ذريعو: نيو اسٽيٽسمين
Metamorworks / Shutterstock پاران فوٽو
ٽيڪنيڪي سرمائيداري جو اعلان ڪري ٿو ته هڪ اڪيلو دنيا ۾ ڪنيڪشن پيش ڪرڻ. Nick Bilton جي مطابق، ليکڪ ٽوئيٽر کي هٽائڻ (2013)، پليٽ فارم جي ڪاميابي 2006 ۾ آئي، جڏهن ان جي هڪ باني، نوح شيشي، محسوس ڪيو ته ٽيڪنالاجي اڪيلائي کي ختم ڪري سگهي ٿي - بحران جي دوران، جڏهن شادي ختم ٿئي ٿي يا زلزلو اچي ٿو، اتي هميشه ڳالهائڻ لاء ڪو ماڻهو هوندو. جي طرف. اڪيلائي کي ختم ڪرڻ، ۽ ”عالمي برادريءَ جي تعمير“، جيئن فيس بوڪ جو مارڪ زڪربرگ چوي ٿو، سوشل ميڊيا انڊسٽريءَ جو سڀ کان وڏو وژن رهي ٿو.
ماڻهو لاڪ ڊائون کان سواءِ به ڪميونٽي لاءِ انٽرنيٽ تي ڀاڙيندا. پر تقريبن ڪنهن به وڏي پئماني تي ايترو پئسو نه ڪمايو آهي جيترو ٽيڪنالاجي اسٽاڪ جي مالڪن. 2020 ۾ ايمازون، ايپل، فيس بڪ، الفابيٽ/گوگل ۽ مائڪروسوفٽ ۾ شيئر ويلز وڌي ويا، سرمائيداري جي تاريخ جي بدترين بحرانن مان هڪ دوران وال اسٽريٽ بوم هلائيندي.
پر ٽيڪ جي مالڪن کان سواءِ، ڪجھه خوش آهن ته سوشل ميڊيا ڪيئن ڪم ڪري ٿي. پليٽ فارمز باقاعدگي سان پنهنجا قاعدا ۽ ڊيزائن تبديل ڪن ٿا، بغير ڪنهن حساب جي صارفين جي. ”ڪميونٽي ھدايتون“ بيان ڪنديون آھن ته ڪھڙو مواد انھن جي پليٽ فارمن تي جائز آھي بدمعاشي، ٽرولنگ ۽ تعصب جي خلاف غير اثرائتو آھي، ۽ اڃا تائين مڪمل طور تي ”آزاد“ تقرير پيش نه ڪئي آھي. پليٽ فارمن جو طريقو استعمال ڪندڙ صارف جي ٺاهيل ڊيٽا تي انهن جي اجارداري کي رازداري ۾ ڍڪيل آهي.
اهي ڪميونٽي جيڪي انهن کي سهولت فراهم ڪن ٿيون اهي خوش نظر نه اچن، يا ته: گهڻن مطالعي سان ڳنڍيل آهي اسڪرين جي وقت کي ڊپريشن جي وڌندڙ خطري سان. 2016 کان وٺي سوشل ميڊيا فرمز تي الزام لڳايو ويو آهي ته اهي فاشسٽ ذيلي ثقافت کي فروغ ڏين، آخرڪار هن سال جي شروعات ۾ يو ايس ڪيپيٽل فسادن وانگر پرتشدد ڌماڪن کي چالو ڪيو. وڌيڪ خطرناڪ طور تي، Facebook، جيئن 2018 ۾ تسليم ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو، 2016 کان 2017 تائين روهنگيا جي خلاف ميانمار جي نسل ڪشي کي ڀڙڪائڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو. ”ڪنيڪشن“ جي دنيا لاءِ، انٽرنيٽ هڪ اڪيلائي، بيوقوف ۽ غير مستحڪم جڳهه آهي.
