نقاد اڪثر ڪري جيل جي خاتمي کي صاف سمجھڻ کان سواءِ رد ڪري ڇڏيندا آهن ته اهو ڇا آهي. ڪجهه کاٻي پاسي، تازو راجر لنڪاسٽر in جيڪبينجيلن کي ختم ڪرڻ جي مقصد کي سڀاڻي سڀ جيل کي تباهه ڪرڻ لاء بخار-خواب جي مطالبي جي وضاحت ڪريو. پر لينڪاسٽر جي خاتمي لاءِ نظرانداز نظر اچي ٿو هڪ انتهائي غير معمولي ۽ غير نمائندي گروپ جي خاتمي جي سوچ جي پڙهڻ جي بنياد تي ۽ ڏهاڪن جي خاتمي جي تنظيم ۽ ان جي طاقتور اثرن جي ٿورڙي ڄاڻ کي ظاهر ڪري ٿو.
اسان لاءِ، جن ماڻهن کي جيل جي خاتمي واري تحريڪ ۾ ڪيترن ڏهاڪن جو گڏيل تجربو آهي، ان جو خاتمو هڪ لوڊسٽار ۽ عملي ضرورت آهي. خاتمي لاءِ مرڪزي ڪم ڪيترن ئي ويڙهه لاءِ آهن غير اصلاحي سڌارا - اهي تدبيرون جيڪي ظالمانه نظام جي طاقت کي گهٽائينديون آهن جڏهن ته ان جي پيدا ٿيندڙ بحرانن کي حل ڪرڻ جي نظام جي ناڪامي کي روشن ڪندي آهي.
مرحوم روز براز، جيڪو هڪ ڊگهو عملدار ۽ تنقيدي مزاحمت جي ميمبر آهي، هن نقطي تي زور ڏنو. 2008 انٽرويو. ”ڪنهن به سماجي تبديلي جي طلب ڪرڻ لاءِ هڪ شرط ان جو نالو رکڻ آهي،“ هن چيو. "ٻين لفظن ۾، جيتوڻيڪ اسان جو مقصد تمام گهڻو پري ٿي سگهي ٿو، جيستائين اسان ان جو نالو نه وٺون ۽ اڄ ان لاء وڙهندا، اهو ڪڏهن به نه ايندو." هي خاتمي جو شروعاتي نقطو آهي، جيل جي بنيادي تنقيد ۽ رياستي تشدد جي ٻين شڪلن کي هڪ وسيع تبديليءَ واري نظريي سان ڳنڍيندي.
اهي حڪمت عمليون ۽ حڪمت عمليون ٻين ڪيترن ئي کاٻي روايتن سان هم آهنگ، متاثر ۽ متاثر آهن. سوشلسٽ سرمائيدارانه سماجي لاڳاپن کي ادارو بڻائڻ يا مزدورن جي اشرافيه کي قائم ڪرڻ لاءِ ٽريڊ يونينز لاءِ نه وڙهندا آهن. اهي پائيدار اڏاوتون ٺاهڻ لاءِ ائين ڪندا آهن جيڪي ملازمن جي استحصال ڪرڻ جي طاقت کي ڪمزور ڪن ٿا. ۽ اهي ائين ڪن ٿا هڪ بنيادي انسانيت پسند روايت کي ذهن ۾ رکي - حقيقي ماڻهن جي زندگين کي بهتر بڻائڻ لاءِ، جنسي ڏاڍائي کي ختم ڪرڻ لاءِ، ڪم جي جڳه تي زخمن کي گهٽائڻ لاءِ، مزدورن جي وچ ۾ ايڪتا پيدا ڪرڻ لاءِ، ۽، مثالي طور تي، ”شيل ۾ نئين دنيا ٺاهڻ لاءِ. پراڻي جي.
اهڙي تجزيي کي ختم ڪرڻ واري تنظيم ۾ پڻ ظاهر ٿئي ٿو. جيئن ته برز هڪ ٻئي 2008 انٽرويو ۾ زور ڏنو، "جيل ۽ خوفناڪ حالتون هٿ ۾ آهن. جيل. . . سزا، گودام ۽ ڪنٽرول بابت آهن. جيل انڊسٽريل ڪمپليڪس (PIC) منظم طور تي انهن قدرن ۽ شين کي گهٽائي ٿو جن کي اسان کي صحتمند ٿيڻ جي ضرورت آهي.
رياستي تشدد جي ادارن کي ختم ڪرڻ جي مطالبي جي خلاف بهتر حالتن جي ويڙهه کي ختم ڪرڻ بجاءِ، خاتمو آڻيندڙ هن ورهاست کي اڳتي وڌائين ٿا. پنجاهه سالن جي بهتر حصي لاءِ، خاتمي وارن مهمن جي اڳواڻي ڪئي ۽ حصو ورتو جيڪي رياستي تشدد کي گهٽائڻ ۽ ماڻهن جي اجتماعي ڀلائي کي وڌائڻ لاءِ وڙهندا رهيا آهن.
خاتمي لاءِ ڪم ڪيو آهي اڪيلائي جي قيد ۽ موت جي سزا کي ختم ڪرڻ، نئين جيلن جي تعمير کي روڪڻ، نقد ضمانت کي ختم ڪرڻ، ماڻهن کي جيل مان آزاد ڪرڻ لاءِ منظم ڪيو، نفرت جي ڏوهن جي قانونن ۽ نگراني ذريعي سزا جي توسيع جي مخالفت ڪئي، عالمي صحت جي حفاظت لاءِ زور ڏنو، ۽ ترقي ڪئي. تڪرار جي حل جا متبادل طريقا جيڪي مجرمانه سزا واري نظام تي ڀروسو نٿا ڪن.
خاتمو ڪرڻ وارا ان تمثيل جي پاسداري ڪرڻ کان انڪار ڪن ٿا جتي ”جيل [خدمت] جيئن سماجي مسئلن جي حل لاءِ ،“ جيئن روٿ ولسن گلمور رکي ڇڏيو آهي. نتيجي طور، خاتمو ڪرڻ وارا سڀ کان وڌيڪ مسلسل وڪيلن ۾ شامل ڪيا ويا آهن حالتون پيدا ڪرڻ لاء جيڪي ماڻهن جي صحت، حفاظت ۽ سيڪيورٽي کي بهتر ڪن ٿا.
تنهن هوندي به، لنڪاسٽر جي مضمون ۾ ان مان ڪو به ظاهر نه ٿيو. هو نه ته خاتمو جي نظريي جي وسعت ۾ مشغول آهي (روٿ ولسن گلمور، بيٿ رچي، ايريڪا مينرز، ڊين اسپيڊ، ليٽ بين موشي، ايريڪ اسٽنلي، ٻين ڪيترن ئي جي وچ ۾ ڪم) ۽ نه ئي، وڌيڪ اهم، خاتمي جي تنظيمن جو ڪم (BYP 100, تنقيدي مزاحمت, ڀڙڪايو!, بچايو ويو ۽ سزا ڏني وئي، ڪيترن ئي ٻين جي وچ ۾). لنڪاسٽر بيان ڪري ٿو ته خاتمي پسندن کي حقيقت کان طلاق ڏني وئي آهي. اڃا تائين اصل ۾ موجوده خاتمي جو هڪ سرسري جائزو ظاهر ڪري ٿو ته اهو نظريو ڪيترو غلط آهي.
هن جي تجويز آهي ته خاتمو هڪ مشوري مقصد نه آهي ڇاڪاڻ ته اهو "وڏي عوام تي فتح جي ٿورڙي نشاني ڏيکاري ٿو" غلط سمجهي ٿو ته سماجي تبديلي ڪيئن ٿيندي آهي. 1835ع جي خاتمي واري تحريڪ کي ڪمزور ڪرڻ لاءِ اهڙي دليل کي آسانيءَ سان متحرڪ ڪيو ويو (۽ متحرڪ ڪيو ويو)؛ 1912ع ۾ عورتن جي ووٽ جي تحريڪ؛ 1929ع ۾ صنعتي اتحاد لاءِ ويڙهه؛ 1953 ۾ شهري حقن جي تحريڪ؛ ۽ 2014 ۾ برني سينڊرز جي صدارتي امڪانن جو نالو، پر چند مثال.
تاريخ تمام گھڻا واقعا پيش ڪري ٿي جتي اسان جون اميدون جيڪي ممڪن آھن تن جي عارضي افق تي عمل ڪيو وڃي ٿو. اڪثر خاتمي وارا، اسان جي تجربي ۾، نيلسن منڊيلا جي چوڻي کي سبسڪرائب ڪندا ته "اهو صرف ناممڪن لڳي ٿو جيستائين اهو مڪمل نه ڪيو وڃي."
جيڪڏهن ڪجهه به، جيل جي خاتمي بابت عوام ۾ شعور پيدا ڪرڻ جا امڪان وڌي رهيا آهن. 1998 ۾، جڏهن جيل انڊسٽريل ڪمپليڪس - نگراني، پوليسنگ ۽ قيد جا جڙيل لاڳاپا - گهٽجڻ جي نشاني ظاهر ڪئي، منتظمين ۽ عالمن جي هڪ گڏجاڻي هڪ ڀيرو ڪانفرنس سڏائي جيل جي مسئلي تي بحث ڪيو. چند سو ماڻهن جي توقع ڪندي، اهي حيران ٿي ويا ته ڪيترن ئي هزارن جيل جي صنعتي ڪمپليڪس کي ختم ڪرڻ جي چوڌاري هڪ ڪانفرنس ۾ شرڪت ڪئي. ان وقت کان وٺي، تنقيدي مزاحمت هڪ قومي باب تي ٻڌل تنظيم بڻجي چڪي آهي جيڪا ڪيترن ئي بنيادي مهمن سان ڳنڍيل آهي. ٻن سالن کان پوء، هزارين گڏ ٿيا Incite تي! عورتن جون رنگين تشدد جي خلاف سانتا ڪروز ۾ گڏجاڻيون ڪيون ويون ته جيئن ڪجهه ڳالهين تي 1998 ۾ بحث ڪيو ويو ۽ نسل پرست صنفي تشدد جي طول و عرض کي گفتگو ۾ داخل ڪيو وڃي.
تنقيدي مزاحمت جون ڪوششون، Incite!، ۽ ٻيا ڪيترائي ثمر پيدا ٿيا. ڊيٽرائيٽ ۾ 2010 يو ايس سوشل فورم ۾، ملڪ جي ڪيترن ئي پرعزم ڪارڪنن جو تعداد قيد جي مسئلن سان گڏ "جيل انصاف" تي بحث ڪرڻ لاء گڏ ٿيا. ۾ بيان جنهن جي نتيجي ۾ انهن جي ڏينهن جي گڏجاڻي ۽ حڪمت عملي جي سيشن جي نتيجي ۾، انهن اعلان ڪيو ته "ڇاڪاڻ ته اسان قيد، ڪنٽرول، ۽ سياسي جبر جي سڀني شڪلن جي خلاف انصاف ۽ يڪجهتي جو هڪ نظريو حصيداري ڪريون ٿا، جيل صنعتي ڪمپليڪس کي ختم ڪيو وڃي." انهي گڏجاڻيءَ جي عروج کي تيز ڪيو اڳوڻو قيد ۽ سزا يافته عوامي تحريڪ ۽ ڪيترن ئي خاتمي جي متاثر ٿيل ڪوششن کي چمڪائڻ ۾ مدد ڪئي، بشمول Decarcerate PA.
خاتمو وال اسٽريٽ تي قبضو ڪرڻ، بليڪ لائيوز مئٽرڪ، ۽ ٻين تازين مشهور بغاوتن جي دل تي آهي. موومينٽ فار بليڪ لائيوز پنهنجي ذريعي وڏي سياسي تعليم ڏني آهي پوليس تشدد جي خلاف سڌي ڪارروائي ۽ واضح طور تي خاتمي جي پليٽ فارم مطالبو ڪرڻ "بليڪ فيوچر فنڊ”ڪاري حقيقتن جي بدران. 2015 ۾، نيشنل لائرز گئلڊ پاس ڪيو قرارداد جيل جي خاتمي جي حمايت. شکاگو ۾، خاتمي لاءِ وڙهندا رهيا ۽ آمريڪا ۾ نسل پرست قانون لاڳو ڪندڙ تشدد کان بچيل ماڻهن لاءِ پهريون معاوضي وارو پيڪيج حاصل ڪيو. آمريڪا جي 25,000 رڪني ڊيموڪريٽڪ سوشلسٽ تازو توثيق قيد ۽ پوليس جي خاتمي جو انهن ڪوششن جي واڌ جو هڪ ٻيو مثال آهي.
نيو جرسي 4، ماريسا اليگزينڊر، سي سي ميڪ ڊونلڊ، چيلسي مننگ، کي آزاد ڪرڻ لاءِ مشهور مهم جي اڳواڻي ڪئي آهي. بريشا ميڊوز، ۽ ٻيا ڪيترائي. اهي ۽ ٻيا انفرادي قيدين کي آزاد ڪرڻ لاء مهم رياستي تشدد جي ظلمن ۽ پدرشاهي مرد جي تشدد سان ان جي لاڳاپن بابت اهم عوامي تعليم حاصل ڪرڻ دوران انهن جي حالتن کي بهتر بڻائڻ لاءِ جدوجهد ڪئي آهي.
ٻيا به ڪيترائي مثال آهن، جيتوڻيڪ مکيه ذريعن کان. 2014 ۾، جي دوران New York Times عنوان سان هڪ ايڊيٽوريل لکيو ”هاڻي ماس جيل کي ختم ڪريو"جيڪو مقصد جي گونج ڪيو نيو يارڪ مهم بزرگ قيد ٿيل ماڻهن کي آزاد ڪرڻ ۽ عام طور تي سزا ۾ هڪ اهم گهٽتائي لاء پڻ زور ڏنو. ييل قانون جي پروفيسر ٽريسي ميئرز، صدر اوباما جي ٽاسڪ فورس جي ميمبر، ايڪويهين صديءَ جي پوليسنگ تي، تازو حوالو ڏنو اسان مان هڪ (ڪبا) جو ڪم، تصديق ڪندي ته "پوليسنگ جيئن اسان ڄاڻون ٿا ته ان کي تبديل ٿيڻ کان اڳ ختم ڪيو وڃي."
اهو صرف پنج سال اڳ سمجهڻ ڏکيو لڳي ها. بجاءِ خاتمو پسنديءَ کي نااميد قرار ڏيڻ بجاءِ، موجوده دور جو هڪ جائزو اهو تجويز ڪندو ته خاتمي جي خاتمي کي عوام جي حمايت ۾ اضافو حاصل ٿي رهيو آهي - ۽ جيڪو 1970 جي ڏهاڪي کان نه ڏٺو ويو آهي.
جيتوڻيڪ ڪنهن کي به ان ڳالهه تي طعنو نه ڏيڻ گهرجي ته اهي ڪيئن قيد ۽ پوليس جي تنقيدي تجزين ۾ داخل ٿيا - ڇا اهو ڪنهن آفيسر جي نائيٽ اسٽڪ جي تدريسي عمل هو يا پروفيسر جي نصاب جي - اهڙي صورتحال مقصدي حالتن يا مائيڪل جي اهم اسڪالرشپ جي ڪري پيدا نه ٿي. Foucault ۽ ٻيا. اهي فتوحات خاتمي جي تنظيم جو نتيجو آهن.
خاتمي وارن ڏينهن رات محنت ڪئي آهي، قانون سازي جي مددگارن سان ڳالهايو آهي ته ڪيئن جيل جي خرچن کي گهٽائڻ جي ذريعي ۽ ان رقم کي ڪيئن واپس سماجي ڀلائي ۽ تعليمي خرچن ۾ وجهي سگهجي ٿو، يا ڇو نه مقامي جيل کي وڌيڪ بستري جي جڳهه فراهم ڪرڻ لاءِ ”تجديد“ نه ڪيو وڃي ( اهڙيء طرح ڪارسرل سسٽم کي وڌايو). خاتمو ڪندڙ (ٻين) اڳوڻي قيد ٿيل ماڻهن ۽ انهن جي خاندانن سان گڏ منظم ڪن ٿا، نوڪريون، تعليم، رهائش، يا ٻين ضروري مدد لاءِ ماڻهن لاءِ جنوني سزائن جي درخواستن تي باڪس کي بند ڪرڻ لاءِ مهم شروع ڪن ٿا.
لينڪاسٽر دعويٰ ڪري ٿو ته ”انجيليڪل جوش سان، خاتمي وارا اصرار ڪن ٿا ته اسان کي لازمي طور تي خاتمي ۽ سڌارن جي وچ ۾ چونڊڻ گهرجي، جڏهن ته سڌارن کي هڪ قابل عمل اختيار طور رعايت ڏيڻ گهرجي. جڏهن ته ڪنهن به سياسي تحريڪ جي وچ ۾ ”انجيليڪل جوش“ ڳولي سگهي ٿو، اهو غلط آهي ته خاتمو آڻيندڙن کي وڌائڻ واري تبديلي جي مخالفت ڪري. بلڪه، خاتمي وارن سڌارن تي اصرار ڪيو آهي جيڪي پوليسنگ، قيد ۽ نگراني جي پيماني ۽ دائري کي مضبوط ڪرڻ بدران گهٽ ڪن ٿا.
جيئن ته لنڪاسٽر چڱي طرح ڄاڻي ٿو، آمريڪي ڪارسرل رياست جي تاريخ هڪ آهي جنهن ۾ سڌارن اڪثر ڪري رياست جي سزا ڏيڻ جي صلاحيت کي وڌايو آهي: اڻڄاتل سزا جي سڌارن کي لازمي طور تي گهٽ ۾ گهٽ، موت جي سزا بغير پيرول جي زندگي جي سزا، صنف جي غير مطابقت رکندڙ ماڻهن جي خلاف جنسي تشدد. ”صنف جوابي“ جيلن کي جنم ڏنو. جيل جي فني ماڊل کي اپنائڻ لاءِ زور ڏيڻ بدران - پاڻ هڪ تمام پري جو ڪاروبار آهي - خاتمي وارن انهن تضادن کي شامل ڪيو سڌارن جي پيروي ڪندي جيڪي رياست جي تشدد جي صلاحيت کي گھٽائي ڇڏيندا آهن.
خاتمي پسند گروپن اڪثر ڪري بهتر حالتن لاءِ ويڙهه جي اڳواڻي ڪئي آهي، انهن کي وڌيڪ تبديل ٿيندڙ سياسي امڪانن سان ڳنڍيندي. ۽ خاتمي پسندن جي عملي بنياد پرستيءَ کي شاندار فتح حاصل ٿي آهي. 1999 ۾ شروع ٿي، ڪيليفورنيا جيل موريٽريم پروجيڪٽ ۽ تنقيدي مزاحمت سان گڏ سرگرم ڪارڪنن سسٽم جي وڌيڪ ترقي لاءِ وڙهندا رهيا. جڏهن ته ڪيليفورنيا ٺهيل ۽ ڀريل 1983 ۽ 1999 جي وچ ۾ XNUMX نوان جيل، رياست صرف ٻه ادارا کوليا آهن (انهن مان هڪ جيل اسپتال). جيئن ته رياست جيل جي تعمير تي زور ڏيڻ لاءِ ٽيڪ بدلجي وئي آهي - جزوي طور تي هن آرگنائيزيشن جي جواب ۾ - خاتمي وارن پنهنجو ڌيان ڪائونٽي سطح تي پڻ ڪيو آهي.
