධර්මය වූ අතර, ප්රධාන භූමියේ තීරණාත්මක සටනට සූදානම් වීමට කාලය ලබා ගැනීම සහ යුද්ධය අවසන් කිරීම සඳහා සාකච්ඡා කිරීම තීරණාත්මක විය.
හිටපු අගමැති Konoe Fumimaro, 14 ජනවාරි 1945 වන දින, ඔකිනාවා සටනට පෙර, යුද්ධයේ තත්වය බරපතල තත්වයකට පැමිණ ඇති බව අධිරාජ්යයාට අනුස්මරණය කළේය.
"කණගාටුදායක ලෙස, යුද්ධයේ පරාජය දැනටමත් නොවැළැක්විය හැකි දෙයක් බවට පත්ව ඇත. . . . යුද්ධයේ පරාජය අපගේ ජාතික දේශපාලනයට (කොකුටායි) විශාල දෝෂයක් වනු ඇත, නමුත් එංගලන්තයේ සහ එක්සත් ජනපදයේ සම්මුතිය තවමත් ප්රතිසංස්කරණය කිරීමට (හෙන්කාකු) ගොස් නැත. ) ජාතික දේශපාලනය . . . ඒ නිසා, එය යුද්ධයෙන් පරාජය වීම පමණක් නම්, ජාතික දේශපාලනය සම්බන්ධයෙන් අප මෙතරම් කරදර විය යුතු යැයි මම නොසිතමි ... නඩත්තු කිරීමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අපට වඩාත්ම බිය විය යුත්තේ ජාතික දේශපාලනය යනු යුද්ධයේ පරාජයෙන් පසුව ඇති විය හැකි කොමියුනිස්ට් විප්ලවයකි.
"එබැවින්, ජාතික දේශපාලනය සුරැකීමේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, හැකි ඉක්මනින්, එක් දිනකින් හෝ යුද්ධය අවසන් කිරීමේ මාර්ගය ගැන අප සිතා බැලිය යුතු බව මට ඒත්තු ගොස් ඇත. . . . . " (Hosokawa Morisada, Hosokawa Nikki (Hosokawa Diary))
ජපාන නායකත්වයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස යුද්ධය අවසන් කිරීමේ අවශ්යතාවය අධිරාජ්යයාට විවෘතව පැහැදිලි කිරීම සඳහා හිටපු අගමැති කොනෝගේ වාර්තාව විශිෂ්ටයි. එහෙත් ප්රධාන කරුණ නම්, යුද්ධයෙන් පරාජය වීම නොවැළැක්විය හැකි වුවත්, පරාජයට වඩා, ඔහු වඩාත් සැලකිලිමත් වූයේ කොමියුනිස්ට් විප්ලවයක් මගින් අධිරාජ්ය ක්රමය (tennosei shihai kiko) විසින් පාලක ව්යුහය විසුරුවා හැරීම ගැන ය. කොනෝගේ උපදෙස් වලට අධිරාජ්යයා ප්රතිචාර දැක්වූයේ "අපි නැවත වරක් යුධ ප්රතිඵලයක් ලබා ගන්නේ නම් මිස එය තරමක් අපහසු බවයි." මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ෂෝවා අධිරාජ්යයා, මෙම ප්රමාද අවස්ථාවේදී පවා, යුද ප්රයත්නයට නායකත්වය දීමට ආශාවක් තිබූ බවයි.
ඔකිනාවා සටන "ජාතික දේශපාලනය එල්ලා තැබූ සටනක්" වූවත් ජපානයේ පරාජය පූර්ව නිගමනය කළ එකක් විය. ඔකිනාවා "ප්රධාන භූමියේ ආරක්ෂාව සඳහා ඉවතලන ගලක්" ලෙස සේවය කළ බව කියනු ලැබේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම එය "මහ ගොඩබිමේ තීරණාත්මක සටන කල් දැමීමේ සටනක්" සහ ඒ සඳහා සූදානම් වීම සඳහා යම් කාලයක් ලබා ගැනීමයි. ප්රධාන භූමියේ සටන සහ යුද්ධයේ අවසානය සාකච්ඡා කිරීම සඳහා වන අතර එය ප්රධාන භූමියේ මිනිසුන් (කොකුමින්) ආරක්ෂා කිරීමේ සටනක් නොවීය. එය අවසානයේ අධිරාජ්යයා සමඟ මුළු ජාතියම (කොකුමින් සුබේට) මරණයට පත් කිරීමට පෙර පැවති මූලික සටනකි.