اهي خرابيون پهريون ڀيرو 1990 جي ڏهاڪي ۾ سامهون آيون، جن مان رچرڊ باربروڪ ۽ اينڊي ڪيمرون انٽرنيٽ جي فراهمي جي ”ڪاليفورنيا ماڊل“ جي سڃاڻپ ڪئي آهي- يعني هڪ لڳ ڀڳ مڪمل طور تي ڪمرشلائيز ۽ بي ضابطگي سان. اهو تڏهن هو جڏهن آن لائين برادرين کي واپار جي قابل وسيلن ۾ تبديل ڪيو ويو، جيئن ته اشتهارن جو ڪردار - صارف جي مصروفيت جي ذريعي ڄاڻايو ويو - صارفين کي هٿي وٺائڻ لاءِ انٽرنيٽ سروسز جي ترغيب ڏني وئي. سوشل ميڊيا فيڊز الخوارزمي طور تي ٺھيل آھن ماڻھن کي وڌيڪ سخت مصروفيت ۾ آڻڻ لاءِ. سسٽم اسان کي گهٽ خوش ڪيو، وڌيڪ اهو اسان کي حصو وٺڻ تي مجبور ڪيو. اهو رستو هو منافعي جو.
ٽن ڏهاڪن کانپوءِ ٽم برنرز-لي ويب کي دنيا ۾ متعارف ڪرايو، اسان پڇڻ تي مجبور آهيون: ڇا انٽرنيٽ مختلف ٿي سگهي ٿي؟ تجارتي اصطلاحن ۾، اهو تصور ڪرڻ مشڪل آهي ته ڇا بدلائي سگھي ٿو اشتهارن جي فنڊ واري پليٽ فارم. هتي سبسڪرپشن ۽ فيس تي ٻڌل ماڊل آهن، جهڙوڪ Substack ۽ OnlyFans. پر انهن جا ”ڪميونٽي“ ننڍڙا ادا ڪندڙ سامعين آهن بلڪه شرڪت ڪندڙن جي. سب اسٽيڪ مبينا طور تي اڌ ملين سبسڪرائبرز تائين پهچي چڪو آهي ۽ صرف 120 ملين صارفين کان وڌيڪ فينس، پر فيسبوڪ 2.89 بلين آهي. اهو جزوي طور تي "نيٽ ورڪ اثر" جي ڪري آهي. Twitter يا Facebook وانگر پليٽ فارم جي افاديت ان تي منحصر آهي ته ڪيترا ماڻهو ان کي استعمال ڪن ٿا. وڌيڪ صارفين وٽ آهن، وڌيڪ ڪنيڪشن اهي هر صارف کي پيش ڪري سگھن ٿا. پليٽ فارم جيڪي فيس وصول ڪن ٿا ان ڪري صارفين جي تعداد کي محدود ڪرڻ جو امڪان آهي ۽ انهي ڪري خدمت جي قيمت گھٽائي ٿي.
اڃان تائين انٽرنيٽ ٽيڪنالوجي جي تاريخ ڏيکاري ٿي ته اسان جي موجوده ڊجيٽل خرابي لاء ڪافي وقت موجود متبادل موجود آهن.
چڱيءَ طرح روايتي خدشن کي کاٻي پاسي ڦيرايو - ڪمپيوٽنگ ۽ ان جو فوجي طاقت سان تعلق - سندن سر تي. سرد جنگ دوران، ڪمپيوٽنگ ۽ سائبرنيٽڪس ساڳيا فوجي-صنعتي ڪمپليڪس مان نڪرندا هئا جن ايٽمي بم پيدا ڪيا هئا. اهو خيال ته سوشل نيٽ ورڪ معلومات جا جال هئا، جنهن کي بعد ۾ ”انفارميشن سوسائٽي“ سڏيو ويو، جنگ جو هڪ هٿيار هو، جيڪو حڪومت جي اسپانسر ٿيل ريسرچ ليبارٽريز جهڙوڪ MIT ۾ تابڪاري ليبارٽريز ۾ تيار ڪيو ويو.
پر فريڊ ٽرنر جي مطابق Counterculture کان سائبر ڪلچر تائين (2006)، انهن نئين ڪميونيڪيشن ٽيڪنالاجيز کي مختص ڪرڻ سان گڏ ڪميون ٺاهيندڙن جي عزائم کي "مکيه ڌارا آمريڪا جي ٽيڪنالاجي ڪاميابين سان مطابقت رکي ٿو". صارفين کي دوستي، هنگامي مدد ۽ شوقين ۽ سياسي چيٽ لاءِ ڪميونٽيز مهيا ڪرڻ ۾ ويل جي ڪاميابي ڏند ڪٿا ۾ داخل ٿي.
