يوسف Essertier
"جاپاني ۽ ڪورين اظهار جي آزادي، امن، 'آرام عورت' جي ظلم جي يادگار، ۽ ناگويا، جاپان ۾ عورتن جي حقن لاء اٿي بيٺا"
هيٺ ڏنل صورتحال جو منهنجو خلاصو آهي هن وقت نمائش جي منسوخي جي حوالي سان ”دي لڪ-آف-فريڊم-آف-اظهير جي نمائش: حصو II،“ جيڪو جاپان جي شهر ناگويا ۾ ايچي ٽرينلي ۾ ٽن ڏينهن تائين ڏسڻ لاءِ کليل هو. جيستائين الٽرانشنلسٽ ان کي بند ڪرڻ ۾ ڪامياب نه ٿيا (https://www.nagoya-info.jp/en/news/2019/08/aichi_triennale_2019.html ). جاپاني ۾ نمائش جو عنوان آهي Hyōgen no jiyū: پٽيو وڃڻ، تنهنڪري مان سمجهان ٿو ته غالب ترجمي ”آزاديءَ جي اظهار کان پوءِ“ تمام گهڻو آسان ڪيو ويو آهي. سونو وڃڻ يا ”ان کان پوءِ“ اشارو ڪري ٿو ته آرگنائيزنگ ڪميٽي جو ارادو آهي ”فالو اپ“ ۽ ”نه وساريو“ نمائشون جيڪي اڳ ۾ سينسر ڪيون ويون آهن.
ڪنهن به صورت ۾، هي نمائش جاپان ۾ ماڻهن لاء انهن ڪمن کي ڏسڻ لاء هڪ ٻيو موقعو هو. ان مجموعي ۾ شامل ڪيل ڪمن مان هڪ ”گرل آف پيس اسٽيچو“ هو، جنهن کي ”امن جو مجسمو“ به چيو ويندو آهي.https://www.japantimes.co.jp/news/2019/08/03/national/protests-may-see-comfort-women-statue-removed-japanese-art-event-aichi/#.XVPqbi2B2qA ). اهو 2015 ۾ ٽوڪيو ۾ هڪ نمائش مان هٽايو ويو صرف ٽن ڏينهن کانپوءِ (اتفاق سان). هي اهو هو جنهن الٽرانشنلسٽ حساسيت کي سڀ کان وڌيڪ ناراض ڪيو.
مون کي ھيٺ ڏنل رپورٽ هڪ سوال ۽ جواب فارمائيٽ ۾ لکيو آهي. پهرين ڪجھه سوالن جو جواب ڏيڻ آسان آهي، پر آخري آخري تمام گهڻو آهي ۽ اهڙي طرح منهنجو جواب گهڻو وقت آهي.
Q: نمائش ڪنهن منسوخ ڪئي ۽ ڇو؟
A: Aichi Hideaki OMURA جي گورنر ان کي منسوخ ڪري ڇڏيو، بعد ۾ هن ناگويا جي ميئر تاڪيشي ڪاوامورا تي سخت تنقيد ڪئي. ميئر ڪاوامورا جاپان جي معروف ظلم کان انڪار ڪندڙ ۽ سياستدانن مان هڪ آهي جنهن نمائش تي قومپرستي جي ڪاوڙ جي شعلن تي سڀ کان وڌيڪ تيل ڀريو. انهن مان هڪ دعويٰ اها هئي ته اها ”جاپاني ماڻهن جي جذبن کي لتاڙيندي آهي. هن چيو ته هن جو دفتر ”تحقيق تيزيءَ سان ڪندو جيئن اسان ماڻهن کي وضاحت ڪري سگهون ته ڪم ڪيئن ظاهر ٿيو“ (https://www.theartnewspaper.com/news/aichi-triennale-artists-wade-into-censorship-row ). حقيقت ۾، نمائش صرف انهن جاپانين جي جذبات تي روند ٿي سگهي ٿي جيڪي تاريخ کان انڪار ڪن ٿا. ڊگھي لڪير ۽ سياحن کي صرف 20 منٽن لاءِ رهڻ جي درخواست ڪندي ، ڪيترن ئي جاپانين نمائش جو استقبال ڪيو. اُن تي نه لٿو سندن محسوس ڪندي.
ناگويا ۾ ڪجهه اهو به چئي رهيا آهن ته آرٽسٽڪ ڊائريڪٽر ڊيسوڪ TSUDA تمام جلدي ختم ٿي ويو ، پر هو ۽ ايچي صوبو حڪومت بدلي ۾ ٽوڪيو ۾ مرڪزي حڪومت کان خوفزده ٿي ويا ، جن کي لازمي طور تي خبردار ڪيو ويو ته مرڪزي حڪومت کان انهن جي فنڊنگ کٽي سگهجي ٿي. ائين ٿيندو ڄڻ سمٿسونين جي باري ۾ ڪا نمائش هجي هبڪوسو (اي-بم متاثرين) انهن جي اينولا گي سان گڏ، تسبيح-ان-ان-تشدد-تشدد جي نمائش، پر جڏهن وفاقي حڪومت کي معلوم ٿيو، انهن سمٿسونين کي ٻڌايو ته انهن جي فنڊنگ ايندڙ سال ڪٽي سگهي ٿي جيڪڏهن اهي هن منصوبي کي چمڪائڻ لاءِ ويا. اسان جي حڪومت جي اداسيء تي روشني. (اهڙي شيءِ ڪڏهن به نه ٿي آهي ۽ نه ويجهي مستقبل ۾ ٿي سگهي ٿي، جيئن اسان جو معاشرو آمريڪي ظلمن کان انڪاري آهي).
Q: ڇا ڪنهن کي گرفتار ڪيو ويو آهي؟
ج: ها، پر اخباري رپورٽن جي ابتڙ، احتجاج ڪندڙن ۾ اهي افواهون آهن ته پوليس واقعي ڪنهن کي گرفتار نه ڪيو آهي جنهن کي باهه ڏيڻ جي ڌمڪي ڏني هئي (https://www.japantimes.co.jp/news/2019/08/08/national/crime-legal/man-arrested-alleged-arson-threat-aichi-museum-comfort-women-exhibit/#.XVJvmi2B2qA ). سنڌ جاپان وقت هن آرٽيڪل ۾ رپورٽ ڪري ٿو ته ”فيڪس ٿيل هٿ سان لکيل پيغام گيسولين استعمال ڪندي ميوزيم کي باهه ڏيڻ جي ڌمڪي ڏني ، پوليس جي مطابق ، ڪيوٽو اينيميشن ڪمپني اسٽوڊيو تي تازو موتمار باهه واري حملي کي ظاهر ڪندي. اهو ممڪن آهي ته اهو شخص جيڪو عوام جي حفاظت کي خطرو ڪري ٿو اڃا تائين وڏي پيماني تي آهي. مون ٻڌو آهي ته تشدد جي ڌمڪي ڏيڻ واري فون ڪالن کي فيلڊ ڪندڙ عملدارن مان ڪيترائي نوجوان، ناتجربہڪار ۽ اهڙن ڏوهن سان منهن ڏيڻ لاءِ تيار نه هئا. اهو هڪ ٻيو ممڪن سبب آهي ته تشدد جا اهي ڌمڪيون تمام اثرائتيون هيون. مسٽر Tsuda تي دٻاءُ هو ته عملي جي حفاظت کي يقيني بڻائي. پر اهو ضرور پوليس جو ڪم آهي. اٽڪل ٽي درجن کان پوءِ anime آرٽسٽن کي آتش بازي جي حملي ۾ قتل ڪيو ويو، جاپان جي anime ٽيلنٽ جو هڪ وڏو حصو ختم ڪري ڇڏيو، هڪ کي اميد آهي ته پوليس ڪنهن به ڪاپي ڪيٽ ڏوهن جي لاء هاء الرٽ تي هوندي.
Q: آرٽس فيسٽيول جا منتظمين صرف نمائش کي بحال ڇو نٿا ڪري سگهن؟ ڇا ٿيڻو آهي؟
A: Aichi Triennale آرگنائيزنگ ڪميٽي جي ميمبرن مان هڪ جي راء ۾ (جڪوڪو ايڪي)، بهترين دٻاءُ هوندو وڏي تعداد ۾ فنڪارن ۽ فن نقادن تي جاپان ۽ سڄي دنيا ۾ پنهنجي راءِ جو اظهار ڪرڻ لاءِ، ايچي صوبي جي حڪومت لاءِ تصديق ڪندي ته هي نمائش معياري فن پارن تي مشتمل آهي ۽ عوام کي ڏسڻ جو حق آهي. انهن کي. (Triennale لاء ايگزيڪيوٽو ڪميٽي تي ٽن ماڻهن جو هڪ فوٽو هن ۾ ڏيکاريو ويو آهي آسيه اخبار مضمون https://www.asahi.com/articles/photo/AS20190803003110.html ). انهيءَ نظر جو هڪ اشارو ”پنهنجي ساٿي فنڪارن جي وچ ۾ اتحاد لاءِ“ لفظن ۾ ظاهر ٿئي ٿو جيڪي Aichi Triennale انگريزي ويب پيج تي مليا آهن (https://aichitriennale.jp/en/news/2019/004036.html ). هي صفحو وضاحت ڪري ٿو مسٽر Tsuda جي فيصلي بابت نمائش بند ڪرڻ جي فيصلي بابت.
يقينن، جاپان ۾ شهرين جي گروپن ۽ جاپان کان ٻاهر ماڻهن جي مطالبن تي پڻ اثر پئجي سگهي ٿي. درجنين گڏيل بيان ۽ درخواستون سامهون آيون آهن، جن ۾ مطالبو ڪيو ويو آهي ته نمائش کي بحال ڪيو وڃي. ڪجهه ڏينهن اڳ جي ڳالهه آهي ته مجسما ۽ ٻيا فن پارا اڃا تائين ايڇي آرٽس سينٽر جي هڪ ڪمري ۾ پيل هئا. Triennale آڪٽوبر تائين جاري رهندو، تنهنڪري "اظهار جي آزاديء جي نمائش: حصو II" اڃا تائين زندهه ٿي سگهي ٿو. ان جي چوڌاري ڦرڻ لاءِ تمام ضروري آهي مضبوط عوامي راءِ.
ميڊيا جي صحافين جي رپورٽن جي برعڪس، جن فوري طور تي ٻڌايو ته نمائش کي منسوخ ڪيو ويو آهي ۽ جنگ ختم ٿي وئي آهي، مختلف ناگويا شهرين گروهه روزانه جنسي اسمگلنگ بابت تاريخي سچائي لاء جدوجهد ڪري رهيا آهن، انهن جي ڊگهي جدوجهد کي جاري رکندي جيڪا سالن کان جاري آهي يا. ڏهاڪن، گروپ تي منحصر ڪري ٿو. انهن ۾ شامل آهن نيٽ ورڪ فار غير جنگ (Fusen ۽ ڪو نيٽ ورڪ، https://www.facebook.com/antiwarnetwork ) جيڪو ڪجھ ڏهاڪا اڳ شروع ٿيو، نيو جاپان وومين ايسوسيئيشن (شين ناهيون فوجين نه کائي، https://www.shinfujin.gr.jp/english/ ) جيڪو اڌ صدي اڳ شروع ٿيو هو فيمينسٽ هيراتسوڪا رائچو (1886-1971) ۽ فنڪار ايواساڪي چيهيرو (1918-1974) سان، ٽوڪائي ايڪشن ايگزيڪيوٽو ڪميٽي 100 سالن کان پوءِ ڪوريا جي الحاق (ڪانڪوڪو هو هيگو 100-n ٽو تاڪي ڪدو جڪڪو آئکائي) جيڪو واضح طور تي 2010 ۾ شروع ٿيو، اڳوڻي جاپاني فوجي پاران عورتن جي جنسي زيادتي لاءِ سپورٽ ڪميٽي (جييو نائن گن گن يورو سوچي جيگي جوزي جو سويس کائينو مور نانڪنگ ناگويا سوسائٽي (نو موا نانڪين ناگويا نه کائي، http://h-ryouhei.jp/nomore.html )، نانڪنگ قتل عام بابت ميئر ڪاوامورا تاڪيشي جي بيانن جي جانچ ڪرڻ لاءِ ڪميٽي (Kawamura Shichō 'Nankin gyakusatsu hitei' hatsugen wo tekkai saseru kai, http://www.kawamura-nankin.com/english/ ۽ منهنجو مضمون https://apjjf.org/-Asia-Pacific-Journal-Feature/4786/article.html )، ۽ همعصر مشن ڪوريا ڏانهن: ايچي (گاندائي ڪو چسسن سونشين شي ايشي). جن سان مون رابطو ڪيو آهي اهي ڏاڍا سخاوت وارا آهن، شيئر ڪرڻ جي لحاظ کان World BEYOND War سندن علم، ڏاهپ ۽ ٻيا مختلف وسيلا، بشمول آڊيو سامان، ۽ ڪارڪنن، صحافين، عالمن وغيره جي وچ ۾ رابطن جو سندن نيٽ ورڪ.
ٽوڪائي ايڪشن ايگزيڪيوٽو ڪميٽي 100 سالن کان پوءِ ڪوريا جي الحاق کان پوءِ ڪورين جزائر تي امن لاءِ ۽ ڪورين مخالف نفرت واري تقرير جي خلاف روڊن جي احتجاج ۾ سڀ کان اڳيان رهي آهي، جڏهن ته نيو جاپان وومينز ايسوسيئيشن جو ايچي باب اونهاري دوران ساليانو ريليون اسپانسر ڪري ٿو. جنهن کي مائرن لاءِ ريلي سڏيو وڃي ٿو (هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه). هنن مون کي گذريل سال جي ريلي ۽ هن سال جي ريلي ۾ شرڪت جي دعوت ڏني. اهي وڏي پيماني تي واقعا آهن جن ۾ تقريبن هڪ يا ٻه هزار اڪثر ڪري عورتون شرڪت ڪن ٿيون. ٻئي گذريل سال ۽ هن سال، انهن هڪ وڪيل، هڪ يا ٻه عالمن ۽ ڪجهه ڪارڪنن کي جاپان جي سلطنت جي فوجي جنسي اسمگلنگ جي تاريخ بابت ڳالهائڻ لاء 50 کان 100 ماڻهن جي ڪمري ۾ دعوت ڏني. مان انهن ڳالهائيندڙن مان هڪ هوس. انهن جي واقعن ۾ هڪ طرفي ليڪچر جي بدران جاندار بحث شامل آهي، ۽ انهن جي شرڪت ڪندڙن جي وڏي اڪثريت هاڻي وچين عمر يا بزرگ آهي. جيئن جاپان ۾ ٻين امن تنظيمن سان، نيو جاپان عورتن جي ايسوسيئيشن نوجوان ماڻهن جي کوٽ ناهي. اهي هڪ مقامي جاپاني فنڪار جي تصويرن جي تصويرن جي ڪتاب تي ڪم ڪري رهيا آهن جيڪي ماڻهن کي جاپان جي سلطنت پاران جنسي اسمگلنگ جي تاريخ بابت تعليم ڏيڻ جي خدمت ڪندا.
هن سال انهن هڪ بهترين ليڪچر، سوال ۽ جواب سيشن، ۽ پڻ منظم ڪيو ڪمشيبائي جاپان جي سلطنت جي هڪ ڪالوني ۾ "آرام واري عورت" جنسي اسمگلنگ ۾ ٺڳي ۽ زبردستي ڇوڪري بابت ڪهاڻي ٻڌائڻ واري پيشڪش. (وڌيڪ لاء ڪمشيبائي، ڏسو https://en.wikipedia.org/wiki/Kamishibai ). هي جونيئر هاءِ ۽ هاءِ اسڪول جي شاگردن لاءِ هو. صرف چار ڇوڪرين شرڪت ڪئي، پر تاريخ بابت اسڪولن ۾ ليڪچر جي لحاظ کان، اهو هڪ نادر موقعو هو. نيو جاپان وومينز ايسوسي ايشن جي ايچي باب ۾ هڪ ذيلي گروپ يا هڪ لاڳاپيل گروپ آهي جنهن کي ايچي سوسائٽي سڏيو وڃي ٿو جاپاني فوجي ”آرام واري عورت“ جي مسئلي کي حل ڪرڻ لاءِ اڳڀرائي ڪرڻ (Aichi Nihon gun 'ianfu' mondai kaiketsu susumeru کائي)، ۽ اهي پڻ انهن تعليمي واقعن ۾ حصو وٺندا آهن. مهيني ۾ هڪ ڀيرو اربع تي منجھند جو اهي سيول ۾ پنهنجن ڀينرن ۽ ڀائرن سان / لاءِ يڪجهتي جو عمل ڪندا آهن جيڪي هر هفتي ڪندا آهن جنهن کي جاپان جي سفارتخاني جي سامهون اربع تي مظاهرا سڏيو ويندو آهي. (ان بابت وڌيڪ، ڏسو https://en.wikipedia.org/wiki/Wednesday_demonstration ).
نيو جاپان وومينز ايسوسيئيشن جي مکيه قومي آفيس جاپاني ۽ انگريزيء ۾ نيوز ليٽر شايع ڪري ٿي. انگريزيءَ ۾ هڪ جو عنوان آهي ”جاپاني عورتون اڄ،“ ۽ ان نيوز ليٽر جي نمبر 46 (آگسٽ 2019) ۾ ”جاپاني فوج پاران جنسي غلاميءَ جو مسئلو حل ڪريو“ جي عنوان سان هڪ رپورٽ آهي. اهو شروع ٿئي ٿو "جاپاني فوجي" آرام واري عورتن جي مسئلي کي حل ڪرڻ ۾ وڃائڻ جو ڪو وقت ناهي. ۽ اهو مختصر طور تي بيان ڪري ٿو ڏکڻ ڪوريا ۽ جاپان جي حڪومت جي وچ ۾ سخت لاڳاپا هن وقت. (تجارتي جنگ جيڪا وزير اعظم شنزو اي بي اي ڏکڻ ڪوريا سان شروع ڪئي، ان جي پويان پڻ ڪورين مخالف نفرت واري تقرير ۽ عورتن جي خلاف جاپاني شاهي تشدد جي تاريخ جي دٻن جي موج پڻ آهي).
ٽوڪائي ايڪشن ايگزيڪيوٽو ڪميٽي 100 سالن کان پوءِ ڪوريا جي الحاق کان پوءِ گذريل ٻن سالن دوران ڏکڻ ڪوريا ڏانهن ليڪچر، فلمون ۽ تاريخ جي مطالعي جو دورو اسپانسر ڪيو آهي. اهي هن مهيني جي 25 تاريخ تي ڏکڻ ڪوريا جي هٽ فلم ”آءِ ڪين اسپيڪ“ ڏيکاريندا.https://actionnetwork.org/events/i-can-speak-2017-and-lecture-by-prof-nogawa-motokazu ). NOGAWA Motokazu پاران هڪ ليڪچر ڏنو ويندو، جيڪو هڪ فلسفي آهي ۽ ڪيترن ئي ڪتابن ۽ مضمونن جو مصنف آهي جاپاني الٽرانشنلزم ۽ فوجي جنسي اسمگلنگ جي تاريخ جي چوڌاري تڪرار تي. سندس ڪجهه لکڻيون انگريزيءَ ۾ ترجمو ٿي چڪيون آهن. تعليمي واقعا جهڙوڪ هن سال ۾ ڪجهه ڀيرا منعقد ٿيندا آهن.
Q: هي واقعو ايترو اهم ڇو آهي؟
A: اچو ته شروعات ڪريون انهن ٻن مجسمن سان جن پيدا ڪيو گرل آف پيس اسٽيچو، مسٽر Kim Eun-sung ۽ Ms Kim Seo-kyung. Kim Eun-sung جاپان ۾ مجسمي جي رد عمل تي حيرت جو اظهار ڪيو. ”ڇوڪري جي مجسمي جو ڪهڙو حصو جاپان کي نقصان پهچائي رهيو آهي؟ اھو ھڪڙو مجسمو آھي جنھن ۾ امن جو پيغام آھي ۽ عورتن جي حقن لاءِ“(https://edition.cnn.com/2017/02/05/asia/south-korea-comfort-women-statue/index.html ). هو ان بابت ڳالهائي رهيو هو جنهن کي ”امن جو مجسمو“ يا ڪڏهن ڪڏهن ”گرل آف پيس مجسمو“ چئبو آهي. ڪورين جي پٺيان معافي مخلص جاپاني طرفان معافي، خاص طور تي حڪومت کان، مصالحت لاء اسٽيج قائم ڪندو. پر ڇا اهو غلط آهي ته نه وساريو، ظلم کي دستاويز ڪرڻ ۽ ان مان سکڻ؟ "معاف ڪريو پر نه وساريو" جنسي اسمگلنگ جي ڪيترن ئي متاثرين جو احساس آهي ۽ جيڪي انهن جو مقصد کڻندا آهن، جن جو مقصد مستقبل ۾ جنسي تشدد کي گهٽائڻ آهي.
يقينن، جاپاني دنيا ۾ واحد ماڻهو نه آهن جن ڪڏهن جنسي اسمگلنگ جو ارتکاب ڪيو آهي، يا صرف جنسي تشدد ۾ ملوث آهن، يا صرف اهي آهن جن فوجي مردن جي صحت کي بچائڻ جي ڪوشش ڪئي جسم فروشن کي منظم ڪندي. فرانس جي انقلاب دوران يورپ ۾ فوجين جي فائدي لاءِ طوائف جو رياستي ڪنٽرول شروع ٿيو. (ڏسو ص 18 جو ڇا توهان کي سامراجي جاپاني فوجي جا آرام آرام عورتن جي ڄاڻ آهي؟ ڪانگ جيونگ سوڪ پاران، ڪوريا جي آزادي هال، 2017). 1864 جي متعدي بيمارين جي قانونن برطانيه ۾ ”مورالز پوليس“ کي اجازت ڏني ته عورتن کي مجبور ڪيو وڃي جن جي سڃاڻپ طوائف طور ڪئي وڃي ”[ظالم ۽ بي عزتي] طبي معائنو ڪرڻ لاءِ. جيڪڏهن ڪا عورت وراثت جي بيماريءَ کان پاڪ ڏٺي وئي ته پوءِ ان کي سرڪاري طور تي رجسٽرڊ ڪيو ويو ۽ هڪ سرٽيفيڪيٽ جاري ڪيو ويو جنهن ۾ هن کي صاف سٿري طوائف طور سڃاتو وڃي ٿو. (ڏسو آخر نوٽ 8 جو ڇا توهان کي سامراجي جاپاني فوجي جا آرام آرام عورتن جي ڄاڻ آهي؟ يا ن. 95 جو جنسيت جو زوال، 1995، ڪيٿلين بيري طرفان؛ ۽ https://en.wikipedia.org/wiki/Contagious_Diseases_Acts ).
جنس جي قاچاق
جنسي اسمگلنگ هڪ اهڙي قسم جي جنسي اطمينان حاصل ڪرڻ جو هڪ مثال آهي جنهن سان ٻين ماڻهن کي تڪليف ٿئي- ٻين جي خرچ تي جسماني خوشي حاصل ڪرڻ. اهو آهي "جنسي استحصال جي مقصد لاءِ انساني اسمگلنگ، بشمول جنسي غلامي. هڪ متاثر کي مجبور ڪيو ويندو آهي، مختلف طريقن مان هڪ، انحصار جي صورتحال ۾، انهن جي اسمگلر تي ۽ پوءِ استعمال ڪيو ويندو آهي اسمگلر (ن) پاران گراهڪن کي جنسي خدمتون ڏيڻ لاءِ“(https://en.wikipedia.org/wiki/Sex_trafficking ). اڄ جي دنيا ۾، ڪيترن ئي ملڪن ۾، اهو هڪ جرم آهي، جيئن اهو ٿيڻ گهرجي. ۽ هاڻي اهو الزام طوائف يا جنسي اسمگلنگ جو شڪار ٿيل (گهٽ ۾ گهٽ باخبر ماڻهن طرفان) جي پيرن تي نه لڳايو ويو آهي، پر جانن (يعني ”گراهڪ“) کي سزا ڏيڻ لاءِ وڌيڪ ۽ وڌيڪ مطالبا آهن. انهن ماڻهن سان جنسي تعلق لاءِ جيڪي غلام آهن، يا جن کي هي ڪم ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو آهي.
جنهن کي "آرام واري عورتون" نامزد ڪيو ويو جيڪي عورت هئا، جيڪي جنسي غلامي ۽ زبردستي "جنسي غلامن وانگر جاپاني شاهي فوج جي دور ۾" فوري طور تي ۽ عالمي جنگ جي دوران "۾ رهڻ تي مجبور ڪيو." (ڏسو Caroline Norma جاپاني آرام واري عورتن ۽ چين ۽ پيسفڪ وار جي دوران جنسي غلامي، 2016). جاپان ۾ 1910ع ۽ 1920ع واري ڏهاڪي ۾ گهريلو جنسي اسمگلنگ جي صنعت هئي، جيئن ٻين ڪيترن ئي ملڪن ۾، ۽ ان صنعت ۾ عملن 1930ع ۽ 1940ع جي ڏهاڪن ۾ جاپاني فوج جي لائسنس يافته جسم فروشي، ”آرام واري عورتن“ واري نظام جو بنياد وڌو. ڪيرولين نارما (https://worldbeyondwar.org/hot-asian-babes-nuclear-war-east-asia/ ). هن جو ڪتاب عام طور تي جنسي اسمگلنگ جي غير انساني عملن جو هڪ حيرت انگيز اڪائونٽ فراهم ڪري ٿو، نه صرف جاپان جي سلطنت جي حڪومت طرفان مصروف اسمگلنگ جي مخصوص قسم جو. اها هڪ وڏي ڳالهه آهي ڇاڪاڻ ته جنسي اسمگلنگ اڳ ۾ ئي غير قانوني هئي جاپان جي سلطنت ان صنعت ۾ ٽيپ ڪرڻ شروع ڪيو ته جيئن انهن جي ”مجموعي جنگ“ جي مقصدن کي پورو ڪيو وڃي. ڪل جنگ گهڻو ڪري ڇو ته اهي ڪجهه دنيا جي سڀ کان وڌيڪ فوجي فوجي بغاوتن جي خلاف هئا، خاص طور تي بعد ۾، ني اين ايم ڊيمر 7.
ناراما جي ڪتاب تي ماٺ ۾ رهندڙ آمريڪي حڪومت جي پيچيدگي تي زور ڀريو آهي ته هو آمريڪي حڪومتي اهلڪارن ظلمن جي باري ۾ ڄاڻن ٿا. جهان جنگ کان پوء آمريڪي فوج تي قبضو ڪيو ۽ بين الاقوامي فوجي ٽربيونل فار فار ايسٽ (AKA، "ٽڪيڪ وار جرمن ٽربيونل" جي لاء)، آمريڪي آمريڪن طرفان گهڻو ڪري منظم ڪيو ويو، پر برطانوي ۽ آسٽريليا پڻ. "ڪورين، چيني ۽ انڊونيشيا جي آرام واري عورتن جا ڪجهه فوٽو گرفتار ڪيا ويا آهن، اتحادي قوتن لنڊن ۾ پبلڪ ريڪارڊ آفيس، آمريڪا نيشنل آرڪائيوز، ۽ آسٽريليا جي يادگار يادگار ۾ آهن. بهرحال، حقيقت اها آهي ته هنن آرام جي تحقيقات جو ڪو رڪارڊ عورتن اڃا نه مليو آهي، نه ته آمريڪي طاقتن ۽ ايشي عورتن جي خلاف ڪيل ڏوهن جي تحقيقات ۾ نه رڳو آمريڪي فوج ۽ برطانوي ۽ آسٽريليا فوجن سان دلچسپي هئي. تنهن ڪري اهو نتيجو اهو ٿي چڪو آهي ته اتحادي قومن جي فوجي اختيارين کي تسليم ٿيل عورتن کي غير معمولي جنگي جرم قرار نه ڏنو ويو، ۽ هڪ ڪيس جو هن مسئلي جي باري ۾ ان کي ڪافي معلومات حاصل ڪرڻ باوجود، بين المللي قانون، ايڪس ايڪسچ ڊچ ڇوڪرين جي حالت ڏانهن ڌيان ڏي، جيڪي فوجي ورڇيلن تي ڪم ڪرڻ تي مجبور ٿي ويا هئا).
تنهن ڪري آمريڪا جي حڪومت، جيڪا هميشه WWII ۾ هڪ هيرو طور پيش ڪئي وئي آهي، انهي سان گڏ ٻيون هيرو حڪومتون، جاپان جي سلطنت جي ڏوهن کي ڍڪڻ سان تعاون ڪرڻ جا مجرم آهن. اها ڪا تعجب جي ڳالهه ناهي ته واشنگٽن جاپان جي وزيراعظم شينزو اي بي ۽ ڏکڻ ڪوريا جي صدر پارڪ جيون-هائي جي وچ ۾ 2015 جي معاهدي سان مڪمل طور تي مطمئن هو.https://www.japantimes.co.jp/news/2018/01/10/national/politics-diplomacy/south-korea-leader-moon-calls-2015-comfort-women-deal-undeniable-says-japan-must-still-offer-apology/#.XVQOOy2B2qA ). "بغير بچيل متاثرين سان صلاح مشوري کان سواءِ ڊيل ڪيو ويو" (https://www.japantimes.co.jp/news/2016/04/01/national/politics-diplomacy/abe-park-agree-implement-comfort-women-deal/#.XVQO1C2B2qA ). ۽ اهو معاملو بهادر متاثرين کي خاموش ڪرڻ لاءِ ٺاهيو ويو جيڪي ڳالهائي رهيا هئا ، ۽ انهن سان جيڪي ڪيو ويو هو ان جي ڄاڻ کي ختم ڪرڻ لاءِ.
جيئن مون اڳي لکيو آهي ته، ”اڄ جپان ۾، جيئن آمريڪا ۽ ٻين امير ملڪن ۾، مرد وڏي انگ ۾ جنسي اسمگل ٿيل عورتن کي طواف ڪن ٿا. پر جڏهن ته جاپان 1945 کان جنگ ۾ مشڪل سان مصروف آهي، سواءِ جڏهن آمريڪا پنهنجو هٿ موڙيو، آمريڪي فوج ملڪ کان پوءِ ملڪ تي حملا ڪيا آهن، جن جي شروعات ڪورين جنگ ۾ ڪوريا جي مڪمل تباهي سان ٿي آهي. جڏهن کان ڪورين تي وحشي حملو ڪيو ويو آهي، ڏکڻ ڪوريا ۾ آمريڪي سپاهين جي وحشي طور تي عورتن تي تشدد جو سلسلو جاري آهي. آمريڪي فوج جي خاطر جنسي اسمگلنگ ٿئي ٿي جتي به اڪاڊا آهن. آمريڪي حڪومت اڄ جي بدترين ڏوهن مان هڪ سمجهي وڃي ٿي، آمريڪي سپاهين کي اسمگل ٿيل عورتن جي فراهمي تي اکيون بند ڪري رهيون آهن، يا غير ملڪي حڪومتن کي فعال طور تي حوصلا افزائي ڪري ٿي” منافعو ۽ تشدد جاري رکڻ لاءِ (https://znetwork.org/znetarticle/hot-asian-babes-and-nuclear-war-in-east-asia/ ).
جتان آمريڪي حڪومت، جپان جي مفروضي محافظ، پنهنجي سپاهين کي جنگ کان پوءِ واري دور ۾ جنسي اسمگل ٿيل عورتن کي طوائف ڏيڻ جي اجازت ڏني، جنهن ۾ جاپاني عورتون به شامل آهن هڪ قسم جي آرام واري اسٽيشن ۾، جنهن کي ريڪريشن اينڊ اميوزمينٽ ايسوسيئيشن (RAA) جي سهولت سڏيو ويندو آهي، جنهن کي جاپاني حڪومت طرفان قائم ڪيو ويو آهي. آمريڪن لاءِ، ۽ جيئن ته ان وٽ دنيا جي سڀ کان وڏي فوجي مشينري آهي ۽ دنيا جي 95 سيڪڙو فوجي اڏن جو مالڪ آهي، جتي جنسي اسمگل ٿيل ۽ قيد ۾ رکيل عورتون آمريڪي سپاهين پاران ڪيل جنسي تشدد جو شڪار بڻجي چڪيون آهن، ان ڪري واشنگٽن لاءِ تمام گهڻو خطرو آهي. اهو صرف جاپان لاء هڪ مسئلو ناهي. ۽ اهو صرف دنيا جي فوجين لاءِ هڪ مسئلو ناهي. شهري جنسي اسمگلنگ انڊسٽري هڪ گندي پر تمام منافعي واري صنعت آهي، ۽ ڪيترائي امير ماڻهو ان کي جاري رکڻ چاهيندا آهن (https://leb.fbi.gov/articles/featured-articles/human-sex-trafficking ).
آخرڪار، ناگويا ۾ امن پسند جاپاني شهرين، فيمينسٽن، لبرل آرٽسٽن، ۽ تقرير جي آزادي جي سرگرم ڪارڪنن جي وچ ۾ هڪ طرف ۽ جاپاني الٽرانشنلسٽن جي وچ ۾ جدوجهد جمهوريت جي مستقبل، انساني حقن (خاص طور تي. انهن عورتن ۽ ٻارن جي) ۽ جاپان ۾ امن. (اهو ته اتي ڪيترائي نسل پرستي مخالف ڪارڪن نه آهن، افسوسناڪ آهي، ڇاڪاڻ ته نسلي تبعيض يقيني طور تي جنسي اسمگلنگ جي ظلم جي تاريخ جي ڀرسان هن وقت انتهائي شديد انڪار جو هڪ وڏو سبب آهي). ۽ اهو، يقينا، سڄي دنيا جي ٻارن ۽ عورتن جي حفاظت ۽ خوشحالي تي اثر انداز ٿيندو. گھڻا ماڻھو ان کي نظرانداز ڪرڻ چاھيندا آھن، ساڳيءَ طرح جيئن ماڻھو فحشءَ ۽ طوائف ڏانھن اکيون بند ڪن ٿا، ۽ پاڻ کي تسلي ڏين ٿا ته فحاشي صرف ”جنسي ڪم“ آھي، جيڪا طوائف سماج لاءِ ھڪ قيمتي خدمت مهيا ڪري ٿي، ۽ اسين سڀ ڪري سگھون ٿا. هاڻي سمهڻ لاءِ واپس وڃو. بدقسمتي سان، اهو ايترو سادو ناهي. ڪيتريون ئي عورتون قيد آهن، ڪيتريون ئي زندگيون داغدار ٿي رهيون آهن ۽ ڪيترن ئي ڪيسن ۾ ٻارن جو ڊگهو مستقبل تباهه ٿي رهيو آهي. پوليس کان بيان هيٺ ڏنل بيانن کي اسان کي روڪڻ گهرجي:
”اوسط عمر جنهن ۾ ڇوڪريون پهريون ڀيرو جسم فروشي جو شڪار ٿين ٿيون، 12 کان 14 سالن جي آهي. اهو نه رڳو گهٽين تي ويندڙ ڇوڪريون متاثر ٿيون آهن. ڇوڪرا ۽ ٽرانسجينڈر نوجوان 11 کان 13 سالن جي سراسري عمر ۾ جسم فروشي ۾ داخل ٿين ٿا. (مان سمجهان ٿو ته اهي اوسط عمر آهن پهريون ڀيرو متاثرين لاءِ آمريڪا ۾ 18 سالن کان گهٽ عمر جي). "جيتوڻيڪ آمريڪا ۾ جسم فروشن ۾ ملوث ٻارن جي تعداد کي دستاويز ڪرڻ لاءِ جامع تحقيق جي کوٽ آهي، هڪ اندازي مطابق 293,000 آمريڪي نوجوان هن وقت تجارتي جنسي استحصال جو شڪار ٿيڻ جي خطري ۾ آهن" (https://leb.fbi.gov/articles/featured-articles/human-sex-trafficking ).
ايڪس ايڪس ايڪس ايڪسسٽ ۾، پهرين ڪابينا جي سيڪريٽري يوحي ڪونو، ۽ بعد ۾، وزيراعظم تيميچي MURAYAMA، آگسٽ جي ايم اين ايڪس ۾، جاپان جي فوجي جنسي قاچاق جي تاريخ، جاپان جي نمائندن جي حيثيت ۾ سرڪاري تسليم ڪئي. پهريون بيان، يعني، "ڪانو بيان" جاپان ۽ ڪوريا جي وچ ۾ پخلاين کي، ۽ پڻ متاثرين لاء شفا ڏيڻ جي مستقبل جو طريقو هو، پر بعد ۾ حڪومتن اهو زور ڏنو ته دروازه بند ٿيل بند ڪيو، مڪمل قاعدن جي وچ ۾ محافظ محافظ سياستدان ۽ پاڻيء جي ھيٺان، غير واضع، تخسوفي تسليم، بغير ڪنهن واضح معافي کان سواء.
(هر سال، جاپان ۾ اهي تاريخي مسئلن آگسٽ ۾ گڏ ٿيندا آهن. هري ميمڻ ايس ايمڪوم آگسٽ ۾ تاريخ جي بدترين جنگي ڏوهن جو اظهار ڪيو جڏهن هو هڪ هزار جاپاني ۽ هزارين ڪورين هروشيما ۾ هڪ بم سان گڏ، ٽن ڏينهن کان روڪڻ، ناگاسڪي تي ٻئي کي ڪڍي ڇڏيو، انسان جي تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ بخشش، هائو، هزارين ڪوريا پڻ قتل ٿي ويون، حتى جڏهن اهي امريڪا سان تاريخ جي صحيح طرف هو. ، ڪورين مڪنوريا ۾ جاپان جي سلطنت جي خلاف وڙهندا، مثال طور، سلطنت ۽ اس فاشزم کي شڪست لاء تشدد جي جدوجهد ۾ متحد هئا).
ڪوريا ۾ جاپاني نوآبادياتي تاريخ جي تاريخ کي سمجهڻ ۾ وڏو فرق بنيادي طور تي جاپان ۾ غريب ظلمن جي تعليم کان وٺي ٿو. خاص طور تي آمريڪن لاء جيڪي ڄاڻون ٿا ته اسان جي حڪومت ۽ ان جي ايجنٽ (يعني سپاهي) فلپائن، ڪوريا، ويتنامي، ۽ اوڀر تيمور (جو اڪيلو وچ آمريڪا، وچ اوڀر، وغيره) کي جاپان ۾ جهاد حيرت انگيز بہت سے یا اس سے زیادہ جرمنوں جي بدقسمتي جو، جن کي II عالمي جنگ ۾ پنهنجي ملڪ جي جرائم کي وڏي پيماني تي سڃاڻي ٿو، آمريڪي ۽ جاپاني اڪثر اڪثر شاکر ۾ آهن، جب اهي انهن ملڪن جي ماڻهن سان ڳالهائي رهيا آهن جن کي اسان جي ملڪن جي 'اڳوڻي ملڪن جي ماضي سامراجيستي تشدد' کا سامنا. ڇا سمجھي عام طور تي، بنيادي هاڻوڪي تاريخ ڪيترن ئي ملڪن ۾ هاء اسڪول جي تاريخ جي درس ۾ ڇا سيکاريو ويندو آهي. آمريڪا ۾ انتهائي بائيڪا جي پروپيگنڊا يا جاپان ۾ "جاپاني ماسچيڪيشن تاريخ" طور تي ڏٺو ويندو آهي. بس هڪ جاپاني محب وطن وانگر اهو قبول نه ڪيو ويو آهي ته ايڪسپورڪس چين جي ڪيترن ئي هفتن ۾ نانجنگ جي ماڻهن کي قتل ڪيو ويو، نه ئي آمريڪي هڪ آمريڪي سچي محب وطن سمجهي نه سگهيو آهي جڏهن هو هروشما ۾ اسان جي ڪنهن به قسم جي ماڻهن کي قتل ڪيو منٽن جو لازمي هو. اهڙين ڏهاڪن جي سرڪاري اسڪولن ۾ ذهني طور تي اهو اثر آهي.
اخلاقيات پسند ايب انتظاميه ۽ ڪاميٽي ميڊيا ۾ ان جي وفادار نوڪرن کي هن تاريخ کي ختم ڪرڻ جي ضرورت آهي ڇو ته اهو جاپان ۾ "خود دفاعي" قوتن جو احترام گهٽ آهي، ۽ جنگجو جنگجو انسانن جي عزت ۽ اس تاريخ جاپان کي بحال ڪرڻ لاء. ياد نه ڪرڻ گهرجي ته سڀڪو ماڻهو ڪوريا ۾ نوآبادياتي تشدد جي سلسلي ۾ پنهنجي ناداني جي اڳواڻي ڪردار بابت ڄاڻن ها جيڪڏهن مسئلن جو منهن وزير اعظم آه. ڪنهن به ملڪ ۾ ماڻهن کان ٻيهر چوري ڪرڻ ۽ اميرن کي مالدار بڻائي، يا سپاهين جي قدمن تي عمل ڪرڻ لاء، جيڪي بيوس ٻارن ۽ عورتن خلاف جنسي تشدد جو مظاهرو ڪرڻ لاء ڪا به سلطنت قائم ڪرڻ لاء جنگ نه ڪرڻ چاهيندا. اهو ڪجهه به نه آهي ته مجسما جي مجسمن کي ايم سيو ڪنگ ۽ ايم ايون سون جي مورتي "امن جو مجسم" رکيو ويو.
هنن مجسمي سازن جي مجسمي جي معنيٰ جي بلڪل واضح ۽ نفيس وضاحت تي غور ڪريو (“The Innerview(Ep.196) Kim Seo-kyung and Kim Eun-sung, the sculptors _ Full Episode” https://www.youtube.com/watch?v=oabuV0Cqg7g ). هي فلم هڪ ڀيرو ٻيهر ظاهر ڪري ٿي ته اهو صرف هڪ مجسمو آهي "امن جو پيغام ۽ عورتن جي حقن لاء." اڳيون اڪثر ڪري ميڊيا ۾ بحث ڪيو ويندو آهي جڏهن ته بعد ۾ صرف گهٽ ۾ گهٽ ذڪر ڪيو ويندو آهي.
مهرباني ڪري اهي چار لفظن کي ڳنڍي ڇڏيندا آهن-عورتن جو حقاھڙيء طرح اسان کي ھن مجسمو ۽ جاپان ۾ ان جي معنى جي بنياد تي، ھڪڙو آرٽ، تاريخي ياداشت جي حيثيت ۾، ھڪڙي اعتراض جي طور تي سماجي اصلاحات تي. مجسمين "فيصلو ڪيو ويو ته زينم ۽ ايڪسڪسڪس جي وچ ۾ هڪ نوجوان ڇوڪري بيان ڪري." ڪجهه ڪجهه چون ٿا ته Kim Seo-kung ۽ Kim Eun-sung فنڪار پسند نه آهن پر پروپئگسٽارسٽ. مان چوان ٿو ته انهن پنهنجي عظيم ترين روايتن ۾ فن جي فن کي ڪم ڪيو آهي، جتي فن ترقي پسند سماجي تبديلي جي خدمت ۾ پيدا ڪئي آهي. ڪير چوندو آهي ته "آرٽ جي فن لاء فن" هميشه بهترين آهي، اهو آرٽ ضرور عمر جي وڏي سوالن سان ڳالهائڻ نه گهرجي؟
اڄ، جيئن مان هي لکڻ شروع ڪريان ٿو، اهو ڪوريا ۾ ٻيو سرڪاري يادگار ڏينهن آهي، جڏهن ماڻهو جاپان جي فوجي جنسي اسمگلنگ کي ياد ڪن ٿا (“ڏکڻ ڪوريا 14 آگسٽ کي ”آرام عورتن“ جي سرڪاري يادگار ڏينهن طور نامزد ڪري ٿو،“ https://www.youtube.com/watch?v=xVyt2f8VdHM . "ڏکڻ ڪوريا پهريون 'آرام عورتن جو ڏينهن' جو نشانو بڻايو، تائيوان ۾ احتجاج ڪندڙن سان شامل ٿيو،" دل افروز (14 آگسٽ 2018). https://www.reuters.com/article/us-asia-comfortwomen/south-korea-marks-first-comfort-women-day-seen-drawing-japans-protest-idUSKBN1KZ07O ). جاپان ۽ آمريڪا جي الٽرانشنلسٽن جي نقطه نظر کان، گرل آف پيس اسٽيچو سان مسئلو اهو آهي ته اهو هر ڪنهن کي شرمسار ڪري سگهي ٿو جيڪو جنسي تشدد ڪري ٿو، ۽ شايد سرپرستي جي استحقاق کي ختم ڪري سگهي ٿي. پر ڇا اهو هڪ قيمتي امتياز آهي ته عورتن تي طاقت حاصل ڪرڻ، جيڪڏهن ان جو مطلب اهو آهي ته عورتون توهان کان ڊڄڻ گهرجن پر توهان کي صرف گهٽ ئي پيار ڪري سگهي ٿو، يا ته هڪ دوست يا عاشق جي حيثيت ۾؟ هن کي تبديل ڪرڻ وارا: مرد، مذڪر ۽ محبت by bell hooks (جيڪو هن جو نالو هيٺين صورتن ۾ پسند ڪري ٿو) واقعي کوليو آهي my امن جي مجسمي جي اهميت بابت اکيون.
ٿڪل
نمائش جي بحالي لاءِ جدوجهد جاري آهي. نمائش جي منسوخ ٿيڻ کان پوءِ هڪ ريلي ۾ 50 مظاهرين هئا، ۽ جيتري قدر مون کي خبر آهي، هر هڪ ڏينهن کان احتجاج ٿي رهيا آهن، نمائش بند ٿيڻ کان پوءِ، موسم جي اجازت، اڪثر درجنين احتجاج ڪندڙن سان. 14 هين تي ٻيهر درجن وارا هئا، يقينن سيول ۾ وڏي ريلي سان يڪجهتي ۾ (https://af.reuters.com/article/worldNews/idAFKCN1V40XX ). اهو صرف ناگويا هو.
جاپان جي سمورن شهرن ۾ اهڙيون ئي ريليون ڪڍيون ويون آهن، جن ۾ 14هين تي ٽوڪيو، 12هين تي ساپورو، 10هين تي ٽويااما، 14هين تي ڪيوٽو، 14هين تي اوساڪا ۽ 10هين تي هيروشيما شامل آهن. ڪوبي 18، 23 ۽ 25 تي هن ظلم جي تاريخ کي ياد ڪرڻ لاءِ واقعا هوندا.
انهن ملڪن ۾ جيڪي گهٽ انڪار کي منهن ڏين ٿا، هن مهيني تاريخ کي ياد ڪرڻ لاءِ واقعا هيٺ ڏنل هنڌن تي منعقد ڪيا ويندا يا منعقد ڪيا ويندا: سڄي ڏکڻ ڪوريا ۾ ميونسپلٽيز ۾ واقعا هئا. مون کي ٻڌايو ويو آهي ته تائيوان ۾ پڻ واقعا هئا؛ Glendale ۾، شکاگو، ۽ ڊي سي رياستن ۾؛ اوٽوا، ڪئناڊا؛ سڊني، آسٽريليا؛ آڪلينڊ، نيوزيلينڊ؛ برلن، جرمني؛ آڪسفورڊ، برطانيه؛ ۽ گولو، يوگنڊا.
هتي 14 تاريخ تي ساڪي، ناگويا شهر ۾ ايچي آرٽس سينٽر جي سامهون اسان جي ريلي جو خلاصو آهي. ڪجھ نيوز نيٽ ورڪن شرڪت ڪئي ۽ احتجاج ڪندڙن جو انٽرويو ڪيو. جيتوڻيڪ اوچتو مينهن وسڻ لڳو، ۽ اسان مان ٿورن ئي ڇتي آڻڻ جو سوچيو هو، پر اسان برسات جي وسڻ سان گڏ تقريرون ڪندا رهياسين، ڳائيندا رهياسين ۽ گڏجي نعرا هڻندا رهياسين. انگريزي گيت، "We Shall Overcome" ڳايو ويو، ۽ گهٽ ۾ گهٽ هڪ نئون رانديڪو پوليميڪل گيت جاپاني ۾ ڳايو ويو. سڀ کان وڏو بينر لکيل هو، "جيڪڏهن مان اهو ڏسي سگهان ها!" (ماما ڪو ني ني!) ھڪڙي نشاني پڙھي وئي، "پرتشدد طور تي اظهار جي آزادي تي زور نه ڏيو!!" (Bōryoku de hyōgen no jiyū wo fusatsu suru na!!) مون آسان انگريزيءَ ۾ پنهنجو لکيو: ”هي ڏسو. هن کي ٻڌو. هن کي ڳالهايو.” مون لفظ ”هن“ لکيو ۽ ان کي نشاني جي وچ ۾ رکيو. منهنجي ذهن ۾ ٽن حڪمت واري بندر جي لفظن تي هڪ موڙي هئي، "ڪو برائي نه ڏسو، نه ٻڌو، نه بڇڙو نه ڳالهايو."
ڪورين ۾ هڪ رپورٽ لاءِ، جنهن ۾ ڪيتريون ئي تصويرون شامل آهن، هي OhmyNews رپورٽ ڏسو: http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002562207&PAGE_CD=ET001&BLCK_NO=1&CMPT_CD=T0016 . هن رپورٽ ۾ پهريون فوٽو ڪورين ۾ هڪ بزرگ جاپاني عورت آهي ۽ هڪ امن پسند ڪمشنر آهي جوگي ۽ چيما)، يعني روايتي موقعن لاء نيم رسمي لباس. اها ساڳي قسم جي لباس آهي جيڪا ڇوڪري جي آرٽيڪل امن ۾ آئي. پهرين مهل تڪليف وانگر، مجسم وانگر، ڳالهائڻ کان سواء. پوء هوء ڏاڍا زور سان ۽ تمام صاف ڳالهائيندو. هوء دشمني جي هڪ خوشخبري ۽ سوچڻ واري پيغام پهچائي ٿي ته جيئن تشدد تي عورتن کي مڪمل ڪيو ويو آهي. هوء تقريبا ساڳئي عمر وانگر آهي هامونون، يا ڪوريا ۾ ”دادي“ جن سان سلطنت جي ايجنٽن طرفان هن طريقي سان سلوڪ ڪيو ويو هو، تنهن ڪري هوءَ شايد انهن عورتن جي احساسن جو تصور ڪري سگهي ٿي انهن جي گودڙي واري سالن ۾، جيڪي سچ ڳالهائڻ لاءِ ڪافي مضبوط هيون پر جن کي هاڻي ڪيترائي خاموش ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. اڄ اسان جي ريلي تي هڪ رپورٽ جاپاني اخبار ۾ پڻ ظاهر ٿيو آهي ٽوڪو شبو: https://www.tokyo-np.co.jp/article/national/list/201908/CK2019081402000263.html . ٻيا ڪهڙا صحافي به جرئت ڪندا جو هن جي ياد کي زنده رکندا هامونون ۽ انهن جي مزاحمت جدوجهد ٻين ڏوهن کان بچائڻ لاء انسانيت جي خلاف ڪن ٿا؟
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