ජපාන අධිරාජ්ය ආන්ඩුව, ප්රධාන භූමියේ අවසන් සටනට සූදානම් වෙමින්, සමස්ත ජාතියම බලමුලු ගැන්වීමේ අරමුණින් එහි සම්පූර්ණ යුද පද්ධතිය ශක්තිමත් කළේය.
22 මැයි 1945 දින, යුධ කාලීන අධ්යාපන නීතිය (සෙන්ජි-ක්යොයිකු රෙයි) ප්රසිද්ධියට පත් කරන ලද අතර ප්රාථමික පාසල් සහ අන්ධ, බිහිරි සහ ගොළු පාසල් පවා ශිෂ්ය හමුදා ඒකක සංවිධානය කිරීමට නියෝග කරන ලදී. ජූනි 23 වන දින, ඔකිනාවා ආරක්ෂක බලකාය (32 වන බලඇණිය) පරාජයට පත් වූ විට සහ ක්රමානුකූල සටන් අවසන් වූ විට, ස්වේච්ඡා සොල්දාදුවන් නීතියක් ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර කාන්තාවන්ට ද ජාතික ස්වේච්ඡා සටන් ඒකකවල සේවය කිරීමට නියෝග කරන ලදී.
8 ජූලි 1945 වන දින ටෝකියෝහිදී, ඔකිනාවන් සාමාන්ය පාසලේ සහ ඔකිනාවන් ප්රාන්ත පළමු මධ්ය විද්යාලයේ හමුදා ඒකක සම්මානලාභීන් නොමැතිව උත්සවයකදී ගෞරව කරන ලදී. ඔකිනාවා හි ශිෂ්ය හමුදා ඒකක අනුගමනය කරන ලෙසත් ජාතික දේශපාලනය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා තම ජීවිතය කැප කරන ලෙසත් අධ්යාපන අමාත්ය ඔටා කොසෝ රට පුරා සිටින සිසුන්ට පැවසීය. (Asahi Shinbun ජූලි 9, 1945).
ජපාන අධිරාජ්ය ආන්ඩුව පොට්ස්ඩෑම් ප්රකාශය පිළිගත් විට, ජාතික දේශපාලනය පවත්වාගෙන යාම කේන්ද්රීය ප්රශ්නය විය.
අගෝස්තු 6 සහ 9 යන දිනවල හිරෝෂිමා සහ නාගසාකි වෙත පරමාණු බෝම්බය හෙළනු ලැබුවේ නගර විනාශ කරමිනි. එහෙත් ජපාන නායකත්වය පරමාණු බෝම්බයේ විනාශකාරීත්වයට වඩා සෝවියට් යුද්ධයට ඇතුල්වීමේ තර්ජනය ගැන කල්පනාකාරී විය.
8 අගෝස්තු 1945 වන දින, සෝවියට් සංගමය සෝවියට් සංගමය-ජපාන මධ්යස්ථ ගිවිසුම අත්හැර, යුද්ධය ප්රකාශ කර මැන්චූරියාව, සකාලින් සහ උතුරු කොරියාවට පහර දුන්නේය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ජපාන නායකත්වය අධිරාජ්ය ක්රමයේ අර්බුදය දැනුණු අතර යුද්ධය අවසන් කිරීමට තීරණය කළේය.
අගෝස්තු 9 මධ්යම රාත්රියේ අධිරාජ්ය සමුළුවක් පැවැත්විණි. 2 වන දින අලුයම 30:10 ට ඔවුන් ජාතික දේශපාලනයේ (kokutai goji) නඩත්තු කිරීමේ කොන්දේසිය මත Potsdam ප්රකාශය පිළිගත්හ. මෙය අධිරාජ්ය තීරණයක් ලෙස හැඳින්විණි.
එවකට යුධ හමුදාවේ අමාත්යවරිය වූ අනාමි කොරේචිකා සිය දිනපොතේ මෙසේ ලියයි.
"පසුගිය මස 26 වනදා සිට රටවල් තුනේ ඒකාබද්ධ ප්රකාශනයේ සඳහන් කොන්දේසිවලට අධිරාජ්යයාගේ රාජ්යය පාලනය කිරීමේ වරප්රසාදය වෙනස් කිරීමේ ඉල්ලීම ඇතුළත් නොවන බව වටහාගෙන, ජපාන රජය මෙය පිළිගනී."