حيرت انگيز طور تي، تنهن هوندي به، جو حصو جنهن کي چڱي طرح ڪامياب بڻايو ويو اهو هو جيڪو اڄ انٽرنيٽ کان ڌار ڪري ٿو. اهو صارفين کي آن لائن بحث کي گڏ ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿو "fleshmeets" سان گڏ - ذاتي طور تي ملاقات. اهو هاڻي انٽرنيٽ جي برعڪس آهي، جتي آن لائين بحث گهڻو ڪري جسماني مقابلن کي تبديل ڪري ٿو.
جديد انٽرنيٽ جي ”ناڪامي“ جو الزام ڪڏهن ڪڏهن انهن هپي قدرن تي لڳايو ويندو آهي جيڪي 1980 جي ڏهاڪي دوران يو ايس ويسٽ ڪوسٽ تي ويل ۽ هيڪر برادرين ۾ بچي ويون. ڪمپيوٽر جي سائنسدان موشي وردي جو چوڻ آهي ته شيئرنگ ۾ هپيءَ جو عقيدو، اهو خيال ته ”معلومات آزاد ٿيڻ چاهي ٿي“، نه رڳو هڪ انفارميشن ڪامنس پيدا ڪئي پر ”ڪامن جو الميو“ پڻ پيدا ڪيو، جنهن ۾ انفرادي استعمال ڪندڙ اجتماعي وسيلن جو استحصال ڪن ٿا. مقصد. هڪ ٻيو مشهور ڪمپيوٽر سائنسدان، جارون لينئر، ساڳئي طرح دعوي ڪري ٿو ته "مفت معلومات" جو نظريو ٽيڪني فرمن کي ٿورڙي مالي پسند سان ڇڏي ٿو پر انهن جي ڪاروبار کي اشتهارن جي ذريعي فنڊ ڏيڻ لاء.
هي تنقيد هپي بنيادن کي ختم ڪري ٿي ٻنهي انٽرنيٽ ۽ ويل جي پاڻ کي. اسٽيورٽ برانڊ شيل، وولوو ۽ اي ٽي اينڊ ٽي جهڙن ڪمپنين لاءِ ڪانفرنس آرگنائيزر جي حيثيت سان ڪم ڪري خوش قسمتي ڪمائي رهيو هو جلد ئي هن ويل لانچ ڪيو؛ هن جو ڪو باني ليري بريلينٽ هڪ ڪروڙ پتي هو جيڪو هڪ ڪمپني جو مالڪ هو جنهن ڪمپيوٽر ڪانفرنسنگ سسٽم ٺاهي. انهن جو نظريو ”نيٽ ورڪ ٿيل انٽرپرينئرشپ“، جنهن کي هنن 1996 ۾ ورلڊ اڪنامڪ فورم ۾ متعارف ڪرايو، ٽيڪ اسٽيڪ هولڊرز ۽ ايگزيڪيوٽوز جي ساڄي ڌر جي آزادي پسنديءَ سان مطابقت رکندڙ ڪائونٽر ڪلچر جي لبرل قدرن کي بنايو. انٽرنيٽ کي هڪ اليڪٽرانڪ اگورا جي حيثيت سان تصور ڪندي، هڪ بازار جتي ماڻهو بغير سينسرشپ جي آزاديء سان ڳالهائي سگهندا هئا، انهن واعدو ڪيو ته ٽيڪنالاجي خود اختياري جو هڪ روپ مهيا ڪري ٿي. هڪ آزاد مجازي خلا ۾ سڃاڻپ، جنسيات ۽ طرز زندگي سان تجربو ڪري سگهي ٿو. پر اهو آزاد بازار جي شرطن تي خودمختيار هوندو، گهٽ ۾ گهٽ حڪومتي ضابطن سان.
سڀني هيڪرز ۽ ٽيڪ جي شوقينن لاءِ جيڪي 1980 جي ڏهاڪي دوران ويسٽ ڪوسٽ تي مفت مزدوري ۽ ايجاد فراهم ڪيا هئا، شروعاتي انٽرنيٽ جو پئسو ۽ انفراسٽرڪچر آمريڪي رياست کان آيا هئا جيڪي فوجي تسلط ۽ صنعت کي وڌائڻ جا طريقا ڳولي رهيا هئا. پيڪٽ-سوئچنگ ٽيڪنالاجي کان سڀ ڪجهه - جيڪا نيٽ ورڪن تي ڊيٽا کي منتقل ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي - آئي فون تائين عوامي شعبي جي ترقي ۽ نجي سيڙپڪاري جي مرحلن مان گذريو.
پر اتي ناگزير ڪجھ به نه هو آن لائن برادرين کي تجارتي مقصدن لاءِ پڪڙيو پيو وڃي. اهو واشنگٽن ڊي سي ۾ ڪيل فيصلن جي نتيجي ۾ ٿيو، 1980 جي ڏهاڪي ۾ ٽيليڪم ڊريگيوليشن جي لهر جي شروعات سان. 1990 جي ڏهاڪي ۾، ڪلنٽن انتظاميه پوءِ انٽرنيٽ جي تجارتي استعمال تي پابنديون هٽائي ڇڏيون، ۽ سرڪاري شعبي پاران ترقي ڪيل جدت کي پرائيويٽ ڪمپنين ڏانهن منتقل ڪيو. هي بل ڪلنٽن جي نيو ڊيموڪريٽس جي وسيع سياسي پروگرام جو حصو هو، جنهن ۾ وسيع پرائيويٽائيزيشن جي حمايت ڪئي وئي.
هن ويب 1.0 جو وڏو فائدو وٺندڙ آمريڪا آن لائن (AOL) هو، جنهن پهريون ڀيرو آن لائين ڪميونٽيز کي ڪموڊفائي ڪرڻ جو تجربو ڪيو. اهو 10,000 کان وڌيڪ رضاڪارن جي مفت محنت کي استعمال ڪندي پنهنجي پيغام جي بورڊن کي منافعي ۾ تبديل ڪرڻ لاءِ ڪيو. پر اهو گوگل هو، ۽ بعد ۾ فيسبوڪ ۽ ٽوئيٽر، جيڪو اشتهارن جو ماڊل قائم ڪيو صارفين کان ڊيٽا ڪڍڻ جي بنياد تي. سماجي صنعت، جتي سماجي زندگي نفعي ۾ تبديل ٿي، پيدا ٿيو.
ڇا انٽرنيٽ جو ڪميونل خواب شروع کان سمجھوتو ڪيو ويو؟ اهو ٻڌائي رهيو آهي ته آن لائن ڪميونٽي جو خيال ”اليڪٽرانڪ فرنٽيئر“ ۽ ”ورچوئل هوم اسٽيڊنگ“ جي ٻولي ۾ بيان ڪيو ويو آهي. هي انٽرنيٽ آهي آبادڪار-نوآبادياتيزم - خواب جيڪي ابتدائي Quakers جي وچ ۾ مليا آهن جيڪي نئين دنيا ڏانهن ڀڄي ويا آهن، يا هپي جيڪي 1960 جي ڏهاڪي ۾ ڳوٺاڻن ڪميونيون ٺاهي رهيا آهن، اهي يوٽوپيا گندا سماجي جدوجهد کي ختم ڪندي ٺاهي سگهجن ٿا. حقيقت ۾، ڪو به فرار نه آهي: اهي پراڻي دنيا سان گڏ کڻي آيا.
1970 جي ڏهاڪي ۾، سلڪون وادي جي قيام کان گهڻو اڳ، فرانسيسي رياست پنهنجي قومي آن لائن سسٽم جي شروعات ڪئي هئي: انٽرنيٽ کان اڳ انٽرنيٽ. ان کي سڏيو ويندو هو معلوماتي ٽيليفونڪ جي تعداد ۾ وچولي رابطي (Minitel). آخرڪار 1966ع ۾ نيٽو ڇڏڻ کان پوءِ، فرانسيسي رياست ”سماج جي ڪمپيوٽرائيزيشن“ جي اڳڪٿي ڪئي ۽ ڪميونيڪيشن نيٽ ورڪ جي پنهنجي ورزن تي سخت تحقيق شروع ڪئي جنهن کي آمريڪي فوج ڳولي رهي هئي.
