මූලාශ්රය: TomDispatch.com
මාර්ටින් ලූතර් කිං සිය සුප්රසිද්ධ දේශනය දේශනා කළ විට "වියට්නාමයෙන් ඔබ්බට” 1967 අපේ්රල් මාසයේ නිව් යෝර්ක් නගරයේ රිවර්සයිඩ් පල්ලියේදී, ඔහුගේ වචන දෙවෙනි වරට සිතූ බවක් මට මතක නැත. ඒ වන විට මා හඩ්සන් ගඟෙන් එගොඩ වී වෙස්ට් පොයින්ට් වෙත පැමිණ සිටියද, “සාරධර්මවල රැඩිකල් විප්ලවයක්” සඳහා ඔහු කළ ඉල්ලීම මා සමඟ අනුනාද වූයේ නැත. හැදී වැඩීමෙන් සහ සොල්දාදුවෙකු ලෙස මගේ තත්වය ලබා දීමෙන්, රැඩිකල් විප්ලවයන් මගේ දෙයක් නොවීය. ඔහු තම සවන්දෙන්නන්ගේ අවධානය යොමු කළ “ජාතිවාදයේ, අන්ත ද්රව්යවාදයේ සහ මිලිටරිවාදයේ යෝධ ත්රිත්වයේ” ගැඹුරු වැදගත්කම ග්රහණය කර ගැනීම මගේ බුද්ධිමය හැකියාවෙන් ඔබ්බට ගියේය. මම ඒවායේ තේරුම ගලවන්න උත්සාහ කළේවත් නැහැ.
ඒ අතින් මගේ අධ්යාපනයේ රික්තකයක් ඉනික්බිති දශක කිහිපය පුරවා ඇත. අපගේ සමකාලීන ඇමරිකානු උභතෝකෝටික ප්රශ්නය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා අවශ්ය අර්ථකථන යතුර ආචාර්ය කිං ඉදිරිපත් කරමින් සිටි බව මම බොහෝ කලකට පෙර නිගමනය කළෙමි. අද අප මුහුණ දී සිටින දුෂ්කරතාවය පැන නගින්නේ ඔහු එම කතාවේ විස්තර කළ යෝධ ත්රිත්වවල සංරචක අතර ඇති අබලන් අන්තර් ක්රියාකාරිත්වය පිළිගැනීමට ඇති අකමැත්තයි. ඇත්ත, ජාතිවාදය, අන්ත භෞතිකවාදය සහ මිලිටරිවාදය සෑම එකක්ම හෙළා දැකීමට සුදුසුයි - වෙන වෙනම සමහර විට ලැබෙයි. නමුත් ඔවුන් තිදෙනා එකිනෙකාව නඩත්තු කරන ආකාරය තමයි අපේ ජාතියේ වර්තමාන දූෂිත තත්ත්වයට හේතු වන්නේ.
රජුගේ බෙහෙත් වට්ටෝරුව අඩ සියවසකට පෙර එය නිකුත් කළ විට මෙන් අදටත් වලංගු බව මට යෝජනා කිරීමට ඉඩ දෙන්න - එබැවින්, මෙතරම් ඉක්මනින් එය වෙත ආපසු යාමට මගේ නිදහසට කරුණකි. එය උපුටා දක්වමින් කලින් TomDispatch. කෙසේ වෙතත්, කනගාටුවට කරුණක් නම්, 1967 දී මට වඩා අද එම බෙහෙත් වට්ටෝරුව බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට ඇමරිකානු ජනතාව හෝ ඇමරිකානු පාලක පන්තිය වැඩි කැමැත්තක් නොදක්වන බව පෙනේ. අපි දොස්තර කිංගේ පණිවිඩය ප්රතික්ෂේප කරමින් සිටිමු.
මාර්ටින් ලූතර් කිං ශ්රේෂ්ඨ සිවිල් අයිතිවාසිකම් නායකයෙකු ලෙස ඇමරිකානු මතකයේ තැන්පත් වී ඇත. ඔහුගේ රිවර්සයිඩ් පල්ලියේ ආමන්ත්රණය පැහැදිලි කළ පරිදි, ඔහුගේ ජීවිතයේ මෙහෙවර වාර්ගික වෙනස්කම්වලට එරෙහිව සටන් කිරීමෙන් ඔබ්බට ගියේය. ඔහුගේ සැබෑ අරමුන වූයේ ඇමරිකාවේ ආත්මය ගලවා ගැනීමයි, එය ස්වයං-පවරන ලද මෙහෙයුමක් වන අතර එය අතිශයින් උඩඟු හෝ ගැඹුරින් අනාවැකිමය විය.
