جيئن ته اسان گذريل آچر جي شروعاتي گڏجاڻي لاءِ تيار ٿي رهيا هئاسين، مقامي ترقي پسند سياست ۾ هڪ ڊگهي عرصي کان شرڪت ڪندڙ مون کان پڇيو، ”ان سان توهان جو ايجنڊا ڇا آهي؟

مون واقعي جي مشن جو بيان پيش ڪيو: اسان کي اميد هئي ته هڪ خلا پيدا ڪرڻ لاء، جنهن ۾ ماڻهو ايمانداري سان گڏ ٿي سگهي ٿي، اقتصادي، سياسي، ثقافتي، ۽ ماحولياتي بحرانن کي منهن ڏيڻ لاء؛ موجوده سياسي ۽ مذهبي ادارا انهن بحرانن کي منهن ڏيڻ لاءِ ڪافي ناهن. مقصد هڪ ”ترقي پسند اسپيس“ هو، جيڪو ماڻهن کي ڪنهن خاص تحريڪ يا پارٽيءَ ۾ شامل ڪرڻ کان سواءِ مسئلن کي اٿاريندو. اسان هڪ تنظيم نه ٺاهي رهيا هئاسين پر نيٽ ورڪنگ لاءِ جڳهه پيش ڪري رهيا هئاسين.

هوء مسڪرائيندي، وضاحت ڪئي ته هوء اسان جي عوامي لائن کي ڄاڻي ٿي، ۽ ان جي بدران "حقيقي" ايجنڊا چاهي ٿي. معاف ڪجو، ڪو لڪيل ايجنڊا ناهي، مون چيو. هن جو جواب: "مان نه ٿو سمجهان ته توهان بغير ڪنهن ايجنڊا جي ائين ڪندا."

سياسي مقصدن جي باري ۾ شڪ سمجھ ۾ اچي ٿو. تنهن هوندي به، ايلزا گلڪسن (هڪ ڳائڻو-گانا نگار)، جم رگبي (پريزبيٽرين پادري)، ۽ مون (پروفيسر/ڪارڪردگي) گذريل آچر کي گڏ ڪيو، مقصد سان گڏ ڪميونٽي جي تعمير ۾ معمولي حصو ڏيڻ. اسان ڪيترن ئي ماڻهن کي ڄاڻون ٿا جيڪي چونڊ ميدان کان ٻاهر ترقي پسند سياست ۾ دلچسپين کي گڏ ڪرڻ لاء، روايتي گرجا گھرن کان ٻاهر روحانيت، ۽ ڪنسرٽس ۽ بارن کان ٻاهر ميوزڪ. تنهن ڪري، سياسي، وچين عمر واري ورزن وانگر مکي روني / جوڊي گارلينڊ گينگ جي پراڻي MGM ميوزڪ ۾، اسان سوچيو، "اچو هڪ شو تي رکون!"

آخري آچر جي ڊوڙ کان پوءِ (مهيني جي آخري آچر تي، نومبر 2006 کان اپريل 2007 تائين Saengerrunde Hall ۾ منعقد ٿيل)، اسان هڪ وقفو ورتو آهي، تجربي جو جائزو وٺڻ ۽ راءِ جو جائزو وٺڻ لاءِ. ۽ اسان اهو نتيجو ڪيو آهي ته پروجيڪٽ هڪ وڏي ڪاميابي ۽ وڏي ناڪامي هئي.

اها ڪاميابي 300 کان 500 ماڻهن جي سامعين لاءِ لاڳاپيل معلومات، اشتعال انگيز تجزيا، ۽ سٺي ميوزڪ پيش ڪرڻ ۾ آئي، جن جي موضوعن تي نسلي لاڳاپن کان وٺي اسان جي وڏي علحده شهر ۾ دنيا جي آمريڪي تسلط تائين. نمايانن ۾ شامل آهي UT-Austin جي اقتصاديات جي بحث مباحثي جي اقتصاديات جي ماحولياتي تبديلي ۽ هڪ وضاحت مزدورن جي دفاعي پروجيڪٽ جي آرگنائيزرز ۽ گراهڪن جي طرفان ته ڪيئن مهاجر مزدورن کي ڪڏهن ڪڏهن ملازمن طرفان ٺڳيو وڃي ٿو سخت ڪمائي اجرت مان.

