Stuttgart جي شهر ۾ ڪجهه دلچسپ ٿي رهيو آهي، جرمن نظام Mitbestimmung جي علائقائي ڪاميابين مان هڪ آهي، يا 'co-determination'، جتي ڪارڪنن جو ڪردار آهي ڪمپني جي انتظام ۾. جرمني ۾ غالب رجحان co?عزم ”بحران ڪارپوريٽزم“ بڻجي پيو، جنهن ۾ يونينون گهٽ اجرت قبول ڪن ٿيون ۽ ڪلاڪن ۾ وڌن ٿيون، ظاهري طور تي نوڪريون بچائڻ لاءِ. پر جرمني جي ڏاکڻي پيداواري مرڪز ۾، ان جي ابتڙ، ٽريڊ يونينسٽ مزدورن لاءِ تياري ڪري رهيا آهن جيڪي ڪم جي حالتن ۽ ڪلاڪن تي حقيقي ڪنٽرول رکن ٿا - ۽ انهن جي محنت جي مقصد تي پڻ.
Stuttgart جي عوامي خدمتن ۾، يونين وردي عوامي خدمتن کي بهتر ۽ دفاع ڪرڻ لاءِ هڪ مؤثر ۽ مقبول مهم سان گڏ اجرت ۽ حالتن تي هڪ مضبوط ويڙهه کي گڏ ڪيو آهي. جواب ۾، شهري حڪومت - ايس پي ڊي، گرين، ڊائي لنڪ ۽ مقامي پارٽي اسٽٽگارٽ اوڪوولوجيش سوزيل جو اتحاد - ٻيهر آهي.?ميونسپلائيزيشن ڪيترن ئي خدمتن کي اڳوڻي CDU شهري حڪومت وڪرو ڪيو.
ان دوران، ڊيملر مرسڊيز فيڪٽرين ۾ 20,000 مزدورن جي وچ ۾، IG Metall يونين ۾ هڪ بنيادي گروهه پڻ مزدورن جي قيمت تي سوديبازي کان ٻاهر ڏسي رهيو آهي، بجاء ڪم جي مختصر ڪلاڪن لاء ٻاهر رکڻ ۽ ڪار انڊسٽري جي مستقبل جو هڪ متبادل نظر. 'اسان وٽ هن ڪارخاني ۾ وڏي مقدار ۾ انٽيليجنس آهي،' ورڪ ڪائونسل جو ميمبر ٽام ايڊلر چوي ٿو، جيڪو پڻ Stuttgart Ökologisch Sozial جو هڪ سرگرم ميمبر آهي. 'اهو اسان جي ڊزائنر ۽ انجنيئرن جي صلاحيت کان ٻاهر ناهي ته موٽر ڪار کان ٻاهر سوچڻ لاء.' هن جو نظريو هڪ اقليت آهي، پر هي نازڪ اقليت - جيڪو فيڪٽري اخبار شايع ڪري ٿو، Alternativ - 25 سيڪڙو ووٽ حاصل ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا. ڪم ڪائونسل.
اميدن جو ٽڪر
عوامي خدمتن جي تباهي ۽ گڏيل عزم جي بگاڙ تي اسٽٽ گارٽ جي ڪارڪنن جو رد عمل ظاهر ڪري ٿو ته سادگيءَ جا قدم جمهوري ۽ مساواتي سڌارن جي ٻن دورن جي وراثت جي خلاف اچي رهيا آهن. پهريون آهي جنگ کان پوءِ جي تعمير، بشمول فلاحي رياست. ٻيو آهي گڏيل عزم جو نظام، جيڪو 60 ۽ 70 جي ڏهاڪي ۾ بغاوتن جي جواب ۾ مضبوط ٿيو.