පරමාණු බෝම්බ හෙලීමෙන් ජපාන දේශපාලකයෙක් පවසා ඇත්තේ "ජපානයේ පරාජය කලින් සිදු කළ එකක්, ඒ නිසා එයට උදව් කළ නොහැකි" බවයි. [සඳහන හිටපු ආරක්ෂක මිනි. Kyuma Fumio. Tr.] නමුත් මෙය පුරවැසියන්ගේ පීඩාවන් ගැන නොදැන එක්සත් ජනපද ප්රතිපත්ති අනුගමනය කරන කෙනෙකුගේ නොසැලකිලිමත් ප්රකාශයකි.
එක්සත් ජනපදය පරමාණු බෝම්බ හෙළුවේ ඇයි? බෝම්බ ප්රහාරයේ යථාර්ථය හිරෝෂිමා සහ නාගසාකිවල අධ්යයනය කළ තරුණයින් තම සොයාගැනීම් පහත පරිදි පැහැදිලි කරයි.
- එක්සත් ජනපදයට අවශ්ය වූයේ බෝම්බයේ බලය පෙන්වීම සඳහා නගරවලට ප්රහාර එල්ල කිරීමට ය. කම්පන තරංග සහ අතිශය අධික තාපය සමඟ විනාශ කිරීමේ හැකියාව, විකිරණශීලීතාවයෙන් මිනිස් සිරුරට සහ පරිසරයට ඇති බලපෑම. පරමාණු බෝම්බය එක මොහොතක කාරණයක් නොවේ à ගර්භාෂය තුළ ද්විතියික විකිරණ සහ විකිරණ ද පවතී. හිබකුෂා යනු ජපන් ජාතිකයින් පමණක් නොවේ à කොරියානුවන් සහ චීන බලහත්කාර කම්කරුවන් (කියෝසෙයි රෙන්කෝ) මෙන්ම මිත්ර හමුදා සිරකරුවන් ද සිටියහ.
- එක්සත් ජනපද-සෝවියට් පශ්චාත් යුද ගැටුම අපේක්ෂා කළ උපාය මාර්ගයක් වූ සෝවියට් නායකත්වයට පරමාණු බෝම්බයේ බලය ඔවුන් ආඩම්බරයෙන් පෙන්වූහ.
- අගෝස්තු 29 වැනිදා අලුයම 2:49 ට මයික්රොනීසියාවේ ටීනියන් සිට පිටත් වූ B-9 යානය 11:02 ට නාගසාකි වෙත පරමාණු බෝම්බය හෙළීය. එම ගුවන් යානය 1 වැනිදා පස්වරු 09 ට ප්රධාන ඔකිනාවන් දූපතේ යොමිතාන් හි බොලෝ ගුවන්තොටුපළට ගොඩබස්වා ඇත. ඉන්ධන පිරවීමෙන් පසු එය 9 වන දින 22:55 ට ටීනියන් වෙත ආපසු ගියේය. ඒ වන විට ඔකිනාවා හි එක්සත් ජනපද හමුදා බී 9 ගුවන් යානා සඳහා මීටර් 2,000 ධාවන පථයක් සහිත ගුවන් තොටුපළක් පිහිටුවා ඇත.
අධිරාජ්ය හමුදාව විසින් බල කරන ලද අනිවාර්ය සමූහ සියදිවි නසාගැනීම්
ඔකිනාවා ආරක්ෂක බලකාය ඔකිනාවා ප්රාන්ත පුරවැසියන්ට නියෝගයක් නිකුත් කරමින් හමුදාව, රජය සහ සිවිල් වැසියන් එකට ජීවත් වී එකට මිය යන ලෙස (kyosei kyoshi) ඉල්ලා සිටින අතර එක ගසක් හෝ තණකොළ තලයක් පවා සටන් බලයක් විය යුතු බව ප්රකාශ කළේය. ඔවුන් තරුණ, මහලු, කාන්තාවන් සහ ළමයින් දක්වා සියලු මිනිසුන් සටන සඳහා බලමුලු ගැන්වූහ.
