ذريعو: قانوني
"ترقيءَ جو آمريڪي خيال اهو آهي ته مان ڪيترو تيزيءَ سان اڇو ٿي وڃان. ۽ اهو هڪ ٽرڪ بيگ آهي. ڇاڪاڻ ته اهي چڱيءَ طرح ڄاڻن ٿا ته مان ڪڏهن به اڇو نه ٿي سگهان. مون پنهنجي حصي جي خشڪ مارٽينس کي پيتو آهي. مون پاڻ کي هر ممڪن طريقي سان ثابت ڪيو آهي. پر اتي هڪ ناقابل قبول مشڪل آهي: ڪجهه ڪم نٿو ڪري. خير، مون فيصلو ڪيو: مان پڻ هڪ نينگر وانگر ڪم ڪري سگهان ٿو.
- جيمس بالڊون، يو سي برڪلي، 1979[1]
"هڪ خطرناڪ شخص. "[2]
- ايف بي بي جي فيلڊ رپورٽ
هڪ غلام جو پوٽو، هڪ هارلم خاندان ۾ نون ٻارن ۾ سڀ کان وڏو، تلخ غربت ۾ جڙيل هو، هو فضول، ونڊو، دلال، ڌاڙيلن، ڀوتارن ۽ ڪن-فنڪارن جي وچ ۾ وڏو ٿيو.
مايوسيءَ ۾ گهيريل، هن ادب ۾ پناهه ورتي، اهڙي توجهه سان پڙهندو هو جو سندس ماءُ پنهنجا ڪتاب لڪائڻ لاءِ ورتي.[3] هن کي بائيبل جي چڱيءَ ريت ڄاڻ هئي ته هو منبر ۾ هڪ نوجوان احساس بڻجي ويو، پراڻي عهد نامي جي بيان ۽ شاعري ۾ عيش و عشرت. ان وقت تائين هو سڀ ڪجهه کائي چڪو هو جنهن کي هو گهر جي ويجهو هٿ اچي سگهي ٿو. ”هارلم ۾ ٻه لائبريريون هيون،“ هن کي ياد آيو، ”۽ جڏهن آئون تيرهن سالن جو هو ته مون ٻنهي لائبريرين مان هر ڪتاب پڙهي ورتو هو ۽ مون وٽ فورٽي سيڪنڊ اسٽريٽ لاءِ شهر جي مرڪز ۾ هڪ ڪارڊ به هو.[4]
سندس چمڪ نمايان ٿي وئي. هن جو هڪ استاد، ڪميونسٽ سان ٿيٽر پروجيڪٽ جي نوڪري WPA جي مهرباني، هن کي ڪتاب ڏيڻ شروع ڪيو ۽ هن کي ڊرامن ۽ فلمن ۽ عجائب گهرن ڏانهن وٺي وڃڻ شروع ڪيو، هن جي ذھني ذهن کي پاليندي، هن کي ماسٽر نسل جي باري ۾ هڪ عجيب سبق سيکاريندي: "هن ڏني. مون کي منهنجي پهرين چاٻي، منهنجو پهريون اشارو آهي ته اڇا ماڻهو انسان هئا، "بالڊون چيو. [5]
نسل پرستي هر شيء کي متاثر ڪيو، اڪثر غير متوقع طريقن سان. بالڊون، مثال طور، پنهنجي ماءُ کان سکيو هو ته هميشه پنهنجي سيٽ هڪ عورت کي پيش ڪري جڏهن هو سب وي تي سوار ٿي. پر چرچ ۾ ڪجهه مبلغين سيکاريا ته هن کي ڪڏهن به پنهنجي سيٽ ڪنهن سفيد عورت جي حوالي نه ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته اهو "خدمت جو عمل" هوندو. بالڊون ڪڏهن به سب وي تي نه ويهڻ سان اهو مسئلو حل ڪيو.[6] پر ٻيون نسلي مشڪلاتون ايتريون آساني سان طرف نه هيون، جهڙوڪ جڏهن ٻه پوليس آفيسر هن کي ”اڌ موت“ ماريو جڏهن هو ڏهن سالن جو هو.[7]
ڪنهن نه ڪنهن طرح اڀرندڙ پڙهيل ڳڙهيل، خود اعتمادي ۽ ايماندار دنيا ۾ جنهن هن جي تعريف ڪئي هئي، پر جنگل جي وحشيت کان هڪ اڌ قدم هٽي، هن پاڻ کي هميشه لاءِ خطري ۾ پئجي ويو ته اهو ڪجهه ڪرڻ يا چوڻ کان پوءِ جيڪو تباهي آڻيندو. 18 سالن جي عمر ۾، هن پنهنجي دٻيل غصي تي ضابطو وڃائي ڇڏيو ۽ پاڻيءَ جو گلاس هڪ ويٽريس تي اڇلائي ڇڏيو، جنهن کيس نيو جرسي جي هڪ جدا ٿيل ريسٽورنٽ ۾ خدمت ڪرڻ کان انڪار ڪيو هو، حيران ٿيل سرپرستن سان گڏ ڏسي رهيو هو جيئن اهو بار جي پويان آئيني جي خلاف ڀڄي ويو. ايندڙ سال هارليم هڪ نسلي فساد ۾ ڀڙڪيو جڏهن هن پنهنجي پيءُ کي دفن ڪيو، جنهن جي غضب هن کي تپ دق کان گهڻو اڳ کائي چڪو هو جنهن هن کي ختم ڪري ڇڏيو. ان کان پوءِ پنجن سالن کان پوءِ، نوجوان جيمس آمريڪي زندگيءَ جي بيرحميءَ کان وڌيڪ ڪافي ٿي چڪو هو، ۽ ”بيليويو ڏانهن وڃڻ کان اٽڪل پنج منٽ اڳ“ آمريڪا مان ڀڄي ويو.[8]
40 ڊالرن سان پئرس پهچندي هن جو نالو فرينچ نه هو، هن پنهنجيون راتيون اتي پارڪ بينچن تي گذاريون جيڪي فرانس جي الجيريا مهم جي متاثرين کي تسلي ڏنيون هيون، جڏهن ته هن آمريڪا ۾ جيڪا تلخي برداشت ڪئي هئي، سا ٻاهر نڪري آئي.[9] سڄو سال هو ”بار ٽوڙڻ، ماڻهن کي دٻائڻ“ ۾ مصروف هو، بعد ۾ هن کي ياد آيو، آخرڪار جيل ۾ پهتو. "توهان کي سيکاريو ويو آهي ته توهان گهٽتر آهيو،" هن وضاحت ڪئي، "تنهنڪري توهان ڪم ڪيو ڄڻ ته توهان گهٽ آهيو. ۽ جنهن سطح تي حاصل ڪرڻ تمام ڏکيو آهي، توهان واقعي ان تي يقين رکو ٿا.[10]
جڏهن افراتفري ختم ٿي وئي، بالڊون دريافت ڪيو ته هن جي زندگي آخرڪار ذاتي ٿي چڪي هئي، هن کي هڪ الڳ نظر ڏيڻ جي اجازت ڏني وئي نسل پرست جنون کي پنهنجي وطن کي تباهه ڪندي. پراڻي عهد نامي جي نبي وانگر هن جي صفحن ۾ الارم وڄايو ايندڙ وقت باهه”هي اهو ڏوهه آهي جنهن لاءِ مان پنهنجي ملڪ ۽ پنهنجي وطن وارن تي الزام هڻان ٿو ۽ جنهن لاءِ نه مان نه وقت ۽ نه تاريخ کين ڪڏهن به معاف ڪندي، ته هنن لکين زندگين کي تباهه ۽ برباد ڪيو آهي ۽ نه ڄاڻن ۽ نه ڄاڻن. اهو ڄاڻڻ چاهيان ٿو." هن ڄاڻي واڻي انڌن لاءِ پنهنجي تمام گهڻي حقارت کي محفوظ ڪيو: ”اهو جائز ناهي ته تباهي جا ليکڪ به معصوم هجن. اها بي گناهه آهي جيڪا جرم کي قائم ڪري ٿي.[11]
شاندار، متحرڪ، تمام گهڻي پريشاني، هن خبردار ڪيو ته وقت غلاميء جي معافي لاء هلي رهيو هو. ”جيڪڏهن اسان هاڻي هر شيءِ جي همت نه ٿا ڪريون ،“ هن لکيو ، ”ان پيشنگوئي جي پوري ٿيڻ ، جيڪا بائبل مان هڪ غلام جي گيت ۾ ٻيهر ٺاهي وئي آهي ، اسان تي آهي: خدا نوح کي قوس قزح جي نشاني ڏني ، وڌيڪ پاڻي نه ، اڳيان باهه. وقت!"[12]
بالڊون جي وڌندڙ بيان بازي لبرل اسٽيبلشمينٽ جي ٻوڙن جي ڪنن جي خلاف بيمار ٿي وئي، جيڪا شهري حقن جي تحريڪ جي جواب ۾ پنهنجا پير ڇڪڻ ۾ مصروف هئي جنهن کي بالڊون وڌيڪ صحيح طور تي آمريڪا جي تازي "غلام بغاوت" سڏيو.[13] آمريڪا ۾ نسلي اٿل پٿل مان يو ايس ايس آر کي حاصل ٿيندڙ پروپيگنڊا واري بغاوت کان بيزاري ۽ پريشانيءَ ۾، ڪينيڊي انتظاميه رڳو بيچيني ۽ دير سان ڪاروائي جي آزاديءَ جي تحريڪ جي حمايت ڪرڻ لاءِ اڳتي وڌيو.[14] جڏهن ته ڪارين ماڻهن تي هجوم طرفان مقرر ڪيو ويو، ليڊ پائپن سان گڏ، ۽ گوليون، بمباري، جيل ۽ ماريا ويا، اٽارني جنرل رابرٽ ڪينيڊي جي ايف بي آءِ جي ايجنٽن نوٽيس ورتو ۽ رپورٽون درج ڪرايون، پر فسادي پوليس ۽ KKK جي محافظن جي خلاف قانون لاڳو ڪرڻ لاءِ ڪوبه عام اقدام نه ڪيو. . ڪانگريس ۾ حمايت وڃائڻ جي باري ۾ پريشان، JFK پنهنجي ڏکڻ سياسي بنياد کي ڇڪڻ جو انتخاب ڪيو، بينچ تي نسل پرست ججن کي مقرر ڪيو، جنهن ۾ هڪ جارجيا ۾ شامل آهي جنهن کي "گلابي، ريڊيڪل ۽ ڪارو ووٽرن" کي علحدگيء کي ختم ڪرڻ کان روڪڻ جي ڪوشش ڪئي، ۽ ٻيو مسسيپي ۾ ڏٺو. "وٽر ڊرائيو تي نيگرن جو هڪ گروپ" رجسٽر ڪرڻ جو ڪو به مطلب ناهي.[15]
انهيءَ وچ ۾، بالڊون اٽارني جنرل رابرٽ ڪينيڊي کي هڪ ٽيليگرام موڪليو ته ڪينيڊي انتظاميه کي برمنگهم جي گهيري لاءِ ڪم ڪري، ۽ ڪينيڊي جواب ۾ هن کي دعوت ڏني ته هو نيويارڪ جي اپارٽمنٽ ۾ هڪ گڏجاڻيءَ لاءِ ڪاري روشندانن جو هڪ گروپ گڏ ڪري. اهو سٺو نه ٿيو. بالڊون جي ڀاءُ ڊيوڊ ڪينيڊي جي منهن ۾ مُٺ ڏٺي. ڊراما نگار لورين هانسبري تازو ئي بيان ڪيل ”سفيد مردانگي جا نمونا“ کي ڌماڪي سان اڏايو وقت ميگزين فوٽو: الاباما پوليس هڪ ڪاري عورت کي زمين تي پٽيندي هن جي گلي ۾ گوڏن ڀر ڪري رهي آهي، جيڪا اڄڪلهه جارج فلائيڊ جي چال جي نالي سان مشهور آهي. لينا هورن طنزيه انداز ۾ تجويز ڪيو ته ڪينيڊي ڪوشش ڪري ته هو جم ڪرو جي تعاون جي پاليسي کي هارلم جي رهاڪن ڏانهن وڌايو، پر خبردار ڪيو ته ”we نه وڃي رهيو آهي، ڇاڪاڻ ته we گولي هڻڻ نٿا چاهيون.” فريڊم رائڊر جيروم سمٿ، مسسيپي جي مارجڻ کان زندگيءَ لاءِ معذور ٿي ويو، چيو ته هن کي ڪينيڊيءَ سان هر حال ۾ ملڻو پوندو (پنهنجي حقن جو احترام ڪرڻ لاءِ). هن حيران ٿيل اٽارني جنرل کي ٻڌايو ته هو هاڻي يونيفارم ۾ پنهنجي ملڪ لاءِ وڙهڻ جو تصور نٿو ڪري سگهي، پر ان جي خلاف بندوق کڻڻ لاءِ تقريباً تيار آهي.
بالڊون ۽ سندس مهمانن ڪينيڊي سان گذارش ڪئي ته صدر برمنگهم ۾ نسل پرست تشدد کي روڪڻ لاءِ فوج موڪلي، ۽ اهو ڄاڻڻ گهري ته هن پاڻ جيمس ميريڊيٿ کي ڇو نه پهچايو هو جڏهن اولي مس ۾ رجسٽر ٿيڻ وارو پهريون ڪارو شاگرد بڻجي ويو.
ڪينيڊي کلندو رهيو.
ڪجھ به مضحکہ خیز ڏسڻ ۾ ناڪام، بالڊون ۽ سندس گروپ وائيٽ هائوس پاران اخلاقي عزم جو مظاهرو ڪيو. صدر، انهن اصرار ڪيو، هڪ ڪاري ٻار کي ڊيپ سائوٿ اسڪول ۾ داخل ڪرڻ گهرجي، ته جيئن ڪو به نسل پرست جيڪو ان ٻار تي ٿڪايو وڃي اهو به قوم تي اڇلائي.
ڪينيڊي ان خيال کي رد ڪري ڇڏيو بي معنيٰ اخلاقي اشارو. هڪ بوٽليگر جو پٽ، موب ڪنيڪشن ذريعي آفيس ۾ مدد ڪئي، هن سفارش ڪئي ته ڪارا پاڻ کي انهي طريقي سان ڇڪيندا جيئن هن جي ڪٽنب ڪيو. قسمت سان، هن روشني سان نتيجو ڪيو، انهن مان هڪ چاليهن سالن ۾ صدر ٿي سگهي ٿو.
پنجاهه وڌيڪ سال ۽ ڪارا شايد نسل پرست دهشتگردي کان نجات حاصل ڪريو - مٿي تي 400 سالن کان اهي اڳ ۾ ئي برداشت ڪيا ويا آهن - ۽ پوء صرف جيڪڏهن اهي پنهنجو پاڻ سان سلوڪ ڪن! بالڊون ڪينيڊي کي ٻڌايو ته سندس تبصرو بيڪار هو. نقطو اهو هو، هن چيو ته، ڪينيڊي اڳ ۾ ئي صدر ٿي سگهي ٿو، جڏهن ته ڪارا، جيڪي آئرش ڪيٿولڪ کان گهڻو اڳ آمريڪا ۾ پهچي ويا هئا، "اڃا به گهربل هئا ۽ انصاف لاء دعا گهري."
جڏهن ڪينيڊي غير متحرڪ ۽ غير متحرڪ رهيو، بالڊون ان اجلاس مان بيحد اداس ٿي نڪرندو هو، جنهن کيس چيو ته ”نيگرو جي عذاب لاءِ غير حساس ۽ غير جوابدار آهي.[16] ايف بي آءِ کيس ”ڪميونسٽ“ جي نالي سان نشانو بڻايو، ۽ جيتوڻيڪ هو پئرس مان ڀڄي ويو، پر کيس ٽن مهينن بعد واشنگٽن ۾ مارچ سان ڳالهائڻ جي اجازت نه ڏني وئي،[17] جتي ڊاڪٽر ڪنگ پنهنجي “I Have A Dream” تقرير ڪئي. ان تقرير کان اٺين ڏينهن پوءِ برمنگهم ۾ هڪ بم ڌماڪو ٿيو، جنهن ۾ چار ڪاري ڇوڪريون آچر جي اسڪول ۾ داخل ٿي هميشه لاءِ تباهه ٿي ويون.
خواب هڪ شيء آهي؛ تبديلي، بلڪل ٻيو.
جيتوڻيڪ بالڊون پاڻ کي "هيٺيان هڪ پراميد" سمجهي ٿو.[18] هن آهستي آهستي اها اميد ڇڏي ڏني ته آمريڪا بدلجي ويندو، جيئن قتل جي هڪ تار (ميڊگر ايورز، مالڪم ايڪس، مارٽن لوٿر ڪنگ، فريڊ هيمپٽن، مارڪ ڪلارڪ) اهو واضح ڪري ڇڏيو ته ان جو ائين ڪرڻ جو ڪو به ارادو نه هو. جنهن حد تائين ملڪ پاڻ کي سفيد قرار ڏنو، هن سوچيو، ان حد تائين اهو غير لاڳاپيل هو. تبديلي ايندي، پر ٻي جاءِ کان.
جڏهن بليڪ پاور اڀري آئي ۽ بالڊون ڪاري ريڊيڪلز جي نئين نسل لاءِ همدردي جو اظهار ڪيو، اڇي لبرل اڪثر ان ڳالهه تي ڪاوڙ جو اظهار ڪندا هئا، جيڪي هن جي انضمام ۽ مصالحت کان پوئتي هٽڻ جي صورت ۾ ڏسندا هئا. بالڊون انهن کي سڌو ڪرڻ ۾ هڪ خاص خوشي ورتي:[19] اڇا ماڻهو گهڻو اڳ (زبردستي) ملڪ کي ضم ڪري چڪا هئا، هن انهن کي ياد ڏياريو، حقيقتون تڪرار جي تابع نه آهن، جيئن ته "منهنجي ناني ڪڏهن به ڪنهن سان به جنسي زيادتي نه ڪئي."[20] ان کان علاوه، "نيگرو مسئلو" اصل ۾ هڪ "سفيد مسئلو" هو، ڇاڪاڻ ته اهو اهي هئا جن "نگر" تصور کي ايجاد ڪيو، ۽ اهي جيڪي مسلسل ان جي عذاب ۾ هئا. انهن تي بار هو ته اهو معلوم ڪرڻ جو سبب.[21] جيستائين انهن نه ڪيو، نسلي ميلاپ جون سڀ ڳالهيون وقت کان اڳ هيون، جيڪڏهن شعوري طور تي تڪراري نه هجي.
اهڙي بي انتها ايمانداري تمام گهڻي متوازن ۽ وسيلا رکندڙ ذهنن لاءِ به مشڪل ثابت ٿي. آگسٽ 1970 ۾ بالڊون سان ٽن حصن واري بحث ۾، مارگريٽ ميڊ جي تفصيلي انسائيڪلوپيڊيا ۽ تاريخي ڄاڻ، بالڊون جي شاعريءَ جي مبالغيءَ جي طرف رجحان کي 1948 دلچسپ ڪلاڪن جي وسيع گفتگو ذريعي جانچيو. پر جڏهن اسرائيل-فلسطين سامهون آيو، بالڊون جو سچائي جو جذبو ميڊ جي ناڪامي سبب کان وڌيڪ قابل اعتماد ثابت ٿيو. ”آئون عرب رهيو آهيان، آمريڪا ۾، يهودين جي هٿ تي،“ هن چيو، اسرائيل جي XNUMX ۾ فلسطينين جي بي گھر ٿيڻ جي مذمت ڪندي ”مڪمل طور تي غير مذهبي ماڻهن“ جي بنياد تي ”اها شيءِ جيڪا رب جي طرفان لکيل آهي ٽيبل تي. ” ميڊ ان تي پنهنجو حوصلو وڃائي ڇڏيو، ۽ بالڊون تي نسل پرست تبصرو ڪرڻ جو الزام لڳايو، "صرف ان ڪري ته هارلم ۾ يهودي دڪاندارن جو هڪ گروپ آهي."[22]
پر بالڊون ۾ ان وقت، يا سندس ڪيريئر ۾ ڪنهن ٻئي دور ۾ سامي دشمني جو ڪو به نشان نه هو. هو صرف سچ ڳالهائي رهيو هو.
۽ هو ڪڏهن به نه روڪيو. 1974 ۾، هن سينٽ جان دي ڊيوائن جي ڪيٿڊرل جو صدي ساليانو ميڊل حاصل ڪيو، "پيغمبر جي حيثيت ۾ فنڪار" لاء، ۽ هن کي پنهنجي نوجوان سالن کان پهريون ڀيرو هڪ جماعت کي خطاب ڪرڻ جي دعوت ڏني وئي. ڊيوڊ جي گوليٿ ۽ فلسٽين کي مارڻ جي پراڻي عهد نامي جي ڪهاڻي کي استعمال ڪندي، گهٽ ۾ گهٽ بالڊون آمريڪا جي پنهنجي ڪاري ڀائرن جي ”خيانت“ تي سخت غصي جي ڌماڪي کي ڇڏي ڏنو ۽ صدر نڪسن کي ”مدر فڪر“ قرار ڏئي وڏي زور سان برطرف ڪري ڇڏيو.
ڪيٿڊرل جو سبڊين، خدمت جي لهجي کان ناخوش، ڊين کي چيو: سينٽ جان دي ڊيوائن جي منبر تان هن کان اڳ ڪنهن به ’مدر فڪر‘ نه چيو آهي.
ڊين جواب ڏنو ته وقت بدلجي چڪو آهي: ”اهو وقت آهي جيڪو ڪنهن ڪيو.[23]
تيرهن سالن کان پوءِ، بالڊون جو جنازو ان ئي چرچ ۾ ٿيو، ۽ ماتم ڪندڙن سندس جهنگلي ناممڪن ۽ ناقابل يقين حد تائين ڀرپور زندگي جو جشن ملهايو. مايا اينجلو کيس سڏيو "عظيم روح."[24] ٽوني موريسن کي ياد آيو ته ”موسم هميشه ڪرسمس هوندو هو“ جڏهن هو ڀرسان هوندو هو، ۽ هن جي مهرباني ڪئي ته هن جي 6895 صفحن جي شايع ٿيل ڪم ۾ وضاحت ۽ خوبصورتي سان چوري ۽ منافقت کي تبديل ڪيو.[25] اميري بارڪا سندس ”اصرار واري خوبصورتي“ جي ساراهه ڪئي ۽ ڊاڪٽر ڪنگ ۽ مالڪم ايڪس سان گڏ سندس ڪم جي اهميت کي ساراهيو.[26]
يقينن، ٽن براعظمن تي رهندڙ زندگيءَ جو صحيح اندازو لڳائڻ، ۽ انساني آزاديءَ لاءِ وقف ڪري هر ڪمزوريءَ کي منهن ڏئي، سڀني ڪمزورين کي جانچڻ، ۽ تمام گهڻي دفن ٿيل حقيقتن کي ڳولهڻ هڪ ناممڪن ڪم آهي. شايد اهو سڀ ڪجهه چئي سگهي ٿو - پنهنجي ڳالهايل ۽ لکيل لفظن جي طاقت سان - بالڊون درد ۽ ڪاوڙ جي خوفناڪ ورثي کي فضل ۽ روشني ۾ تبديل ڪيو.
ان لاءِ شڪرگذار نه ٿيڻ مشڪل آهي.
جيڪڏهن هو جيئرو هجي ها ته بالڊون سڀاڻي 96 سالن جو ٿي وڃي ها. سالگره مبارڪ، جيمس، ۽ سٺو ڪيو!
[1] جيمس بالڊون جا عڪس، سي-اسپان، مارچ 3، 2007
[2] وليم جي ميڪسويل جيمس بالڊون - ايف بي آئي فائل (آرڪيڊ پبليڪيشن، 2017) باب 21، ص. 167
[3] WJ Weatherby, جيمس بالڊون - آرٽسٽ آن فائر، (Donald I. Fine، 1989) ص. 15
[4] جيمس بالڊون ۽ مارگريٽ ميڊ - ريس تي هڪ ريپ، (JB Lippincott، 1971) pps. 45-6
[5] ريپ تي ريس، ص. 31
[6] ريپ تي ريس، ص. 55
[7] ريپ تي ريس، ص. 213
[8] ريپ تي ريس، ص. 56
[9] ريپ تي ريس، ص. 242
[10] ريپ تي ريس، ص. 57
[11] جيمس بالڊون، ايندڙ وقت باهه، (ڊيل، 1962) پي پي ايس. 15-16
[12] ايندڙ وقت باهه، ص. 141
[13] جيمس بالڊون جا عڪس، يو سي برڪلي ۾ تقرير، جنوري 15، 1979 (سي-اسپان 3 مارچ 3، 2007 تي نشر)
[14] هاورڊ زين ، آمريڪا جي ماڻهن جي هڪ تاريخ، (هارپر، 1980) ص. 445; بالڊون ايندڙ وقت باهه, pps. 117-18
[15] Tom Hayden، Reunion - هڪ يادگار، (رينڊم هائوس، 1988) ص. 59
[16] بابي ڪينيڊي ملاقات جو احوال هن ريت آهي: جيمس ڪيمپبل، گيٽس تي ڳالهائيندي - جيمس بالڊون جي زندگي، (وائڪنگ، 1991) پي پي ايس. 163-5؛ ڊيوڊ ليمنگ، جيمس بالڊون - هڪ سوانح عمري، (هينري هولٽ، 1994) پي پي ايس. 222-6؛ WJ Weatherby, جيمس بالڊون - آرٽسٽ آن فائر, (Donald I. Fine, 1989) pps. 221-4
[17] ليمنگ، ص. 296
[18] ريس تي هڪ ريپ، ص. 88
[19] ليمنگ، ص. 185
[20] بالڊون 1965 ڪيمبرج يونين بحث ڪيو وليم ايف بڪلي جونيئر سان.
[21] مان تنهنجي نگرو نه آهيان (فلم)
[22] ريس تي هڪ ريپ, pps. 215-16
[23] ليمنگ، ص. 322
[24] مايا اينجلو، "جڏهن وڏا وڻ ڪرندا آهن،" bookpatrol.net، مئي 29، 2014
[25] ٽوني موريسن، "جيمس بالڊون: سندس آواز ياد - زندگي هن جي ٻولي ۾" دوران New York Times، ڊسمبر 20، 1987
[26] اميري بارڪا، "جيمز بالڊون،" هن جو آواز ياد آهي - اسان هن کي اسان سان گڏ کڻون ٿا دوران New York Times، ڊسمبر 20، 1987
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