1812 දී බ්රිතාන්ය රෙදි වියන්නන්ගේ සහ ගෙතුම්කරුවන්ගේ කණ්ඩායම් රෙදි මෝල් වටලා කාර්මික යන්ත්ර ඔවුන්ගේ මිටිවලින් කඩා බිඳ දැමූහ. ලුඩයිට්වරුන්ට අනුව, නව යාන්ත්රික රෙදි යන්ත්ර දහස් ගණනක් රැකියා, බිඳුණු ප්රජාවන් ඉවත් කර විනාශ කිරීමට සුදුසු විය. බ්රිතාන්ය රජය ඊට එකඟ නොවූ අතර කම්කරු කැරැල්ල කුරිරු ලෙස මර්දනය කිරීමට සහ යන්ත්ර ආරක්ෂා කිරීමට සොල්දාදුවන් 14,000ක් කැඳවීය.
බුවනෝස් අයර්ස් හි පිහිටි වෙනත් රෙදිපිළි කම්හලකට සියවස් දෙකක් වේගයෙන් ඉදිරියට යන්න. වසර 50 ක් තිස්සේ පිරිමි ඇඳුම් කට්ටල නිෂ්පාදනය කරන බෘක්මන්හිදී, මහන මැෂින් කුඩු කරන කැරලි මර්දන පොලිසිය සහ ඒවා ආරක්ෂා කිරීමට තම ජීවිතය පරදුවට තබන කම්කරුවන් 58 දෙනා ය.
සඳුදා, බෲක්මන් කම්හල වසරක පමණ කාලයක් තුළ බුවනෝස් අයර්ස් දුටු දරුණුතම මර්දනයේ ස්ථානය විය. පොලිසිය මධ්යම රාත්රියේ කම්කරුවන් ඉවත් කර මුළු කොටසම මැෂින් තුවක්කු සහ ප්රහාරක බල්ලන් විසින් ආරක්ෂා කරන ලද හමුදා කලාපයක් බවට පත් කර ඇත. කර්මාන්ත ශාලාවට ඇතුළු වී ඇඳුම් කලිසම් 3,000 ක ඇණවුමක් සම්පූර්ණ කිරීමට නොහැකි වූ කම්කරුවෝ විශාල ආධාරකරුවන් පිරිසක් රැස් කර නැවත වැඩට යාමට කාලය බව නිවේදනය කළහ. හවස 5 ට, කිසිම තේරුමක් නැති කොණ්ඩේ කපලා, සංවේදී සපත්තු දාලා, නිල්පාට රෙදි ඇඳගත්තු මැදි වයසේ මැහුම් ශිල්පීන් 50ක් පොලිස් වැට ළඟට ගියා. කවුරුහරි තල්ලු කළා, වැට වැටුණා, බෲක්මන් කාන්තාවන්, නිරායුධව අතැතිව, සෙමින් ඇවිදගෙන ගියා.
පොලිසිය වෙඩි තැබීම ආරම්භ කරන විට ඔවුන් පියවර කිහිපයක් ගෙන තිබුණි: කඳුළු ගෑස්, ජල ප්රහාර, රබර් උණ්ඩ, ඊයම්. ඔවුන්ගේ "අතුරුදහන් වූ" දරුවන්ගේ නම් එම්බ්රොයිඩර් කර තිබූ සුදු හිස් වැසුම්වලින් සැරසුණු ප්ලාසා ඩි මායෝහි මව්වරුන්ට පවා පොලිසිය චෝදනා එල්ල කළේය. පෙලපාලිකරුවන් දුසිම් ගනනක් තුවාල ලැබූහ.
මෙය ආර්ජන්ටිනාවේ ජනාධිපතිවරණයට සතියකටත් අඩු කාලයකට පෙර ලබාගත් ඡායාරූපයකි. ප්රධාන අපේක්ෂකයන් පස්දෙනාගෙන්ම සෑම කෙනෙකුම මෙම අර්බුදයෙන් විනාශ වූ රට නැවත වැඩට දැමීමට පොරොන්දු වෙති. එහෙත් බෲක්මන්ගේ කම්කරුවන් සලකන්නේ අළු ඇඳුමක් මැසීම මරණීය අපරාධයක් ලෙසය.