ඔකිනාවා හි දේශීයව බඳවා ගත් මිලිටරි සහ පැරාමිලිටරි 25,000 කට වඩා වැඩි විය (ක්රියාකාරී රාජකාරියේ යෙදී සිටින සොල්දාදුවන්, කෙටුම්පත් කළ සොල්දාදුවන්, ආරක්ෂක ඒකක, ශිෂ්ය ඒකක, ස්වේච්ඡා ඒකක ආදිය). ඔකිනාවා ආරක්ෂක බලකායෙන් හතරෙන් එකක් ඔකිනාවා ප්රාන්තයෙන් පිටතට එන "ජපන් සොල්දාදුවන්" බව අප තේරුම් ගත යුතුය. ඔකිනාවා සටනේ දී ජපන් හමුදා තනිකරම ප්රධාන භූමියේ නිලධාරීන් සහ මිනිසුන් (යමටෝ භටයින්) යැයි සිතීම වැරදිය.
ඔකිනාවා සටනේ අවසාන අදියරේදී (ජුනි-ජූලි) ඇමරිකානු හමුදා ජපන් හමුදාවන්ට සහ ගුහා තුළ සිටි ප්රදේශයේ වැසියන්ට අසීමිත ලෙස පහර දුන් අතර මෙය "ජැප් දඩයම" ලෙස නම් කරන ලදී.
අධිරාජ්ය හමුදාව නිවැසියන් නවාතැන්වලින් පලවා හැර, ඔවුන්ගේ ආහාර ගෙන, යටත් වීම තහනම් කළේය, ඔත්තු බැලීමේ පදනම මත වධහිංසා පමුණුවා ඝාතනය කළේය. ඔවුන් සමීප ඥාතීන් අතර "අන්යෝන්ය ඝාතනයට" මිනිසුන්ට බල කළ අතර, රෝගීන් සහ ආබාධිතයන් යුධ පිටියේ අත්හැරියේය.
ඔකිනාවා සටනේදී සිවිල් වැසියන් අතර යුද්ධයෙන් මියගිය සංඛ්යාව 150,000 කට වඩා වැඩි යැයි ගණන් බලා ඇත.
ඔකිනාවා සටනේදී පුරවැසියන්ට සිදු වූ හානිය ගැන සිතන විට, shudan jiketsu වඩාත් සුවිශේෂී නඩුව ලෙස මතු කළ හැකිය.
මුලින්ම අපි shudan jiketsu යන යෙදුම පැහැදිලි කළ යුතුයි.
අපි "ජිකේට්සු" (ස්වයං නිර්ණය, සියදිවි නසාගැනීම්) කියන විට පූර්ව කොන්දේසිය වන්නේ "ස්වයංසිද්ධිය, මරණය තෝරා ගන්නා අයගේ ස්වේච්ඡාභාවයයි." ළදරුවන්ට සහ කුඩා දරුවන්ට "ජිකෙට්සු" කිරීමට නොහැකි අතර සමීප ඥාතීන් ස්වයංසිද්ධව මරා දමන කිසිවෙක් නැත.
"දෙමාපියන් කුඩා දරුවන් මරා දමයි, දරුවන් දෙමාපියන් මරා දමයි, ලොකු අයියලා පොඩි සහෝදර සහෝදරියන් මරා දමයි, සැමියන් තම භාර්යාවන් මරා දමයි" යන අර්ථයෙන් සමීප ඥාතීන් අන්යෝන්ය වශයෙන් ඝාතනය කිරීම සිදු වූයේ අධිරාජ්ය හමුදාව සහ පුරවැසියන් මිශ්ර වූ සටන් බිමේය.
In ඔකිනාවා ප්රදේශයේ හමුදා උපාය මාර්ග ආරක්ෂක අමාත්යාංශයේ යුධ ඉතිහාස කාර්යාලය විසින් සම්පාදනය කරන ලද එය මෙසේ ලියා ඇත: "ඔවුන් shudan jiketsu සාක්ෂාත් කර ගත් අතර සටන්කරුවන්ට ගෙන ආ කරදර අවසන් කිරීම සඳහා පරිත්යාගශීලී ආත්මයකින් අධිරාජ්ය රට වෙනුවෙන් මිය ගියහ." නමුත් මෙම ප්රකාශය කරුණු වලට පටහැනියි. සටන් බිමේ සිටි පුරවැසියන් මරණය තෝරා ගත්තේ කැමැත්තෙන් නොවේ.