අවස්ථා දෙකේදීම, ඔහුගේ රිවර්සයිඩ් පල්ලිය ඉදිරිපත් කිරීම එකල හොඳ ප්රතිචාරයක් නොලැබුණි. සාමාන්යයෙන් සිවිල් අයිතිවාසිකම් ව්යාපාරයට සහාය දක්වන කාර්තුවල පවා පුවත්පත් විවේචන පුලුල්ව පැතිර ගියේය. රජුගේ විරුද්ධවාදීන් ඔහුගේ මංතීරුවෙන් පිටව යාම නිසා ඔහුට දඬුවම් කළහ. "සිවිල් අයිතීන් ව්යාපාරයේ ශක්තීන් වියට්නාම් ප්රශ්නයට හරවා යැවීම නාස්තිකාර මෙන්ම ස්වයං-පරාජිත ක්රියාවකි" නිව් යෝක් ටයිම්ස් පුවත්පත අවධාරනය කලේ ය. එහි කර්තෘ මණ්ඩලය ඔවුන්ගේ පාඨකයන්ට සහතික කළේ වර්ගවාදය සහ පවතින යුද්ධය එකිනෙකට වෙනස් සහ සම්බන්ධයක් නැති බවයි: "මෙම දුෂ්කර, සංකීර්ණ ගැටළු සම්බන්ධ කිරීම විසඳුම් වලට නොව ගැඹුරු ව්යාකූලත්වයට තුඩු දෙනු ඇත." රජුට ජාතියට ඇලී සිටීමට අවශ්ය වූ අතර අන් අයට වඩා සුදුසුකම් ඇති අයට යුද්ධයට නැඹුරු වීමට ඉඩ හැරිය යුතුය.
එම වොෂින්ටන් පෝස්ට් එකඟ විය. කිංග්ගේ නොමේරූ සහ කෝපයෙන් යුත් ඉදිරිපත් කිරීම “ඔහුගේ අරමුණට, ඔහුගේ රටට සහ ඔහුගේ ජනතාවට ඔහුගේ ප්රයෝජනය අඩු කර ඇත.” අනුව පෝස්ට් කර්තෘ මණ්ඩලය, කිං "ඔහුගේ ස්වභාවික සගයන් වන අයට බරපතල තුවාලයක්" කර ඇති අතර "තමාටම වඩා විශාල තුවාලයක්" කර ඇත. ඔහුගේ කීර්ති නාමයට සදාකාලික හානියක් සිදු විය. "ඔහුට ගෞරවාන්විතව ඇහුම්කන් දුන් බොහෝ දෙනෙක් නැවත කිසි දිනෙක ඔහුට එම ගෞරවය නොදෙනු ඇත."
ජීවිතය සඟරාව තමන්ගේම කතුවැකියකින් මැණික් කටුව මත බර විය. වියට්නාමයේ යුද්ධය සහ නිවසේ සිටින කළු පුරවැසියන්ගේ තත්වය අතර කිසියම් සම්බන්ධයක් යෝජනා කිරීමට, අනුව ජීවිතය, එය "වාචාල අපහාසයට" වඩා මඳක් වැඩි විය. අග්නිදිග ආසියාවේ සිදුවෙමින් පවතින ගැටුමට “මෙතැන ඇමරිකාවේ සමාන අයිතිවාසිකම් සඳහා වන නීත්යානුකූල සටන සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත.”
රජු එය නොදැක්කේ කෙසේද? ආපසු හැරී බැලීමේදී, වර්ගවාදය, යුද්ධය සහ හුදු දේවල් අත්පත් කර ගැනීම සහ පරිභෝජනය උමතු ලෙස ඉහළට ඔසවා සමරන විකෘති වටිනාකම් පද්ධතියක් අතර සම්බන්ධය කෙතරම් නවීන නිරීක්ෂකයින් නොසලකා හැරිය හැකිද යන්න අපට පුදුම විය හැකිය.
