(هن مضمون جو هڪ نسخو پهريون ڀيرو ظاهر ٿيو ونگنگ غير عدم تشدد)
اين مونٽگومري ڪالهه مري ويو. مون کي هن جون ڳالهيون ياد آهن مون کي ۽ اسان جي نوجوان عراقي دوست ايوا ڏانهن، جيڪو عمان، اردن جي المنزر هوٽل ۾ ويٺو هو. اهو 2006 ۾ هو، ۽ هوء امن جي شاهد طور عراق ۾ داخل ٿيڻ لاء ويزا لاء ٽي هفتا انتظار ڪري ها. اين ڪنهن ٻئي ڪارڪن کان وڌيڪ ڀيرا تڪرار جي علائقن کي پار ڪري چڪو هو جنهن کي مان سڃاڻان ها. اسان سان گڏ انهن هفتن دوران، هوء عراقي پناهگيرن سان ملاقات ۽ ڪم ڪري رهي هئي، انهن مان ڪيترائي غير دستاويزي ۽ اردن ۾ رهڻ لاء جدوجهد ڪري رهيا هئا.
هاڻي انتظار ختم ٿي چڪو هو. ويزا اچڻ وارا نه هئا، ۽ اين فيصلو ڪيو هو ته هن کي فلسطين جي ويسٽ بئنڪ شهر هيبرون ۾ سڀ کان وڌيڪ ضرورت هئي، جتي ڪرسچن پيس ميڪر ٽيم - ان وقت، هوء 11 سالن تائين "CPT-er" هئي - خاص طور تي مختصر اسٽاف هو. ۽ پنهنجي وقت جي هڪ مهيني جي درخواست ڪئي هئي. هوءَ ٽئڪسي ذريعي اردن کان ڪراس ڪري اسرائيل ڏانهن وڃڻ جي ڪوشش ڪري رهي هئي، ڇاڪاڻ ته اسرائيل هن جي داخلا کي چڱيءَ طرح رد ڪري سگهي ٿو، ۽ اسان کي هن لاءِ هڪ بسترو بچائڻو هو. پر هن وقت، اسان هن کان سکڻ جو موقعو خزانو ڪيو ته اهو هڪ جدا ٿيڻ جي صورت ۾.
اهو هو، ۽ هاڻي هڪ وڏي جدائي اچي چڪي آهي، تنهنڪري مان هن جي لفظن ۾ آرام سان محسوس ڪريان ٿو، ۽ پاڻ کي انهن کان هدايت وٺڻ لاء ٻيهر وقف ڪري ٿو.
مون اين کان سندس هڪ همعصر، باربرا ڊيمنگ بابت پڇيو، جيڪا شهري حقن، عورتن جي برابري ۽ ويٽنام جنگ جي خاتمي لاءِ تحريڪن ۾ سرگرم رهي هئي. جڏهن ته تسليم ڪيو ويو ته امن جي ڪارڪنن کي ڪامياب ٿيڻ لاء لازمي طور تي "گهڻو ڪري اسان کان وڌيڪ آهي،" ڊيمنگ ان جي باوجود زور ڀريو هو ته ڪارڪنن کي خوشيء سان ۽ عزم سان مشغول ڪرڻ گهرجي جنهن کي هن چيو ته "عدم تشدد جي وڌيڪ ايجاد." تنهن ڪري مون اين کان پڇيو ته هن جي تجويز ۽ عدم تشدد بابت سفارشون. هن چيو:
مان سمجهان ٿو ته اهو هميشه هڪ وڏو سوال رهيو آهي ڇو ته اسان کي تخليقي ٿيڻ جي ضرورت آهي ۽ هميشه رد عمل جي ضرورت ناهي ... مون اهو محسوس ڪيو فلسطين ۾ جڏهن ڀت تعمير ٿي رهي هئي اسرائيل ۽ اولهه ڪناري جي وچ ۾. اسان گهڻو انتظار ڪيو. اهو ٿيڻ کان اڳ اتي حاصل ڪرڻ ضروري آهي. ڪنهن شيءِ کي ايندي ڏسڻ لاءِ ۽ بحران کي ٻيهر ورجائڻ نه گهرجي ... بحران ٿيڻ کان پهريان ان کي ٽوڙڻ جي ڪوشش ڪرڻ.
يقينا، توهان هميشه نه ٿا ڪري سگهو جيڪو توهان اڳ ڪيو آهي. جڏهن مون سي پي ٽي ۾ شموليت ڪئي، مون 10 سال گذاريا هئا Plowshares ڪم ڪندي. مون سوچيو، "شايد اسان کي ڪجهه نئين ڪوشش ڪرڻ گهرجي." مون کي حيرت اها هئي ته نوجوان ماڻهو گڏ ٿيندا رهيا ۽ پلو شيئرز جي عملن ۾ شامل ٿيندا رهيا. اهي پنهنجي تخليقي طريقي سان ڪم ڪرڻ جي باري ۾ سوچي رهيا هئا. هنن اهو خيال ورتو، اهو روح، ۽ معلوم ڪيو ته اهو ان مسئلي ۾ ڪٿي مناسب آهي جيڪو انهن سان تعلق رکي ٿو - انهن جي مهم کي بند ڪرڻ جي جاسوسي اسٽيشن يا هوائي پٽي يا ڪنهن به ايٽمي يا روايتي جنگ جو خطرو انهن کي منهن ڏيڻو پيو. مان سمجهان ٿو ته تخليق تمام ضروري آهي.
اهو پڻ ضروري آهي ته فوري طور تي اثرائتو نه ڳولڻ، اهو سوچڻ ته اهو ڪم ڪرڻو آهي ۽ اسان کي نتيجا ڏسڻو پوندو، يا اهو سٺو ناهي. آمريڪي اميگريشن قانون جي خلاف زبردست مارچ ٿي چڪا آهن، تازو، ڪيترن ئي هنڌن تي. اهي قانون خوفناڪ موت ۽ تباهي جو سبب بڻجن ٿا، ۽ عوامي مارچ واقعي حڪومت کي متاثر ڪيو آهي. ويٽنام جنگ سان به ائين ئي ٿيو. ڪڏهن ڪڏهن اهو تمام گهڻو مناسب آهي وڏي مارچ ڪرڻ. پر ننڍيون ننڍيون شيون ڪرڻ ۾ به تسلسل جي ضرورت آهي.
ايوا اين کان پڇيو ته هن جو مطلب ڇا آهي ننڍين شين مان. هن جواب ڏنو:
خير، مان ننڍڙن گروهن جو سوچي رهيو آهيان. مان اسان جي ٻن دوستن بابت سوچي رهيو آهيان، جيڪي بغداد کان ٻاهر آيا هئا. جڏهن اهي [ٻئي سي پي ٽي ميمبر] گذريل هفتي ڇڏي ويا، ماڻهو روئي رهيا هئا ڇاڪاڻ ته سي پي ٽي هڪ گروپ هو جيڪو رهي چڪو هو. تسلسل انتهائي اهم آهي. جيڪڏهن اهو صحيح ڪم آهي، اهو ڪرڻ جاري رکو.
ڊسمبر ۾، مان 25 ماڻهن جي هڪ گروپ سان گڏ گوانتانامومو جي ويجهو پهچندي سڀ کان پري دروازي ڏانهن هليو ويس. اهو هڪ زبردست تجربو هو جيڪو 10 ڏينهن تائين هليو ويو.
پر توهان صرف گهر نه ٿا سگهو ۽ ان کي ڇڏي ڏيو. ھاڻي ماڻھو مليا آھن ۽ ماڻھن کي وسيع برادري مان ٺاھيو آھي. ايندڙ قدم طور ڪجهه ٿيندو. منهنجو خيال آهي ته اهو ضروري آهي ته ڪجهه ڪرڻ جي قابل ٿي ۽ نه ڇڏي. توهان صحيح ڪم ڪيو آهي. جيڪڏهن اهو پنهنجو پاڻ کي تبديل ڪري ٿو ۽ انهن ماڻهن کي جيڪو اسان ڄاڻون ٿا ۽ جن ماڻهن سان اسان ڪم ڪريون ٿا، پوء اهو ٿورو فرق پيدا ڪري ٿو. منهنجو خيال آهي ته ڪاليج ڪيمپس تي اميد آهي. مان ڪيترن ئي هفتن تائين بالٽمور ۾ امن ڪميونٽي سان گڏ هو، جونا هائوس. اهي ڪاليج جي شاگردن کي ميدانن تي ڪم ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ ۽ امن سازي جي مختلف پهلوئن بابت سکڻ لاءِ آڻين ٿا. توهان گڏجي دعا ڪريو، سوچيو ۽ سوچيو. توهان پنهنجي اندر جي ڪنهن اونهي جاءِ کان انهن گڏجاڻين ۾ ايندا آهيو. توهان ڪجهه کان متاثر آهيو. توهان صرف نماز تي ڌيان نه ڏيو، هڪ ڪتاب تي ڌيان ڏيڻ ... توهان ٻاهر وڃو ۽ ڪجهه عمل ڳوليو جيڪو ڪرڻ جي ضرورت آهي. ڪجھ جاري ڪم جيڪي امن قائم ڪن ٿا.
اهو ٿئي ٿو، فرد کان ماڻهو، ڪميونٽي کان ڪميونٽي، ۽ پوء نيٽ ورڪنگ شروع ٿئي ٿو. اسان وٽ هاڻي ماڻهن جو هڪ نيٽ ورڪ آهي - ائٽلانٽڪ لائف ڪميونٽي - جيڪي ميئن کان فلوريڊا تائين، وقت بوقت ملن ٿا. انهن گڏجاڻين ۾ ڪيترائي پنهنجي ڪميونٽي کي ڳوليندا آهن. توهان هڪ احساس حاصل ڪيو ته توهان اڪيلو نه آهيو، ته توهان هڪ ڪميونٽي ٺاهڻ ۾ مدد ڪري رهيا آهيو. اسان پاڻ کي سال ۾ گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀيرو هٿياربند ڪرڻ واري عمل لاءِ پاڻ کي انجام ڏيون ٿا. هتي ڪا گهڻي جوڙجڪ ناهي… ان جي بدران، اسان چئون ٿا ته اسان پنهنجي زندگيءَ جي طريقي جا ذميوار آهيون، ۽ هڪ کان وڌيڪ عملن لاءِ جنهن جي ڪا به پيروي ناهي.
1970 جي ڏهاڪي ۾، هن جي مذهبي برادريءَ پاران هلندڙ اسڪولن ۾ ڪم ڪندي، سسٽرس آف سيڪريڊ هيٽ، اين اڪثر ڪري پنهنجي شاگردن کي سوال پڇڻ جي حوصلا افزائي ڪندي مخالف جنگ جي ڪم ۾ حصو ورتو جيئن هوءَ انهن کي انگريزي، تاريخ ۽ فلسفي جا ڪلاس سيکاريندي هئي. ٽن ڏهاڪن کان پوءِ خاص طور تي پرائيويٽ اسڪولن ۾ پڙهائڻ کان پوءِ، هن غربت جي شدت سان آگاهي محسوس ڪئي، جنهن کي هن ”نيو يارڪ شهر جو ٻيو پاسو“ سڏيو، ۽ هڪ ”اسٽريٽ اڪيڊمي“ ۾ ڪم شروع ڪرڻ لاءِ چيو.
اسٽريٽ اڪيڊمي جو مقصد شاگردن کي اسڪول ڏانهن واپس آڻڻ جو ارادو ڪيو ويو هو جيڪي ڇڏي ويا هئا. ”انهن مون کي گهڻو ڪجهه سيکاريو ته سرڪاري پئسا ڪٿي نه پيا وڃن،“ اين چيو. ”انهن کي ووٽ ڏيڻ جي به پرواهه نه هئي ڇاڪاڻ ته اهو انهن کي سٺو نه ڪري رهيو هو. انهن مان ڪي فوج ۾ شامل ٿيا ته جيئن روڊن تي نڪري.
جيئن ته هن جي سرگرميءَ جو دائرو وڌايو ويو، اين انهن ماڻهن کان سکيا جاري رکي، جيڪي گهر ۽ ٻاهران ”مطلب گهٽين“ ۾ رهندا هئا، انهن هنڌن تي جتي ماڻهن کي پنهنجي سماج جي معاشي فائدن ۾ ڪو حصو نه هوندو آهي. ان ۾ شرڪت ڪرڻ تي کيس ڊگھي قيد جي سزا ڏني وئي Plowshares ڪارناما. هوءَ وچ آمريڪي آمريتن جي کليل هوا جي قيدين ۾ ماڻهن سان ڳالهائي ٿي، ايمان تي ٻڌل ڪارناما ۾ شامل ٿي انهن کي آزاد ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي. ۽ هوءَ ٻڌندي هئي ۽ انهن حالتن مان سکندي هئي روڊن تي جيڪي بمباري ٿي رهيا هئا ۽ ڀرپاسي ۾ - سراجيوو ، هيبرون ۽ بغداد ۾ - جتي سنائپر شاٽ ۽ مارٽر ڌماڪا عام هئا.
ذاتي طور تي ايني نقشي کي وڏن ۽ ڪڏهن ڪڏهن دشمن شهرن ۾ رستن جو نقشو ڏسڻ کان پوء، ڊگهي فاصلي کي پيرن تي ڍڪيندي، مون هن جي ڪورسز کي چارٽ ڪرڻ جي صلاحيت جي شدت سان تعريف ڪئي هئي. 2006 ۾ ان ملاقات دوران، مون کانئس پڇيو ته ڇا هوءَ پنهنجي ڏهاڪن جي امن ٽيم جي ڪم مان ڪو نمونو سمجهي سگهي ٿي ته مون جهڙن ڪارڪنن جي پيروي ڪئي وڃي.
هن چيو ته نمونو پهريون هو، ڪميونٽي ٺاهڻ، ۽ ٻيو، وسيلا ۽ پڇاڙين جي باري ۾ غور سان سوچڻ: ڪوشش نه ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ڏکي زندگي جي سرگرمي کي پاڻ تي، ۽ هميشه اهو اصرار ڪري ٿو ته توهان جيڪي وسيلا استعمال ڪندا آهيو اهو طئي ڪري ٿو ته توهان پهچي رهيا آهيو. Anne وضاحت ڪئي:
اهو صرف دروازن کي بند ڪرڻ، رڙ ڪرڻ، پلو شيئرز ايڪشن يا ٻيو ڪجهه ڪرڻ جو معاملو ناهي، پر هر پاسو ۾ اهو عدم تشدد آهي، ۽ نه رڳو مزاحمت پر امن سان ڪري رهيو آهي. هڪ شخص چيو ته توهان ٻه هٿ استعمال ڪريو: هڪ هٿ سان توهان چئو ٿا نه پر ٻئي هٿ سان توهان چئو ٿا اچو اسان سان شامل ٿيو، اسان جو حصو بڻجو. ۽ ٻه پير: هڪ پير سان خيرات جو ڪم ڪريو پر ٻيو پير انصاف جو پير آهي. توھان ڏسڻ جي ڪوشش ڪريو ته ناانصافي، بک، ۽ ان کي تبديل ڪرڻ لاء ڪم ڪيو آھي.
هتي پڻ ماڻهن لاءِ ڪال آهي ته هو عدم تشدد سان مداخلت ڪن ۽ سپاهين وانگر ساڳيو خطرو وٺي. سي پي ٽي جي باني، دان بيريگن ۽ ٻين هن ڪال کي جاري ڪيو آهي. ڪيترائي گروهه هن قسم جو ڪم ڪن ٿا. اهي خطرو کڻندا آهن ۽ چون ٿا ته ٽيون رستو آهي. توهان جنگ ڪرڻ يا ڏيڻ تائين محدود نه آهيو. توهان غير تشدد جي مزاحمت ڪري سگهو ٿا ۽ ماڻهن کي غير تشدد جي حفاظت ڪرڻ لاء هڪ جاء تي ٿي سگهو ٿا.
هر حال ۾ ظالم ۽ مظلوم آهن. ساخت جي تشدد کي سمجهڻ گهرجي، گڏوگڏ جنگ جي نتيجن ۽ هٿيارن سان حملن سان گڏ. اهو ضروري آهي ته انهي ساختماني تشدد تي حاصل ڪرڻ ۽ ان بابت سچ ٻڌائڻ.
سراجيوو ۾، گڏيل قومن جي امن فوج ٽينڪن ۾ بلٽ پروف ويسٽن ۽ بندوقن سان گڏ ڊوڙي رهيا هئا. اسان اهو نه ڪيو. اسان ماڻهن سان گڏ رهڻ ۽ انهن جي صورتحال کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪئي. اسان شارٽس ۽ ٽي شرٽ ۾ چوڌاري ڊوڙي رهيا هئاسين، ساڄي انهن سان گڏ، پاڻي ڳولڻ جي ڪوشش ڪئي.
موسٽر ۾ مون کي ياد آهي ته ڪي سپاهي پنهنجن ٽينڪن ۾ ويهندا هئا ۽ ماڻهن سان ڳالهائيندا هئا. انهن حقيقت ۾ ڪجهه قسم جو تعلق رکڻ جي ڪوشش ڪئي، پر اهي اڃا تائين انهن جي ٽينڪ ۾ هئا. اهي هٿياربند نه هئا. عراق ۾ سپاهي اسان کان پڇن ٿا، "توهان بغير بندوق کان ٻاهر ڇا ڪري رهيا آهيو؟" اسان چئون ٿا، "اسان هن طريقي سان محفوظ آهيون." ڪجهه سپاهين اسان کي ٻڌايو، "شايد توهان صحيح آهيو!"
مون پڇيو ته ڪيئن هن جي مذهبي عقيدي هن جي ڪوششن کي ترقي پسند تبديلي ۽ غير عدم تشدد واري سڌي عمل تي اثر انداز ڪيو.
”مان ڪيموس جهڙن ماڻهن جي تعريف ڪريان ٿو، جيڪي پاڻ کي ملحد هجڻ جي دعويٰ ڪن ٿا،“ اين چيو، هن جون اکيون پنهنجي هڪ پسنديده فلاسفر جي سچي قدردانيءَ سان چمڪيون.
هن ترقيءَ ۽ تبديليءَ لاءِ ڪم ڪيو ۽ هڪ زبردست عزم ڪيو، ان کان سواءِ جيڪو ايمان اسان کي طاقت، اميد ۽ غذا جي ذريعي ڏئي ٿو. منهنجي لاءِ، مقدسات ڌرتيءَ جي تقدس جو احساس ڏيارين ٿا. Eucharist مون لاء تمام ضروري آهي.
جڏهن ڪو گروهه ايمان جي بنياد تي ٺاهيندو آهي ۽ ڌرتيءَ تي ۽ ماڻهن ۾ ڪم ڪندڙ خدا جي روح جو احساس رکي ٿو، اهو هڪ عظيم طاقت ڏئي ٿو. ۽ توهان نتيجن بابت گهڻو پريشان نه ڪريو. جيڪڏهن اسان ٻج پوکڻ تي يقين رکون ٿا، ۽ جيڪڏهن اسان ان جذبي سان عمل ڪريون ٿا، اهو تڏهن به مدد ڪري ٿو جڏهن توهان محسوس ڪيو ته توهان بيڪار آهيو.
جڏهن ماڻهو گڏجي دعا ڪرڻ سان هڪ ٻئي سان تعلق رکي سگهن ٿا، توهان انهن کي بهتر ڄاڻو ٿا. ٿورڙي جلن ايتري وڏي نه آهي ڇو ته توهان ڏسندا آهيو ته ماڻهن ۾ ڇا اهم ۽ گهرو آهي. اهو ڪميونٽي ۽ طاقت ۽ روح ڏيڻ ۾ مدد ڪري ٿو. جڏهن ٽام جي موت وانگر ڪجهه ٿئي ٿو، اسان ايمان ڏانهن موٽون ٿا. [ٽام فاڪس، هڪ عيسائي امن ساز ٽيم جو ميمبر، عراق ۾ يرغمال ڪيو ويو ۽ (هن جي ٽن بچيل ساٿين جي برعڪس) 2006 ۾ سندس اغوا ڪندڙن پاران قتل ڪيو ويو.]
ايمان مدد ڪري ٿو جڏهن توهان جيل ۾ آهيو. ماڻهو اچن ٿا. هڪ ننڍڙو گروپ فارم. ماڻهو ان قسم جي طاقت ڳوليندا آهن، جڏهن انهن کي الڳ ڪيو ويو آهي ۽ بدسلوڪي ڪئي وئي آهي.
ايوا حيران ٿي وئي هئي، اسان جي گفتگو کان اڳ، ڪيئن اين خوف تي غالب ٿي، انهن خطرن جي منهن ۾، جيئن ٽام فاڪس ورتو هو. اين پنهنجي جواب ۾ خاص طور تي حقيقت جي حقيقت هئي.
بحران ۾ منهنجي طبيعت وڌيڪ هدايتڪار ٿيڻ آهي. مون کي ايترو خوف نه ٿو لڳي. اهو مون کي تمام گهڻو پريشان نٿو ڪري. اوچتو اوچتو هڪ ٽينڪ جي سامهون اچي بندوقن سان توهان ڏانهن اشارو ڪيو ۽ روڪيو. مان منجمد نه آهيان. مان ان وقت سوچڻ لڳس.
اھڙا وقت آھن جڏھن مان ڊڄي ويو آھيان، مثال طور، جڏھن مان اڪيلو آھيان اونداھين ۾ عجيب شھر ۾. مون کي فلسطين ۾ ڦاسايو ويو هو، ۽ اتي گهڻو ڪجهه نه هو سواءِ جدوجهد جي. جن ماڻهن مون کي چيڀاٽي ڇڏيو هو ڊڄي ويا ۽ ڀڄي ويا. جڏهن سپاهي توهان تي چارج ڪري رهيا آهن، ۽ اتي هڪ اوچتو فيصلو ٿيڻو آهي، مان اڃا تائين سوچي ۽ سمجهي سگهان ٿو ته اهو بهتر آهي ته اتي ويهڻ يا پاسي ڏانهن وڃڻ بهتر آهي. اها منهنجي فطرت ۾ آهي. اها جرئت ناهي؛ اهو طريقو آهي جيڪو آئون رد عمل ڪريان ٿو.
منهنجو خوف ماڻهن سان بحث ڪرڻ کان نفرت جي قطار ۾ وڌيڪ آهي. مثال طور، مان يهودي آبادڪارن سان بحث ڪرڻ پسند نٿو ڪريان. پر ڪڏهن ڪڏهن جيڪڏهن توهان اهڙي دليل سان لٺ، توهان کي معلوم ٿئي ٿو ته انهن کي ڪيترو ڏک ٿيو آهي ته انهن کي هڪ پٽ وڃائي ڇڏيو آهي يا هڪ صدمو محسوس ڪيو آهي. پر مان مظاھرن تي بينرن جي پويان لڪائي رھيو آھيان. اهو شرم کان اچي ٿو.
ڊين بيريگن ڄاڻي ٿو ته هو ڊگهي عرصي تائين جيل ۾ نٿو وڃي سگهي، پر هر ڀيري نيويارڪ شهر ۾ اسان جو امن گروپ انٽريپڊ يا ڀرتي اسٽيشن تي ويٺو آهي، هو اتي آهي. ڇهن ڪلاڪن تائين جيل ۾ ويهڻ هن لاءِ سخت آهي، پر هو اتي آهي. هو شاعري ذريعي، درس ذريعي، اعتکاف ذريعي ماڻهن تائين پهچندو آهي.
اسان پابندين جي خلاف بيٺا آهيون، اسان جنگ جي خلاف بيٺا آهيون. هاڻي ڇا ڪريون؟ اسان کي ايندڙ اسٽيج تي سوچڻ گهرجي، جيتوڻيڪ اهو اڳي اسٽيج سان بلڪل صحيح نه ٿيو.
ايوا اين کي ٻڌايو ته هوء ڪيتري قدر هن کي ساراهيو. ايني ٿورو ڪنڌ لوڏيو ۽ پيار ڀري مسڪراهٽ ڏني. "اها ضروري آهي ته مسلسل رهي ۽ نه ڇڏڻ."
ڪاٺ ڪيلي ([ايميل محفوظ ٿيل]) تخليقي غير عدم تشدد لاء آوازون همٿيون (www.vcnv.org)
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