එකිනෙකට සම්බන්ධ සාධක රාශියක් ඇතත්, මූලික වශයෙන් මිනිසුන්ට අධිරාජ්ය හමුදාවේ සහ අධිරාජ්ය හමුදාව අනුගමනය කළ ප්රාදේශීය නායකයින්ගේ බලකිරීමෙන් සමීප ඥාතීන් මරා දැමීමට බල කෙරුනි. සමීප ඥාතීන් අන්යෝන්ය වශයෙන් ඝාතනය කිරීම බලාත්මක කිරීම අධිරාජ්ය හමුදාව විසින් පුරවැසියන් ඝාතනය කිරීම හා සමාන ගුණාත්මක භාවයකින් හා එකම මූලයකි.
කිසිවෙකුට "බලහත්කාරයෙන්" හෝ "කොන" වූ මිනිසුන්ගේ මරණය shudan jiketsu ලෙස හැඳින්විය නොහැක [මෙම යෙදුම ස්වේච්ඡාවෙන් සියදිවි නසා ගැනීමක් පෙන්නුම් කරයි නම්]. මෙම යථාර්ථය ශුඩන් ජිකේත්සු ලෙස හැඳින්වීම නුසුදුසු ය. යථාර්ථය නිවැරදිව ප්රකාශ කිරීමට බාධා කිරීම, එය වරදවා වටහා ගැනීම සහ ව්යාකූලත්වයට ආරාධනා කරයි.
shudan jiketsu යන පදය 1950 ගණන්වල සිට භාවිතා වී ඇති අතර ඇතැමුන් පවසන්නේ "එය ස්ථාපිත අර්ථයක් සහිතව තනිවම ගමන් කරන" බවයි, නමුත් යමෙකු එහි පිටුපස ඇති යථාර්ථයන් පැහැදිලි නොකර shudan jiketsu යන යෙදුම භාවිතා කරන්නේ නම්, එය වරදවා වටහා ගැනීම සහ ව්යාකූලත්වයට ආරාධනා කරයි. shudan jiketsu යන යෙදුමේ යථාර්ථය නම්, "අධිරාජ්ය හමුදාවේ බලහත්කාරයෙන් සහ පෙළඹවීමෙන් නිවැසියන් සමූහ මරණයට පත් වීම" යන්නයි.
ඔකිනාවා සටනේ "පදිංචිකරුවන්ගේ සමූහ මරණය" පිටුපස අධිරාජ්ය විෂය අධ්යාපනය (සියල්ලන්ම අධිරාජ්ය විෂයයක් බවට පත් කිරීම සඳහා අධ්යාපනය) අධිරාජ්යයාට උත්තරීතර ජාතික සදාචාරය (කොකුමින් ඩොටෝකු) ලබා දුන්නේය. ඔකිනාවා සටනේදී, "හමුදාව, රජය සහ සිවිල් වැසියන් එකට ජීවත් වෙමින් එකට මිය යන එකමුතු කිරීම" අවධාරණය කරන ලද අතර "මරණය පිළිබඳ සහයෝගීතාවයේ හැඟීමක්" වගා කරන ලදී. ඒ මොහොතේ, දැනුමැති ඔකිනාවන්වරු රක්ෂිතයන්ගේ සංගමය, වැඩිහිටි පිරිමින්ගේ ආධාරක කණ්ඩායම සහ ප්රාදේශීය සහ නාගරික ආන්ඩුවෙහි පොලිස් සහ හමුදා කටයුතු ප්රධානීන් ඇතුළුව අත්යවශ්ය භූමිකාවන් ඉටු කළහ.
ජපාන හමුදාව විසින් අත්බෝම්බ ලබා දුන් විට, දූපත් නායකයින් ඒවා පිළිගත්තේ "සියලු නිවැසියන් මොහොත ඉල්ලා සිටින විට මිය යාම" ස්වභාවික යැයි සිතමිනි. කෙසේ වෙතත්, අපට මෙය "ශුදන් ජිකෙට්සු" හි "ස්වයංසිද්ධිය සහ ස්වේච්ඡාභාවය" ලෙස සිතිය නොහැක. මෙය අධිරාජ්ය හමුදාව විසින් අණ කරන ලද "මරණය" ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි යුගයකි.