بهرحال، هاڻي مزاحمت، اسٽٽ گارٽ ۾، جيئن يورپ جي ٻين هنڌن تي، رڳو سڌارن جي انهن دورن ۾ پيدا ٿيل ادارن جي خاتمي تي نه آهي - آخرڪار، اهو خاتمو گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڏهاڪي کان ٿي رهيو آهي. اهو ثقافتن، اميدن ۽ وڌندڙ سرگرمين جو هڪ عميق ۽ غير يقيني ٽڪراءُ آهي، جيڪو سڌارن ۽ بغاوتن جي انهن دورن جي شڪل ۾، نسلن تائين. ماڻهن جون اميدون، يا گهٽ ۾ گهٽ جائز دعوائن جو احساس، ثقافتي برابري لاءِ آهن ۽ گڏوگڏ معاشي برابري جي طرف، ۽ بامعني ۽ باوقار ڪم لاءِ جيڪي ڏهاڪن کان اعليٰ تعليم جي توسيع سان ملن ٿا.
سماجي ۽ ماحولياتي قدرن جي شڪل ۾ اقتصادي شروعات هاڻي ڪيترن ئي مختلف هنڌن کان اچي رهيا آهن، ڪيترن ئي واقف ذريعن کان ٻاهر، روايتي معاشي ماڊلز طرفان لاڳو ڪيل آهن. اهي هڪ ڊگهي لسٽ ٺاهيندا آهن، جنهن ۾ ملازمن جو 1970ع کان وٺي بئنڪن جي عذابن سان ڀريل حڪمن کي قبول ڪرڻ جي بجاءِ ڪوآپريٽو ٺاهڻ لاءِ اڳ کان وڌيڪ اڪثر گڏ ٿي رهيا آهن، ۽ ڪم ڪندڙ ۽ قابل تجديد توانائي جا استعمال ڪندڙ ساڳيءَ طرح مهارتن کي گڏ ڪرڻ لاءِ تعاون جو انتخاب ڪن ٿا. گڏيل قدرن جي بنياد تي ضرورتون (ڏسو رابن موري جي 'A different way of doing things'، Red Pepper Apr/ May 2012).
خود مختيار هيڪرز ۽ گيڪس جا پکڙيل نيٽ ورڪ پڻ آهن جيڪي کليل، غير ملڪيت واري، سافٽ ويئر ٺاهي رهيا آهن ۽ ان ڪري مؤثر طريقي سان اڄ جي سماج جي بنيادي ڍانچي جو هڪ اهم حصو هڪ ڊجيٽل ڪمنس جي طور تي ٺاهي رهيا آهن (ڏسو 'وائرل اسپرلز'، ريڊ پيپر آگسٽ/سيپٽمبر 2010 ۽ وڌيڪ تازو 'عوام جو اچڻ'، لال مرچ جون/جولائي 2012). ۽ لسٽ ۾ ٽريڊ يونينسٽ پڻ شامل آهن جيڪي دفاع ۾ عام ڀلائي لاءِ تنظيم جو ڪردار ادا ڪري رهيا آهن، يا عوامي خدمتن جي بهتري لاءِ، يا پنهنجي ڪمپني کي موسمي نوڪرين ڏانهن ڌڪڻ لاءِ.
چوڪن ۽ قبضي جي تحريڪن ۾ شامل ڪارڪنن جي وچ ۾ به اقتصادي تخليقي صلاحيت واضح آهي، جن لاءِ ناراضگي جا اهي همراه پڻ پليٽ فارم بڻجي ويا آهن جيڪي انهن کي تعاون ڪرڻ ۽ اقتصادي متبادل پيدا ڪرڻ يا مضبوط ڪرڻ جي قابل بڻايو. انڪار ۽ تخليق جي انهن مجموعن مان هر قسم جا همراه، ثقافتي ۽ سماجي مرڪز اڀريا آهن يا مضبوط ٿيا آهن.
تخليقي تعاون
سرگرميءَ جي هن قسم ۾ ڇا عام آهي ته اها تخليقيت جي گڏيل شڪلن تي مبني آهي: تخليق جيڪا غير ملڪيت واري آهي، پيٽرن ٿيل يا نجي ملڪيت سان جڙيل ناهي. اهي سڀئي پورهيتن جي شڪل ۾ شامل آهن جن کي روايتي اجرت جي معاهدي جي ساڳي اصطلاحن ۾ سمجهي نه ٿو سگهجي - اهو طريقو جنهن ۾، هن وقت، مزدور پنهنجي تخليقيت کان بلڪل الڳ ٿي ويا آهن، انهن کي وڪرو ڪري رهيا آهن جيڪي پيداوار جا مالڪ آهن. اهي طريقا بيان ڪن ٿا جن ۾ محنت خود منظم ٿي سگهي ٿي، سماجي قدرن جي بنياد تي ان جي مقصد، استعمال يا حوالي سان.
معلومات، علم ۽ ڪميونيڪيشن ٽيڪنالاجيءَ جي پکيڙ نه رڳو نظرياتي ماهر ۽ عملي علم کي اڳ ۾ ناقابل تصور پيماني تي حصيداري ڪرڻ جي قابل بنائي ٿي، پر ان سان گڏ تعاون ۽ خود منظم تعاون لاء اوزار پڻ ٺاهي ٿي.?سڀ کان وڌيڪ پيچيده، گھڻ-اداڪار، بين الاقوامي عملن جي ترتيب. (جيتوڻيڪ اهي ٽيڪنالاجيون پڻ ابهام ۽ مقابلي جو هڪ دائرو آهن، جيئن هم آهنگيءَ لاءِ اهڙا اوزار پڻ استعمال ڪري سگھجن ٿا جيڪي نفيس فارمن جي انتظامي نگراني ۽ ڪنٽرول جا اوزار آهن.)
اهي سڀئي ترقيون جمهوريت جي اهميت کي به واضح ڪن ٿيون - شفافيت، شرڪت ڪندڙ فيصلا ڪرڻ، علم جي جمع ذريعن جي سڃاڻپ ۽ حصيداري جي ذريعن - پيداوار جو هڪ ذريعو، نئين اقتصاديات جو بنياد. وڪوسنسن سان تعلق رکندڙ اڪيڊمي جوئل راجرز هن کي ’پيداوار جمهوريت‘ سڏين ٿا.
پگھلندڙ شطرنج بورڊ
ان حوالي سان، ’صنعتي حڪمت عملي‘ جي ڳالهه هاڻي هڪ بي جان، شطرنج بورڊ ان بابت محسوس ڪري ٿي: تبديليءَ جو هڪ نمائندو (رياست)، ان جي جاءِ تي ٽڪرا (نجي ڪمپنيون)؛ رياست هڪ جائزو سان، انهن کي وڏي جي ڊي پي جي آخري مقصد ڏانهن منتقل ڪندي. پر حقيقت ۾ شطرنج جو تختو ٽٽي پيو آهي. مطلب ۽ مقصد سوال ۾ آهن. روايتي ٽڪرا خرابي ۾ آهن - اهي سلواڊور دالي جي انگن اکرن وانگر وڌيڪ نظر اچن ٿا. ۽ ڪو به نه ٿو چئي سگهجي، جيڪڏهن اهي ڪڏهن به واقعي ڪري سگھن ٿا، هڪ جائزو وٺڻ لاء.
صنعتي پاليسين جي باري ۾ سوچڻ جو ڇا مطلب هوندو ته ايترو گهڻو نه ته نجي شعبي کي سيڙپڪاري ڪرڻ جي مقصد جي لحاظ کان، پر وڌيڪ ان لحاظ کان ته ڪيئن آزاد ڪيو وڃي، ترقي ۽ محنت جي تخليقيت کي ان جي وسيع مفهوم ۾؟ ’پيداوار جمهوريت‘ کي ڪيئن وڌائڻ ۽ مضبوط ڪجي؟ انهن ماڻهن جي صلاحيتن کي ڪيئن وڌايو وڃي جن جي پيداوار جو واحد ذريعو انهن جي تخليقي صلاحيت آهي - ۽ سماجي تعاون جنهن جي ذريعي اهي ترقي ڪري سگهن ٿا ۽ ان صلاحيت کي محسوس ڪن ٿا؟ پيداواري جمهوريت ۽ محنت جي گڏيل تخليقي صلاحيت ڪيتريون ئي هائبرڊ صورتون وٺي رهيون آهن جيڪي ڳنڍڻ شروع ڪري رهيون آهن. مزدورن تي مبني صنعتي پاليسين لاءِ پهريون قدم اهو آهي ته انهن طريقن جي امڪانن، حدن ۽ ضرورتن کي ڳولڻ ۽ سمجهڻ، جن ۾ عملي طور تي، مزدوري تي ٻيهر غور ويچار ڪيو پيو وڃي، اجرت جي معاهدي کان ٻاهر. اهو ٿي رهيو آهي، جيئن اسان اڳ ۾ ئي اشارو ڪري چڪا آهيون، ڪيترن ئي بظاهر الڳ الڳ شعبن ۾.
پهريون، اهو انهن قسمن جي چيلينجز مان آيو آهي، جن کي ٽريڊ يونين تحريڪ پيداواري ۽ عوامي خدمتن ۾ نوڪرين جي حفاظت ۾ منهن ڏئي رهي آهي. پوئتي ڏسندي، اسان ڏسي سگھون ٿا مشهور متاثر ڪندڙ ’متبادل ڪارپوريٽ منصوبو سماجي طور مفيد پراڊڪٽس لاءِ‘ - 1970ع جي وچ ڌاري لوڪاس ايرو اسپيس جي دڪاندارن پاران تيار ڪيو ويو ۽ مهم هلائي وئي - هڪ متبادل جي شروعاتي مثال طور ڪم ڪندڙن طرفان اچڻ واري متبادل جو روايتي دفاعي ٽريڊ يونين حڪمت عملين جا شرط.
لوڪاس جي صورت ۾ اهو نتيجو هو ته پيشن جي ڊگهي مدت جي حدن کي محسوس ڪرڻ جو، انهن جي طور تي، هڪ طريقي سان مزاحمت جي مزاحمت جي طور تي - ۽ هڪ ئي وقت ۾ اهو عزم هو ته انهن جي صلاحيتن ۽ مستقبل جي نسلن جي صلاحيتن کي برباد نه ٿيندي جڏهن اتي موجود آهن. ڪيترائي سماجي طور مفيد مقصد جن لاءِ اهي رکي سگهجن ٿا. اهو شعور، گڏوگڏ ابتدائي سياسي حمايت، دڪاندارن کي پنهنجي علم جي فائدي جي بنياد تي عمل ڪرڻ جي هدايت ڪئي، ۽ پنهنجي ڪمبائن ڪميٽي جي تنظيمي صلاحيت کي مؤثر طريقي سان استعمال ڪيو (ڪمپني ۾ هر ڪارخاني ۽ سطح جي ڪارڪنن کي گڏ ڪرڻ) انهن جي حصيداري ڪرڻ لاء. علم ۽ ترقي هڪ صنعتي متبادل. اهو پوءِ اجتماعي سوديبازي ۽ سياسي مهم لاءِ فائديمند نوڪرين لاءِ ڌيان ڏنو ويو.
اها ان ڳالهه جو مثال هئي ته پيداواري جمهوريت ڇا ٿي سگهي ٿي، جيڪڏهن ان وقت جي ليبر حڪومت صنعتي پاليسين جي حمايت ڪري ها ته جيئن مزدورن جي تخليقيت کي آزاد ڪري سگهجي. اهو ڪيترن ئي طريقن سان هڪ مضبوط دڪان فلور آرگنائيزيشن ۽ سودي بازي جي طاقت جو هڪ پيداوار هو جيڪو هاڻي پيداوار جي باقي بچيل آهي. پر اهو اسان کي ڏيکاري ٿو ته ڇا ممڪن آهي.
تازو ئي اهو عوامي خدمتن جي بچاءَ جو چيلنج رهيو آهي جنهن جي ڪري ٽريڊ يونينسٽن کي پنهنجي محنت جي مقصد ۽ افاديت جي حوالي سان منظم ڪرڻ جي هدايت ڪئي وئي آهي. هتي ڪيترائي مثال آهن: اتحادين، سياستدانن ۽ پبلڪ مئنيجرن جي وچ ۾ تعاون جنهن ناروي ۾ مقامي حڪومت کي تبديل ڪري ڇڏيو آهي، ان کي تقريبا پرائيويٽائيزيشن فري زون بڻائي ڇڏيو آهي. نيو ڪاسل سٽي ڪائونسل ۾ يونين جي اڳواڻي ۾ تبديليءَ جا تجربا (جيئن ته منهنجي ڪتاب ۾ لکيل آهي پبلڪ سروس ريفارم پر نه جيئن اسان ڄاڻون ٿا).
اهي تجربا ۽ ٻيا به گهڻا گواهي ڏين ٿا منظم پورهيت جي ڪردار جي طور تي هڪ عوام جي پيداوار جي هڪ ڊرائيور جي طور تي، ضروري ناهي ته مالي، قسم. اهو سرڪاري شعبي ۾ آهي ته ٽريڊ يونينن وٽ سودي بازي جي طاقت، وسيع تنظيم ۽ ٽريڊ يونين ۽ سماجي مقصدن لاءِ وقت بند ٿيڻ جو امڪان وڌيڪ هوندو آهي ته جيئن ان تي اثر پئجي سگهي.
مزدورن جي ٻيهر سوچڻ جو ٻيو دائرو ڪوآپريٽو تحريڪ جي تجديد ذريعي ڪيو ويو آهي. ۽ هڪ ٽيون ترقي آهي طاقتور ۽ مبهم رجحان نئين ٽيڪنالاجي پاران کوليو ويو آهي نئين قسم جي تعاون لاءِ پير کان پيئر، ورهايل پروڊڪٽس ۽ ڊجيٽل ڪمنس، جيئن اڳ ذڪر ڪيو ويو آهي. هي ’دائرو‘ الڳ ناهي: اهو ٻنهي مزدورن جي تبديليءَ واري طاقت کي وڌائي سگهي ٿو جيڪي اڳ ۾ ئي روايتي روزگار ۾ مزدورن تي ٻيهر غور ڪري رهيا آهن، ۽ ڪوآپريٽو جي پيماني ۽ پهچ.
اهي رجحان ڪيئن ڳنڍجن ٿا باهمي طاقت ۽ سکيا جو ذريعو بڻجن جيئن سماجي تخليق جي خود شعور تنظيمون عملي مسئلن ۽ گڏيل مشڪلاتن تي ڪم ڪرڻ لاءِ هڪ اهم علائقو آهي.
موسمياتي نوڪريون ۽ سماجي واپار
ڪنورجنسي جو هڪ وڌندڙ اهم حوالو ’آبقا جي نوڪريون‘ مٿان آهي. اسان اڳ ۾ ئي ڪمپني جي ترقي کي نوٽ ڪيو آهي?قابل تجديد توانائي پيدا ڪرڻ ۽ ورهائڻ وارا آپريٽو. موسمياتي تبديليءَ جي تباهيءَ سبب ڪجهه ٽريڊ يونينسٽن کي اهو مطالبو ڪرڻ جي ضرورت آهي ته مزدور، ڇا في الحال بيروزگار آهن يا اعليٰ ڪاربن واري صنعتن ۾ ملازم آهن، انهن کي اجازت ڏني وڃي ته هو ونڊ ٽربائن، سولر واٽر هيٽر ۽ انفراسٽرڪچر جا ٻيا حصا تيار ڪرڻ جي ڄاڻ. گھٽ ڪاربان معيشت.
مثال طور ڏکڻ آفريڪا ۾ ميٽل ورڪرز يونين Numsa تحقيق ۽ ترقيءَ جا گروپ ٺاهيا آهن جن ۾ توانائي جي صنعت جي سڀني حصن مان دڪان سنڀاليندڙ شامل آهن، انهن جي ڄاڻ گڏ ڪرڻ ۽ انهن جي برادرين جي (جيڪي شمسي واٽر هيٽر استعمال ڪن ٿا، مثال طور). اهو استعمال ڪيو ويندو سوديبازي ۽ مهم کي وڌائڻ لاءِ ملازمن ۽ حڪومت تي دٻاءُ وجهڻ لاءِ انهن جي واعدن تي عمل ڪرڻ لاءِ?ڪاربن حڪمت عملي هڪ طريقي سان جيڪا لکين ماڻهن لاءِ مهذب نوڪريون پيدا ڪري ٿي جيڪي هن وقت بيروزگار آهن.
برطانيه ۾ پڻ ساڳيو رجحان آهي. 2009 ۾ ويسٽا ونڊ ٽربائن جي ڪارخاني تي مزدورن جو قبضو ٽريڊ يونينز ۽ ماحولياتي مهمن جي گڏجاڻين لاءِ هڪ مرڪزي نقطو بڻجي ويو، موسمياتي نوڪرين لاءِ هڪ مهم کي هٿي وٺرائڻ جيڪا ٽن سالن کان اڳتي وڌي رهي آهي ۽ ٽريڊ يونينز ۽ گڏيل قومن کي گڏ ڪري رهي آهي. آپريٽو تحريڪ، خاص طور تي توانائي جي تعاون جي ترقي سان.
پيداواري جمهوريت جي مختلف شڪلين جي گڏيل مضبوطيءَ لاءِ هڪ ٻيو امڪاني مرڪز شهر آهي. اسٽٽ گارٽ ۽ ٻين هنڌن ۾ ظاهر ڪيل مهمن ۽ پاليسين جي تبديلين جي پٺيان، ڇا عوامي شعبي کي مارڪيٽائيزيشن جي قوتن جي خلاف هڪ جمهوري، کليل ۽ برابري واري هدايت ۾ تبديل ڪري سگهجي ٿو؟ جيڪڏهن ائين آهي ته، اهو هڪ وڏو معاشي رانديگر ٿي سگهي ٿو، خاص طور تي شهري مرڪزن ۾، وڏي سودي بازي جي طاقت سان، ڪانٽريڪٽر، نوڪر جي حيثيت ۾، ۽ رجحان قائم ڪندڙ ۽ نئين مواصلاتي بنيادي ڍانچي جي خالق جي طور تي.
صرف گذريل مهيني UN-Habitat جي سربراهه Joan Clos شهريت جي سونامي جي اڳڪٿي ڪئي هئي. جيئن مزدور ۽ شهري گڏيل سماجي ۽ جمهوري قدرن جي تعاقب ۾ منظم ٿين ٿا، جن ۾ زندگي جي معيار ۽ انهن جي علائقي ۾ ڪم شامل آهن، شهر سماجي سودي بازي جي طاقت جا علائقائي مرڪز بڻجي سگهن ٿا. آخرڪار، عالمي ڪارپوريشنن کي اڃا تائين ڪجهه جسماني مقام ۾ سيڙپڪاري ڪرڻي آهي - ۽ وڪرو ڪرڻ وارا حقيقي ماڻهن کي ڪٿي رهڻ وارا آهن.
جانورن جي روحن کان وٺي مزدور جي حڪمراني تائين
گذريل 30 سالن کان صنعت جي حوالي سان حڪومتي پاليسيون نجي ملڪيت جي تصور تي ٻڌل آهن جيئن معاشي تخليقيت ۽ دولت جي تخليق لاءِ لازمي شرط. سوويت بلاڪ ۾ ’آزاد منڊي‘ جي ’فتح‘ جي ڪري پنهنجي عقلي وزن کان اڳتي وڌڻ جي نتيجي ۾، ڪاروباري ۽ تخليقيت سان پرائيويٽ ڪاروبار جو هي مساوات انهن خيالن مان هڪ بڻجي ويو آهي، جن جي باري ۾ ڪينز چيو آهي: ’عملي ماڻهو، جيڪي ايمان رکن ٿا. پاڻ کي ڪنهن به دانشورانه اثر کان بلڪل آزاد رکڻ لاء، عام طور تي ڪجهه نااهل اقتصاديات جا غلام آهن.
پر نجي سيڙپڪارن جي ”جانورن جي جذبن“ کي متحرڪ ڪرڻ لاءِ رياستي خرچن تي ڪينز جو زور به ڪافي نه آهي. اهو معاشي تخليقيت جي مختلف ذريعن سان انصاف نٿو ڪري، جيڪي ظاهر ٿيا آهن، انهن مان ڪجهه سرمائيداراڻي مارڪيٽ ۽ رياست ٻنهي کان ٻاهر، جيڪي هاڻي صحيح قسم جي عوامي حمايت سان ترقي ڪري سگهن ٿا.
ماريانا مززوڪاٽو جو ڪم - جيڪو پيش ڪري ٿو ۽ بيان ڪري ٿو هڪ تخليقي ، نه صرف محرڪ ، رياست لاءِ ڪردار - صحيح طرف هلي ٿو. پر رياست کي هميشه پيداوار جي اندر تخليقي اتحادين جي ضرورت آهي. تاريخي طور تي، ڪينيشين ۽ نيو لبرل لاءِ، هي بلاشبہ نجي ڪاروبار رهيو آهي.
هتي منهنجي دليل جو مطلب اهو آهي ته پاليسي سازن کي هاڻي ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي ته ڪيئن لکين ماڻهن جي معاشي تخليقيت کي هٿي وٺن، ڇا موجوده ڪم جي جڳهن ۾ يا غير معمولي مزدور مارڪيٽ کان ٻاهر ڪم ڪري رهيا آهن. هن وقت اهي صلاحيتون ضايع ٿي رهيون آهن.
انهن کي مدد جي مخصوص شڪلن جي ضرورت آهي، انهن مان ڪجهه رياست طرفان، ۽ ڪجهه انهن تنظيمن کان جيڪي حصيداري ڪن ٿا يا انهن جي مقصدن کي حصيداري ڪرڻ لاء قائل ٿي سگهي ٿو. انهن ۾ شامل ٿي سگھي ٿو ٽريڊ يونين، ڪوآپريٽو تحريڪ، چرچ جا ڪجهه حصا، بنياد، ۽ ڪروڊ فنڊنگ ۾ وڌندڙ تجربا، جمهوري طور تي ڪنٽرول ٿيل قرض فنڊ وغيره.
جيتري قدر موجوده ڪم ڪار جي جڳهن جو تعلق آهي، اسان کي رياستن کي نه رڳو انهن حقن کي بحال ڪرڻ ۽ وڌائڻ جي ضرورت آهي جيڪي ٽريڊ يونينن کي انهن جي اجوري ۽ حالتن تي جدوجهد ۾ تحفظ ڏين، پر مزدورن کي انهن جي محنت جي مقصد کي ڪنٽرول ڪرڻ جا حق پڻ ڏين: مثال طور، هڪ قانوني پابندي. بندش يا اضطراب تي بغير متبادل جي عوامي طور تي دريافت ڪيو وڃي، ۽ وڏي ڪمپنين جي صورت ۾، عوامي پڇا ڳاڇا جن تي متبادل پيش ڪيا ويندا. محنت هڪ عام آهي - ان کي ضايع نه ٿيڻ گهرجي.
اسان کي هڪ نئين قسم جي ’صنعتي حڪمت عملي‘ جي ضرورت آهي، جيڪا قيمت جي پيداوار کي هٿي ڏيڻ لاءِ ٺهيل آهي جيڪا نه رڳو مالياتي آهي ۽ مزدور مارڪيٽ جي دٻاءُ کان خودمختياري جي ضرورت آهي. انهن ۾ هڪ بنيادي 'شهرين جي آمدني' شامل هجڻ گهرجي (ڏسو صفحو 34). ننڍو ڪم ڪندڙ ڪلاڪ هڪ ٻيو ماپ هوندو جيڪو ساڳيو آخر جي خدمت ڪندو.
اهڙيون تدبيرون نه رڳو ماڻهن کي وقت جي اجورو ڪم کان ٻاهر پيداواري ٿيڻ جي اجازت ڏين ٿيون - اهي هڪ سماجي فريم ورڪ پڻ ٺاهيندا آهن جيڪي وقت جي ٻين سماجي استعمالن جي مقابلي ۾ ڪم جي اهميت تي ٻيهر غور ڪرڻ جو هڪ طريقو پيش ڪن ٿا.
اسان کي هڪ علائقائي پاليسي جي به ضرورت آهي جيڪا شهرن کي حقيقي مدد ڏئي ٿي جيئن معاشي ترقي جا مرڪز، سڌي عوامي روزگار ذريعي، ۽ علائقائي بئنڪن ۾ شامل تعاون جي مدد سان. اهي مونڊراگون بينڪ جي عملن مان سکي سگهن ٿا ۽ مدد ۽ تعاون جو ذريعو بڻجي سگهن ٿا?تعاون جي نيٽ ورڪن جي تنظيم ۽ ٻين تعاون جي ذريعن کي پرورش ڪرڻ ۽ محنت جي تخليقيت کي محسوس ڪرڻ، بلڪه روايتي قسم جي بئنڪ طور ڪم ڪرڻ جي.
مونڊراگون جو تجربو ادارن جي لحاظ کان سکڻ لاءِ ضروري آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي ادارن جي ڪاميابي محنت جي خودمختاري تي مبني آهي بنيادي عنصر جي طور تي 'فطرت، سماج ۽ انسانن کي پاڻ ۾ تبديل ڪرڻ'. ان مان، اسان ڏسون ٿا فنانس جو اصول - ۽ توسيع سان، رياستي ادارا - محنت ۽ ان جي تخليقي صلاحيت جي خدمت ڪن ٿا، بلڪه ان جي برعڪس.
اهي صرف صنعتي پاليسين جا مثال آهن، جيڪي ثقافتي ۽ سياسي ۽ اقتصادي برابري جي اميدن سان ٺهندڙ نسلن جي صلاحيتن کي سڃاڻن ٿيون. معاشي ترقيءَ جي نئين ماڊل لاءِ وسيلن جي طور تي انهن صلاحيتن کي محسوس ڪرڻ لاءِ فلاحي رياست جي ورهايل حاصلات کي ٻيهر تعمير ڪرڻ جي ضرورت آهي- پر ان کي ان کان به اڳتي وڌڻ جي ضرورت آهي.
اسان کي نه رڳو مڪمل روزگار پيدا ڪرڻ جي ضرورت آهي، پر اهي حالتون جن جي ذريعي ماڻهو تخليقي طور تي تعاون ڪري سگهن ٿا بدلجندڙ سماج ۽ هڪ غير محفوظ ڌرتيء جي ضرورتن کي پورو ڪرڻ لاء.
هيلري وائن رائٽ پارٽين، تحريڪن ۽ رياست جي اندر جمهوري احتساب جي نئين شڪل جي اڀرڻ تي هڪ معروف محقق ۽ ليکڪ آهي. هوءَ ڊرائيونگ فورس ۽ ايڊيٽر آهي ريڊ پيپر جي پويان، هڪ مشهور برطانوي نئين کاٻي ميگزين، ۽ هن برازيل کان برطانيه تائين بحال ٿيندڙ جمهوري تحريڪن جا بيشمار مثال دستاويز ڪيا آهن ۽ اهي سبق جيڪي ترقي پسند سياست لاءِ مهيا ڪن ٿا.
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