දෙවිවරු ආදරය කරන අය තරුණ වියේදී මිය යනවා: ඔවුන් මට යමක් කියන්න උත්සාහ කරනවාද? අභ්‍යවකාශ-කාලයේ පැහැදිලි කළ නොහැකි අඛණ්ඩ පැවැත්මක් හේතුවෙන්, ඉරිදා මට 50 විය. මම අදාළ බලධාරීන්ට පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කර ඇත, නමුත් ඔවුන්ට කළ හැකි කිසිවක් නැත.

එබැවින් මා පැමිණි පිටසක්වල ලෝකය පැහැදිලි කිරීමට මම මෙම අවස්ථාව භාවිතා කරමි. අප දැන් අපව පාලනය කරන්නේ කෙසේද සහ ඇයි යන්න තේරුම් ගැනීමට, ඔබ එම අමුතු ස්ථානය පිළිබඳ යමක් දැන සිටිය යුතුය.

මම උපත ලැබුවේ ප්‍රමුඛ පන්තියේ තුන්වන ස්ථරයේ ය: ඉඩම් හෝ ප්‍රාග්ධනය නොමැති, නමුත් තම දරුවන් පෞද්ගලික පාසල්වලට යැවීමට තරම් ඉහළ වැටුප් සහිත අය. වයස අවුරුදු අටේ සිට මා ඉගෙනුම ලැබූ මගේ සූදානම් වීමේ පාසල දුෂ්කර තැනක් වූ අතර තවමත් වික්ටෝරියානු ස්වරයෙන්. අපි නැග්ගා, සති කිහිපයකට වරක් අපේ දෙමාපියන්ව දැක්කා. අපව ආමන්ත්‍රණය කළේ අපේ වාසගමෙන් පමණක් වන අතර වැරදි සඳහා වේවැල් පහරවල් එල්ල කරන ලදී. විනය දැඩි විය, එඬේර රැකවරණය පාහේ නොතිබුණි. ඒත් ඒකත් පුදුම විදියට නැතිවෙලා ගියා.

දශක කිහිපයකට පෙර, එවැනි පාසල්වල කාර්යභාරය පැහැදිලි විය: ඔවුන් තම පවුල්වලට පිරිමි ළමයින්ගේ බැඳීම බිඳ දමා, යටත් විජිත සේවය, රජය, සන්නද්ධ හමුදාවන් වැනි ආයතනවලට ඔවුන්ව නැවත සම්බන්ධ කළහ. . සෑම වසරකම ඔවුන් තම කුලයට හා සංස්කෘතියට උමතු ලෙස කැප වූ තරුණ කැමිකේස් කාඩරයක් ලෝකයට මුදා හැරියේය.

මට වයස අවුරුදු අට වන විට එම ආයතන එක්කෝ බිඳ වැටී (යටත් විජිත සේවයේ දී), වෙනත් අතට (රජයට) වැටී ඇත, නැතහොත් තවදුරටත් බ්‍රිතාන්‍ය බලය තහවුරු කරන (සන්නද්ධ හමුදාව) මූලික මාධ්‍යයක් නොවීය. එවැනි පාසල් බැඳීම් බිඳ දැමීමට දක්‍ෂ වූ අතර ඒවා නිර්මාණය කිරීමට දක්‍ෂ නැත.

නමුත් පැරණි ස්වරූපය සහ පැරණි චින්තනය දිගටම පැවතුනි. "අපි දැන් ප්‍රසිද්ධ මිනිසුන්ට ප්‍රශංසා කරමු" යනුවෙන් ආරම්භ කරන ලද යාච්ඤාවක් පාසල් පූජකවරයා කියවීමට පුරුදුව සිටියේය. ඔහු නම් කළ බොහෝ දෙනා යටත් විජිත ආක්‍රමණයේ හෝ භෞමික යුද්ධවල වීරයන් විය. ඩග්ලස් හේග් සහ හර්බට් කිචනර් වැනි සමහරු ඒ වන විට යුද අපරාධකරුවන් ලෙස පුළුල් ලෙස සලකනු ලැබූහ. අපේ නේවාසිකාගාර නම් කළේ එකම මිනිසුන්ගේ නමින්. අපට ඉගැන්වූ ඉතිහාසය ගෝර්ඩන් ඔෆ් කාර්ටූම්, ස්ටැන්ලි සහ ලිවින්ග්ස්ටෝන් සහ කල්කටාවේ කළු කුහරය වැනි මාතෘකා වටා කැරකුණි. භූගෝල විද්‍යාවේදී, සිතියම් තවමත් පෘථිවි ගෝලයේ වැඩි කොටසක් රතු පැහැයෙන් දක්වා ඇත.

මගේ දෙවන බෝඩිම පාසල කාරුණික, වඩා ලිබරල් ස්ථානයක් විය. නමුත් අපි සමාජයේ සෙසු අය මෙන් වෙන්ව සිටියෙමු කාර්තුසියානු භික්ෂූන් වහන්සේලා. ලෝකය, අපව එයට මුදා හරින විට, හඳුනාගත නොහැකි විය. එය අපගේ ඉගෙනීමට හෝ අත්දැකීමට කිසිදු සම්බන්ධයක් නොතිබුණි. එහි ප්‍රතිඵලය වූයේ සංජානන විසංවාදයයි: මිනිසුන් පැන යාමට ඕනෑම දෙයක් පාහේ කරන ඉතා අපහසු තත්ත්වයකි. ප්‍රධාන මාර්ග දෙකක් තිබුණා. එකක් - වඩාත් වේදනාකාරී - ඔබ සත්‍ය යැයි සැලකූ සියල්ල ප්‍රශ්න කිරීම. මෙම ක්රියාවලිය මට වසර ගණනාවක් ගත විය: ඇත්ත වශයෙන්ම, එය අවසන් වී නැත. එය මුලදී, මගේ මනසේ සාමයට සහ මම පිළිබඳ හැඟීමට බෙහෙවින් බාධාවක් විය.

අනෙක, බුෂ් ජනාධිපති සමයේ එක්සත් ජනපද රිපබ්ලිකානුවන් කළාක් මෙන්, ඔබේම යථාර්ථය නිර්මාණය කිරීමයි. ලෝකය ඔබේ ලෝක දැක්මට නොගැලපේ නම්, ඔබ ඔබේ ලෝක දෘෂ්ටිය තෝරා බේරා ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් හෝ (ඔබට බලය තිබේ නම්) ඔබේ මනසෙහි ඇති හැඩයට සරිලන පරිදි ලෝකය නැමීමට උත්සාහ කරයි. ගතානුගතික තීරු ලිපි රචකයින්ගේ සහ කතුවරුන්ගේ සහ ඇතැම් දේශපාලකයින්ගේ සහ ඉතිහාසඥයින්ගේ උත්සාහයෙන් වැඩි කොටසක් මෙම කාර්යයන් සඳහා කැප කර ඇති බව පෙනේ.

තුළ ඒකාධිපතිවාදයේ මූලාරම්භය, Hannah Arendt පැහැදිලි කරන්නේ, පූර්ව-විප්ලවවාදී ප්‍රංශයේ වංශාධිපතියන් "තමන් ජාතියේ නියෝජිතයන් ලෙස නොසැලකූ අතර, වෙනම පාලක කුලයක් ලෙස සැලකූ අතර, එම සමාජයේම සහ තත්වයේ සිටින විදේශීය ජනතාවක් සමඟ එහි සගයන්ට වඩා බොහෝ සෙයින් පොදු විය හැකිය. ".

පසුගිය වසරේ හිටපු රිපබ්ලිකන් කාර්ය මණ්ඩලය Mike Lofgren බොහෝ සමාන දෙයක් ලිවීය එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රමුඛ පන්තීන් ගැන: "මේ රටේ ධනවත් ප්‍රභූන් ඔවුන්ගේ සෙසු ඇමරිකානු පුරවැසියන්ට වඩා ලන්ඩනයේ, පැරිසියේ සහ ටෝකියෝවේ සිටින ඔවුන්ගේ සගයන් සමඟ බොහෝ දුරට පොදුය... කොල්ලකෑමේ ස්ථානයක් ලෙස හැර එහි යහපැවැත්ම පිළිබඳ ඕනෑම සැලකිල්ලක්. අපේ ධන කුවේරත්වය දැන් යටත් විජිත ඉන්දියාවේ බ්‍රිතාන්‍යයන් මෙන් ජීවත් වේ: එම ස්ථානයේ සහ එය පාලනය කරයි, නමුත් එය නොවේ."

සමාජයේ සෙසු අයගේ උත්සුකයන් සහ සම්මතයන්ගෙන් වෙන්වීම ඕනෑම හොඳින් ස්ථාපිත ප්‍රභූ පැලැන්තියේ ලක්ෂණයකි. අපේම පාලක කුලය, වෙන වෙනම අධ්‍යාපනය ලැබූ, සුරංගනා කතා සාධාරණීකරණය කිරීමට හැදී වැඩුණු, එහි ප්‍රතිවිපාක ගැන අවබෝධයක් නොමැතිව හෝ නොදැනුවත්ව බලය ප්‍රක්ෂේපණය කළ හැකි තමන්ගේම ලෝකයක ජීවත් වේ. ජාතියේ සෙසු අයගේ ජීවිතයෙන් ඉවත් කිරීම එහි ආධිපත්‍යය දැරීමට ඇති ආශාවට බාධාවක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය හිමිකම් පිළිබඳ බලවත් හැඟීමක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව පෙනේ.

එබැවින් වත්මන් රජය දුප්පතාගේ සිට ධනවතුන්ට තොග වශයෙන් ධනය මාරු කිරීමේ ක්‍රියාදාමයේ නියැලෙන්නේ කෙසේදැයි ඔබ කල්පනා කර ඇත්නම්, මේ රටේ දුප්පත්ම ජනතාවගේ ජීවනෝපාය කප්පාදු කරන විට එහි ඉදිරි මඩුල්ල සිනහාවෙන් රොක් වන්නේ කෙසේද? තව තවත් අර්ථ විරහිත පශ්චාත් යටත් විජිත යුද්ධ, මෙන්න, මම හිතන්නේ, පිළිතුරේ කොටසක්. අපව පාලනය කරන බොහෝ අය ඔවුන්ගේ හදවත් මෙහි නැත. ඔවුන් අයත් වන්නේ වෙනස් සංස්කෘතියකට, වෙනස් ලෝකයකට වන අතර, ඔවුන් දුක් විඳින අය ගැන දන්නා තරමට තමන්ගේම ක්‍රියාවන් දන්නේ නැත.


ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්‍යාගශීලීත්වය මගිනි.

පරිත්‍යාග
පරිත්‍යාග

ජෝර්ජ් මොන්බියොට් යනු වැඩියෙන්ම අලෙවි වන පොත් වල කතුවරයා වන තාපය: ග්‍රහලෝකය දැවීම නවත්වන්නේ කෙසේද; එකඟ වීමේ යුගය: නව ලෝක පිළිවෙලක් සහ වහල් රාජ්‍යයක් සඳහා වූ ප්‍රකාශනයක්: බ්‍රිතාන්‍යය ආයතනික අත්පත් කර ගැනීම; විෂ සහිත ඊතල, ඇමේසන් වෝටර්ෂෙඩ් සහ නෝ මෑන්ස් ලෑන්ඩ් යන ගවේෂණාත්මක සංචාරක පොත් මෙන්ම. ඔහු ගාඩියන් පුවත්පතට සතිපතා තීරු ලිපියක් ලියයි.

ඉන්දුනීසියාව, බ්‍රසීලය සහ නැඟෙනහිර අප්‍රිකාවේ වසර හතක ගවේෂණාත්මක චාරිකා අතරතුර, ඔහුට වෙඩි තබා, හමුදා පොලිසිය විසින් පහර දී, නැව් ගිලී, හෝනට් විසින් විෂ සහිත කෝමා තත්වයට පත් කරන ලදී. මස්තිෂ්ක මැලේරියාව වැළඳී වයඹදිග කෙන්යාවේ ලොඩ්වාර් මහ රෝහලේදී සායනිකව මිය ගිය බව ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසු ඔහු නැවත බ්‍රිතාන්‍යයේ සේවයට පැමිණියේය.

බ්‍රිතාන්‍යයේදී ඔහු මාර්ග විරෝධතා ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ විය. ආරක්ෂක භටයන් විසින් ඔහුව රෝහල් ගත කරන ලද අතර, ඔහුගේ පාදය හරහා ලෝහ උල් පහරක් එල්ල කර, මැද අස්ථිය බිඳ දැමීය. ගිනස් සංස්ථාවට අයත් වැන්ඩ්ස්වර්ත් හි ප්‍රධාන දේපල අක්කර 13 ක් ඇතුළුව යෝධ සුපිරි වෙළඳසැලක් සඳහා නියම කර ඇති ඉඩම් අක්කර XNUMX ක් ඇතුළුව රට පුරා ඉඩම් අල්ලාගෙන සිටින The Land is Ours සොයා ගැනීමට ඔහු උදව් කළේය. උද්ඝෝෂකයෝ උසාවියේදී ගිනස් ගහලා, පරිසර ගම්මානයක් හදලා මාස හයක් ඉඩම අල්ලාගෙන හිටියා.

ඔහු ඔක්ස්ෆර්ඩ් (පරිසර ප්‍රතිපත්ති), බ්‍රිස්ටල් (දර්ශනය), කීලේ (දේශපාලනය) සහ නැගෙනහිර ලන්ඩන් (පරිසර විද්‍යාව) යන විශ්වවිද්‍යාලවල ආරාධිත ශිෂ්‍යත්ව හෝ මහාචාර්ය පදවි ලබා ඇත. ඔහු දැනට Oxford Brookes විශ්වවිද්‍යාලයේ සැලසුම් පිළිබඳ මහාචාර්යවරයා ලෙස කටයුතු කරයි. 1995 දී නෙල්සන් මැන්ඩෙලා ඔහුට විශිෂ්ට පාරිසරික ජයග්‍රහණ සඳහා එක්සත් ජාතීන්ගේ ගෝලීය 500 සම්මානය පිරිනැමීය. ඔහු ඔහුගේ The Norwegian තිර රචනය සඳහා Lloyds ජාතික තිර රචන ත්‍යාගය, ගුවන් විදුලි නිෂ්පාදනය සඳහා Sony සම්මානය, Sir Peter Kent සම්මානය සහ OneWorld ජාතික පුවත්පත් සම්මානය ද දිනා ඇත.

2007 ගිම්හානයේදී ඔහුට එසෙක්ස් විශ්ව විද්‍යාලය විසින් ගෞරව ආචාර්ය උපාධියක් සහ කාඩිෆ් විශ්ව විද්‍යාලය විසින් ගෞරවනීය ශිෂ්‍යත්වයක් පිරිනමන ලදී.

පිළිතුරු දෙන්න ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න අවලංගු කරන්න

දායකත්වය

Z වෙතින් නවතම සියල්ල, කෙලින්ම ඔබගේ එන ලිපි වෙත.

සමාජ හා සංස්කෘතික සන්නිවේදන ආයතනය, Inc. යනු 501(c)3 ලාභ නොලබන ආයතනයකි.

අපගේ EIN# #22-2959506 වේ. ඔබේ පරිත්‍යාගය නීතියෙන් අවසර දිය හැකි ප්‍රමාණයට බදු අඩු කළ හැකිය.

අපි ප්‍රචාරණ හෝ ආයතනික අනුග්‍රාහකයන්ගෙන් අරමුදල් පිළිගන්නේ නැත. ඔබ වැනි පරිත්‍යාගශීලීන් මත අපගේ වැඩ කටයුතු කිරීමට අපි විශ්වාසය තබමු.

ZNetwork: වම් පුවත්, විශ්ලේෂණය, දැක්ම සහ උපාය

දායකත්වය

Z වෙතින් නවතම සියල්ල, කෙලින්ම ඔබගේ එන ලිපි වෙත.

දායකත්වය

Z ප්‍රජාවට සම්බන්ධ වන්න - සිදුවීම් ආරාධනා, නිවේදන, සතිපතා සංග්‍රහයක් සහ සම්බන්ධ වීමට අවස්ථා ලබා ගන්න.

ජංගම අනුවාදයෙන් ඉවත් වන්න