"තිරිරු ඇමරිකානුවන් සහ බ්රිතාන්යයන්" [ජපාන හමුදාව විසින් වගා කරන ලද] අතිශය බිය මිනිසුන් මරණය තෝරා ගැනීමට හේතු වූ සාධකයකි. "මැන්චූරියානු සිදුවීම" සිට මහාද්වීපයේ චීන ජනයා ඝාතනය කිරීම පිළිබඳ ජපන් හමුදා අත්දැකීම් පුළුල් ලෙස සාකච්ඡා විය; යුද්ධය "පරාජිත සටනක්" බවට පත් වූ අවස්ථාවේ විශාල වශයෙන් පදිංචිකරුවන්ගේ ඉරණම ගැන, ඇමරිකානු හමුදාව විසින් කොල්ලකෑම, ප්රචණ්ඩත්වය, ඝාතනය අපේක්ෂාවෙන් මිනිසුන් බලාපොරොත්තු සුන් විය. "ඇමරිකානු හමුදාව විසින් නිවැසියන් මරා දමනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ නොහැක" යැයි සිතූ ආපසු පැමිණි සංක්රමණිකයන් සිටි නමුත් ආපසු පැමිණි අය ඔත්තුකරුවන් ලෙස සැලකෙන අතර ඒ නිසා ධනාත්මකව කතා කිරීමට නොහැකි විය. එවැනි ප්රකාශයක් කිරීම ඔත්තුකරුවෙකු ලෙස අධිකරණය විසින් හෙළා දැක ඝාතනය කිරීමකි.
ම්ලේච්ඡ ඇමරිකානුවන් සහ බ්රිතාන්යයන් විසින් කාන්තා සහෝදර සහෝදරියන් සහ භාර්යාවන් කුරිරු ලෙස මරා දමනු දැක කෝපයට පත් වනු දැකීමට වඩා, ඔවුන් අතින්ම මරා දැමීම සමීප ඥාතීන් විසින් කරන ලද ප්රේමයේ ක්රියාවක් යැයි විකෘති අදහසකින් පෙලඹී සිටි අය සිටිති.
අධිරාජ්ය හමුදාව විසින් ඔත්තු බැලීමේ දඩයම පිලිබඳ භීතිය නිවැසියන් අතර බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ හැඟීම උද්දීපනය කළේය. අධිරාජ්ය හමුදාවේ ප්රතිපත්තිය වූයේ හමුදා රහස් දන්නා නිවැසියන් කිසි විටෙකත් භාර නොදීමයි. එක්සත් ජනපද හමුදාවේ ආරක්ෂාව පිළිගැනීම ඔත්තු බැලීමක් ලෙස සැලකේ. ජපන් සහ ඇමරිකානු හමුදාව අතර ස්ථානගත වූ නිවැසියන් "මරණය" කරා ගෙන යන ලදී. දූපත්වලට එල්ල වූ ෂෙල් වෙඩි ප්රහාරවලින් ඔවුන්ගේ ජීවත්වීමේ බලාපොරොත්තුව සිඳී ගියේය. ගැලවීමේ මාර්ගයක් නොමැති බව දැනගත් ඔවුහු කුරිරු මරණයක් අපේක්ෂා කළහ. එයද ඔවුන්ගේ "මරණයට ඉක්මන් වීමට" එක් හේතුවක් විය.
මෙම මූලද්රව්ය එකට එකතු වූ විට "නිවැසියන්ගේ සමූහ මරණය" සිදු වූ අතර, ප්රාදේශීය ප්රජාවන්හි සමීප ඥාතීන් අන්යෝන්ය වශයෙන් ඝාතනය කිරීමට තුඩු දුන් භීතිය ඇති විය. භීතිය සහ පිස්සුව ගමේ ප්රජාවන් යටපත් කළේය. ?
