"مون کي بلڪل ڪا به خبر نه هئي." اهو ٻٽي منفي سرجيو ڊي ڪاسترو کان آهي، ان قتل، گمشدگي ۽ تشدد جي باري ۾ ڳالهائيندي، جيڪو واقع ٿيو جڏهن هن چلي جي اقتصادي ۽ ناڻي واري وزير جي حيثيت ۾ پنوشيٽ جي حڪومت جي انتهائي ظالمانه دور ۾ ڪم ڪيو. اها هڪ عظيم ڊاڪيومينٽري مان آهي جنهن جو پريميئر هن هفتي چلي، شڪاگو بوائز ۾ ڪيو ويو، جيڪو ڪارولا فوئنٽس، هڪ صحافي، ۽ رافيل ويلڊيويلانو، هڪ فلم ساز پاران ٺاهيو ويو آهي.
سرجيو ڊي ڪاسترو انهن ”شڪاگو بوائز“ ۾ سڀ کان وڌيڪ خراب آهي، چلي جي اقتصاديات جي ماهرن، جيڪي ملٽن فريڊمين ۽ آرنلڊ هاربرگر جي ماتحت شڪاگو يونيورسٽي ۾ پڙهندا هئا ۽ جن، 11 سيپٽمبر 1973ع جي بغاوت کان پوءِ، پنهنجن ساٿي شهرين تي سزا جو پروگرام لاڳو ڪرڻ ۾ مدد ڪئي. انتهائي اقتصادي سادگي جي. فلم ۾، ڊي ڪاسترو سانتياگو ۾ هڪ ٽڪريء تي چڙهڻ کي ياد ڪري ٿو ته هو ايئر فورس جي بم لا مونيدا کي ڏسي سگهي ٿو، صدارتي محل جتي سلواڊور آلنڊ جلد ئي مرڻ وارو هو. جيئن محلات جي دريءَ مان شعلا نڪرندا هئا، هن محسوس ڪيو، هو چوي ٿو، ”لامحدود خوشي“. ڊي ڪاسترو جو چوڻ آهي ته هو ”ڪنهن کي به نٿو سڃاڻي جنهن کي ماريو ويو هجي“ سندس حڪومت طرفان، جيتوڻيڪ ورلڊ بئنڪ، آءِ ايم ايف ۽ آمريڪي اسٽيٽ ڊپارٽمينٽ جا نمائندا ان جبر جي شڪايت ڪندا رهيا. ڪيرولا فوينٽس کان پڇيو ته ڇا هن ڪڏهن پنوشٽ سان اهي شڪايتون ڪيون آهن، هن چيو نه. ڊي ڪاسترو چوي ٿو ته هو وڏو ”درد“ محسوس ڪري ٿو، نه رڳو ”تشدد وارن پر تشدد ڪندڙن“ لاءِ، پر اهو به ڄاڻي ٿو ته هو هاڻي ڇا ڄاڻي ٿو- ته سندس دور ۾ هزارين ماريا ويا يا غائب ٿي ويا ۽ هزارين تشدد ڪيا ويا- هن اڃا تائين پنوشي جي خدمت ڪئي هوندي. . ”ڪي به اصلاحي قدم نه آهن جيڪي بي درد آهن ،“ ڊي ڪاسترو چوي ٿو.
Fuentes ۽ Valdeavellano 1950ع جي وچ ڌاري هائڊ پارڪ ۾ پڙهندي ۽ سوشلزم ڪندي شڪاگو بوائز جي فرسٽ ڪلاس جون لاجواب گهريلو فلمون ٺاهي ورتيون آهن، تنگ لپيلن، پتلي لاڳاپن ۽ لامحدود سگريٽن سان ڀريل آهن. فريڊمين، هاڻي مري ويو، گذري وڃڻ ۾ ظاهر ٿيو. هو ”پنهنجي نمائش ۾ شاندار هو، پنهنجي تجويزن ۾ بيوقوف هو،“ رڪارڊو فرينچ-ڊيوس چوي ٿو، جنهن فريڊمين سان ڪلاس ورتو پر قدامت پسنديءَ کان ڀڄي ويو. ڊاڪيومينٽري چڱيءَ طرح ظاھر ڪري ٿي ته شڪاگو جا ڇوڪرا ڪھڙا نظرياتي ھئا، نه رڳو مانيٽرزم جي ٽيڪنيڪل تفصيلن ۾ تربيت ڏني وئي، پر جيئن انھن مان ھڪڙو ٻڌائي ٿو، ”مڪمل طور تي آزاد ٿيل مارڪيٽن جي موثر آپريشن ۾ ھڪ مذھبي عقيدي“ سان. انهن پنهنجي مشن کي براعظمي اصطلاحن ۾ سمجهيو. انهن لاءِ پرعزم هئا، ارنيسٽو فونٽين، هڪ ٻيو اصل توبهه نه ڪندڙ شڪاگو جو ڇوڪرو جيڪو ڊاڪيومينٽري ۾ ظاهر ٿئي ٿو، ٻي جاءِ تي چوي ٿو، ”سڄي لاطيني آمريڪا ۾ وڌو، ان نظرياتي پوزيشن کي منهن ڏئي، جن آزاديءَ کي روڪيو ۽ غربت ۽ پسماندگيءَ کي دائمي بڻائي ڇڏيو.
مٽا سٽا وارو پروگرام جيڪو چلي وارن کي شڪاگو ۾ کڻي آيو هو، عوام جي پئسي سان، آمريڪي حڪومت جي پوائنٽ فور پرڏيهي امداد واري پروگرام مان. "مان نه ٿو سمجهان ته آمريڪي ٽيڪس ادا ڪندڙن جي پئسن جي بهتر سيڙپڪاري ڪئي وئي آهي،" فونٽين فلم ۾ چوي ٿو. پروگرام کي نشانو بڻايو ويو لاطيني آمريڪا ۾ ڪينيشين ڊولپمينٽلزم کي ڪمزور ڪرڻ تي، پکيڙڻ تي، جيئن ته شکاگو يونيورسٽي جي هڪ اڳوڻي صدر ان کي چيو، "شڪاگو جو اثر" ۽ "مارڪيٽ اقتصاديات" سڄي لاطيني آمريڪا ۾. چلي ۽ ٻين هنڌن تي ڪينس ۽ مارڪس جي تسلط کي نظر ۾ رکندي، پروگرام سان ڪيتريون ئي صفتون ڳنڍجي سگهجن ٿيون: انگن اکرن جي بالادستي جي منهن ۾ quixotic؛ گرامسين ان جي ڪاميابيءَ ۾ مارچ ۽ ادارن کي تبديل ڪرڻ ۾؛ ۽ بظاهر ڊگھي مشڪلاتن جي خلاف ان جي عزم ۾ Jesuitical.
درحقيقت، شڪاگو جا ڪيترائي ڇوڪرا Opus Dei، ساڄي ڌر جي ڪيٿولڪ جا ميمبر هئا، ۽ انهن پنهنجي انفرادي بالادستي (جڏهن اهو مارڪيٽ ۾ آيو) ۽ آمرانه حڪم جي فرمانبرداري (جڏهن پنوشيٽ جي اڳيان سجدو ڪرڻ آيو) جي وچ ۾ ڪوبه تضاد نه ڏٺو. . ”چوائس“، فريڊمنائٽس جي اخلاقي لغت ۾، آزادي ۽ نظم ٻئي آهي. جڏهن کان پڇيو ويو ته سماجي نتيجن بابت جيڪي انتهائي سادگي ۽ "شڪ علاج" جي نتيجي ۾، بغاوت جي اڳواڻن مان هڪ، ايڊمرل جوس ٽوريبيو ميرينو، جواب ڏنو ته ”اهڙو جنگل آهي… معاشي زندگي. وحشي جانورن جو جهنگ، جتي ڪير به پنهنجي ڀرسان واري کي ماري سگهي ٿو، ان کي ماري ٿو. اها حقيقت آهي.” اهو اقتباس دستاويزي ۾ نه آهي، پر فلم سازن کي رالف لوڊرز ملي ٿو، هڪ ٻيو شڪاگو جو ڇوڪرو، جنهن پنوشٽ جي جنتا ۾ هڪ نمايان ڪردار ادا ڪيو، اهو تسليم ڪيو ته هڪ آمريت واري رياست "ضروري هئي جيڪا تبديلي ڪئي وئي هئي."
”اسان لاءِ اهو هڪ انقلاب هو،“ ميگوئل ڪاسٽ چيو، هڪ ٻي نسل جو شڪاگو جو ڇوڪرو ۽ ”صوفياتي ڪيٿولڪ" - هڪ "آزادي ۾ انقلاب." مون ڪيو بحث ڪيو ٻي جاءِ تي ته اهو اتفاق نه هو ته فريڊمين، فريڊرڪ وون هائيڪ (جيڪو بغاوت کان پوءِ چلي ڏانهن پنهنجي زيارت ڪندو هو) ۽ انهن جي اتحادين چلي کي نشانو بڻايو: ”20 صدي جي اڪثر عرصي تائين، ڪيترن ئي لاطيني آمريڪن جو خيال هو ته جمهوريت ۽ سوشلزم. ساڳي شيءِ- ووٽ جي ويڙهه کي ڀلائي جي جنگ کان الڳ نه ڪيو ويو- پر اهو خاص طور تي چلي ۾ هو، جتي ڪميونسٽن ۽ سوشلسٽن هڪ جديد سماجي جمهوري رياست ٺاهي هئي. تنهن ڪري جيڪڏهن شڪاگو بوائز چلي ۾ جمهوريت ۽ سوشلزم جي وچ ۾ ڳنڍي کي ٽوڙي سگهي ٿو، اهي ان کي ڪٿي به ٽوڙي سگهن ٿا. جيئن هائيڪ ان کي بيان ڪيو، پنوشٽ جي بغاوت کي "جمهوريت ۽ آزادي، نجاستن کان پاڪ" جي اڻڄاتل شڪل قائم ڪرڻ جو موقعو مليو.
فلم جي ڪيترن ئي ڪارآمد تعاونن مان اهو آهي ته اهم ڪردار کي ظاهر ڪرڻ آهي جيڪو سولين شکاگو بوائز بغاوت ۾ ادا ڪيو هو: فوج آلنڊ جي خلاف هلڻ کان بيزار هئي جيستائين انهن وٽ ڪو متبادل اقتصادي منصوبو نه هجي. ۽ پوءِ شڪاگو جي ڇوڪرن، خاص ڪري ڊي ڪاسترو، کين هڪ اقتصادي منصوبو ڏنو. ان کان پوء، هڪ ڀيرو بغاوت ٿي وئي ۽ الينڊ مري ويو، اهو شکاگو بوائز هو، جن اسٽيٽسٽ فوجي آفيسرن کي قائل ڪيو ته هو شاڪ ٿراپي تي جوا کيڏڻ لاء، ملٽن فريڊمين کي ڊيل بند ڪرڻ لاء.
پنجن سالن کان وڌيڪ عرصي کان شروع ٿيندڙ، وڌندڙ احتجاجي تحريڪ، شاگردن جي اڳواڻي ۾، خاص مطالبا ڪيا ويا آهن پر هڪ بنيادي ترقي پڻ ڪئي آهي. نقاد ”نيوليبرلزم“ جو انڪار، انسانن کي ايٽمي افاديت جي وڌ کان وڌ استعمال ڪندڙن ۾ گھٽائڻ جو رد. Valdeavellano جي ڪئميرا هڪ تختي جي هڪ تڪڙي جھلڪ پڪڙي ٿي: “Menos Friedman, Más Keynes”-Less Friedman, More Keynes. اهو شڪ آهي ته ڪنهن به اهو نشان لکيو آهي ته ڪينيشين اقتصاديات جي وضاحتن ۾ گهڻو خرچ ڪيو ويو آهي. بلڪه، جذبو ظاهر ڪري ٿو ته چلي ۾ سياست 1973 جي بغاوت پاران پيدا ڪيل بنيادي اپوزيشن ۾ فريم ٿيڻ جو طريقو جاري آهي، جنهن ۾ ڪينس بمقابله فريڊمين، يا آلينڊ بمقابله پنوشٽ، انساني فطرت جي مقابلي ۾ تعريف جي نمائندگي ڪن ٿا.
Fuentes ۽ Valdeavellano ڊاڪيومينٽري جي پڄاڻي هڪ مناسب مضمون سان ڪن ٿا: هڪ نوجوان نو لبرل چلي جو اقتصاديات، جيڪو 1970 جي ڏهاڪي ۾ ڊي ڪاسترو ۽ ٻين شڪاگو جي ڇوڪرن پاران تربيت يافته آهي، موجوده حڪومت جي ايليمينٽري اسڪولن ۾ کنڊ جي اعلي مواد سان ناشتي تي پابندي بابت شڪايت ڪندي. دنيا جي تاريخي بغاوت جي شروعات جيڪا نه رڳو اقتصاديات ۾ پر اخلاقيات ۾ انقلاب آڻڻ لاءِ پرعزم هئي، اها اڄ شڪايت ڪرڻ تائين گهٽجي وئي آهي ته حڪومت ”اسان کي ٿڪڻ جي اجازت نه ڏيندي.
اميد آهي شڪاگو ڇوڪرن، جيڪو سنڊنس کان فنانسنگ حاصل ڪيو، آمريڪا ۾ جاري ڪيو ويندو.
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ
1 تبصرو
فريڊمين جي نظريي ۽ لاطيني آمريڪن جي عوام کي بهتر بڻائڻ لاءِ ڪجهه قسم جي سماجي-انساني ڪوششن جي وچ ۾ اها جنگ اڃا به جاري آهي. ارجنٽائن ۾ ميڪري جي تازي چونڊ ۽ نام نهاد پيرونسٽ، اسڪيولي جو نقصان، تازو مقابلو آهي. جڏهن ته انهن ۾ ڪافي اختلاف آهن، ٽرمپ ۽ هيلري جي وچ ۾ آمريڪا جي جنگ پڻ، ٻنهي ملڪن ۾ چونڊ سياست جي هڪجهڙائي ڏيکاري ٿي.
بنيادي طور تي، دائمي جنگ، غريب جي خلاف اميرن جي جنگ آهي، ۽ امير نه رڳو اهو مڃيندا آهن ته اهي سڀ ڪجهه حاصل ڪرڻ جا مستحق آهن، پر ان کي نظريي ۽ صداقت سان گڏ ڪن ٿا. اصولي فرق اهو آهي ته يو ايس جي نسل ۾، اها دولت آهي وڙهندي دولت جي ڳولا. يو ايس جي سياسي منظر ۾ ٿورڙا اڪثريت يا غريب جي نمائندگي ڪن ٿا، بعد ۾ تعداد ۾ وڌيڪ غالب ٿي رهيا آهن، پر اڃا تائين، غريب گهڻو ڪري ڪمزور آهي.
لاطيني آمريڪا ۽ ارجنٽائن ۾ ڇا ٿئي ٿو تمام گهڻو معاملو آهي. ايستائين جو شڪاگو ڇوڪرن جي اهميت ۽ اهميت تمام گهڻي هئي.