Minitel 1981 ۾ هن تحقيق مان ظاهر ٿيو. اها هڪ سرڪاري شعبي جي ملڪيت واري وڊيوٽيڪس سروس هئي، جيڪا هڪ ننڍڙي، سڪل، براؤن باڪس تي هڪ ڪيبورڊ سان پهچائي ٿي جيڪا اسڪرين کي ظاهر ڪرڻ لاء ٻاهر نڪرندي هئي. صارفين پنهنجي مقامي اختيارين کان ٽرمينل مفت حاصل ڪري سگھن ٿا ۽ ٽيڪسٽ ۽ تصويرن جي آن لائن صفحن تائين رسائي حاصل ڪرڻ لاءِ استعمال جي هڪ ننڍڙي فيس ادا ڪري سگھن ٿا. اهو هڪ کليل پليٽ فارم هو، عوامي شعبي جي ضمانت. ڪو به هڪ ويب سائيٽ، هڪ خدمت جي برابر قائم ڪري سگهي ٿو، مهيا ڪيو ته اهي ائين ڪرڻ لاء رجسٽرڊ ڪن. صارف خريد ڪري سگھن ٿا، چيٽ ڪري سگھن ٿا، ڪنسرٽ ٽڪيٽون بڪ ڪري سگھن ٿا، رانديون کيڏي سگھن ٿا، انھن جي بئنڪ اڪائونٽس کي چيڪ ڪري سگھن ٿا ۽ حتي - "سمارٽ ھوم" جي اڳڪٿي ڪندي - ريموٽ-ڪنٽرول ٿرمو اسٽيٽس ۽ اپلائنسز کي هلائڻ. اها هڪ وڏي ڪاميابي هئي. 1990 جي وچ ڌاري اتي 6.5 ملين منٽيل ٽرمينل استعمال ۾ هئا.
جيتوڻيڪ اهو فرانسيسي معيشت کي جديد بڻائڻ ۾ مدد ڏيڻ لاء تيار ڪيو ويو، اهو Minitel جي ذريعي هو ته هڪ نئين کاٻي سائبر-يوٽوپيانزم ظاهر ٿيو. 1986 ۾ سماجي تحريڪ جي تنظيمن پنهنجون Minitel سروس ٺاهي: 36-15 Alter. اهو 25 انجمنن کي گڏ ڪيو ويو جيڪي هارين، مخالف نسل پرست شاگردن، نفسياتي مريض ۽ ٻين جي نمائندگي ڪن ٿا، جن کي رڪنيت جي فيس ادا ڪيو ۽ مواد کي منظم ڪيو. ساڳئي سال، شاگردن جي مظاهرين روزانه کاٻي ڌر پاران مهيا ڪيل ويب سروس استعمال ڪيو لبريشن تعليم واري وزير الين ڊيوڪوٽ جي يونيورسٽي سسٽم ۾ سڌارن جي خلاف احتجاج کي منظم ڪرڻ، سندس استعيفي تي مجبور ڪيو. ٻن سالن کان پوء، هڙتال ڪندڙ نرسون استعمال ڪيو Minitel کي گھٽ اجرت ۽ عملي جي گھٽتائي جي خلاف پنھنجي صنعتي عمل کي منظم ڪرڻ لاء. نفسيات جي ماهر ۽ فلسفي فيلڪس گوٽاري ان طريقي جي تعريف ڪئي جنهن طريقي سان نرسس مينيٽيل کي ”ٽرانسورسل ڪميونيڪيشن“ لاءِ استعمال ڪيو ، ۽ ”پوسٽ ميڊيا دور“ جو منتظر آهي. هاڻي ماڻهو ماس ميڊيا تي ڀروسو نه ڪندا، ان جي ”تجويز جي عنصر“ سان.
Minitel هڪ کاٻي ڌر يوٽوپيا نه هو، پر هڪ رياست جي برقرار رکڻ واري آزاد بازار هئي. ۽ ڇاڪاڻ ته ان جو بنيادي ڍانچو ڪمرشلائز نه ڪيو ويو هو، ۽ ڪلڪن مان فائدو حاصل ڪرڻ جو ڪو به طريقو نه هو، اهو لت ۽ ٽرولنگ جو نمونو نه بڻيو جيڪو اڄ جي سماجي صنعت کي نمايان ڪري ٿو.
Minitel جي شروعاتي ڪاميابي تي ڊرائنگ، ڪيليفورنيا جي نظريي جو هڪ متبادل لمحي طور تي پاڻ کي 1990s جي شروعات ۾ پيش ڪيو. France Télécom (جنهن کي اڄڪلهه اورنج جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو)، قوم جي عوامي ملڪيت واري ٽيليڪميونيڪيشن يوٽيلٽي هئي. اميد ته پاڻ کي ويسٽ ڪوسٽ ٽيڪچ منظر سان گڏ ڪرڻ جي لاءِ، هن نوڪري ڪئي جان ڪوئٽ، هڪ نئين انٽرنيٽ سروس تيار ڪرڻ لاءِ، ويل جي باني مان هڪ.
سرد جنگ جي پڄاڻي ۽ آمريڪا جي عالمي عروج، صنعتن ۽ معيشتن جي نجڪاري کي تيز ڪري ڇڏيو هو. عوامي شعبي جي انٽرنيٽ سروس کي گراس روٽ ڪميونٽي-بلڊنگ سان گڏ ڪرڻ جي بدران جيڪا ويسٽ ڪوسٽ تي ترقي ڪري رهي هئي، فرانس ٽيليڪم صرف هڪ ٻي مالڪي واري خدمت تيار ڪئي جنهن کي "101 آن لائن" سڏيو ويندو آهي، ان جي مقابلي ۾ انهن خدمتن جي مقابلي ۾ جيڪا پوءِ CompuServe ۽ AOL پاران پيش ڪئي وئي هئي. . اهو فلاپ ٿي ويو.
تنهنڪري، پڻ، منٽيل ڪيو. مناسب سيڙپڪاري جي کوٽ جو مطلب اهو ٿيو ته اهو ٽيڪنالاجي طور تي پوئتي رهجي ويو ۽ ڪنهن به حالت ۾ ورلڊ وائڊ ويب سان مقابلو ڪرڻ جي قابل ناهي جڏهن اهو 1991 ۾ ظاهر ٿيو. حڪومت ٽرمينلز کي مفت فراهم ڪرڻ بند ڪري ڇڏيو، جڏهن ته يورپي ڪميشن سفارش ڪئي ته يورپي يونين رياستون اختيار ڪن. بنيادي طور تي ڪيليفورنيا "مفت مارڪيٽ" ماڊل انٽرنيٽ جي فراهمي جو. جلد ئي، Minitel ٽرمينلز موبائيل فونن جي پکيڙ جي ڪري ختم ٿي ويا، ۽ اڃا تائين اهو سسٽم حيران ڪندڙ طور تي مشهور رهيو جيستائين اهو 2012 ۾ رٽائرڊ نه ڪيو ويو.
انٽرنيٽ جي وڏي سڌاري لاءِ ڪهڙو موقعو آهي، هاڻي ته 1990 جي ڏهاڪي جي ”آزاد بازار“ جوش ڪارپوريٽ جي اجارداري کي وڌيڪ طاقتور ڪرڻ جو رستو ڏنو آهي؟ حتي ضابطن جي معمولي ٽائيڪ به سماجي صنعت جي مالڪن جي غضب کي ڀڙڪائي ٿي. جڏهن 2014 ۾ اسپيني حڪومت هڪ دانشورانه ملڪيت جو قانون لاڳو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته گوگل کي مجبور ڪيو ته گوگل نيوز تي مهيا ڪيل لنڪس ۽ اقتباس لاءِ خبرون فراهم ڪندڙن کي ادا ڪري، فرم اعلان ڪيو ته اها اسپين ۾ پنهنجي سروس بند ڪندي. آسٽريلوي حڪومت پاران هڪ اهڙو ئي اقدام جنهن سبب فيس بڪ هن سال جي شروعات ۾ پنهنجي پليٽ فارم تي خبرن جي صفحن تي عارضي طور تي پابندي لڳائي ڇڏي.
بگ ٽيڪ تي آمريڪي لبرل جي ناراضگي جي باوجود، بائڊن انتظاميه صنعت جي طاقت کي محفوظ ڪرڻ جو امڪان آهي. ايستائين جو ٻن ممتاز اينٽي ٽرسٽ ڪراسڊرز جي مقررين سان گڏ - نيشنل اڪنامڪ ڪائونسل ڏانهن ٽم وو ۽ لينا خان کي فيڊرل ٽريڊ ڪميشن - بائڊن جي ٽيم صنعت جي نمائندن سان ڀريل آهي ، ۽ پردي جي پويان سخت لابنگ ڪئي وئي آهي. اها ڪا تعجب ناهي: ڊيموڪريٽڪ پارٽي بگ ٽيڪ جي ويجهو آهي. ڪلنٽن انتظاميه آمريڪي شرطن تي انٽرنيٽ کي گلوبلائيز ڪرڻ جا بنياد رکيا، جڏهن ته اوباما انتظاميه سوشل گيانٽس کي فعال ڪيو، جيتوڻيڪ رياست جي صارفين جي ڊيٽا جي حقن تي انهن سان جدوجهد ڪندي - مثال طور، انصاف کاتي، مطالبو ڪيو ته Twitter کي رسائي جي حوالي ڪيو وڃي. وڪي ليڪس رضاڪارن جا اڪائونٽ.
سماجي صنعت جي طاقت سياسي آهي، نه رڳو معاشي. جيتوڻيڪ سوشل ميڊيا پليٽ فارم نفعي لاءِ هلن ٿا، پر اهي پڻ انساني برادريون ٺاهين ٿا. اهي اسان کي مارڪيٽ يا جمهوريت جي طور تي منظم نٿا ڪن: بلڪه، اهي اسان کي حوصلا افزائي ڪرڻ، شيئرز ۽ ريٽويٽس گڏ ڪرڻ، پيروي ڪرڻ ۽ مشهور شخصيتن وانگر عمل ڪرڻ لاء. هي تيز، مقابلي واري دنيا منافعي بخش آهي، پر اهو پڻ تبديل ڪري ٿو ته اسان ڪير آهيون ۽ اسان ڪيئن سماجي بڻايون ٿا - اها حقيقي سياسي طاقت آهي. انهن پليٽ فارمن تي اسان جو انحصار، ۽ سماجي زندگي جنهن کي اهي فروغ ڏين ٿا، اسان جي شهري بيروزگاري کي برقرار رکي ٿو. اهو اسان کي غير منظم، پيشه ور ماڻهن تي ڀاڙي ٿو ۽ طاقت جي خلاف بي دفاع ڪري ٿو: جنهن کي سماجيات جي ماهر Theda Skocpol سڏين ٿا ”مستقل جمهوريت“.
اڃا 20 صديءَ ۾، جيئن اسڪوپول لکي ٿو، سوين ۽ هزارين شهري تنظيمون جمهوري، وفاقي بنيادن تي هلنديون هيون. اسان اهو ئي ڪري سگهون ٿا آن لائن پليٽ فارمن سان. ڪاروباري سلطنتون جهڙوڪ فيسبوڪ ۽ گوگل ممڪن ناهي ته عوامي ملڪيت ۾ ورتو وڃي. پر اهو ممڪن ٿيندو ته ڊجيٽل ڪوآپريٽو سان تجربو ڪيو وڃي، انهن بيهمٿن جي گرفت کي ختم ڪرڻ ۽ ان افساني کي ختم ڪرڻ ته اسان جو انٽرنيٽ ناگزير آهي.
رچرڊ سيمور ”دي ٽوئٽرنگ مشين“ جو ليکڪ آهي (دي انڊيگو پريس)
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