වටකර ඇති ප්රදේශවල "සමූහ මරණය"
ඔකිනාවා සටන සිදුවන විට මුහුදේ පාලනය අහිමි වූ අතර නිරිතදිග දූපත් වල මුළු ප්රදේශයම එක්සත් ජනපද හමුදාවට පවරා තිබුණි. කියුෂු සහ තායිවානය සමඟ සන්නිවේදනය සහ ප්රවාහනය විසන්ධි වූ අතර දූපත් වට කරන ලදී. ඔකිනාවා ආරක්ෂක බලකාය ප්රාන්ත සහ පළාත් පාලන ආයතනවල අධිකරණ බලය සම්බන්ධ කාරණා සම්බන්ධයෙන් නියෝග ලබා දුන්නේය, හමුදාව, රජය සහ සිවිල් වැසියන් එකට ජීවත් වීමට සහ එකට මිය යාමට. ප්රාන්ත පුරවැසියන්ගේ සියලුම ක්රියා ස්ථානගත හමුදා අණ දෙන නිලධාරීන් විසින් පාලනය කරන ලදී. මෙතැන සිවිල් ආණ්ඩුවක් තිබුණේ නැහැ. මේ ආකාරයේ යුධ පිටියක් මිලිටරි පාරිභාෂිතයේ "වට කරන ප්රදේශ" ලෙස නම් කර ඇත. මෙම ප්රදේශ "යුද නීතිය" මගින් නම් කර ඇත්තේ සතුරා විසින් වට කරන විට හෝ පහර දෙන විට සීරුවෙන් සිටිය යුතු ප්රදේශ ලෙසය.
එවැනි ප්රදේශවල ස්ථානගත හමුදා අණ දෙන නිලධාරීන් පූර්ණ බලය ක්රියාත්මක කළහ. මෙය ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව ඉක්මවා ගිය අතර සියලුම නීති, පරිපාලනය සහ නීති විද්යාව හමුදා පාලනයට නතු විය. ඔකිනාවා සටනේදී, යුධ නීතිය ප්රකාශයට පත් නොකළ නමුත් මුළු නිරිතදිග දූපත් අතථ්ය වට කරන ප්රදේශ විය. ප්රාන්ත ආණ්ඩුකාරවරයාගේ සහ ගම්වල නගරාධිපතිවරුන්ගේ පරිපාලන අධිකාරිය නොසලකා හරින ලද අතර ස්ථානගත හමුදාවන් තමන්ට රිසි සේ සියල්ල හසුරුවනු ලැබුවේ මෙම තත්ත්වය නිසාය. නගර සහ ගම් ආන්ඩු සහ ප්රාදේශීය නායකයින් විසින් දැනුම් දුන්නද ප්රදේශවාසීන්ට විධාන සහ නියෝග "හමුදා නියෝග" ලෙස ලැබුණි.
කෙරෙමාස් හි ටොකාෂිකි දූපතේ කර්නල් අකාමට්සු යොෂිට්සුගු සම්පූර්ණ බලය දැරීය. Zamami දූපතේ, මේජර් Umezawa Yutaka සම්පූර්ණ බලය හිමි විය. ගම් පරිපාලනය හමුදාවේ පාලනය යටතට පත් විය; සිවිල් පරිපාලනයක් තිබුණේ නැහැ. හමුදා පාලනය යටතේ හමුදා නියෝග සන්නිවේදනය කිරීමේදී වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ අය ගම් කාර්යාලයේ හමුදා කටයුතු අධ්යක්ෂවරු වූහ.
කෙටුම්පත් ලැයිස්තුව සම්බන්ධීකරණය කිරීම, වයස අවුරුදු අය සිටින ස්ථානය තහවුරු කිරීම, ප්රමාද පෙත්සම් කෙටුම්පත් කිරීම, කෙටුම්පත් කාඩ්පත් බෙදා හැරීම, යුද්ධයෙන් මියගිය අයගේ පවුල්වලට ආධාර කිරීම ඇතුළු හමුදා කටයුතු භාරගත් ප්රාදේශීය නායකයෝ වූහ. තුවාල ලැබූ සොල්දාදුවන්.
ඔකිනාවා සටනේදී හමුදා කටයුතු අධ්යක්ෂවරුන්ගේ ප්රධාන රාජකාරිය වූයේ ස්ථානගත හමුදා විසින් ඉල්ලා සිටින සොල්දාදුවන් කෙටුම්පත් කිරීම, ඔවුන් හමුදාවට භාර දීම සහ හමුදා නියෝග (ශ්රම බලය සැපයීම, ඉවත් කිරීම, එකලස් කිරීම සහ නෙරපා හැරීම) වෙත සන්නිවේදනය කිරීමයි. පදිංචිකරුවන්.
ටොකාෂිකි ගම්මානයේ හමුදා කටයුතු පිළිබඳ ප්රධානියෙකු වූ ටොයාමා මජුන් මෙසේ සාක්ෂි දරයි.