ඇයි මේ රාජ්ය ලුඩිස්වාදය, යන්ත්ර කෙරෙහි මේ කෝපය? හොඳයි, Brukman යනු නිකම්ම කර්මාන්ත ශාලාවක් නොවේ; එය Fabreka ocupada එකක් වන අතර, පසුගිය මාස 200 තුළ ඔවුන්ගේ සේවකයන් විසින් පවරාගෙන පවත්වාගෙන යන රට පුරා කම්හල් 18කට ආසන්න ප්රමාණයකින් එකකි. බොහෝ දෙනෙකුට, රට පුරා 10,000 කට වැඩි පිරිසක් සේවයේ යොදවා ට්රැක්ටරයේ සිට අයිස්ක්රීම් දක්වා සෑම දෙයක්ම නිෂ්පාදනය කරන කර්මාන්තශාලා හුදෙක් ආර්ථික විකල්පයක් ලෙස පමණක් නොව දේශපාලන විකල්පයක් ලෙස ද සැලකේ. “ඔවුන් අපට බිය වන්නේ අපට කර්මාන්ත ශාලාවක් කළමනාකරණය කළ හැකි නම්, අපට රටක් කළමනාකරණය කළ හැකි බව අප පෙන්වා දී ඇති නිසා,” බෲක්මන් කම්කරු සීලියා මාර්ටිනස් සඳුදා රාත්රියේ පැවසුවාය. “ඒකයි මේ ආණ්ඩුව අපිව මර්දනය කරන්න තීරණය කළේ.”
බැලූ බැල්මට Brukman ලෝකයේ අනෙක් සෑම ඇඟලුම් කම්හලකම වගේ. මෙක්සිකෝවේ හයිපර් මොඩර්න් මැකිලඩෝරාස් සහ ටොරොන්ටෝ හි ගරා වැටෙන කබා කම්හල්වල මෙන්, බෘක්මන් මහන මැෂින් මත එල්ලී සිටින කාන්තාවන්ගෙන් පිරී ඇත, ඔවුන්ගේ ඇස් වෙහෙසට පත් වන අතර රෙදි සහ නූල් මත ඇඟිලි පියාසර කරයි. Brukman වෙනස් කරන්නේ ශබ්දයයි. යන්ත්රවල හුරුපුරුදු ඝෝෂාව සහ හුමාල ඝෝෂාව සමඟ බොලිවියානු ජන සංගීතය, කාමරයේ පිටුපස කුඩා ටේප් තට්ටුවකින් පැමිණෙන අතර, වැඩිහිටි කම්කරුවන් තරුණයින්ට නව මැහුම් පෙන්වන විට මෘදු ලෙස කතා කරන කටහඬවල් වේ. "ඔවුන් අපිට කලින් ඒක කරන්න දෙන්නේ නැහැ" මාර්ටිනස් මහත්මිය පවසයි. “ඔවුන් අපිට අපේ වැඩබිම්වලින් නැගිටින්නවත් සංගීතයට සවන් දෙන්නවත් ඉඩ දුන්නේ නැහැ. ඒත් ඇයි සංගීතයට ඇහුම්කන් නොදෙන්න, මනෝභාවය ටිකක් වැඩි කරන්න?"
