سڄي دنيا ۾ شهر سان لاڳاپيل تنظيمن جي حقن جا طريقا مختلف آهن، پر انهن ۾ گهڻو ڪجهه عام آهي. يورپ ۽ آمريڪا جي گروپن جون رپورٽون، يونان کان هنگري، جرمني، فرانس کان پرتگال کان اسپين تائين آمريڪا تائين - نيو يارڪ ۾ هڪ تازي ڪانفرنس ۾ پيش ڪيون ويون آهن [1] - واضح ڪيو ويو آهي ته ٻنهي حيرت انگيز هڪجهڙائي ۽ حيرت انگيز فرق، هڪ عام سان. انهن جي پويان محرڪ ۽ عمل ۾ هڪ عام جوش. هيٺ ڏنل هڪ فريم ورڪ تي ڪوشش آهي ته انهن گروپن جي پاليسين جي اجزاء کي الڳ ڪرڻ لاء، ۽ استحصال ٿيل، خارج ٿيل، ناپسنديده تجزيي تي ٻڌل آهي.[2] مفروضن سان جيئن ته ڪهڙي قسم جا جواب پيدا ٿي سگهن ٿا. اهو سوال پڇي سگهجي ٿو ته هر هڪ جزو جو تعلق اڳئين بحث ۾ ڏنل شهر جي حق جي مختلف پڙهڻين سان ڪيئن ٿي سگهي ٿو.[3] لسٽنگ جو مقصد نه جامع هجڻ آهي، ۽ نه ئي ”صحيح“ يا ”غلط“ طريقن جي باري ۾ قدر جو فيصلو ڪرڻ آهي، پر متبادل مقصدن ۽ عملن جي بحث کي اڳتي وڌائڻ ۾ مدد ڏيڻ آهي.
1. ٽارگيٽ حلقو؟ اهي ڪيئن بيان ڪيا ويا آهن؟ جيئن غريب، پورهيت طبقو، مهاجر، اقليتي نسلي يا ”نسل“ يا مذهبي گروهه؟ عمر جي لحاظ کان؟ قانوني حيثيت سان، جنس جي لحاظ کان، جنسي تعارف طرفان؟ ڪم جي جڳه جي لاڳاپن، يونينائيزيشن، اجرت جي شرح، ڪم جي حالتن جي ذريعي؟
مفروضو: نظرياتي طور تي سڀني لاءِ کليل، پر عملي طور تي: استحصال ٿيل، خارج ٿيل، ۽ مايوس ٿيل گروهه، هڪ عام فرق سان: مارڪيٽ تي مبني سرمائيداري ۽ شهرييت جي ڪري خراب خدمت، انهن گروهن جي وچ ۾ تاريخ ۽ موجوده سماجي-سياسي صورتحال جي بنياد تي ڌيان ڏنو ويو آهي. . عملي طور تي، "سڀئي ماڻهو" حلقو نه آهن سواءِ تمام ڊگهي عرصي کان - ڪجهه وٽ اڳ ۾ ئي شهر تي حق آهي، ۽ ٻين کي خارج ڪرڻ لاءِ استعمال ڪن ٿا.
2. مسئلو فوڪس؟ Gentrification/Displacement تقريباً هميشه، سڌي يا اڻ سڌي طرح، سستي هائوسنگ، بي گهر، ماحول، صحت جي سارسنڀال، فلاحي پروگرام، نوڪريون، تبعيض جي بنياد تي ”نسل“، نسل، جنس، جنسي ترجيح، اميگريشن اسٽيٽس، غربت، گلوبلائيزيشن، مقامي ڪميونٽي ڊولپمينٽ/ تحفظ؟
مفروضو: ڪم جي جڳهن جي مسئلن جي بجاءِ ڪميونٽي، انهن جي وچ ۾ لڳ ڀڳ هميشه هڪ ئي مسئلو فوڪس، اڪثر ڪري نرمي/ بي گهر ٿيڻ يا رهائش/ بي گهر، پر ٻين مهمن ۽ گروهن ۾ شامل ۽ سهڪار ڪندڙ.
3. تنظيم جو بنياد؟ مسئلي تي ٻڌل؟ ڪميونٽي يا پاڙيسري تي ٻڌل؟ شهر جي بنياد تي؟ قومي؟ هڪ تنظيم طور سرگرم، يا تنظيم جي اتحاد؟ رڪنيت جي بنياد تي، "اتحادي" غير ميمبرن سان؟ ادا ڪيل اسٽاف ۽/يا رضاڪار؟ جيڪڏهن مقامي، قومي اتحاد سان ڳنڍجي؟ گلوبل لنڪس؟
مفروضو: ادا ڪيل عملي جي ڪجهه سطح ضروري آهي؛ رڪنيت جا واجبات منظم ڪرڻ لاءِ مددگار آهن پر گهربل سرگرمين جي فنڊنگ لاءِ ڪافي نه آهن، ذريعن کي ڳولڻ لاءِ اصولي تعلق پر تڪرارن سان. ڪارناما اڪثر ڪري اتحاد/اتحاد جي ڀيٽ ۾ سٽي الائنس جي حق جي انفرادي ميمبر گروپن پاران منظم ڪيا ويا آهن، پر اعلي سطحي تعاون ۽ اتحاد جي اميد رکي ٿو. قومي ۽ عالمي گروپن سان ڳنڍيل حوصلا ۽ ڄاڻ کي وڌايو، پر بنيادي طور تي مقامي سرگرمين کان الڳ آهن.
4. اندروني ادارو؟ حصو وٺندڙ جمهوريت؟ رسمي جمهوريت؟ مضبوط قيادت؟ spontaneity مطلوب؟ واضح خود تعليم ۽ تربيتي پروگرام؟ ٻاهرين تعليمي موقعن / تنظيمن جو استعمال؟
مفروضو:[ننڍي سڌي معلومات دستياب آهي.] حصو وٺندڙ جمهوريت تي مضبوط زور، پر عملي طور تي خاص طور تي قيادت جي حد ۽ معيار تي منحصر آهي، ڪڏهن ڪڏهن اثرائتي ۽ جمهوريت جي وچ ۾ تڪرار سان. وڌايل تعليم ۽ اندروني بحث لاءِ گڏيل ۽ اڻپوري ضرورت.
5. حڪمت عملي ، حڪمت عملي؟ مظاهرا؟ پيڪيٽ لائنون؟ عوامي تعلقات؟ درخواستون؟ چونڊ سياست ۾ شموليت، مسئلن جي چوڌاري؟ اميدوارن جي چوڌاري؟ پارٽين جي چوڌاري؟ سيٽون؟ عوامي ۽ / يا نجي جڳهن جو قبضو؟ هڙتالون، ڪم جي جڳهه تي ٻڌل؟
مفروضو: تجربي مان سکڻ وارا سڀئي گروهه، انهن جا پنهنجا ۽ هڪ ٻئي. ميڊيا سان لاڳاپا اهم، ڌيان ڏيڻ جي لائق. اندروني فيصلن جي ڀيٽ ۾ ويڙهاڪن جي سطح وڌيڪ خارجي طور تي طئي ٿيل (بحران جي سطح، وغيره). جزوي طور تي نظرياتي پوزيشن تي دارومدار جيئن اتفاق راءِ جي خواهشمندي / اقتدار تي تڪرار کٽڻ..
6. تاريخي صورتحال؟: مٿين مان ڪنهن به جواب جو دارومدار معاشي خوشحالي جي سطح تي ڪيئن ٿيندو؟ معاشي بحران؟ زندگي جي معيار ۾ سڌارو يا زوال جو احساس؟ l1٪ جي پاليسين؟ گلوبلائيزيشن جي عمل ۾ سطح / پوزيشن؟ تاريخي طور تي قائم ڪيل قانوني، سرڪاري، ثقافتي فارم؟ جنگ ۾ شموليت؟ فوج جو ڪردار؟ ڪرپشن؟
هيڪسيسي: انحصار، مطلق سطح تي نه، پر ٻنهي سمجھي تبديليءَ تي: حالتون سڌرڻ يا خراب ٿيڻ، ۽ سمجھيل ناانصافي تي: اڻ برابري وڌڻ يا گھٽجڻ، عزت ڏني وئي يا انڪار؟
7. رياست جو ڪردار؟ ڇا رياست کي دشمن طور ڏٺو وڃي ٿو؟ هڪ (غير قابل اعتماد دوست؟ هڪ ثانوي غور؟ جنگ جو ميدان؟ عمل جو هڪ مقصد؟
مفروضو: رويي جو دارومدار 1٪ جي پاليسين تي ٿيندو: ڇا اھي گڏ ڪرڻ ۽ ملائڻ چاھين ٿا، جيئن فلاحي رياست جي پاليسين ۾، يا ڪنٽرول ڪرڻ، ۽ جيڪڏھن ڪنٽرول ڪرڻ، طاقت جي ذريعي، پوليس جي دٻاءُ، ڏوھاري، يا برداشت ڪرڻ/حوصلا افزائي ڪندي حق پرست اپوزيشن گروپن، جيئن چانهه پارٽي يا skinheads؟ سادگي جا قدم؟ نو لبرل نظرياتي جارحيت؟ ڇا حڪومت جي باضابطه ڍانچي گروپن جي بامعني اثر جي اجازت ڏئي ٿي؟
8. Motivation؟ ڇا رڪنيت کي هلائي ٿو: اقتصادي مشڪلات؟ عدم تحفظ؟ فائدي جو نقصان، موجوده يا امڪاني؟ مايوس موجوده يا وڌايل اميدون؟ ناانصافي جو احساس؟ عزت جي ڀڃڪڙي؟ جبلت، "شعور،" [4] نظرياتي تجزيو؟ عقيدي جو نظام، تاريخي يا هٿرادو؟
هيڪسيسي: يقيني طور تي استحصالي ۽ خارج ٿيلن لاءِ مادي حالت، انهن لاءِ ٺهيل آهي ۽ گڏوگڏ عزت، احترام، امتيازي سلوڪ، ناانصافي، ڪافيءَ جي غير مطمئن مسئلن لاءِ.
9. رهنمائي وارو نظريو؟ موجوده حالتن جي ڪهڙي وضاحت حڪمت عملي جي رهنمائي ڪري ٿي؟ مارڪسسٽ؟ طبقاتي تڪرار؟ ڪينيشين؟ بحران ڏانهن موروثي رجحان؟ فوڪول؟ Lefebvre؟ ساؤل النسڪي؟ Piven ۽ Cloward؟ کثرتيت؟ نئون کاٻي؟ گلوبلزم؟ انتشار پسند؟ ايجنسي بمقابله ساخت؟ ڪيئن نظريو حڪمت عملي تي اثر انداز ڪري ٿو؟ ڇا اهو هڪ مشن جي بيان ۾ ظاهر ٿئي ٿو؟
مفروضو: واضح نظريي جي ترقي گهڻو ڪري هدايت ڪئي وئي آهي ته فوري عملن کي هڪ تناظر ۾ رکڻ جي ضرورت آهي، وڏي نظريي کان بچڻ. زندگين تجربن جي عام سمجھڻ تي انحصار. غالب نظريي لاءِ اڪثر ردِ عمل، مثال طور سادگيءَ سان واڌارو ٿئي ٿو، گھٽ ۾ گھٽ اجرت جي لاڳت واريون نوڪريون، سستي گھر مهيا ڪرڻ ڪم جي ترغيب کي گھٽائي ٿي. ”اتحادين“ جو محدود استعمال، ناخوشيءَ سان رابطو. ”سرمائيدار مخالف“ ٿي سگهي ٿو هڪ سٺو عام فرقو.
فرضن کي گڏ ڪرڻ شايد گروهن جي اجتماعي تجربن جو هڪ قسم جو خاڪو هجي.
--------
1. پاران اسپانسر ٿيل ۽ منعقد ڪيل روزا لگزمبرگ فائونڊيشن نيو يارڪ شهر ۾، نومبر 22، 2013. ڏسو w.www.گلابيlux-nyc.org.
2. اڳئين ورزن لاءِ، ڏسو بلاگ #6 - "قبضي لاءِ، ڇا 99٪ مطلب آهي"، pmarcuse.wordpress.com تي.
3. ڏسو بلاگ #40 – ”ريڊنگ دي رائٽ ٽو دي شهر،“ pmarcuse.wordpress.com تي. [1]
4. ڏسو Herbert Marcuse، Liberation تي مضمون
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