එහි කොටස් එකතුවට වඩා
මෑත මාසවලදී, ඇමරිකානු දර්ශනය පිළිබඳ ආතතියෙන් පෙළෙන නිරීක්ෂකයින් කිහිප දෙනෙකුට වඩා වැඩිය විස්තර කර ඇත 2020 මේ ජාතියේ නරකම. අවුරුදු. කවදාහරි. එවැනි අතිශයෝක්තියක් මිල දී ගන්නේ ඉතා කෙටි මතකයන් ඇති අය පමණි.
1960 ගණන්වල තරම් මෑතක දී, ඇමරිකානුවන් පසුකාලීනව විඳදරාගත් ඕනෑම දෙයකට වඩා විශාල පරිමාණයෙන් හා වඩා තිරසාර පදනමක් මත විසම්මුතිය සහ අක්රමිකතා සිදු විය. කොවිඩ්-19 සහ ඩොනල්ඩ් ට්රම්ප් 2020 අව්යාජ දුක්ඛිත වසරක් බවට පත් කිරීමට සහයෝගී වූ බවට සැකයක් නැත. මරණ, පසුගිය මාසයේ කැපිටල් වෙත ප්රහාර එල්ල කිරීමත් සමඟ බියකරු සිහිනයට අවුල් සහගත විශ්මයජනක ලක්ෂ්යයක් එක් කළේය.
නමුත් කිංග්ස් රිවර්සයිඩ් පල්ලියේ ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසු සිරස්තල සිදුවීම් සිහිපත් කරන්න. 1968 වසර ආරම්භ වූයේ වියට්නාමයේ ටෙට් ප්රහාරයෙන්, එක්සත් ජනපදය එහි යුද්ධය “ජයග්රහණය” කරන බවට නිල ප්රකාශයන් මකා දැමූහ. ඊළඟට සිදුවූයේ උතුරු කොරියාව විසින් අභීත ලෙස ඇමෙරිකානු නාවික හමුදාවට අයත් යූඑස්එස් නැවක් අල්ලා ගැනීමයි Pueblo, ජාතික අවමානයක්. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ජනාධිපති ලින්ඩන් ජොන්සන් නැවත තේරී පත්වීමට ඉදිරිපත් නොවීමට ගත් විස්මිත තීරණය, ජනාධිපතිවරණ තරඟය උඩු යටිකුරු කළේය.
අප්රේල් මාසයේදී, මිනීමරුවෙක් ඩොක්ටර් කිංව ඝාතනය කළේය, එය මිනියාපොලිස්, මිනසෝටා, පෝට්ලන්ඩ්, ඔරිගන් සහ විස්කොන්සින් හි කෙනෝෂා හි 2020 කැළඹීම් පරිමාණයෙන් කැරලි ගැසීමට හේතු විය. (ඝාතනයෙන් දින කිහිපයකට පසු, මම රග්බි තරඟාවලියක් සඳහා - සියල්ලටම වඩා - වොෂින්ටනයට පැමිණි විට, ගින්න තවමත් ඇවිලෙමින් පැවති අතර අහස දුමෙන් කළු විය.) එම ජුනි මාසයේදී, ඔහුගේ සහෝදරයා වෙඩි තබා ඝාතනය කර වසර පහකට පසුව නොවේ. සෙනෙට් සභික රොබට් කෙනඩි, ඩිමොක්රටික් ජනාධිපති අපේක්ෂකත්වය දිනා ගැනීමට ඔහු දැරූ වෑයම ඒ වන විට වේගවත් වෙමින්, ඝාතකයෙකුගේ වෙඩි උණ්ඩයකට වැටී, ඔහුගේ මරණය ජාතිය සහ ලෝකය මවිතයට පත් කළේය. අගෝස්තු මාසයේදී චිකාගෝ හි පැවති අවුල් සහගත සහ ප්රචණ්ඩ ප්රජාතන්ත්රවාදී ජාතික සමුළුව සජීවීව විකාශනය කිරීමෙන් යෝජනා කළේ රට මැහුම්වලදී කැඩී යාමේ අද්දර සිටින බවයි. වසර අවසානය වන විට, දේශපාලන පාළුකරයෙන් ආපසු පැමිණි රිචඩ් නික්සන්, ජනාධිපති ලෙස පාලනය භාර ගැනීමට සූදානම් වෙමින් සිටියේය - එය පෙර මාස 12 පුරා ගොඩගැසී තිබූ කෝපය සහ භේදය නොවෙනස්ව ඉතිරි කළේය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, 19 දී Covid-2020 විසින් සිදු කරන ලද මුළු ඇමරිකානු මරණ සංඛ්යාව 1968 දී දුරස්ථ යුද්ධයකින් සහ ගෘහස්ථ ප්රචණ්ඩත්වයකින් සිදු වූ මරණ සංඛ්යාව ඉක්මවයි. එසේ වුවද - සහ ඩොනල්ඩ් ට්රම්ප්ගේ තර්ජනාත්මක පැමිණීමකින් තොරව දේශපාලන වේදිකාවට - ආතතිය. 1968 දී ජාතිය යටත් වූ දේ අවම වශයෙන් පසුගිය වසරේ සිදු වූ දෙය තරම්ම විශාල විය.
එවැනි සැසඳීමක් සිදු කිරීමේ කාරණය නම්, ට්රම්ප් මාර්-ඒ-ලාගෝ වෙත පිටුවහල් කිරීමත් සමඟ, ඇමරිකානුවන්ට අවසානයේ විවේකීව සිටීමට පටන් ගත හැකි බව යෝජනා කිරීම නොවේ, ජෝ බයිඩෙන් “වඩා හොඳින් ගොඩනඟා” නැවත යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට ගණන් ගනී. රටේ සාමාන්ය ස්වභාවය. ඒ වෙනුවට කාරණය නම්, අපේ ජාතියට පීඩා කරන අයහපත් ගැඹුරින්, නොනැසී පවතින අතර, හුදු ජනාධිපතිවරයෙකුගේ බලයෙන් ඔබ්බට ගොස් ඇති බව ය.
ඇමරිකාවේ විසිඑක්වන සියවසේ ජාතිවාදී යුද්ධ
ජීවිතය, නිදහස සහ සතුට ලුහුබැඳීම සඳහා කැපවීම ඇමරිකානු ජීවන රටාවේ සාරය නිර්වචනය කරයි. එබැවින් නිර්මාතෘවරුන් ප්රකාශ කළ අතර ඒ නිසා අපි විශ්වාස කිරීමට ඉගෙන ගනිමු. හොඳයි, ඔව්, 1967 දී ආචාර්ය කිං පිළිතුරු දුන්නේය, නමුත් වර්ගවාදය, භෞතිකවාදය සහ මිලිටරිවාදය ද ඇමරිකානු ජීවිතයේ රෙදිපිළි තුළට වී ඇත. අපි වෙනත් ආකාරයකින් පෙනී සිටීමට කැමති තරම්, එම යෝධ ත්රිත්වයන් ජෙෆර්සන්ගේ ප්රකාශය හෝ රාමුකරුවන්ගේ ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව තරමටම අප කවුරුන්ද යන්න නිර්වචනය කරයි.
විවිධ හේතූන් මත, ඩොනල්ඩ් ට්රම්ප් ඔවුන් අතර නොඅඩු වශයෙන්, අද ජාතිවාදය නැවතත් ජාතික අවධානයට ලක්වන ගැටළු ධුරාවලියේ ඉහළින්ම සිටී. දේශපාලන ප්රගතිශීලීන්, විවිධත්වයේ ශූරයන්, සංස්කෘතික ප්රභූවරුන් සහ බහුජාතික සමාගම් පවා පහළ මට්ටමට අවධානය යොමු කරමින් ජාතිවාදය (ඔවුන් එය අර්ථ දක්වන පරිදි) අවසානයේ සහ සදහටම අවසන් කිරීමට ඔවුන්ගේ කැපවීම ප්රකාශ කරති. සෙසු ජනගහනයෙන් සුළු නොවන කොටසක් - සුදු ජාතිකවාදීන් ගායනා කිරීම "ඔබ අපව ආදේශ නොකරනු ඇත," උදාහරණයක් ලෙස - වෙනත් දර්ශනයක් තබා ගන්න. ජාතිවාදය තුරන් කිරීම, එවැනි ඉලක්කයක් පවා පිළිගත හැකි යැයි උපකල්පනය කිරීම, නිසැකව ම තව දුරටත් දිග්ගැස්සෙන අරගලයකට තුඩු දෙනු ඇත.
1967 වන විට, එම සටන ජයග්රහණය කිරීම සඳහා විශ්ලේෂණ විෂය පථය පුළුල් කිරීම අවශ්ය බව කිං නිගමනය කළේය. එහෙයින්, ඔහු ඒ මොහොත දක්වාම කිරීමට පසුබට වූ වියට්නාම් යුද්ධයට එරෙහිව කතා කිරීම අත්යවශ්ය වේ. කිංට, පවතින යුද්ධය “ඇමරිකාවේ ආත්මය” විෂ කරන බව “දැල්වෙන ලෙස පැහැදිලි” වී ඇත. ජාතිවාදය සහ යුද්ධය එකිනෙක බද්ධ වී තිබුණි. ඔවුන් එකිනෙකා පෝෂණය කළා.
මේ වන විට, විසිඑක්වන සියවසේ අපගේම සදාකාලික යුද්ධ, වියට්නාමයට වඩා පැහැදිලිවම අඩු පරිමාණයකින් සටන් කළද, ඊටත් වඩා දිගු කාලයක් පුරාවට සමාන බලපෑමක් ඇති කර ඇති බව පැහැදිලි විය යුතුය. එක්සත් ජනපදය බෝම්බ හෙලන, ආක්රමණය කරන, සහ/හෝ අත්පත් කර ගන්නා ස්ථාන සාමාන්යයෙන් ජනාධිපති ට්රම්ප් වරක් පහත් කොට සැලකූ ගණයට වැටේ "ජරා රටවල්.” වැසියන් දුප්පත්, සුදු නොවන, ඉංග්රීසි නොවන, සහ ඇමරිකානු ප්රමිතීන්ට අනුව, බොහෝ විට විශේෂයෙන් හොඳින් අධ්යාපනය නොලබන අය වෙති. බොහෝ ඇමරිකානුවන් සම්පූර්ණයෙන්ම පිටසක්වල නොවේ නම් ප්රාථමික ලෙස සලකන සිරිත් විරිත් සහ ආගමික සම්ප්රදායන්ට ඔවුන් දායක වේ.
සාමාන්ය GI ඇමරිකානුවෙකුගේ ජීවිතයට වඩා අඩු වටිනාකමක් ඇති ඇෆ්ගන් හෝ ඉරාක ජාතිකයන්ගේ ජීවිත සැලකීම කනගාටුවට කරුණක් විය හැකි නමුත් අපගේ ඉතිහාසය අනුව එය පුදුමයට කරුණක් විය නොහැක. යටත් විජිත යුගයට ආපසු යන ඇමරිකානු යුද්ධවල ස්ථීර තේමාවක් නම්, වෙඩි තැබීම ආරම්භ වූ පසු, වෙනස පහත් බව පෙන්නුම් කරයි.
කිසිදු උසස් රාජ්ය නිලධාරියෙකු සහ ජ්යෙෂ්ඨ හමුදා නිලධාරියෙකු එය පිළි නොගත්තද, 9/11 න් පසු අපගේ යුද්ධ තුල ජාතිවාදය පැතිරී ඇත. බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, විදේශයන්හි ජනනය වන විෂ වලට ඔවුන්ගේ නිවසට යන මාර්ගය සොයා ගැනීමට කුතුහලයක් ඇත.
