اسرائيلي-فلسطيني تڪرار ۾ تشدد جي باري ۾ گهڻو ڪجهه ٻڌو ويو آهي، پر ڪيترن ئي فلسطيني ڳوٺاڻن جي پرعزم، ڊگهي مدت جي عدم تشدد واري مزاحمت جي ڪهاڻي انهن جي زمينن جي نقصان جي لاء، هڙتال جي طور تي اهو ٿي سگهي ٿو، گهٽ ۾ گهٽ ٻڌايو ويو آهي. هي منهنجي رپورٽ آهي صرف هڪ ڳوٺ کان اولهه ڪناري تي.
1967 جي ويسٽ بئنڪ تي قبضي کان پوءِ ڪنهن به وقت اسرائيل طرفان فلسطين جي زمين ۽ پاڻي جي وسيلن تي قبضو ڪرڻ ايترو ته حيران ڪندڙ نظر نه آيو آهي جيترو 2002 ۾ شروع ٿيل ”ديوار“ جي تعمير ۾ شرڪت ڪندڙن کي. ڊرامائي طور تي 25 فوٽ اونچا ڪنڪريٽ سليبس جيڪي ملٽريائيز واچ ٽاورز جي ذريعي مقرر ڪيا ويا آهن، وسيع فاصلن تي پکڙيل برقي طور تي مانيٽر ٿيل برقي باڙ جي اضافي سان.
2004 ۾ انصاف جي عالمي عدالت (ICJ) ديوار کي غير قانوني قرار ڏنو پر اسرائيل ان فيصلي کي نظرانداز ڪري ڇڏيو. هاڻي، اهو 280 ڪلوميٽرن کان وڌيڪ ويسٽ بئنڪ ذريعي اڻڄاتل آهي، اسرائيل جي وڏين نوآبادين ۽ ڪجهه نابالغ ماڻهن کي پنهنجي ڀاڪر ۾. مڪمل ٿيل ديوار مغربي ڪناري جي آبادي جي آبادي جو 85 سيڪڙو کان وڌيڪ شامل ڪندي، الف من 1967ع ۾ ان علائقي جي اهم حصن جو اسرائيل پاران الحاق پهريون ڀيرو XNUMXع ۾ ٿيو. اهو ئي گريٽر اسرائيل جو خواب آهي جيڪو تيزيءَ سان فن تعمير ۾ بدلجي ويو. جيتوڻيڪ فلسطينين لاءِ ديوار جو مطلب چوري آهي، ڪيترن ئي فلسطيني شهرن ۽ ڳوٺن کي انهن جي زمين کان ڌار ڪرڻ ۽ پاڻي.
جيوس، جنهن جي آبادي 3,500 آهي، انهن ڳوٺن مان هڪ آهي. اهو هڪ جبل جي اتر اولهه ڪناري جي منظرنامي ۾ واقع آهي فلسطيني شهر قلقيليا سان ان جي اولهه ۾. هتي جا منظر ميڊيٽرينين سمنڊ جي سڀ کان پياري، ڪراس مان هڪ آهي، اچو ته چئو، ٽسڪني ۽ يوگوسلاويا جي ڪجهه حصن جي وچ ۾. يوناني ۽ رومن جا آثار ڳوٺ جي وڏي عمر جي نشاندهي ڪن ٿا. هي اولهه ڪناري جي تمام زرخيز علائقن مان هڪ هو. پوکيءَ ۾ نٽ، ليمن ۽ زيتون جي وڻن جي جاندار قسم ۽ گڏوگڏ ڀاڄيون به شامل آهن، جائيس جي چوڌاري ڦري، زمين جي گهڻائي کوهن مان زندگي ٺاهي. جائيوس ۽ قلقيليا جي هيٺان پاڻي، حقيقت ۾، اولهه ڪناري جو خزانو آهي. شهر ۽ ڳوٺ ٻنهي سان واسطو رکندڙ زمينون اسرائيل جي 1967 کان اڳ واري سرحد جي ڀرسان آهن - ”گرين لائين“.
ديوار جي اچڻ کان اڳ، قلقيليا جا واپاري ۽ اسرائيلي سرحد جي ٻنهي پاسن کان باقاعده ڪاروبار ڪندا هئا، جڏهن ته جيوس جي هارين پنهنجي زمين کي گرين لائين تائين ڪم ڪيو. هاڻي، ديوار جو خوفناڪ، ڪنڪريٽ نسخو قلقيليا کي مڪمل طور تي گهيرو ڪري ٿو، ٻين دورن جي اعلي حفاظتي جيلن يا يهودين کي ذهن ۾ آڻيندي. Jayyous ان جي اڳوڻي زمين جي اڪثريت کان ڀت جي ذريعي الڳ ڪيو ويو آهي جنهن ۾ ڪو به ان جي "رکاوٽ" جي شڪل کي سڏي سگهي ٿو - فولاد جي باڙ، ريزر جي تار، ۽ گشت روڊن جو هڪ نظام جيڪو اسرائيلي سپاهين پاران منظم ڪيو ويو آهي.
ديوار لاءِ رستو ٺاهڻ لاءِ ڳوٺ جا چار هزار زيتون ۽ ليمن جا وڻ پٽيا ويا. ڳوٺ جا سمورا کوهه ۽ 75 سيڪڙو کان وڌيڪ زمين هاڻي ڀت جي پويان ورهايل آهي، ان جي اولهه طرف - يعني "اسرائيلي" - پاسي کان الڳ آهي. زفيم نالي هڪ ننڍي اسرائيلي آبادڪاري ڪالوني جيوس جي اڳوڻي دولت جي وچ ۾ آهي. اسرائيلي منصوبا ڪتابن تي آهن ته ڳوٺ مان ضبط ڪيل فضل تي 1,500 نون هائوسنگ يونٽن جي تعمير لاءِ. نوان يونٽ رڳو ان روڊ کي تباهه ڪري ڇڏيندا، جنهن تي جيوس جا هاري هاڻي پنهنجي زمين ڏانهن ۽ وڃڻ ڪري سگهن ٿا: انهن مان ڇهه روڊ هئا. اسرائيل پهريان ئي انهن مان پنجن کي بلاڪ ڪري چڪو آهي.
1980 ورهين جي شريف عمر خالد، جيڪو ابو عزام جي نالي سان مشهور آهي، پنهنجي اڌ زندگي جائيس جي زمين کي بچائڻ لاءِ جدوجهد ڪندي گذاري آهي. 18 ۾، ٻين هارين سان گڏ سڄي اولهه ڪناري جي ڳوٺن جي نمائندگي ڪندي، هن لينڊ ڊفينس ڪميٽي قائم ڪئي، جيڪا XNUMX تنظيمن مان هڪ آهي، جيڪا هاڻي ٺاهي ٿي. ديوار مهم کي روڪيو. ضدي اميد سان تحفي ۾، هن کي فتح جي طور تي شمار ڪري ٿو هڪ اسرائيلي سپريم ڪورٽ اپريل 2006 جي فيصلي ۾، جنهن ڀت جي رستي کي ڳوٺ جي ڏکڻ پاسي کان پوئتي ڌڪي ڇڏيو. فيصلي جيوس جي اڳوڻي زمين جو 11٪ واپس ڪيو - 750 دونام 8,600 مان رڪاوٽ طرفان بند ٿيل. (اي ڊنم هڪ ايڪڙ کان ٿورو مٿي آهي.)
ڀت باقي رهي ٿي، جيئن ان جو هڪ تمام ضروري حصو آهي: "زرعي دروازو." جائيس جي زمين تي انهن مان ٻه آهن - هڪ اتر ڏانهن. ٻيو ڏکڻ ڏانهن. لڳ ڀڳ سڀني ڳوٺن جا هاري اتر دروازي کي استعمال ڪرڻ تي مجبور آهن. اسرائيلي سپاهين پاران صبح ۽ شام جي ٻن 45 منٽن جي وقفي لاءِ کوليو ويو، دروازي کي اسرائيلين طرفان گشت ڪندڙ روڊ بلاڪ ڪري ٿو.
پر دروازي کان اڳتي وڃڻ لاءِ، گشت واري رستي جي پار، ۽ اتان کان سندن زرعي زمين تائين، جيئيس جي هارين کي ”وزارتن جي اجازتن“ جي ضرورت آهي. 2003 کان وٺي، اسرائيل فيصلو ڪيو آهي ته ڳوٺاڻن صرف زمين تي "زيارتي" آهن جن کي نسلن لاء ڪم ڪيو آهي. پرمٽ حاصل ڪرڻ هڪ مشڪل رڪاوٽ جو طريقو آهي صرف سان شروع ٿئي ٿو زمين جي ملڪيت جو ثبوت. ابو عزام ڳوٺ جي وڏي زميندارن مان هڪ آهي. هن جو لقب ڪيترن ئي نسلن ڏانهن واپس وڃي ٿو جڏهن اردن اولهه ڪناري تي قبضو ڪيو. هڪ سڃاتل ڪارڪن هجڻ جي ڪري، هن کي وقتي طور تي هن جي اجازت نامي کان انڪار ڪيو ويو جيستائين اسرائيلي سپريم ڪورٽ آخرڪار هن کي هڪ مستقل اجازت ڏني هئي ته اهو نوٽ ڪيو ويو آهي ته اهو "سيڪيورٽي مسئلو" آهي. اهو هن لاءِ اضافي مسئلا پيدا ڪري ٿو هن جي روزاني اوڊيسي ۾ هن جي شعبن ۽ پوئتي ڏانهن.
جهنم کان دروازو
مون پهريون دفعو ”زرعي دروازو“ ڏٺو هو 2004ع ۾ اتر فلسطيني ڳوٺ مسحه جي ٻاهران. اهو ڏسڻ لاء خوفناڪ هو. اسرائيلي قابض فوجن جي بهترين ڪوششن جي مهرباني، 30 منٽن لاءِ صبح جو ۽ وري سج لهڻ وقت، اسٽيل جي وڏي جبلن هڪ روشن اوچي-پيلو رنگ جي کليل رنگ ۾ رنگ ڪيو. انهن ٻن لمحن جي وچ ۾، اهو بند رهيو، مقامي هارين کي لنچ يا ايمرجنسي لاءِ گهر موٽڻ جو ڪو به امڪان نه هو ۽ نه ئي فصلن جي آبپاشي لاءِ مناسب وقت تي (سورج کان پوءِ).
ماشا دروازي جي هر هڪ کولڻ هڪ اڪيلو هاريءَ، هاني عامر کي اجازت ڏني هئي - هن جو گهر ٽن طرفن کان ڀت سان بند ٿيل هو ۽ چوٿين پاسي اسرائيلي آبادي طرفان - هن جي ٻنيءَ ۾ گهمڻ ڦرڻ لاءِ. دروازي جي ٻنهي پاسن تي هڪ بيريئر ڊچ جي اڳيان ريز جي تار جا ڪنڊا لڳل هئا، جيڪي اسان جي نظر کان پري پري تائين پکڙيل هئا. هن ڊچ کان اڳتي، وڌيڪ استرا تار. پوءِ هڪ ”فوجي روڊ“ جو مطلب اسرائيلي سپاهين لاءِ هو، جيڪو عرب دنيا جي سرحدن تي گشت ڪري رهيو هو، جيڪو گريٽر اسرائيل لاءِ بوجھ سمجهي ٿو.
فوجي روڊ جي پار اڃا به وڌيڪ استرا تار ۽ هڪ ٻي کوٽ هئي ان کان اڳ جو هاني عامر آخرڪار پنهنجي پوک تائين پهچي سگهي.
سمجھڻ لاءِ ته دريءَ جو اصل مطلب ڇا آھي، جيتوڻيڪ، توھان کي رھڻو پوندو، جيئن مون ڪيو ھو، گھٽ ۾ گھٽ ھڪڙي رات جوئيس ۾ ھڪ هاريءَ سان گڏ فصل پوکڻ وقت. تون صبح جو 5:30 تي هن جي زال ۽ هن سان گڏ جاڳندين، هڪ مضبوط عربي ڪافي جو پيالو پيئندو، ميوي مان ٺهيل جام سان پکڙيل ماني کائيندين جيڪو هن وٽ بچيل زمين تي پوکيندو هو، ۽ پوءِ سفيد، ٻرندڙ، ٿلهي، ٿلهي ۽ ٻرندڙ زمين تي چڙهي ويندا هئا. سندس ٽريڪٽر تي پٿريلو روڊ. آخرڪار، يقينا، توهان هن سان گڏ دروازي تي هارين جي گڏجاڻي ۾ انتظار ڪندا.
هاڻي ڏسو، قبضي جي ٻئين سال ۾ هڪ ٻئي ڏينهن جي صبح جو، هن اسٽيل ريپٽر جي سامهون، ڪنهن چريو فلم ساز جي تصور کان ٻاهر، جيئن اهي سڀئي اچي رهيا آهن: هڪ پنهنجي ٽريڪٽر تي، ٻيو هڪ گدائي تي ڀريل آهي. ۽ فصل جا اوزار، آخر ۾ هڪ ڊگهي قطار انتظار ۾ بيٺو آهي. نوٽ ڪريو ته ريز جي تارن جا اهي هر هنڌ ڪنڊا، کڏا، ۽ اهو فوجي روڊ، رڳو هڪ نه ختم ٿيندڙ ديوار جو هڪ روپ جيڪو فلسطين جي ماڻهن کي قيد ڪري ٿو. ڏسو ته جيئن سپاهي سستيءَ سان مڙي وڃن ۽ دروازي کي کوليو، ان کي تبديل ڪرڻ لاءِ ان جي جبلن کي ويڪرو ڦيرائي، ۽ فوجي روڊ ان کي بند ڪري، صبح جو مختصر افتتاح لاءِ هڪ چيڪ پوسٽ ۾.
جيئن مون گذريل آڪٽوبر ۾ ابو عزام جي ٽريڪٽر جو انتظار ڪيو ۽ ڏٺو، مون روڊ جي ٻئي پاسي ٽڪريءَ جو تصور ڪيو، جيئن اهو ڏهاڪن اڳ هوندو، جڏهن مون اڃا تائين ويسٽ بئنڪ کان باقاعدي رپورٽ ڪئي هئي. علائقي جي ڏاکڻي ٽڪرين کي پوءِ سڪي ڀت جي ڇت جي قطارن سان ڇڪايو ويو، جيڪي زيتون جي وڻن سان ڍڪيل هئا، جن جي پنن کي هوا ۾ چانديءَ جو رنگ هو، ۽ ميوي جي وڻن ۽ انگور جي وڻن جون اونداهيون سبزيون. گريٽر اسرائيل جو نئون، ڪيليفورنيا جي طرز جو شهري پکيڙ، ان جا شهر جيڪي هاڻي ويسٽ بئنڪ مان نڪرندا آهن، اڃا تائين هڪ توسيع پسند خواب جو حصو هئا، نه ته هڪ وڌندڙ حقيقت، ۽ يقيناً ڪا به ديوار نه هئي., نه ئي ”فوجي روڊ“، ۽ نه ئي، يقيناً، ڪو زرعي دروازو.
ھاڻي ڏسو، جيئن ھر ھڪ هاري پنھنجي گڏھ، پنھنجي ٽريڪٽر، پنھنجي ڪم جي اوزارن سان، فولادي جبلن جي وچ ۾ گذرڻ جي ويجھو اچي ٿو. هر هڪ کي ڏسو جيئن هو فوجي روڊ تي هلي ٿو، پنهنجي گڏي کي روڪي ٿو، لاهي ٿو، ۽ پنهنجو شناختي ڪارڊ هڪ مضبوط، غير جانبدار اسرائيلي سپاهي کي پيش ڪري ٿو. ٻن ٻين سپاهين سان ڀريل، هو، موڙ ۾، هڪ ڪنٽرول ٽاور کي سڏيندو آهي جيڪو فاصلي ۾ اڀرندو آهي ۽ عبراني ۾ هر کڻندڙ جو نالو ۽ سڃاڻپ نمبر پڙهي ٿو. انهن هارين جي بي عزتي، استعيفيٰ، برداشت، انهن سڀني جي بي عزتي کي قبول ڪيو، ڇاڪاڻ ته ان کان سواءِ ٻيو ڪو به رستو ناهي. سوچيو ته اهي هڪ سادي شيء ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن: انهن جي زيتون جو فصل.
پر پھريائين ھر ڪنھن کي رستي ۾ ھلڻ گھرجي، مٿو جھڪائي بيھي رھي يا اکيون ڦيرائي، جيئن ھن ڏينھن لاءِ سندس قسمت جو تعين ٿيل آھي، ۽ پوءِ، جيڪڏھن کيس منظور آھي، اڳتي وڌو. ان کان سواءِ روڊ جي ٻئي پاسي وڌيڪ کڏا، وڌيڪ استرا تار ۽ - آخر ۾ - اهڙي شيءِ جيڪا آزادي جي روپ ۾ پکڙيل آهي پر ناهي. هاريءَ کي هاڻي اجازت آهي ته هو پنهنجي گاڏيءَ ۾ ٽڪريءَ تي چڙهائي. ان جي چوٽيءَ کان اڳتي هو پنهنجي ٻنيءَ تائين پهچي سگهي ٿو، جن جي خاطر هن روزانه عذاب برداشت ڪيو آهي.
۽ هاڻي غور ڪريو ته اسرائيلي آبادگارن ۽ سپاهين جو، جن جي مطلق العنان حڪمراني، جيواس جي ڳوٺاڻن جي خلاف بيداريءَ جي ذريعي هن دروازي تي قبضو ڪرڻ کان پاسو ڪري، هن سادي شيءِ، زيتون جي فصل کي خوفناڪ خواب بڻائي ٿي. زوفيم جي آبادگارن اصل ۾ 2004 ۾ جيوس ۾ زيتون جي وڻن کي پٽي ڇڏيو هو. ڪالوني مان نڪرندڙ گندگي ٻين کي تباهه ڪري ڇڏيو آهي.
منهنجي رهڻ کان هڪ هفتو پوءِ، اسرائيلي اخبار Haaretz جي مطابق، يهودي آبادڪار اتر اولهه ڪناري جي ٻين هنڌن تي ”فلسطينين سان زيتون کڻڻ سان ٽڪرائجي ويا“. آبادگارن هارين کي چيو ته هو پنهنجي فصلن کي ”سيڪيورٽي“ خطرو آڻڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن ڇاڪاڻ ته اهي ”ذهانت گڏ ڪري سگهن ٿا ۽ زيتون جي باغن مان حملا شروع ڪري سگهن ٿا.
ساڳئي هفتي واري علائقي ۾ ٻئي هنڌ، اسرائيلي سيڪيورٽي فورسز بيٺا هئا جيئن آبادگار هڪ فلسطيني ڳوٺ ۾ داخل ٿيا "هڪ مختصر ريلي منعقد ڪرڻ لاء" فصل جي خلاف. (اسرائيلي فوج هاڻي مٿي کان هيٺ تائين انتهائي مذهبي- توسيع پسند آبادڪارن جو تسلط آهي، جيڪو "آبادگار- سپاهي" جي فرق کي ٺٺوليون بڻائي ٿو.) ان دوران، عدي عاد نالي هڪ اسرائيلي "چوٽي" جي ويجهو، آبادگارن "درجنن کي اُڇلائي ڇڏيو. زيتون جا وڻ." جيئن لکندو آهيان، اهڙا الارم مون تائين پهچن ٿا روزاني اي ميل ذريعي.
آڪٽوبر کان وٺي ڪيترائي ڀيرا اسرائيلي فوج Jayyous تي ڪرفيو لاڳو ڪيو آهي - هتي ڳوٺ جي نوجوانن پاران ڪيل هفتيوار ڀت مخالف مظاهرن جي اجتماعي سزا. گهڻو ڪري ڪرفيو لاڳو ڪيو ويو آهي جڏهن هارين اڳ ۾ ئي پنهنجن زمينن ۾ هئا ۽ فصلن ۾ مداخلت نه ڪئي آهي. پر انهن باقي جيئيس کي سزا ڏني آهي. اجتماعي سزا - چند جي عملن لاءِ سڀني جي خلاف انتقام - 1949 جي چوٿين جنيوا ڪنوينشن تحت غير قانوني آهي.
جاري رکڻ
”هڪ رياست چريو ٿي وئي آهي،“ فلسطيني وڪيل ۽ ليکڪ راجا شههديه جو مشاهدو ڪيو، جڏهن جيوس جي دوري کان هڪ ڏينهن پوءِ، مون دروازي تي موجود منظر کي بيان ڪيو. اسٽيل جي هي خاص رڪاوٽ، اهي خاص مريض هارين، اهي خاص سپاهي جيڪي اسرائيل جي برائي جي پابندي کي لاڳو ڪن ٿا - اهي پيش ڪن ٿا پر هڪ چريائپ جو ذائقو جيڪو اڃا ترقي ڪري رهيو آهي گريٽر اسرائيل آهي. هڪ ڊچ فلمساز جنهن مغربي ڪناري جي ڪجهه يهودي آبادڪارن سان انٽرويو ڪيو هو، هن ننڍڙي مٽا سٽا بابت شهداه کي چيو: ”تنهنجو خواب ڇا آهي؟ هن آبادگارن مان هڪ کان پڇيو. ”منهنجو خواب آهي،“ هن جواب ڏنو ته ”منهنجا پوٽا ڪنهن ڏينهن چوندا، هتي چون ٿا ته ڪنهن زماني ۾ عرب هئا.
شام جو اسان سڀيئي دروازي تي وڃڻ کان اڳ ۾، ابو عزام هڪ جرمن سياح ۽ مون کي مقامي زيتون جي پريس ڏسڻ لاءِ وٺي ويا جتي هو ۽ ٻيا هاري هر روز فصل لاهيندا آهن. جائيس جي زيتون جو ڪنويئر بيلٽ مٿي ڪري پريس ڏانهن وڌڻ جو نظارو، آخر ۾ وڏي پلاسٽڪ جي بوتلن ۾ ڀريل تيل جي وهڪري وانگر اڀرڻ، خوشي هئي. ٻار ڊوڙڻ لڳا ۽ ٿلهي فرش تي لڪي پيا، کلڻ لڳا. سندن ماءُ پيءُ سندن لاءِ ماني لذيذ، تازو دٻايل تيل ۾ ٻوڙي ڇڏيا. اهڙي پرامن پورهيت کي ڪهڙو انساني جنون مسلسل عذاب ڏيندو؟
بعد ۾، ابو عزام، مون کي هڪ سرگرم ڪارڪن جي حيثيت ۾ پنهنجي زندگيءَ، سندس شادي ۽ سندس ٻارن جون ڳالهيون ٻڌايون. اردن پاران ڪميونسٽ پارٽي سان تعلق رکڻ ۽ بعد ۾ اسرائيل پاران ڳوٺ جي زمين کي بچائڻ جي ڪوششن جي ڪري جيل ۾، هن جو چوڻ آهي ته هو اڳتي وڌڻ کان سواءِ ڪجهه به تصور نٿو ڪري سگهي. ”مون وٽ ٻيو ڪو به رستو نه آهي“ جنهن طريقي سان هو اهو رکي ٿو، ڪنڌ جهڪائي ۽ مسڪراهٽ سان.
هن آڪٽوبر 2003 ۾ اهو لمحو ياد ڪيو جڏهن ڀت تعمير ٿي رهي هئي، جڏهن هڪ اسرائيلي اهلڪار جيوس جي ڪارڪنن کي 650 پرمٽ پيش ڪري خريد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جنهن سان ڪيترن ئي هارين کي پنهنجي زمين تائين پهچڻ جي اجازت ڏني وئي هئي. پر لينڊ ڊفينس ڪميٽي ان کي استعمال نه ڪرڻ لاءِ ”ٽيم جو فيصلو“ ڪيو. اجازتن کي قبول ڪرڻ جو مطلب اهو هوندو ته ڀت جي صحيحيت کي تسليم ڪرڻ ۽ ان سان گڏ قبضي جي سڄي نظام کي. اسرائيلي سپاهين دروازو بند ڪيو؛ اهو زيتون، امرود ۽ ڪليمنٽين جي فصلن جي اوچائي هئي. ابو عزام ۽ ٻيا هاري رڪشا جا خال ڪٽيندا ويا ۽ پنهنجي ٻنيءَ ۾ ڪم ڪرڻ لڳا، ”بغير ٽريڪٽر، بغير گهوڙن، گاڏين کان سواءِ، سواءِ ڪنهن شيءِ جي، رڳو اسان جا لاش.
بعد ۾ وڌيڪ گرفتاريون. هارين فيصلو ڪيو ته هو پنهنجي زمين تي رهڻ ۽ ڳوٺ واپس نه وڃن. ”منهنجي زال ڏاڍي ناراض هئي،“ ابو عزام ياد ڪري ٿو. ”هن مون کي 21 آڪٽوبر تي فون ڪري پڇيو ته ڇا اسان طلاق يافته آهيون؟ ڇا اسان جدا ٿي ويا آهيون؟ مون چيو ته 'مان مزاحمت ڪري رهيو آهيان.' ’مزاحمت ڪري رهيا آهيو؟ تون امرود، ڪڪڙين يا ٽماٽن جو هڪڙو دٻو ڏسي سگهين ٿو؟‘ بس، زمين تي رهڻ ئي مزاحمت آهي. مون چيو."
2003ع کان وٺي ابو عزام ۽ ٻين جائيز هارين پنهنجي زمينن تي اوندهه جو سلسلو جاري رکيو آهي. 3,250 تي زراعت کي رکڻ جو عزم دونام - هڪ اصل 8,050 جو - جيڪو ڳوٺاڻن وٽ اڃا تائين آهي، بجاءِ ويسٽ بئنڪ يا ٻاهرين ملڪن ۾ رهڻ جي پاڻ ۾ مزاحمت آهي. فلسطين ۾، هن کي "صرف رهڻ" سڏيو ويندو آهي سميد. ان جو مطلب آهي "ثابت قدم،" "صبر ڪرڻ،" ۽ فصاحت سان فلسطيني عدم تشدد جي مزاحمت جي پراڻي شڪل کي بيان ڪري ٿو.
”توکي تمام گهڻا مسئلا آهن،“ مون ابو عزام کي چيو. ”ڇا تون ڪڏهن ڇڏي ويندينءَ؟ هن مون ڏانهن نهاريندي مسڪرايو. "اسان جي سڄي زندگي هڪ مسئلو آهي. مان نئون پناهگير ٿيڻ نه ٿو چاهيان. مان اسرائيلين جي ذريعي هجرت جي خلاف آهيان."
2008 کان وٺي، جيئيس جي نوجوانن وال جي خلاف هفتيوار مظاهرو ڪيو. انهن مان هڪ اڳواڻ - محمد عثمان - هن گذريل زوال کي اسرائيلي اختيارين طرفان گرفتار ڪيو ويو جڏهن هو ناروي ۾ ڳالهائڻ واري دوري کان واپس آيو. هي آهي اڃا جيل ۾ اڻڄاتل انتظامي حراست ۾.
جي يوسي اڳواڻن اعليٰ اختيارين کي خط پڻ لکيا آهن ناروي ۽ دبئي انهن کي گذارش آهي ته اهي ازبڪستان ۾ پيدا ٿيندڙ اسرائيلي ارب پتي ليو ليويف جي ملڪيت واري ڪمپنين کان ڌار ڪن. ائين ڪرڻ ۾، جيوس، ليويف جي ڪمپنين تي وڌندڙ بين الاقوامي بغاوت، ۽ ڊيل ڪرڻ کان انڪار ڪرڻ ۾ شامل ٿيو. انهن جي پهچ وسيع ۽ متنوع آهي، انگولا جي هيرن جي کاڻ، نيو يارڪ جي ريئل اسٽيٽ، ۽ اسرائيلي آبادين تائين پکڙيل آهي، جن جي منصوبابندي ۽ تعمير ۾ (زوفيم سميت) اهي تمام گهڻو ملوث آهن. گذريل مارچ، Haaretzجي بارڪ رويد رپورٽ ته تل ابيب ۾ برطانوي سفارتخاني "آفريڪا-اسرائيل جي ڪريا ٽاور ۾ فرش ليز تي ڳالهين کي روڪي ڇڏيو ڇاڪاڻ ته [Leviev جي ملڪيت واري] ڪمپني جي آبادي جي تعمير ۾ شموليت جي ڪري." آڪسفام وٽ آهي لاڳاپا ٽوڙيا هن سان گڏ ساڳئي سبب لاء.
9 سيپٽمبر، 2009 تي، منهنجي اچڻ کان هڪ مهينو اڳ، اسرائيلي سپريم ڪورٽ هڪ نئون حڪم جاري ڪيو جنهن ۾ ديوار جي رستي کي ٻيهر منتقل ڪيو ويو ۽ هڪ اضافي 2,448 واپس ڪيو ويو. دونام جيوس ڏانهن. "توهان جي ڪوششن جي ڪري؟" مون اعظم کان پڇيو.
”اها جيئيس جي ڪري آهي،“ هن جواب ڏنو. "اها هڪ گروپ جدوجهد آهي."
ايلن ڪينٽارو، بوسٽن سان تعلق رکندڙ صحافي، پهريون ڀيرو 1979 ۾ اسرائيل ۽ ويسٽ بئنڪ کان لکيو. هن جو ڪم ٻين اشاعتن سان گڏ ڳوٺ وائيس، گرينڊ اسٽريٽ، ۽ مدر جونز ۾ شايع ڪيو ويو آهي، ۽ سائوٿ اينڊ پريس پاران انسائيڪلوپيڊيا ڪيو ويو آهي. وڌيڪ تازو، هن جي لکڻين Counterpunch، ZNet، ۽ Alternet تي ظاهر ٿيو آهي. هي مضمون فلسطين جي عدم تشدد واري مزاحمت تي هڪ سلسلي جو حصو آهي، ”هئروزم ان وينشنگ لينڊ اسڪيپ“.
[نوٽ: Cantarow جي فلسطيني تصويرن مان هڪ ٻيو پڙهي سگهجي ٿو هتي ڪلڪ ڪري. اسرائيل جي ديوار بابت گڏيل قومن جو هڪ جامع اڪائونٽ ڳولي سگهجي ٿو هتي ڪلڪ ڪري (PDF فائل).]
[هي مضمون پهريون ڀيرو ظاهر ٿيو Tomdispatch.com, Nation Institute جو هڪ ويبلاگ، جيڪو متبادل ذريعن، خبرن ۽ راءِ جي مسلسل وهڪري کي پيش ڪري ٿو ٽام اينگلهارڊٽ کان، اشاعت ۾ ڊگھي وقت ايڊيٽر، ٺهڻ جو باني آمريڪي سلطنت پروجيڪٽ، جا ليکڪ فتح ڪلچر جي پڄاڻي، ۽ ايڊيٽر جو Tomdispatch جي مطابق دنيا: آمريڪا سلطنت جي نئين دور ۾.]
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