- 20 මාර්තු 1945 වන දින අකාමාට්සු ඒකකයෙන් පණිවිඩකරුවෙකු පැමිණ ටොකාෂිකි ගම්මානයේ පදිංචිකරුවන් ගම් කාර්යාලයට රැස් කරන ලෙස ටොයාමා මජුන්ට නියෝග කළේය. හමුදාවේ නියෝගයට අනුකූලව, ඔහු කාර්යාලයේ ඉදිරිපස මිදුලේ "වයස අවුරුදු 17 ට අඩු පිරිමි ළමයින් සහ ගමේ කාර්යාලයේ නිලධාරීන්" රැස් කළේය.
- ඒ වෙලාවේ පහළ නිලයේ සිටි යුධෝපකරණ සැරයන්වරයා කියන නිලධාරියා තම යටත් නිලධාරීන් ලවා අත්බෝම්බ පෙට්ටි දෙකක් ගෙනැවිත් රැස්ව සිටි විසිපස් දෙනෙකුට වැඩි පිරිසකට අත්බෝම්බ දෙක බැගින් දුන්නේය. ඔහු මෙම උපදෙස් ලබා දුන්නේය: "එක්සත් ජනපද හමුදාව ගොඩබෑම සහ ටොකාෂිකි දූපත සමූලඝාතනය කිරීම නොවැළැක්විය හැකිය. ඔබට සතුරා මුණගැසෙන්නේ නම්, සතුරාට එකක් විසි කරන්න, අල්ලා ගැනීමට බියක් තිබේ නම්, ඉතිරි තැනැත්තා සමඟ දිවි නසා ගන්න."
- මාර්තු 29 වන දින, එක්සත් ජනපද හමුදා ටොකාෂිකි වෙත ගොඩ බැස්ස දින, මිලිටරි නියෝගයක් ගමේ හමුදා කටයුතු ප්රධානියා වන ටොයාමා වෙත දන්වන ලදී. අන්තර්ගතය වූයේ: "නිෂියාමා කඳවුර අසල පදිංචිකරුවන් එකතු කරන්න." පොලිස් උපපොළේ පොලිස් නිලධාරි අසටෝ කිජුන් ද මෙම නියෝගය ප්රදේශවාසීන්ට දන්වා යවා ඇත.
- මාර්තු 28 වන දින On'na ගඟේ ඉහළ ප්රදේශයේ Fijiga (කටකානා) හි නිවැසියන්ගේ සාමූහික මරණය (ශුදන්ෂි) සිදු විය. එම අවස්ථාවේදී ආරක්ෂක අංශ සාමාජිකයින් අත්බෝම්බ ගෙනැවිත් "සියදිවි නසා ගැනීමට" නිවැසියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියහ.
හමුදා කටයුතු අධ්යක්ෂවරයාගේ මෙම සාක්ෂිය "ශුදන්ෂි" නිවැසියන්ගේ යථාර්ථය මනාව ප්රකාශ කරයි. වට කරන ප්රදේශයක හමුදා නියෝගය ප්රකාශ කරන හමුදා කටයුතු අධ්යක්ෂවරයකු තීරණාත්මක වගකීමක් දැරූ බව කෙනෙකුට පෙනේ. හමුදා නියෝගයක් යනු "අධිරාජයාගේ නියෝගය" බව ජපන් පුරවැසියන්ට උගන්වා තිබුණි. සිරකරුවන් බවට පත්වීමට වඩා "මරණය තෝරා ගැනීම" "අධිරාජ්ය යටත්වැසියන්ගේ ක්රමය" යැයි මිනිසුන් විශ්වාස කරන පැතිකඩක් ද විය. ඒවා, ප්රාදේශීය නායකයින්ගේ සහ අධිරාජ්ය හමුදාවේ උපදෙස් අනුව, "සිරකරුවෙකු වීමේ නින්දාව ලබා ගැනීමට ජීවත් නොවන්න" යන ක්ෂේත්ර සේවා කේතය (සෙන්ජින්කුන්) ක්රියාත්මක කිරීමට සාදන ලදී.
මෙම ලිපිය පළ කරන ලදී Gunshuku mondai shiryo (නිරායුධකරණය සමාලෝචනය), දෙසැම්බර් 2007. Aniya Masaaki යනු ඔකිනාවා කොකුසායි ඩයිගාකු, (ඔකිනාවා ජාත්යන්තර විශ්ව විද්යාලය) හි නවීන ජපන් ඉතිහාසය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙකි.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග