نيو يارڪ شهر جي سينٽرل بکنگ لاءِ ”دي ٽومبس“ گهٽ کان وڌيڪ پيارو نالو آهي، جنهن جيل ۾ توهان کي موڪليو ويندو جيڪڏهن توهان کي مينهٽن ۾ گرفتار ڪيو وڃي ۽ جج آڏو پيش ڪيو وڃي. 100 سينٽر اسٽريٽ تي ڪورٽ هائوس جي هيٺان هي اسپرينگ ڊنجن اٽڪل ايترو ئي خراب آهي جيترو اهو آواز آهي. مٿيان، ڪورٽ پاڻ ئي پراڻو ۽ بي عيب آهي، مهوگني سان سينگاريل ۽ خاموش، مناسب، سٺي لباس وارن ماڻهن سان ڀريل آهي. پر توهان کي صرف اهو ڪرڻو آهي ته ڪورٽ روم جي پوئين طرف هڪ دروازو کوليو وڃي ته هڪ زير زمين ڪمپليڪس کي ظاهر ڪرڻ لاءِ جيڪو گندي جيل خانن مان ٺهيل آهي، پرتشدد اصلاحي آفيسرن ۽ سوين (بنيادي طور تي) غريب ماڻهو (بنيادي طور تي) رنگ جا، ڪٿي به انهن جي گرفتاري جو انتظار ڪري رهيا آهن. 10 ۽ 72 ڪلاڪ جي وچ ۾.
مقبرن بابت سڀ ڪجهه خوفناڪ آهي. اهو ٿڌو آهي جيتوڻيڪ موسم گرم آهي ۽ ٻاهر اونهاري. روشنيون رات جي وقت به پنهنجي سوراخ ڪرڻ، مٿو ڦاڙڻ واري فلورسنس کي برقرار رکنديون آهن، ۽ بار صرف ان ڪري ٻاهر نڪرندا آهن ته توهان انهن تي آرام سان ٽيڪ نه ڪري سگهو. توهان باسي پنير سينڊوچ کائيندا آهيو ۽ کير پيئندا آهيو، جيتوڻيڪ ڊيئري شايد آخري شيءِ آهي جيڪا توهان چاهيو ٿا 40 ڪلاڪ هڪ ٽوائلٽ سان گڏ ماس سيل ۾ رهڻ دوران. توهان پنهنجي باري ۾ تمام گهڻيون شيون ختم ڪيون آهن جيڪي توهان کي انسان بڻائين ٿيون - توهان جي پنهنجي معاملن کي منظم ڪرڻ جي صلاحيت، گھمڻ ڦرڻ، ٻاهرئين دنيا سان رابطو ڪرڻ، پيداوار ٿيڻ، پنهنجو پاڻ کي سڃاڻڻ. ۽ يقيناً، جيئن توهان اتي ويهندا آهيو، توهان محسوس ڪندا آهيو ته اهو صرف برفاني برفاني چوٽي آهي جنهن قسم جي جبر جي رياست جي قابل آهي، يا تشدد جي اهڙي قسم جو هر روز رنگن جي پورهيت طبقي جي برادرين تي پکڙيل آهي. هر وقت، توهان اڃا تائين سمجهي رهيا آهيو ته بيگناهه.
لبرٽي اسڪوائر تي قبضو ڪرڻ ۽ بغير اجازت جي گهٽين ۾ مارچ ڪرڻ کان وٺي، انهن بينڪن جي خلاف سڌي ڪارروائي جي ٽارگيٽيڊ ڪارروايون ڪرڻ جيڪي معيشت کي تباهه ڪن ٿيون يا عدالتون جيڪي ماڻهن جي گهرن کي نيلام ڪن ٿيون، اهڙين هنڌن تي ويڙهاڪ قبضي جو هڪ لازمي حصو رهيو آهي. وال اسٽريٽ جي زندگي ان جي پيدائش کان وٺي. اڃان تائين اسان پنهنجي سول نافرماني کي سمجهڻ جي شروعات ۾ ئي آهيون - اهي طريقا جن ۾ اها وڌي ٿي پر تحريڪ کي به سڪي ٿي، تحريڪ جي اندروني ڪلچر تي ان جا مثبت ۽ منفي اثر، ۽ اهو مشڪل پر آخرڪار اهم ڪردار ادا ڪري ٿو. آزادي جي جدوجهد.
سڄي دنيا ڏسي رهي آهي
24 سيپٽمبر تي نيو يارڪ شهر ۾ وڏي پئماني تي گرفتاريون ۽ مرچ اسپري ڪرڻ واري تحريڪ جي رخ کي تبديل ڪري ڇڏيو. NYPD اسان کي لات مارڻ ۽ رڙيون ڪندي ، هٿڪڙين ۾ ، سرخين ۾ ڇڪي ورتو. اهو ڪيترن ئي ماڻهن کان همدردي ۽ يڪجهتي حاصل ڪئي جيڪي هئا - ان وقت تائين - پاسي کان ڏسي رهيا هئا ، اهو فيصلو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا ته ڇا تحريڪ سهڪار جي لائق هئي ، سڃاڻڻ ۽ شامل ٿيڻ. هڪ هفتي بعد بروڪلن برج تي گرفتاريون ان کان به وڌيڪ ڪيون، تحريڪ کي قومي ۽ بين الاقوامي ميدان ۾ آڻي ڇڏيو. انهن واقعن اسان جي انگن اکرن کي ڊرامائي طور تي وڌايو، اسان جي عزم کي وڌايو، ۽ اسان کي زبردست مقبول حمايت حاصل ڪئي. اسان اڻ کٽ هئاسين. سڄي دنيا ڏسي رهي هئي. اسان کٽي رهيا هئاسين.
تحريڪ ۾ اسان مان ڪيترن کي اهو سوچڻ جي عادت پئجي وئي آهي ته اخبارن ۾ وڏي تعداد ۾ گرفتار ٿيڻ هميشه سٺي ڳالهه آهي، جيستائين اسان عدم تشدد تي عمل ڪري سگهون ٿا ۽ ان مان معصوم نظر اچي سگهون ٿا. پر ان جو ٻيو پاسو آهي. ڇا جيڪڏهن سياستدانن ۽ بينڪرن کي حقيقت ۾ پرواه ناهي ته جيڪڏهن اسان خبرن ۾ آهيون؟ ڇا جيڪڏهن NYPD کي پرواه ناهي ته تشدد لڳي ٿو ته اها انهن جي غلطي آهي يا اسان جي؟ ٿي سگهي ٿو انهن لاءِ اهو فرق نٿو پوي ته ان ۾ ڪنهن جي غلطي آهي، جيستائين اها ڳالهه ٻولهه ڪئي پئي وڃي ته جيڪو به ماڻهو قبضو تحريڪ سان گڏ گهٽين ۾ پير رکي ٿو، ان کي قبرن ۾ ختم ٿيڻ ۾ سٺو شاٽ آهي، يا ان کان به بدتر. حقيقت ۾، اهي شايد اهو سوچي رهيا آهن ته وڌيڪ ماڻهو جيڪي انهن خوفناڪ تصويرن کي ڏسڻ ۾ اچن ٿا روزاني خبرون، بهتر.
گرفتار ٿيڻ ته هر ڪنهن لاءِ مشڪل آهي، پر اسان مان ڪي اهڙا آهن جيڪي 40 ڪلاڪن جي قبرن مان ٻاهر نڪرندا آهن، بنا ڪنهن نقصان جي، اڃا به وڌيڪ ڏکوئيندڙ محسوس ڪري رهيا آهيون، يقين رکون ٿا ته اسان جي ساٿي ڪارڪنن، دوستن طرفان اسان کي سلام ڪيو ويندو ۽ خيال رکيو ويندو. ۽ نيشنل لائرز گلڊ. پر، يقيناً، اسان سڀني وٽ مختلف حساب آهن - نسل، طبقي، جنس، جنسي سڃاڻپ، تعليمي پس منظر، سپورٽ جي سسٽم تائين پهچ، خانداني ذميدارين ۽ ٻين شين جي بنياد تي - جيڪي اسان کي بهتر يا بدتر پوزيشن ۾ آڻين ٿا. تحريڪ ۾ خطرو. ان جي باري ۾ ڪا به غلطي نه ڪريو: جيڪي ماڻهو اسان جي ناانصافين کان تمام گهڻو متاثر ٿيا آهن اهي هميشه سماجي تبديلي لاءِ ڪنهن به عوامي تحريڪ جي پٺ جي هڏي رهيا آهن. پر نتيجا هر ڪنهن لاءِ هڪجهڙا نه هوندا آهن، ۽ ماڻهو سڀ کان وڌيڪ مائل هوندا آهن ان کي لڪير تي رکڻ لاءِ جڏهن داؤ تي لڳل شيون حقيقي، نازڪ ۽ دٻائڻ واريون هونديون آهن. تنهن ڪري جڏهن ڪارڪنن کي مارڻ ۽ گرفتار ڪرڻ جون تصويرون شايد همدردي حاصل ڪري سگھن ٿيون، ايستائين جو اتحاد، اهي شايد ڪيترن ئي ماڻهن کي فعال طور تي حصو وٺڻ کان روڪي سگهن ٿيون.
هڪ طرف، وال اسٽريٽ ۽ پوليس جي وچ ۾، سرمائي ۽ رياست جي وچ ۾ رابطا ٺاهڻ ناقابل يقين حد تائين اهم آهي. جڏهن پوليس قرضدار شاگردن کي بينڪ جي لابي مان ٻاهر ڪڍندي آهي ته اهي قبضو ڪري رهيا آهن، يا جڏهن هڪ خاندان کي زبردستي طور تي بند ٿيل گهر مان ڪڍيو وڃي ٿو ته جيئن اهو بينڪ جي حوالي ڪيو وڃي، اهو گهر ڏانهن اشارو ڪري ٿو ته رياست ان ۾ هڪ خاص ڪردار ادا ڪري ٿي. معيشت، ۽ ان جي ابتڙ. اسان کي ان ڳالهه کي بي نقاب ڪرڻ جي ضرورت آهي، سسٽم جي ننگي کي ظاهر ڪرڻ لاء، نظم ۽ منافعي کي برقرار رکڻ لاء تشدد جو رستو اختيار ڪرڻ لاء. سول نافرماني ان جدوجهد تي روشني وجهڻ جو هڪ طريقو آهي، جن کي ماڻهن کي ظلم جي نظام هيٺ منهن ڏيڻو پوي ٿو، اهي طريقا ڪيئن جڙيل آهن ۽ حڪمران گروهه انهن کي بچائڻ لاءِ جيڪي ڪم ڪن ٿا.
اسان هميشه اهو نه چونڊيندا آهيون ته اسان کي گرفتار ڪيو وڃي، ۽ اسان وٽ هميشه اهو ڪنٽرول نه آهي ته پريس ۾ ان کي ڪيئن ظاهر ڪيو وڃي، پر اسان وٽ ڪجهه طاقت آهي ته اسان ڪهڙي قسم جي جنگين کي چونڊيندا آهيون ۽ اسان انهن کي ڪيئن چونڊيندا آهيون. . جڏهن ته احتجاج ڪندڙن کي گرفتار ڪرڻ واري پوليس جي تصوير ڪجهه شين کي ظاهر ڪري ٿي، اهو ٻين کي غير واضح ڪري سگهي ٿو. ڪڏهن ڪڏهن اسان پاڻ هن مسئلي ۾ حصو وٺندا آهيون، مثال طور جڏهن اسان چارا کڻون ٿا ۽ پنهنجو ڌيان عوامي جڳهه تي وڙهڻ يا پنهنجي پاڻ ۾ احتجاج ڪرڻ جي حق تي محدود ڪريون ٿا. انٽرويوز جيڪي ڪيترائي ڪارڪن ڏيندا آهن پوءِ انهن بدسلوڪي تي مرکوز ٿي ويندا آهن جيڪي اهي تشدد ڪندڙ پوليس کان متاثر آهن ۽ هاڻي انهن مسئلن بابت نه آهن جيڪي اسان کي گهٽين ۾ آڻين ٿا. ماڻهو منظم ڪن ٿا خود غرض ڪارناما، جهڙوڪ تازو مارچ جيڪو بروڪلن برج تي اجتماعي گرفتارين جي ياد ڏياري ٿو. بهتر لمحن ۾، اسان مجموعي طور تي پوليس جي ظلم جي خلاف هڪ وسيع موقف سان اسان تي استعمال ٿيندڙ تشدد جو جواب ڏيون ٿا، رنگ جي برادرين تي ان جي وحشي طور تي غير متناسب استعمال تي زور ڏيڻ سان. پر ان جي باوجود رياستي تشدد جي متاثرين سان يڪجهتي لاءِ اهي ڊگها، ٻرندڙ مارچ آخرڪار ختم ٿي ويا ۽ ٻيهر، پوليس سان گڏ هڪ ٿڪل موقف بڻجي ويا.
گرفتاري جو ڪلچر
وال اسٽريٽ تي قبضو ڪرڻ جي اندر ڪيترن ئي ماڻهن لاءِ ، گرفتار ٿيڻ گذرڻ جو رواج بڻجي چڪو آهي. ڪيترن ئي طريقن سان اهو تمام معقول آهي؛ گرفتار ٿيڻ هڪ اهم تعليمي تجربو آهي هڪ سرگرم ڪارڪن لاءِ جنهن مان گذري وڃڻ. جڏهن اسان کي گرفتار ڪيو وڃي ٿو، اسان هڪ ٽيم لاء هڪ نظم و ضبط انداز ۾ وٺڻ سکندا آهيون. اسان انهن ماڻهن سان هم آهنگي ڏيکاريون جن کي اسان به نٿا ڄاڻون. اسان رياست ۽ معيشت، نسل ۽ طبقن، پدرشاهي ۽ تشدد جي وچ ۾ ڳنڍيل محسوس ڪريون ٿا. سڀ کان وڌيڪ اهم، اسان مان گھڻا - خاص طور تي اسان مان جيڪي ننڍا آهن ۽ نسبتاً مراعات يافته زندگي گذاريا آهن - دنيا ۾ اسان جي جڳهه بابت سکو. اسان پاڻ کي انهن ماڻهن کي بيان ڪرڻ سکندا آهيون جيڪي اسان کان مختلف پس منظر مان ايندا آهن، ۽ اسان کي ياد ڏياريو وڃي ٿو ته اسان کي ٻين جي زندگي جي ڪهاڻين مان سکڻ لاء گهڻو ڪجهه آهي. اسان خاموش رهڻ سکي ٿا وٺون ته سينڊوچ ڪيترو خراب آهي، ڇاڪاڻ ته اسان خوش مزاج دوستن جي هڪ فوج وٽ هر قسم جا تحفا کڻي نڪرنداسين، جڏهن ته قبرن ۾ ٻيا به ڪيترائي اڪيلا ۽ دٻجي ٻاهر نڪرندا، هڪ ڏينهن جي گهٽيءَ سان پنهنجي زندگيءَ ڏانهن موٽندا. ادا، جڏهن ته ٻيا مهينا يا سالن تائين ٻاهر نه ايندا. اهي اسان کي ياد ڏياريندا آهن ته اسان پهرين جڳهه ۾ جدوجهد ۾ ڇو آهيون، ۽ اهي سڀ ناقابل يقين حد تائين قيمتي سبق آهن.
پر تحريڪ ۾ گرفتاريءَ جو ڪلچر به ان جا ڏکوئيندڙ پهلو آهن. جيتوڻيڪ تحريڪ ۾ ڪيترائي ماڻهو سول نافرماني جي مشق ڪن ٿا بغير ڪنهن انا ۽ وڏي ذاتي خطري جي، پر اهو اڃا تائين اڪثر ڪري هڪ ماچو ۾ حصو وٺندو آهي، وڏي حد تائين هيٽرو-نارميٽو متحرڪ جيڪو ماڻهن کي مسلسل اڳتي وڌڻ تي مجبور ڪري ٿو، اسٽريٽ ڪريڊٽ لاءِ مقابلو ڪرڻ يا ٿڌي گرفتاري چاهي ٿو. Facebook تي رکڻ لاءِ تصوير. جيڪا ڳالهه سامهون اچي ٿي اها توهان کان وڌيڪ بنيادي ثقافت آهي جيڪا غير شعوري طور تي پر ظاهري طور تي اسان مان انهن ماڻهن کي بلند ڪري ٿي جيڪي گهٽين ۾ ڪارناما انجام ڏين ٿا انهن جي مٿان جيڪي آفيس کي برقرار رکن ٿا يا باورچی خانه ۾ ڪم ڪن ٿا، انهن کي تحريڪ ۾ وڌيڪ طاقت ۽ سڃاڻپ ڏئي ٿو. هڪ ڦاٽ وٺڻ (يا ان جي باري ۾ ڳالهائڻ)، جڏهن ته پردي جي پويان وڏي حد تائين اڻ ڄاتل ڪم کي ڇڏي ڏيو جيڪو اهو سڀ ڪجهه ممڪن بڻائي ٿو. اهو ماڻهن کي غير ضروري خطرو کڻڻ تي پڻ مجبور ڪري ٿو، ڪيترن ئي نوجوان ڪارڪنن کي تمام گهٽ وقت ۾ خطرناڪ پوليس رڪارڊ ريڪ ڪرڻ لاء، ان سان گڏ الزام وڌيڪ سنجيده ٿي رهيا آهن. اچو ته اهو نه وساريون ته اسان جيترا ڪامياب ٿينداسين، اوترو وڌيڪ خطرو اسان کي ٿيندو، ۽ اسان کي وڌيڪ جبر کي منهن ڏيڻو پوندو - خاص طور تي اهي گروهه جيڪي تحريڪ ۾ ۽ سماج ۾ آهن جن کي تمام گهڻو خطرو آهي جيئن اهو آهي.
ڪيترين ئي طريقن سان، سول نافرمانيءَ جو عمل اسان پنهنجي گرفتارين سان ڪري رهيا آهيون حڪمت عملي يا اوزار جي دائري کي ڇڏي ڏنو آهي ۽ هڪ تسلسل بڻجي ويو آهي، هڪ بينڊ امداد، هڪ گوڏن ڀر رد عمل، پنهنجو پاڻ کي بيان ڪرڻ جو هڪ طريقو، پنهنجي لاءِ پوکڻ جو هڪ طريقو. . پر اهو جيترو به مسئلو هجي، تڏهن به، ان کي ڪنهن به مزاحمتي تحريڪ جو لازمي ۽ نازڪ حصو بڻجڻو پوندو. سوال اهو ناهي if اسان کي سول نافرماني ڪرڻ گهرجي، پر ڪيئن اسان ان طريقي سان ڪري سگھون ٿا جيڪي جدوجهد کي موثر ۽ صحتمند طريقن سان اڳتي وڌائين.
پنهنجي دشمنن کي ڄاڻو
سول نافرماني اسان جي دنيا وانگر هڪ قدرتي ردعمل آهي؛ ان جو مطلب اهو آهي ته سماجي نظم جي ظاهري پيچيدگي لاء هڪ پاسو ڪندڙ ٿيڻ کان انڪار ڪرڻ. اسان ٽريفڪ کي روڪڻ جي سڌي عمل جي باري ۾ ٻه ڀيرا نه سوچيو ته هڪ ٻار کي بچائڻ لاء جيڪو اڻڄاڻ طور تي ان ۾ ڀڄي ويو؛ اسان اهڙين حالتن ۾ ڪنهن به ڏينهن سول نافرماني تي عمل ڪنداسين، ڪڏهن به نه سوچڻ يا اڪثريت جي ووٽ جي انتظار ۾. اسان جي تحريڪ ۾ به ائين ئي آهي. اسان ڄاڻون ٿا ته هي سسٽم ڀڄي ويو آهي، اسان ڄاڻون ٿا ته اهو هن طريقي سان نه هجڻ گهرجي ۽ اسان ڄاڻون ٿا ته هڪ متبادل آهي. تنهنڪري اسان ٽرئفڪ کي روڪيو. سوال اهو ناهي ت ڇا اسان کي سول نافرماني کي پنهنجي تحريڪ جي هٿيارن جي حصي طور استعمال ڪرڻ گهرجي - پر ڪيئن، ڪهڙي لاءِ ۽ ڪڏهن.
سول نافرماني بنيادي طور تي پوليس جي باري ۾ نه آهي (جيستائين اهو is پوليس جي باري ۾، مثال طور، ڇاڪاڻ ته انهن ڪارو هجڻ جي ڪري هڪ ٻئي ڪاري ٻار کي گولي ڏني هئي)، جيتوڻيڪ اهو واضح ڪري ٿو ته پوليس جي ڪردار کي اسٽيٽ ڪو جي مفادن جي حفاظت لاء ادا ڪيو وڃي. اهو پنهنجو پاڻ ۾ عوامي جڳهه جي باري ۾ ناهي، جيتوڻيڪ عوامي جڳهه تحريڪ جي تعمير لاء ڪيترن ئي اوزارن مان هڪ آهي، جيڪو هڪ متبادل ۽ جدوجهد لاء اسٽيجنگ گرائونڊ ٻنهي جي قابل آهي. گرفتار ٿيڻ ئي بنيادي يا جرئتمند ٿيڻ جو واحد طريقو ناهي، ۽ نه ئي اهو ان کان وڌيڪ ساراهه جي لائق آهي، جيڪو تحريڪ ۾ ٿيندڙ ٻين ڪمن کان وڌيڪ آهي. اهو هميشه هڪ کٽڻ واري ميڊيا حڪمت عملي ناهي، ۽ اهو هميشه اسان جي وسيلن کي تمام مؤثر طريقي سان استعمال نٿو ڪري. اهو جدوجهد جي مختلف طريقن کي ترقي ۽ مقبول ڪرڻ جاري رکڻ جي قيمت تي نه اچڻ گهرجي. اهو پاڻ ۾ سٺو ناهي.
سول نافرماني هڪ اوزار آهي، جنهن کي اسين استعمال ڪريون ٿا حقيقي شيون کٽڻ ۽ جدوجهد کي اڳتي وڌائڻ لاءِ، سماج کي تبديل ڪرڻ لاءِ وسيع حڪمت عملي جي حصي طور. اهو سوچڻ گهرجي ۽ چڱي طرح وقت تي، احتياط سان هڪ قابل مقصد تي ملازمت ۽ انهن ماڻهن جي اڳواڻي ۾ جيڪي تمام گهڻو متاثر ٿيا آهن. اسان کي ان تي عمل ڪرڻ گهرجي بصيرت ۽ درستگي سان، ۽ انهن حقيقي مسئلن کي اجاگر ڪرڻ گهرجي جن هن تحريڪ کي زنده ڪيو. اسان کي ان کي استعمال ڪرڻ گهرجي اسان جي چوڌاري ظلم جي نظام جي رستي ۾ سڌو سنئون بيهڻ لاءِ ۽ جيڪي انهن تي حڪومت ڪن ٿا - انهن جي رستن ۽ انهن جي بندرگاهن کي بلاڪ ڪرڻ لاءِ ، انهن جي ڪانفرنسن ۽ انهن جي ڪنوينشنن کي بند ڪرڻ لاءِ ، انهن جي بينڪن ۽ انهن جي حڪومتن کي بند ڪرڻ لاءِ. اسان جي اسڪولن، اسان جي ڪم جي جڳهن ۽ اسان جي گهر واپس. اسان کي ان کي عقلمندي ۽ ارادي سان استعمال ڪرڻ گهرجي، پر زبردست ۽ جذباتي. اسان کي لازمي طور تي ڪاروبار ڪرڻ گهرجي هميشه وانگر آسان ۽ مڪمل طور تي ناممڪن، کليل ڪوشش ڪندي - ٿوري دير سان - دنيا لاءِ خلا جيڪا اسان ٺاهي رهيا آهيون.
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