ව්යතිරේක කිහිපයක් හැර, ඇමරිකානුවන් මෙම යථාර්ථය නොසලකා හැරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. ඔබේ සේවයට ස්තූතිවන්ත වන ගුවන් සිපගැනීම් තුළ ව්යාකූල වන්නේ, යුධ කාලීන සේවය සද්ගුණය සමඟ සහසම්බන්ධ වන බව මිත්යාවකි. පසුගිය මාසයේ කැපිටල් වෙත එල්ල වූ ප්රහාරය අවසානයේ එම මිත්යාව පවත්වා ගැනීමට නොහැකි විය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ පශ්චාත් 9/11 “සදාකාලික යුද්ධ” වල ප්රතිවිපාකයක් ලෙස, මිලිටරිවාදයේ වෛරසය ඇමරිකානු සමාජයේ බොහෝ කොටස් වලට ආසාදනය වී ඇත, සමහර විට අපේ කාලයේ කිංග්ස් වලට වඩා වැඩිය. පැහැදිලි ප්රතිඵල අතර: පැතිරීම ජාතිවාදී සහ අන්ත සන්නද්ධ සේවා ශ්රේණිවල දක්ෂිනාංශික මතවාද; පොලිස් බලකායන් බවට පරිවර්තනය කිරීම අර්ධ මිලිටරි ආයතන වර්ණ සහිත පුද්ගලයින්ට එරෙහිව අධික බලයක් භාවිතා කිරීමට ඇති ආශාව සමඟ; සහ මතුවීම හොඳින් සන්නද්ධ මිලීෂියා කණ්ඩායම් "දේශප්රේමීන්" ලෙස පෙනී සිටිමින් ව්යවස්ථාපිත නියෝගය පෙරලා දැමීමට කුමන්ත්රණය කරයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉතා පුළුල් බුරුසුවකින් එවැනි පින්තූරයක් පින්තාරු නොකිරීම වැදගත්ය. සෑම සොල්දාදුවෙක්ම නව නාසියෙක් නොවේ - සමීප නැත. සෑම පොලිස් නිලධාරියෙක්ම පළමුව වෙඩි තබා පසුව පහර දෙන ජාතිවාදී මැරයෙක් නොවේ. දෙවන සංශෝධනයේ සෑම ආරක්ෂකයෙකුම "සොරකම් කිරීම නැවැත්වීමට" සහ ඕවල් කාර්යාලයේ ඩොනල්ඩ් ට්රම්ප් නැවත ස්ථාපනය කිරීමට කුමන්ත්රණය නොකරයි. නමුත් නරක සොල්දාදුවන්, නරක පොලිස්කාරයින් සහ කොඩියේ ඔතා ගන්නා ද්රෝහීන් කලබලකාරී ලෙස විශාල සංඛ්යාවක් සිටිති. නිසැකව ම, ඔහු අද ජීවතුන් අතර සිටියේ නම්, මෑත දශකවල යුද්ධය සඳහා ඇමරිකානු නැඹුරුව, නිවසේදී විකෘති ප්රතිඵල රාශියක් ලබා දී ඇති බව පෙන්වා දීමෙන් මාර්ටින් ලූතර් කිං නොපැකිලෙනු ඇත.
ඊළඟට, කිංග්ගේ තුන්වන ත්රිත්වය, පැහැදිලිව පෙනෙන පරිදි සැඟවී ඇත: මිනිසුන්ගේ "අන්ත භෞතිකවාදය" ආහාර රුචිය තෘප්තිමත් කිරීමේ අභිප්රාය වන අතර එය තව තවත් වැඩි වී ඇති සමාජයක වචනාර්ථයෙන් අසීමිත වේ. ආර්ථික වශයෙන් අසමානයි. ඇමරිකානුවන් සෑම විටම වැඩි ජනතාවක් විය. ප්රමාණවත් නොවේ කිසි විටෙකත් ප්රමාණවත් නොවේ. 1776 දී ඇත්ත, මෙය අදටත් සත්ය වේ.
මිනිසුන්ට වඩා “යන්ත්ර සහ පරිගණක, ලාභ චේතනා සහ දේපළ අයිතිවාසිකම්” ප්රමුඛත්වය ගන්නා ජාතියක්, අධ්යාත්මික මරණයට සමාන දෙයක් ගැන කිං 1967 දී අනතුරු ඇඟවීය. රජුගේ මූලික සැලකිල්ල වූයේ ද්රව්යමය ධනය බෙදා හැරීම නොව, එය සමුච්චය කිරීම සහ සන්තකයේ තබා ගැනීම යන උමතු වැදගත්කමයි.
වැලඳ ගැනීම සාධාරණත්වය ප්රධාන තේමාවක් ලෙස, Biden පරිපාලනය වෙනස් මතයක් දරයි. එය ප්රකාශිත අරමුණ “වර්ණ ප්රජාවන්ට සහ අනෙකුත් අඩු ඇමරිකානුවන්” වෙත ප්රමුඛ අවධානයක් ලබා දෙමින්, “අඩු සේවයට සහ ඉතිරි වූවන්ට” අල්ලා ගැනීමට හැකි කිරීම ය. කෙටියෙන්: සමහරුන්ට තවත්, නමුත් අනෙක් අයට නොවේ.
එවැනි උත්සාහයක් අනිවාර්යයෙන්ම පසුබෑමක් ඇති කරයි. එහෙම සංස්කෘතියක් දීලා බිලියනපතියන් ලෙස සලකයි ඇමරිකානු සිහිනයේ අවසාන ඉටුවීම, දේශපාලනිකව පිළිගත හැකි එකම වැඩපිළිවෙල වන්නේ සියල්ලන්ටම වැඩි පොරොන්දුවක් ලබා දෙන එකකි. එහි මුල් දිනවල සිටම, ඇමරිකානු අත්හදා බැලීමේ අරමුණ වූයේ මෙම ඉල්ලුම සපුරාලීමයි තව, අද එම උත්සාහය අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාමෙන් ස්වභාවික පරිසරයට අපමණ හානියක් සිදු වුවද.
අනාවැකිමය හිඟය
ඔහුගේ රිවර්සයිඩ් පල්ලියේ දේශනයේදී කිං පැවසුවේ “ලෝකය දැන් ඇමරිකාවේ පරිණතභාවයක් ඉල්ලා සිටින අතර එය අපට සාක්ෂාත් කර ගැනීමට නොහැකි විය හැකි” බවයි. එතැන් සිට දශක කිහිපය තුළ, අපගේ ජාතිය කිසියම් අර්ථවත් අර්ථයකින් “පරිණත” වී තිබේද? එසේත් නැතිනම් 1967 දී අපගේ ජීවන රටාව නිර්වචනය කළ පරිභෝජන පුරුදු වඩාත් ශක්තිමත් වී තිබේද, ඇමරිකානුවන් කැමැත්තෙන් ඉදිරිපත් කරන තොරතුරු යුගයේ උපාමාරු එම පුරුදු තවදුරටත් ශක්තිමත් කරන විට පවා?
පරිණතභාවය ප්රඥාව සහ විනිශ්චය යෝජනා කරයි. එයින් අදහස් කරන්නේ අත්දැකීම් හොඳින් භාවිතා කිරීමයි. එය අපේ කාලයේ ඇමරිකාව විස්තර කරයිද? නැවතත්, ඉතා පුළුල් බුරුසු පහරකින් පින්තාරු කිරීමෙන් වැළකී සිටීම වැදගත්ය. නමුත් අපේ රට ඩොනල්ඩ් ට්රම්ප්ට දෙවන වාරය දීමට ඇමරිකානුවන් මිලියන 74 ක් ඡන්දය දුන් රටකි. ඕනෑම මීට පෙර ජනාධිපති අපේක්ෂකයෙකුට ලැබී ඇත. ඒ වගේම අපේ රට මිලියන ගණනක් විශ්වාස කරන රටක් සාතන්ට නමස්කාර කරන ළමා අපචාරිකයන්ගේ කණ්ඩායම රජයේ උපකරණ පාලනය කරයි.
2020 දී Joe Biden කැප වූ විට, දැනුවත්ව හෝ නැත ඉතිරි කිරීම "ඇමරිකාවේ ආත්මය," ඔහු 1967 දී මාටින් ලූතර් කිං ප්රතිරාවය කරමින් සිටියේය. එහෙත් ජාතියේ ආත්මය සුරැකීමට අවශ්ය වන්නේ ට්රම්ප් ඕවල් කාර්යාලයේ ආදේශ කිරීම, ස්ථාවර විධායක නියෝග ප්රවාහයක් නිකුත් කිරීම සහ ටෙලිප්රොම්ප්ටරයකින් කථා කීමට වඩා වැඩි යමක් (බිඩෙන් විසින් කරන ලද දෙයක්) පැහැදිලි දුෂ්කරතාවයකින් සිදු කරයි).
එම ආත්මය සුරැකීමට සදාචාරාත්මක පරිකල්පනය අවශ්ය වේ, එය ඇමරිකානු දේශපාලනයේ බහුලව දක්නට නොලැබේ. ජෝර්ජ් වොෂින්ටන් බොහෝ විට එය සතු විය. ඒබ්රහම් ලින්කන් අනිවාර්යයෙන්ම කළා. ඔහුගේ භාර දෙන විට කෙටි මොහොතකට සමුගැනීමේ ලිපිනය, ජනාධිපති ඩ්වයිට් ඩී. අයිසන්හවර් අනාවැකිමය හඬකින් කතා කළේය. එසේම, ජිමී කාටර් ද ඔහුගේ පුළුල් ලෙස සමච්චලයට ලක් වූ නමුත් නොනැසී පවතින ගැඹුරු "මැලේස් කථාව” 1979. නමුත් මෙම උදාහරණ අතළොස්සකින් පෙන්නුම් කරන පරිදි, දේශපාලන ජීවිතයේ රළු සහ අවුල් අනාගතවක්තෘවරුන්ට ඉඩ දෙන්නේ කලාතුරකිනි.
ජෝ බයිඩන් ප්රමාණවත් තරම් විනීත සහකරුවෙකු විය හැකි නමුත්, ඔහුගේ දිගු නමුත් විශේෂයෙන් කැපී පෙනෙන දේශපාලන ජීවිතයේ කිසිම අවස්ථාවක ඔහු අනාවැකිමය ත්යාග ඇති බවට වරදවා වටහාගෙන නොමැත. ඔහු වටකරගෙන සිටින ඉහළ පිළිගැනීමක් ඇති දේශපාලන ප්රවීණයන් ගැන ද බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය: කමලා හැරිස්, ඇන්ටනි බ්ලින්කන්, ලොයිඩ් ඔස්ටින්, ජේක් සුලිවන්, ජැනට් යෙලන් සහ සෙසු අය. විවිධත්වය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් අවශ්ය සියලු පෙට්ටි පරීක්ෂා කරති. එහෙත් රජුගේ යෝධ ත්රිත්වයේ ග්රහණයට හසුව සිටින ජාතියක දුක්ඛිත තත්ත්වය ග්රහණය කර ගැනීමේ අංශු මාත්රයක්වත් ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙක් ලබා නොදේ.
භක්තිමත් කිතුනුවකු සහ අභිබවා යන කථිකයෙකු ලෙස, ගැලවීම ආරම්භ වන්නේ පව්කාර බව පිළිගැනීමෙන් පසුව පසුතැවිල්ලෙන් බව රජු දැන සිටියේය. මිදීමේ හැකියාවක් වන්නේ එවිටය.
මේ රටේ හදවතේ වර්ගවාදය සහ භෞතිකවාදය සහ මිලිටරිවාදය සමගාමීව පැවතීම නිසා ඇති වූ නපුර පිළිගැනීමෙන් පමණක් මිදීම සඳහා වන පළමු නතර කිරීමේ පියවර කිහිපය පවා එක්සත් ජනපදයට දුරස්ථව ගත හැකිය. මෙම අත්යාවශ්යතාව සඳහා ඇමරිකානු ජනතාව අවදි කරන අනාවැකිමය හඬ අපි බලා සිටිමු.
ඇන්ඩෲ බේස්විච්, ඒ TomDispatch නිතිපතා, හි සභාපති වේ වගකිවයුතු සංඛ්යාලේඛන සඳහා ක්වින්සි ආයතනය. ඔහුගේ නවතම කෘතියයි මායාවන්ගේ යුගය: ඇමරිකාව එහි සීතල යුද ජයග්රහණය නාස්ති කළ ආකාරය. ඔහුගේ අලුත් පොත, After the Apocalypse: America's Role in a World Transformed, 2021 දී ප්රකාශයට පත් කෙරේ.
මෙම ලිපිය මුලින්ම පළවූයේ TomDispatch.com, Nation Institute හි වෙබ්ලොගයක් වන අතර, එය ප්රකාශනයේ දීර්ඝ කාලීන කර්තෘ, American Empire Project හි සම-නිර්මාතෘ, කර්තෘ ටොම් එංගල්හාර්ඩ්ගේ විකල්ප මූලාශ්ර, ප්රවෘත්ති සහ අදහස්වල ස්ථාවර ප්රවාහයක් ඉදිරිපත් කරයි. ජයග්රාහී සංස්කෘතියේ අවසානය, නවකතාවක් ලෙස, ප්රකාශනයේ අවසාන දින. ඔහුගේ නවතම කෘතිය A Nation Unmade By War (Haymarket Books) ය.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග