قبضو تحريڪ کي سيپٽمبر کان ٿوري وقت ۾ وڏيون ڪاميابيون مليون آهن جڏهن ڪارڪنن وال اسٽريٽ جي ويجهو هڪ اسڪوائر تي قبضو ڪيو. اهو سوين هزارين فعال شرڪت ڪندڙن کي متوجه ڪيو، سڄي اتر آمريڪا جي شهرن ۽ ڳوٺن ۾ ڪاروبار پيدا ڪيو، قومي ڳالهين کي تبديل ڪيو ۽ وڏي عوامي حمايت حاصل ڪئي. اهو پڻ، موقعي تي، سٺو پريس حاصل ڪيو!
ھاڻي اسان ان سوال سان وڙھي رھيا آھيون، جيڪو بار بار سماجي انصاف جي تحريڪن ۾ اڀري ٿو- جدوجھد ڪيئن ڪجي. ڇا اسان عدم تشدد کي قبول ڪريون ٿا، يا 'تحرڪ جي تنوع'؟ جيڪڏهن اسان هڪ غير عدم تشدد واري تحريڪ آهيون، اسان ڪيئن غير عدم تشدد جي وضاحت ڪريون ٿا؟ ڇا ونڊو ٽوڙڻ تشدد آهي؟
اسان ڏهاڪن جي تجربي سان گڏ هڪ ٽرينرز جي اجتماعي طور لکندا آهيون، سٺ جي ڏهاڪي جي ويٽنام مخالف احتجاجن کان وٺي ستر جي ڏهاڪي جي سختي سان غير تشدد واري اينٽي نيوڪليئر بلاڪن ذريعي، فيمينسٽ، ماحولياتي ۽ مداخلت مخالف تحريڪن ۽ 90 جي ڏهاڪي جي عالمي انصاف واري تحريڪن ۾. ۽ شروعاتي '00s. اسان ڪيترن ئي ليبلن کي ڳنڍيندا آهيون، جن ۾ فيمينسٽ، مخالف نسل پرست، ايڪو فيمينسٽ ۽ انتشار پسند شامل آهن. اسان ڪيترائي ڀيرا فسادي پوليس جي منهن ۾ ڪارا ڦاٽڪ سان گڏ ڪلهي سان گڏ بيٺا آهيون، ۽ اسان کي ڳوڙها آڻيندڙ گيس، بندوقن جا گولا، مرچ اسپري، ڪلبون ۽ گرفتار ڪيو ويو آهي.
جڏهن ته اسان ڪيترن ئي ڪمن ۾ حصو ورتو آهي جن کي حڪمت عملي جي تنوع سان منظم ڪيو ويو آهي، اسان اهو نه ٿا سمجهون ته فريم ورڪ قبضو تحريڪ لاءِ قابل عمل آهي. اخلاقيات يا 'تشدد' ۽ 'عدم تشدد' جي وصفن جي سوالن کي هڪ طرف رکي - ڇو ته ڪوبه ٻه ماڻهو 'تشدد' جي ساڳي طرح تعريف نٿا ڪن - اسان سوال پڇون ٿا:
اسان ڪهڙي فريم ورڪ کي منظم ڪري سگهون ٿا جنهن ۾ اسان جي قوتن تي تعمير ڪنداسين، اسان کي وڌڻ جي اجازت ڏيندو، شرڪت ڪندڙن جي وسيع تنوع کي گڏي، ۽ دنيا تي هڪ طاقتور اثر پيدا ڪندو؟
حڪمت عملي ۽ احتساب جي سوالن سان وڙهڻ کان بچڻ لاءِ حڪمت عملي جو تنوع هڪ آسان طريقو بڻجي ويندو آهي. اهو اسان کي اسان جي پوزيشن تي بحث ڪرڻ ۽ معاهدو ڪرڻ جي سخت محنت ڪرڻ کان روڪي ٿو ته اسان ڪيئن گڏجي ڪم ڪرڻ چاهيون ٿا. اهو 'ڪجهه به وڃي ٿو' لاءِ هڪ ڪوڊ بڻجي وڃي ٿو ۽ اهو ناممڪن بڻائي ٿو ته اسان جي تحريڪن لاءِ ڪنهن کي به انهن جي عملن لاءِ جوابده رکڻ.
قبضو تحريڪ ۾ پس منظر جي وسيع تنوع، زندگيءَ جا تجربا ۽ سياسي فلسفا رکندڙ ماڻهو شامل آهن. اسان مان ڪي ان نظام کي سڌارڻ چاهين ٿا ۽ ڪي ان کي ٽوڙڻ ۽ ان کي بهتر نموني سان مٽائڻ چاهين ٿا. اسان جي معاهدي جو هڪ وڏو نقطو شفافيت ۽ احتساب لاءِ اسان جو ڪال آهي. اسان بدعنوان ادارن جي خلاف بيٺا آهيون جيڪي بند دروازن جي پويان طاقت جي دلالي ڪن ٿا. اسان مالي هيراڦيري ڪندڙن کي حساب ڏيڻ لاءِ سڏين ٿا جن غريب ۽ وچولي طبقي مان اربين رپيا لٽيا آهن.
جيئن اسان احتساب ۽ شفافيت کي سڏيندا آهيون، اسان کي پنهنجو پاڻ کي احتساب ۽ شفاف هجڻ گهرجي. ڪجهه حڪمت عمليون انهن مقصدن سان مطابقت نه رکن ٿيون، جيتوڻيڪ ٻين حالتن ۾ اهي مفيد، معزز يا مناسب هجن. اسان ماسڪ جي پويان شفاف نٿا ٿي سگهون. اسان انهن ڪمن لاءِ جوابدار نه ٿي سگهون جن کان اسين ڀڄندا آهيون. اسان حفاظتي ڪلچر کي برقرار نٿا رکي سگھون جيڪي منصوبابندي ڪرڻ ۽ ملڪيت تي حملن جي لاءِ ضروري آھن ۽ ان سان گڏ کليل آزادي کي برقرار رکي سگھون ٿا جيڪو نئين ماڻھن جي حقيقي تنوع ۾ دعوت ڏيڻ جاري رکي سگھي ٿو. اسان متاثر ٿيل برادرين جي گروهن سان اتحاد نٿا ڪري سگهون، جهڙوڪ مهاجر، جيڪڏهن اسان ان بابت معاهدو نٿا ڪري سگهون ته اسان ڪنهن به عمل ۾ ڪهڙي حڪمت عملي استعمال ڪنداسين.
اهو فريم ورڪ جيڪو بهترين طور تي قبضو تحريڪ جي خدمت ڪري سگهي ٿو اسٽريٽجڪ غير تشدد واري سڌي عمل مان هڪ آهي. انهي فريم ورڪ جي اندر، Occupy گروپ واضح معاهدا ڪندا ته ڪنهن ڏنل عمل لاءِ ڪهڙن حڪمت عملين کي استعمال ڪيو وڃي. هي فريم اسٽريٽجڪ آهي- اهو ڪو به اخلاقي فيصلو نٿو ڪري ته تشدد ڪڏهن به مناسب آهي يا نه، اهو اهو مطالبو نٿو ڪري ته اسان پاڻ کي گانڌي جي امن پسنديءَ جي زندگيءَ لاءِ وابسته ڪريون، پر اهو چوي ٿو، 'اهڙيءَ ريت اسان هن وقت گڏجي ڪم ڪرڻ تي متفق آهيون. ' اهو فعال آهي، غير فعال ناهي. اهو اپوزيشن لاءِ مونجهارو پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو ۽ اسان جي قدرن ۽ انهن جي وچ ۾ فرق کي ڊرامائي شڪل ڏيڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.
اسٽريٽجڪ عدم تشدد واري سڌي عمل جا طاقتور فائدا آهن:
اسان معاهدا ڪريون ٿا ته ڪهڙي قسم جي ڪارروائي ڪنداسين، ۽ انهن کي رکڻ لاءِ هڪ ٻئي کي جوابده رکون ٿا. معاهدو ڪرڻ بااختيار بڻائڻ آهي. جيڪڏهن مون کي خبر آهي ته ڪنهن عمل ۾ ڪهڙي توقع رکجي، مان چونڊ ڪري سگهان ٿو ته حصو وٺان يا نه. جڏهن ته اسان ڪڏهن به نٿا ڄاڻون ۽ نه ئي ڪنٽرول ڪري سگهون ٿا ته پوليس ڪيئن رد عمل ظاهر ڪندي، اسان چونڊ ڪري سگهون ٿا ته ڪهڙي قسم جي عمل جي پويان اسان ذاتي طور تي بيٺا آهيون ۽ جواب ڏيڻ لاء تيار آهيون. اسان ناپسنديده ماڻهن کي انهن عملن لاء ذميوار قرار ڏيڻ جي پوزيشن ۾ نه ٿا رکون جيڪي انهن نه ڪيا آهن ۽ نه حمايت ڪن ٿا.
معاهدي تي اچڻ جي عمل ۾، اسان هڪ ٻئي جي مختلف نقطه نظر کي ٻڌندا آهيون. اسان پنهنجي گروپ ۾ اختلافن کان پاسو نٿا ڪريون، پر آزاديءَ سان، جوش ۽ احترام سان بحث ڪرڻ سکو.
اسان کليل طور تي منظم ڪريون ٿا، بغير ڪنهن خوف جي، ڇاڪاڻ ته اسان پنهنجي عملن جي پويان بيٺا آهيون. اسان ضمير جي اعلي قانونن جي خدمت ۾ قانون ٽوڙي سگهون ٿا. اسان سزا نه ٿا چاهيون ۽ نه ئي اسان کي سزا ڏيڻ واري نظام جي حق کي تسليم ڪريون ٿا، پر اسان پنهنجي عملن جي امڪاني نتيجن کي جرئت ۽ فخر سان منهن ڏيون ٿا.
ڇو ته اسان کليل طور تي منظم ڪريون ٿا، اسان نئين ماڻهن کي پنهنجي تحريڪ ۾ دعوت ڏئي سگهون ٿا ۽ اهو اڳتي وڌندو رهي ٿو. جيئن ئي اسان هڪ عوامي تحريڪ جي وچ ۾ هڪ سيڪيورٽي ڪلچر قائم ڪريون ٿا، تحريڪ پاڻ ۾ بند ٿيڻ شروع ٿئي ٿي ۽ سڪي وڃڻ شروع ٿئي ٿي.
غير تشدد واري سڌي عمل جي فريم ورڪ کي پڪڙڻ اسان کي 'محفوظ' نٿو بڻائي. اسان ڪنٽرول نٿا ڪري سگهون ته پوليس ڇا ڪري ٿي ۽ انهن کي اسان تي حملو ڪرڻ لاءِ سڌي اشتعال جي ضرورت ناهي. پر اهو اسان کي واضح فيصلا ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو ته اسان ڪهڙي قسم جي عملن لاءِ پاڻ کي خطري ۾ رکون ٿا.
غير تشدد وارو سڌو عمل اپوزيشن لاءِ مشڪوڪ پيدا ڪري ٿو، ۽ واضح طور تي نظام جي بدعنواني قدرن ۽ قدرن جي وچ ۾ فرق کي ڊراما ڪري ٿو جن لاءِ اسين بيٺا آهيون. انهن جا ادارا لالچ کي تسليم ڪن ٿا جڏهن اسان کاڌو ڏيو، پناهه ڏيو، هر هڪ شخص سان سخاوت سان علاج ڪريو. اهي اختلاف کي خاموش ڪندا آهن جڏهن ته اسان هر آواز جو قدر ڪندا آهيون. اهي پنهنجي نظام کي برقرار رکڻ لاءِ تشدد کي استعمال ڪن ٿا جڏهن ته اسان ان کي پنهنجي موجودگي جي سراسر جرئت سان منهن ڏيون ٿا.
معاهدن جو فقدان نوجوانن کي پوڙهن تي، بلند آوازن کي نرم مٿان، تيز آواز کي سست تي، سگهاري کي معذورن تي، شهري کي مهاجرن مٿان، سفيد ماڻهن کي رنگ برنگي ماڻهن مٿان، جيڪي نقصان پهچائي سگهن ٿا. ۽ انهن جي مٿان منظر کان ڀڄي وڃو جيڪي نتيجن کي منهن ڏيڻ لاء ڇڏي ويا آهن.
معاهدن جي کوٽ ۽ احتساب جو فقدان اسان کي اشتعال انگيز ۽ ايجنٽن لاءِ کليل ڇڏي ٿو. هرڪو اهو ناهي جيڪو ماسڪ پائيندو آهي يا ونڊو ٽوڙيندو آهي هڪ اشتعال انگیز آهي. ڪيترائي ماڻهو واضح طور تي يقين رکن ٿا ته ملڪيت جو نقصان سسٽم کي چئلينج ڪرڻ جو هڪ مضبوط طريقو آهي. ۽ ماسڪ جرمني ۾ فاشسٽ مخالف تحريڪ ۽ ميڪسيڪو ۾ زپاتسٽا تحريڪ کان هڪ معزز تاريخ آهي، جنهن چيو ته ”اسان ڏسڻ لاءِ پنهنجا ماسڪ پائيندا آهيون.
پر هڪ نقاب ۽ واضح اميدن جو فقدان انهن لاءِ هڪ مڪمل افتتاح پيدا ڪري ٿو جيڪي دل ۾ تحريڪ جا بهترين مفاد نٿا رکن ، انهن ايجنٽن ۽ اشتعال انگیزين لاءِ جن کي ڪڏهن به حساب ۾ نٿو رکي سگهجي. انهي سان گڏ، اشتعال انگيز جو خوف پاڻ کي شڪ پيدا ڪري ٿو ۽ کليل طور تي منظم ڪرڻ ۽ وڌڻ جي اسان جي صلاحيت کي گهٽائي ٿو.
اسٽريٽجڪ غير تشدد واري سڌي عمل جو فريم ورڪ اشتعال کي رد ڪرڻ آسان بڻائي ٿو. اسان ڄاڻون ٿا ته اسان ڇا تي اتفاق ڪيو آهي- ۽ جيڪو به عمل جي ٻين ڪورسز تي زور ڏئي ٿو، انهن کي انهن معاهدي جي ياد ڏياري سگهجي ٿو يا رد ڪري سگهجي ٿو.
اسان هڪ ٻئي کي جوابده رکون ٿا طاقت يا ڪنٽرول، اسان جي يا سسٽم جي ذريعي، پر اسان جي گڏيل راء جي طاقت سان ۽ اسان جي رضامندي جي پويان بيهڻ، ڳالهائڻ ۽ عمل ڪرڻ لاء اسان جي معاهدي جي حفاظت لاء.
اسٽريٽجڪ غير تشدد واري سڌي عمل جي معاهدي جو هڪ فريم ورڪ اسان کي نئين ماڻهن ۾ دعوت ڏيڻ جاري رکڻ جي اجازت ڏئي ٿو، ۽ انهن کي واضح چونڊون ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو ته انهن کي ڪهڙي قسم جي حڪمت عملي ۽ ڪارناما جي حمايت ڪرڻ لاء چيو وڃي ٿو.
تحريڪن جي تنوع ۽ تنظيم ۽ عمل جي تنوع لاءِ هن جدوجهد ۾ ڪافي گنجائش آهي. ڪجھ سخت گانڌي جي عدم تشدد جو انتخاب ڪري سگھن ٿا، ٻيا شايد جنگ جي مزاحمت جي چونڊ ڪري سگھن ٿا. پر قبضي واري تحريڪ لاءِ، اسٽريٽجڪ عدم تشدد وارو سڌو عمل هڪ فريم ورڪ آهي جيڪو اسان کي تنوع ۽ طاقت ۾ وڌڻ جي اجازت ڏيندو.
ڪميونٽي ٽرينرز جي اتحاد کان، ACT
اسٽاراڪ
ليزا فيٿيان
لارين راس (يا جونيپر)
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