ناڪامي اها هئي ته اسان ايونٽ دوران يا بعد ۾ سامعين کان وڌيڪ سامعين بڻجڻ ۾ مدد نه ڪئي، پر ان ناڪاميءَ ۾ معاصر سياست بابت ڪارآمد سبق مليا. هيٺيون مشاهدو هر واقعي کان پوءِ لکيل تجويزن مان ڪڍيا ويا آهن، گذريل آچر تي ماڻهن سان گفتگو، ۽ اپريل ۾ فائنل گڏجاڻي ۾ بحث دوران تبصرا.

 

1) ڪو به ڪوئر ناهي

ترقي پسند حلقن ۾ عام اهو ضروري آهي ته "ڪوئر جي تبليغ" کان ٻاهر نڪرڻ ضروري آهي. گذريل آچر ان سچائي سان مسئلو ڏيکاريو. ڪو به ڪوئر ناهي - جيڪڏهن ”ڪوئر“ مان اسان جو مطلب آهي منظم ماڻهو جيڪي انهن بحرانن کي منهن ڏئي رهيا آهن هڪ مربوط نظرياتي فريم ورڪ سان. لبرل ۽ کاٻي ڌر جو هڪ الڳ گروهه آهي جنهن ۾ ڪجهه گڏيل پاليسي جا مقصد آهن پر ڪو گڏيل تجزيو ناهي. گذريل آچر تي، اسان وڏي منصوبي جي دعويٰ نه ڪري رهيا هئاسين پر صرف اهو تجويز ڪري رهيا هئاسين ته وسيع گفتگو جيڪا روايتي حڪمت کي چيلينج ڪري ٿي ضروري آهي.

ڪجھ سوال هن نقطي کي تيز ڪن ٿا: ڇا ڪارپوريٽ سرمائيداري حقيقي جمهوريت سان مطابقت رکي ٿي؟ ڇا اسان يقين رکون ٿا (يا پيش ڪريون ٿا) ڊيموڪريٽڪ پارٽي ترقي پسند سياست لاءِ هڪ گاڏي آهي؟ ڪيترا عراق جي حملي ۽ قبضي جي مخالفت ڪندڙ آمريڪي سلطنت جي تعمير جي ٻه طرفي فطرت جي مذمت ڪرڻ لاء تيار آهن؟ ڪهڙي قسم جو مستقبل هڪ وڌندڙ فحش ڪلچر پيش ڪري ٿو؟ آمريڪا جي وچولي طبقي جي استعمال ۽ ماحولياتي بحران جي وچ ۾ ڪهڙو تعلق آهي؟

انهن سوالن کي کاٻي / لبرل حلقن ۾ اٿاريو، ۽ اهو واضح آهي ته ڪوئر جا ميمبر ڊرامي طور تي مختلف گيتن مان ڳائي رهيا آهن.

 

2) 'مذاق' کان ٻاهر ڏسي رهيو آهي

غير معمولي تصورن کان پاسو ڪندي، اسان غير خوشگوار حقيقتن کي منهن ڏيڻ چاهيون ٿا: آمريڪي معيشت خساري ۽ قرض تي ٺهيل ڪارڊ جو گھر آهي، اسان جي نام نهاد جمهوريت ۾ ماڻهن جي اڪثريت پاليسي جي ٺهڻ کان ٻاهر محسوس ڪندي، عراق جنگ. ٻي عالمي جنگ کان پوءِ جي آمريڪي تاريخ کان هڪ وقفو ناهي پر صرف هڪ خاص تباهي وارو واقعو آهي، سفيد بالادستي ۽ پدرشاهي اڃا تائين اسان جي طبقاتي سماج جي جوڙجڪ ڪري ٿي، ۽ اسان جي سماج جو ”عام“ عمل زندگيءَ کي برقرار رکڻ لاءِ ماحولياتي نظام جي صلاحيت کي گهٽائي ٿو. بي مثال پهرين دنيا جي آسودگي جي وچ ۾ آرام سان رهڻ ائين محسوس ٿئي ٿو ڄڻ ته شرابي ٿيڻ کان پوءِ جاڳندو رهيو. گلڪيسن هن کي نئين گيتن ۾ پڪڙيو جيڪي ماڻهن سان گونجندا هئا - ”رن اَي ٽرين“، ”دي پارٽيز اوور،“ ۽ ”دي گريٽ ڪرڪشن“.

منظر عام طور تي مختلف آهن ته صورتحال ڪيتري خراب آهي ۽ ان جو مطلب ڇا آهي سياسي ۽ جذباتي طور تي، جيئن آخري آخري آچر جي بحث دوران ٻن تبصرن تي قبضو ڪيو ويو. هڪ شخص پڇيو ته ڇا اهڙي قسم جي سياسي مصروفيت کي وڌيڪ مزو نه ٿو بڻائي سگهجي، هڪ تبصرو جنهن ۾ تاڙيون وڄائي ۽ مايوسيءَ جا ساهه کنيا؛ هڪ ٻئي جواب ڏنو ته هن سنگين مسئلن کي قلمبند نه ڪيو وڃي.

ڪو به اهو مشورو نٿو ڏئي ته سياسي ڪم - جيتوڻيڪ بدترين حقيقتن کي خطاب ڪندي - مايوس ڪندڙ هجڻ گهرجي. جدوجهد ۾ خوشي ٿي سگهي ٿي. آخري آچر جي فائنل کان پوء، هڪ نوجوان مون کي ٻڌايو ته هن کي ٿلهي ڳالهين کان پري نه ڪيو ويو. ”هي انهن ٿورن هنڌن مان هڪ آهي جتي مان ماڻهن کي ٻڌندو آهيان ته مان ڪيئن محسوس ڪندو آهيان ،“ هن چيو. "اها مذاق جي باري ۾ ناهي - اهو ڇا ٿي رهيو آهي بابت آهي."

جيڪڏهن اسان جا نظام اقتصادي، ثقافتي، سياسي ۽ ماحولياتي اصطلاحن ۾ غير مستحڪم آهن، ته اسان ان "مذاق" کي ڪيئن منهن ڏئي سگهون ٿا؟

 

3) حل سان مسئلو

گذريل آچر جي باري ۾ هڪ عام شڪايت اها هئي ته اهو مسئلن تي تمام گهڻو ڌيان ڏئي ٿو، حل نه. انهي جي وچ ۾ سامعين ۾ هڪ ٻي تقسيم جي نشاندهي ڪئي وئي a) عوامي پاليسي تي اثر انداز ڪرڻ لاءِ مختصر مدت جي ڪمن تي ڌيان ڏيڻ ۽ ب) وڌيڪ بنيادي تبديلين بابت سوچڻ جنهن جي لاءِ ڪا مختصر مدت واري حڪمت عملي ناهي.

تيل جي ٻٽي مسئلن تي غور ڪريو - اسان ختم ٿي رهيا آهيون، ۽ جيڪو بچيو آهي ساڙي رهيو آهي تيز موسمياتي تبديلي کي تيز ڪري ٿو. حل جو مطالبو جيڪو اسان کي اسان جي طرز زندگي کي برقرار رکڻ جي اجازت ڏئي ٿو مکين تي ٻڌل ايٿانول جي ڪارپوريٽ بونڊوگل يا بائيو ڊيزل جي چوڌاري مبهم غلط فهميءَ جو سبب بڻجي سگهي ٿو، هڪ ڏکوئيندڙ حقيقت کي منهن ڏيڻ بدران: پيٽروليم جو ڪو به قابل عمل متبادل ناهي هڪ غير پائيدار، ڪار جي بنياد تي. ٽرانسپورٽ جو نظام. پوءِ ڇا آهن حقيقي ”حل“، ان کان سواءِ ته بنيادي طور تي جنهن طريقي سان اسان پاڻ کي اڳتي وڌون ٿا؟ حقيقت اها آهي ته اسان ڪجهه هنڌن تي نٿا وڃي سگهون جن کي اسين هاڻي وڃون ٿا ۽ ڪجهه شيون نٿا ڪري سگهون جيڪي اسان هاڻي ڪريون ٿا.

ڪڏهن ڪڏهن واقعي ڪنهن مسئلي کي منهن ڏيڻ اهو آهي ته ان جو ڪو به حل نه آهي بغير ڪنهن ڊرامائي ريفيشننگ جي حوالي سان جنهن ۾ اسان ان کي حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون. گذريل آچر تي ڪجهه ڏٺائين ته اداس؛ ٻين چيو ته انهن راحت جو احساس محسوس ڪيو.

 

4) سسٽم ۾ فرد

رگبي گذريل آچر کي ڳالهين سان لنگرايو جيڪو هميشه هر واقعي جي مختلف موضوعن کي گڏ ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو. سيڪيولر فلسفو ۽ نظريي تي نقش نگاري ڪندي - عقيدي ۽ نظريي کان پاسو ڪندي - هو واپس آيو، بار بار، هڪ بنيادي نقطي تي: اسان شايد مهذب ماڻهو آهيون، اسان جي روزاني زندگي ۾ شفقت سان ڪم ڪري رهيا آهيون، پر جڏهن اسان غير منصفانه درجه بندي واري نظام ۾ رهون ٿا، هڪ مهذب ڏينهن آهي. ڏينهن ڪافي نه آهي.

ڪو به فرق نه پوي ته ڪنهن به آخري آچر جو مخصوص موضوع ڇا آهي، اسان هن کي پيش منظر ۾ رکڻ جي ڪوشش ڪئي: اسان هڪ سامراجي سماج ۾ رهون ٿا، جنهن جي ٺاهيل هڪ شڪاري ڪارپوريٽ سرمائيداريءَ سان ٺهيل آهي، جنهن جي سڃاڻپ سفيد بالادستي ۽ پدرشاهي جي شڪل ۾ آهي، هڪ ٽيڪنيڪي بنياد پرست سماج ۾ جنهن جو تسلط آهي. يقين رکون ٿا ته اسان ماحولياتي بحران مان نڪرڻ جو رستو ڳولي سگهون ٿا.

رگبي آخري آچر جي نبيري جو آواز مهيا ڪيو، پراڻي عهد نامي جي اصطلاح ۾، مستقبل جي اڳڪٿي نه ڪندي پر سماج جي فساد کي سڏيندي، انسانن جي پنهنجي فطرت جي بهتر حصي تائين پهچڻ جي قابليت تي يقين رکندي، ماضيءَ جي لالچ کان پاسو ڪري. هڪ عام انسانيت جو بنياد. انفرادي ذميواري جو مطلب صرف اهو نه آهي ته دنيا ۾ جيڪو اسان کي ڏنو ويو آهي اهو بهترين ڪم ڪري سگهي ٿو پر ان دنيا کي تبديل ڪرڻ لاءِ خطرو کڻڻ لاءِ تيار آهي.

 

5) هڪ هدايت، نه منزل

هن قسم جو سياسي ۽ روحاني پروگرام هڪ عام هدايت جي تجويز ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، نه ڪنهن خاص منزل کي ترتيب ڏيڻ. هڪ دفعو اسان سمجھون ٿا ته سرمائيداري هڪ غير مستحڪم نظام آهي، جمهوريت جي خواهش ۽ ڪميونٽي ۾ اتحاد لاءِ اسان جي جدوجهد سان مطابقت ناهي، ايندڙ قدم ڇا آهي؟ آخري آچر جو جواب هو: اڳتي. اسان کي سرمائيداري جي مڪمل طور تي ٺهيل متبادل جي ضرورت ناهي، متبادل پيدا ڪرڻ لاء قدم کڻڻ لاء. اتحادين کي مضبوط ڪرڻ ۽ ڪوآپريٽو کي فروغ ڏيڻ، ڪارپوريشنن جي نه رڳو اسان جي معيشت پر اسان جي سڃاڻپ جي وضاحت ڪرڻ جي حق کي چيلينج ڪرڻ، دنيا جي وسيلن جي وڌيڪ منصفانه ورڇ جو مطالبو ڪرڻ، ۽ اسان جي سامهون لڪل سستا رانديڪن جي پنهنجي لت کي گهٽائڻ - اهي سڀ طريقا آهن جيڪي اسان ڪري سگهون ٿا. عمل.

۽ اسان کي ڳالهائڻ گهرجي. گذريل آچر مان هڪ واضح سبق اهو آهي ته ڪيترن ئي ماڻهن کي نئين خيالن بابت ٻڌڻ، سکڻ ۽ ڳالهائڻ جي جڳهه ناهي. اها گذريل آچر جي واضح ترين ناڪامي هئي - اسان ڪڏهن به گڏجاڻي کي ليڪچرن ۽ پرفارمنس جي هڪ سيريز کان وڌيڪ گفتگو جو هڪ فارمولو نه مليو. پروگرام کي غير منظم ڳالهين ۾ تبديل ٿيڻ جي خوف کان، اسان سخت ڪنٽرول ڏانهن رخ ڪيو. پر ڪيترن ئي چيو ته سڀ کان ڪامياب پروگرام اهو هو، جيڪو موسمياتي تبديلي جي بحث ۾ وڌيڪ رابطي جي فارميٽ کي کوليو. مستقبل جي ڪوششن کي بهتر طور تي توازن رکڻو پوندو ماڻهن جي رد عمل جي خواهش ۽ پروگرام کي ڪنٽرول ڪرڻ جي ضرورت سان مشغول ڪرڻ جي لاءِ ته جيئن اوچتو ۽ ڊگھي هوا ختم نه ٿئي.

 

گذريل آچر جو مستقبل

اپريل جي گڏجاڻي جي آخر ۾ اتفاق راءِ اهو هو ته آخري آچر جاري رهڻ گهرجي. گهٽ واضح هو ته اهو ڪيئن ٿيندو، گڏجاڻي کي ڪيئن ترتيب ڏيڻ گهرجي، ۽ ڪهڙي طرف مستقل آخري آچر کي هدايت ڪئي وڃي. هتي مشڪل سوال آهن جيڪي حل نه ٿيا آهن، خاص طور تي ڇا واقعي وڌيڪ شامل ٿي سگهي ٿو. جيتوڻيڪ اسٽيج جو پروگرام نسلي، نسلي ۽ صنفي لحاظ کان مختلف هو، پر سامعين غير متناسب طور تي اڇي، وچولي طبقي ۽ وڏي عمر جا هئا. ڇا آخري آچر هڪ خلا بڻجي سگهي ٿو جيڪو آسٽن جي سڀني کي ظاهر ڪري ٿو؟ ڇا اسان انھن گروپن کان اڳتي وڌي سگھون ٿا جن ۾ اسان کي آرام محسوس ٿئي ٿو؟

گذريل آچر هڪ ايڊهاڪ پروجيڪٽ هو جيڪو فلاڻو رهيو. تنظيمي ڪمن کي سنڀالڻ لاءِ مختلف ماڻهو گڏ ٿيا. اسان جان بوجھ ڪري ڪا نئين تنظيم نه ٺاهي يا نئين ويب سائيٽ ٺاهي، ان جي بدران ٽيون ڪوسٽ ايڪٽيوسٽ ريسورس سينٽر (www.thirdcoastactivist.org ۽ NOWAR اي ميل لسٽ). فيصلي سازي هڪ ننڍڙي گروپ ۾، تعاون سان هئي.

اختيارن؟ آخري آچر ايڊهاڪ رهي سگهي ٿو پر وسيع شرڪت سان، يا واقعي کي هلائڻ لاءِ هڪ رسمي گروپ ٺاهي سگهجي ٿو. يا، يقينا، واقعو ان جي رن کي ختم ڪري سگهي ٿو، ٻين فورمن ڏانهن رستو ڏيو. اصل ڪنوينر بهترين رستو ڄاڻڻ جي دعويٰ نٿا ڪن، ۽ نه ئي اسان ملڪيت جي دعويٰ ڪرڻ چاهيون ٿا. واقعي ماڻهن جي دلچسپي جو مظاهرو ڪيو، ۽ هاڻي ڪم اهو معلوم ڪرڻ آهي ته ڇا اها دلچسپي جاري ڪميونٽي ۾ ترجمو ڪري سگهجي ٿي.

جينسن آسٽن جي ٽيڪساس يونيورسٽي ۾ صحافت جو پروفيسر آهي ۽ ٽين ڪوسٽ ايڪٽيوسٽ ريسورس سينٽر جو بورڊ ميمبر آهي. هن جو مصنف آهي حاصل ڪيو: فحش ۽ مذڪرالي جي پڇاڙي (سائوٿ اينڊ پريس، 2007)؛ اڇوت جو دل: نسل، نسل پرستي، ۽ اڇو امتياز (سٽي لائيٽس ڪتاب، 2005)؛ سلطنت جا شهري: اسان جي انسانيت کي دعوي ڪرڻ جي جدوجهد (سٽي لائيٽس ڪتاب، 2004)؛ ۽ اختلاف لکڻ: بنيادي خيالن کي مارجن کان وٺي مکيه وهڪرو ڏانهن (پيٽر لانگ، 2001). هن تائين پهچي سگهجي ٿو rjensen@uts.cc.utexas.edu.

 

آخري آچر تي وڌيڪ معلومات لاء، ڏانهن وڃو

http://thirdcoastactivist.org/lastsunday.html

جينسن گذريل آچر تي ڏنل پنجن ڳالهين سان پي ڊي ايف فائل لاءِ ، وڃو

http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/freelance/lastsunday.pdf

 

---