جيل ۽ جيل جي گنجائش وڌائڻ جي خلاف خاتمي جي اڳواڻي واري ويڙهه جا ساڳيا مثال نيويارڪ، پنسلوانيا، ٽيڪساس، واشنگٽن ۽ ملڪ جي ٻين رياستن ۾ ملي سگهن ٿا. شکاگو ۾، خاتمي پرست اڳتي هلي فلاڊلفيا ۾، هڪ سزا ڏيندڙ ضلعي وڪيل کي هٽائڻ جي ڪامياب مهم اهي مرڪزي هئا هڪ ترقي پسند سول رائٽس اٽارني ڏانهن جتان ضلعي اٽارني پرائمري ۾ اي زميني فتح.
30 سالن کان وڌيڪ عرصي تائين، خاتمو ڪندڙ ان مهم ۽ اتحادين ۾ سڀ کان اڳيان رهيا آهن جن کي لنڪاسٽر مشورو ڏئي ٿو ته کاٻي ڌر کي ختم ڪرڻ جي بدران وڙهڻ گهرجي: پرتشدد ڏوهن جي سزا وارن ماڻهن لاءِ پيرول، منشيات جي استعمال کي رد ڪرڻ، سزا ۾ گهٽتائي، سزا ۾ گهٽتائي، بهتر حالتون. قيد ٿيل ماڻهو، ڪاميٽي نگراني جو خاتمو، ۽ جيل ۾ گهٽ ماڻهو.
خاتمي وارا ڄاڻن ٿا ته اڪثر ماڻهو جيڪي قيد ڪيا ويا آهن آخرڪار جيل مان آزاد ڪيا ويندا. هر روز هزارين ماڻهو جيلن ۽ جيلن مان آزاد ٿين ٿا. هي ڪجهه نه آهي جيڪو اسان کي مستقبل لاء هڪ مقصد جي طور تي تصور ڪرڻو پوندو. اها هڪ حقيقت آهي جيڪا اسان سڀني کي غور ڪرڻ لاءِ زور ڏئي ٿي ته ڪهڙيون حالتون ماڻهن جي آزادي جي حمايت ڪنديون جڏهن اهي واپس ايندا.
اڪثر خاتمي وارا ”ٻيهر داخل ٿيڻ“ جي تصور/ڪهاڻي کي هڪ سمجھڻ سان پريشان ڪن ٿا ته ڪيترائي ماڻهو انهن جي قيد ٿيڻ کان اڳ سماج کان پسمانده هئا. اهو اسان جي سماج ۾ انهن سڀني لاءِ حالتن کي بهتر ڪرڻ جي عزم کي مضبوط ڪري ٿو جيڪي ڏوهن کان اڳ ۽ ان کان ٻاهر رهن ٿا.
اتي ڪيترائي نازڪ سوال آھن جن بابت پڇا ڳاڇا ڪرڻ جي خاتمي جي افقن، ڪارسري سڌارن جي جال، ۽ رڪاوٽون جيڪي اسان کي بنيادي تبديلي جي سامھون آھن. کاٻي ڌر تي مضبوط بحث جي سخت ضرورت آهي ته ڪيئن ڪارسري رياست کي ختم ڪيو وڃي ۽ ان جي جاءِ ڇا آڻي. پر بحث مباحثي ۾ مشغول هجڻ گهرجي ته ڇا موجود آهي زميني تنظيمن ۾ نه ته ڇا موجود آهي بمپر اسٽيڪرز يا سوشل ميڊيا تي.
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