බුවනෝස් අයර්ස් හි, සෑම සතියකම නව රැකියාවක් පිළිබඳ පුවත් ගෙන එයි: දැන් එහි පිරිසිදු කිරීමේ කාර්ය මණ්ඩලය විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබන තරු හතරේ හෝටලයක්, එහි ලිපිකරුවන් විසින් පවරා ගන්නා ලද සුපිරි වෙළඳසැලක්, ගුවන් නියමුවන් සහ සහායකයින් විසින් සමුපකාරයක් බවට පත් කිරීමට නියමිත කලාපීය ගුවන් සමාගමක්. . ලොව පුරා කුඩා ට්රොට්ස්කිවාදී සඟරාවල, කම්කරුවන් නිෂ්පාදන මාධ්යයන් අල්ලාගෙන සිටින ආර්ජන්ටිනාවේ වාඩිලාගෙන සිටින කම්හල්, සමාජවාදී මනෝරාජිකයක අරුණැල්ල ලෙස තුෂ්නිම්භූතව වර්ණනා කරනු ලැබේ. ද ඉකොනොමිස්ට් වැනි විශාල ව්යාපාරික සඟරාවල, ඒවා පුද්ගලික දේපල පිළිබඳ පූජනීය මූලධර්මයට තර්ජනයක් ලෙස අශුභවාදී ලෙස විස්තර කෙරේ. සත්යය ඇත්තේ ඒ අතර ය.
උදාහරණයක් ලෙස, බෲක්මන්හිදී, නිෂ්පාදන මාධ්යයන් අත්පත් කර ගත්තේ නැත - ඒවා නීත්යානුකූල හිමිකරුවන් විසින් අතහැර දැමීමෙන් පසුව ඒවා සරලව ලබා ගන්නා ලදී. කර්මාන්තශාලාව වසර කිහිපයක් තිස්සේ පරිහානියට පත්ව තිබූ අතර උපයෝගිතා සමාගම් වෙත ණය ගොඩගැසී තිබුණි. මැහුම්කරුවන් ඔවුන්ගේ වැටුප සතියකට පෙසෝ 100 සිට පෙසෝ දෙක දක්වා අඩු කර ඇති බව දැක ඇත - බස් ගාස්තුවට ප්රමාණවත් නොවේ.
දෙසැම්බර් 18 දා කම්කරුවන් තීරණය කළේ ගමන් දීමනාවක් ඉල්ලා සිටීමට කාලය එළඹ ඇති බවයි. දරිද්රතාවයට ආයාචනා කරමින් අයිතිකරුවන් කම්කරුවන්ට පැවසුවේ ඔවුන් මුදල් සොයන අතරතුර කම්හලේ රැඳී සිටින ලෙසයි. "අපි රෑ වෙනකම් හිටියා" මාර්ටිනස් මහත්මිය පවසයි. "කවුරුත් ආවේ නෑ."
දොරටු පාලකයාගෙන් යතුරු ලබා ගැනීමෙන් පසු මාර්ටිනස් මහත්මිය සහ අනෙකුත් කම්කරුවන් කම්හලේ නිදා ගත්හ. එතැන් පටන් ඔවුන් එය පවත්වාගෙන යනවා. ඔවුන් හිඟ බිල්පත් ගෙවා, නව ගනුදෙනුකරුවන් ආකර්ෂණය කර ගත් අතර, කරදර වීමට ලාභ සහ කළමනාකරණ වැටුප් නොමැතිව, තමන්ටම ස්ථාවර වැටුප් ගෙවා ඇත. මේ සියලු තීරණ ගෙන ඇත්තේ විවෘත සභාවල ඡන්දයෙනි. “අයිතිකරුවන්ට මෙතරම් දුෂ්කර කාලයක් තිබුණේ මන්දැයි මම නොදනිමි,” මාර්ටිනස් මහත්මිය පවසයි. "මම ගිණුම්කරණය ගැන එතරම් දන්නේ නැහැ, නමුත් මට එය පහසුයි: එකතු කිරීම සහ අඩු කිරීම."
Brukman ආජන්ටිනාවේ නව ආකාරයේ කම්කරු ව්යාපාරයක් නියෝජනය කිරීමට පැමිණ ඇත, එය වැඩ කිරීම නැවැත්වීමේ බලය (සාම්ප්රදායික වෘත්තීය සමිති උපක්රමය) මත පදනම් වූවක් නොව කුමක් වුවත් වැඩ කරගෙන යාමට දැඩි අධිෂ්ඨානය මත පදනම් වේ. එය ප්රබලවාදයෙන් නොව යථාර්ථවාදය විසින් මෙහෙයවන ලද ඉල්ලීමකි: ජනගහනයෙන් සියයට 58 ක් දරිද්රතාවයේ ජීවත් වන රටක, කම්කරුවන් දනිති, තමන් ජීවත් වීමට හිඟා කමින් හා කුණු කපමින් සිටීමෙන් දුරස්ථ වැටුපක් බව. ආර්ජන්ටිනාවේ වාඩිලාගෙන සිටින කම්හල්වල හොල්මන් කරන අවතාරය කොමියුනිස්ට්වාදය නොව, උදාසීනත්වයයි.
නමුත් එය සරල සොරකමක් නොවේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කම්කරුවන් යන්ත්ර මිලදී ගත්තේ නැත, අයිතිකරුවන් කළේ - ඔවුන්ට ඒවා විකිණීමට හෝ වෙනත් රටකට ගෙන යාමට අවශ්ය නම්, නිසැකවම එය ඔවුන්ගේ අයිතියයි. ෆෙඩරල් විනිසුරුවරයා බෲක්මන්ගේ නෙරපා හැරීමේ නියෝගයේ ලියා ඇති පරිදි, “ආර්ථික අවශ්යතාවලට වඩා ජීවිතයට සහ භෞතික ඒකාග්රතාවයට ආධිපත්යයක් නැත.”
සමහර විට නොදැනුවත්වම, නියාමනයට ලක් නොවූ ගෝලීයකරණයේ නග්න තර්කය ඔහු සාරාංශ කර ඇත: ක්රියාවලිය මිනිසුන් මත පැටවෙන හානිය කුමක් වුවත්, ප්රාග්ධනය අඩුම වැටුප් සහ වඩාත්ම ත්යාගශීලී දිරිගැන්වීම් සෙවීමට නිදහස් විය යුතුය.
ආජන්ටිනාවේ වාඩිලාගෙන සිටින කම්හල්වල කම්කරුවන්ට ඇත්තේ වෙනස් දැක්මකි. ඔවුන්ගේ නීතීඥයින් තර්ක කරන්නේ මෙම කම්හල්වල හිමිකරුවන් රාජ්යයෙන් විශාල සහනාධාර එකතු කරන අතරතුර පවා තම සේවකයන්ට සහ ඔවුන්ගේ ණය හිමියන්ට ගෙවීමට අපොහොසත් වීමෙන් මූලික වෙළඳපල මූලධර්ම උල්ලංඝනය කර ඇති බවයි. ණයගැති සමාගම්වල ඉතිරිව ඇති වත්කම් ස්ථාවර රැකියා සහිතව මහජනතාවට දිගටම සේවය කරන ලෙස රජයට දැන් අවධාරනය කළ නොහැක්කේ මන්ද? කම්කරුවන්ගේ සමුපකාර දුසිම් ගනනකට දැනටමත් නීත්යානුකූලව පවරා ගැනීම් ප්රදානය කර ඇත. බෲක්මන් තවමත් සටන් කරයි.
එය සිතා බලන්න, 1812 දී ලුඩිට්වරු ද එවැනිම තර්කයක් ඉදිරිපත් කළහ. නව රෙදි කම්හල් මගින් සමස්ත ජීවන රටාවකටම පෙර කිහිප දෙනෙකුට ලාභ ලබා දුන්නේය. එම රෙදිපිළි කම්කරුවන් යන්ත්ර කුඩු කර එම විනාශකාරී තර්කයට එරෙහිව සටන් කිරීමට උත්සාහ කළහ. බෲක්මන් කම්කරුවන්ට වඩා හොඳ සැලැස්මක් ඇත: ඔවුන්ට අවශ්ය වන්නේ යන්ත්ර ආරක්ෂා කිරීමට සහ තර්කනය බිඳ දැමීමටයි.
Naomi Klein No Logo සහ Fences සහ Windows හි කතුවරයා වේ.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග