ايندڙ ”Apocalypse Now؟“ جي موقعي تي لکيل جو مسئلو لنڊن جو قبضو ڪيل ٽائمز، انهي سان گڏ نيو يارڪ شهر ۾ پيپلز ڪلائيميٽ مارچ ۽ ان کان اڳ ۽ پوءِ جا واقعا، ۽ منهنجي ڪتاب جي نئين نظرثاني ٿيل ۽ توسيع ٿيل ايڊيشن جي اشاعت، موسمي انصاف جي طرف. (لنڪس: theoccupiedtimes.org, peoplesclimatemarch.org, convergeforclimate.org, beyondthemarch.org, new-compass.net/publications/toward-climate-justice-2nd-edition)
- برائن ٽوڪر
اڄ اهو اڪثر محسوس ٿئي ٿو ڄڻ ته اسان جي سماجي تحريڪن ۽ مقبول ڪلچر ۾، اسان جي نا اميدي سان apocalyptic سوچ ۾ پئجي ويا آهيون. هالي ووڊ جي بلاڪ بسٽرن کان وٺي آرٽ هائوس ڊسٽوپياس تائين، ۽ هپ-هاپ جي غزلن کان وٺي ”سنگين“ ادب تائين، ناقابل واپسي موسمي افراتفري جون تصويرون، لاتعداد جنگيون، ۽ مجموعي طور تي سماج جي تباهيءَ تيزي سان ناگزير نظر اچن ٿا. Apocalyptic نظارا موجوده ريڊيڪل گفتگو ۾ هڪجهڙا نظر اچن ٿا، ڊيرڪ جينسن جي مشهور ”تمدن جي پڄاڻي“ واري مقالي کان وٺي آمريڪا جي اولهه واري ساحل کان وٺي وڌيڪ غور طلب پر شايد پال ڪنگس نارٿ ۽ برطانيه جي باقي ڊارڪ مائونٽين گروپ جي هڪجهڙا مايوس ڪندڙ ڪم.
ڪجهه لاءِ، اهڙا نظارا صرف موجوده موسمياتي سائنس جي هڪ سرسري امتحان جو منطقي نتيجو آهن. جيڪڏهن اسان ايندڙ ڪجهه سالن اندر فوسل فيول کي ساڙڻ بند نه ڪيو - هڪ امڪان جيڪو موجوده سياسي تناظر ۾ ناقابل تصور نظر اچي ٿو - اسان هن صدي جي آخر تائين 4-6 درجا سينٽي گريڊ جي گلوبل وارمنگ کي منهن ڏئي سگهون ٿا، جنهن جي نتيجي ۾ پاڻي جي تباهي جي نتيجي ۾. موسم ۽ آبهوا جا نسبتاً مستحڪم نمونا جن هزارين سالن تائين زمين تي انساني زندگي کي برقرار رکڻ ۾ مدد ڪئي آهي. آبهوا جي آلودگي کي گهٽائڻ لاءِ هڪ بامعني عالمي معاهدي جي ڪا به علامت موجود ناهي، اسان ڪيئن ممڪن طور تي مڪمل تباهي کي روڪي سگهون ٿا؟
ڪجھ نوجوانن لاءِ، تمدن جي زوال جو امڪان اتساھيندڙ آھي: جيترو وڌيڪ خطرناڪ مستقبل اسان کي درپيش آھي، اوترو وڌيڪ انقلابي عمل جي تڪميل ۽ چئلينج کي وڌيڪ دعوت ڏيندڙ. پر اڪثر ماڻهن لاءِ، ناقابل تصور کي منهن ڏيڻ صرف مايوسي ۽ بيزاري جو رستو آهي. جيڪڏهن apocalypse ناگزير آهي، ڇو ته سرگرميت سان پريشان ڇو؟ وڌيڪ ماڻهو پسند ڪندا ته صرف ان ۾ کڄڻ، پنهنجي توانائين کي نجي شعبي ۽ روزمره جي زندگي جي خوشين (يا جدوجهد) ڏانهن ڌيان ڏيڻ. هڪ تازي مطالعي مان معلوم ٿئي ٿو ته وسيع سائنسي خواندگي صرف نسبتا ترقي پسند ذهن رکندڙ حلقن ۾ موسمياتي شعور سان مضبوط تعلق رکي ٿي؛ گھڻن ماڻھن لاءِ، سچ جي ڪنھن خاص سمجھ کي قبول ڪرڻ جي بجاءِ، پنھنجي سماجي گروھ جي جھلڪن سان ٺھڻ تمام گھڻو ضروري آھي.
تازو ڪتاب، تباهي: تباهي ۽ ٻيهر جنم جي Apocalyptic سياستچار اتر آمريڪن سرگرم عالمن پاران، ڪجهه تفصيل سان بيان ڪيو ويو آهي ته ڪيئن apocalyptic سوچ تاريخي طور تي کاٻي ڌر لاءِ ختم ٿي چڪي آهي، ساڄي لاءِ هڪ دائمي فعال ڪندڙ، ۽ هڪ نظريو جنهن کي بنيادي تحريڪون پنهنجي خطري ۾ آڻين ٿيون. "خوف جي سياست،" اهي بحث ڪن ٿا، "ساڄي جي قوتن کي راند ڪن ٿا، نه کاٻي"، ۽ بهترين طور تي انهن مفادن جي خدمت ڪن ٿا جيڪي "مساوات جي خلاف ۽ جنگ، وارثي ۽ رياستي تشدد لاء."
ان جي ابتڙ، جيئن سماجي تحريڪ جي تاريخدان رچرڊ فلڪس ڏيکاريو آهي، ماڻهو رضامنديءَ سان ”تاريخ سازي“ جي منصوبي ۾ مشغول ٿيڻ لاءِ پنهنجي روزاني زندگيءَ جي نمونن کي ٽوڙي ڇڏيندا، جڏهن انهن کي اهو احساس هوندو ته هڪ بهتر طريقو ممڪن آهي. هي، فليڪس لاءِ، جمهوري مقبول تحريڪن جي تاريخي ڪردارن مان هڪ آهي: ان خيال کي اڳتي وڌائڻ لاءِ ته ”ماڻهو پنهنجي تاريخ ٺاهڻ جي قابل آهن ۽ ٿيڻ گهرجن، ته تاريخ جي ٺهڻ کي روزمره جي زندگيءَ سان ضم ٿيڻ گهرجي، ته [موجوده ]سماجي انتظامات ... ڪري سگهن ٿا ۽ لازمي طور تبديل ڪيا وڃن فريم ورڪ جيڪي انهن فيصلن ۾ سڀني کي معمول جي رسائي ۽ شموليت جي اجازت ڏين ٿا جيڪي انهن جي زندگين کي متاثر ڪن ٿا.
اسان هاڻي ڄاڻون ٿا ته ايندڙ ڪجهه سالن ۾ واقعا ۽ ڏهاڪن جي پٺيان ايندڙ واقعا اهو طئي ڪندا ته ڇا آبهوا جي عدم استحڪام ويڙهاڪ ۽ ڏکيو هوندو، يا تباهي ۽ انتهائي. اسان ڄاڻون ٿا ته دنيا وٽ فني ۽ مالي وسيلا آهن، دنيا جو فوسل فيول تي انحصار ختم ڪرڻ ۽ اسان جي توانائي سسٽم کي تبديل ڪرڻ لاءِ. اسان اهو پڻ ڄاڻون ٿا ته اهو ممڪن آهي ته زندگي جي اعلي معيار جو لطف اندوز ڪرڻ لاء ذاتي استعمال جي تمام گهٽ سطح تي اسان جي ڀيٽ ۾ روزانه وڪرو ڪيو وڃي ٿو. اهو گهڻو ڪري ان ڪري آهي جو اسان هن وقت هڪ فضول معاشي نظام هيٺ رهون ٿا جيڪو پنهنجي توسيع ۽ واڌ ويجهه لاءِ ڪنهن به حد کان پاسو ڪري ٿو، هڪ سرمائيدارانه نظام جيڪو زيادتي پيدا ڪري ٿو، ايستائين جو ٻه ارب ماڻهو پنهنجي بنيادي انساني ضرورتن کي پورو ڪرڻ جا وسيلا نه ٿا رکن.
سسٽم جي پيداواري صلاحيت جو هڪ وڏو حصو خاص طور تي واضح استعمال ۽ اشتهارن، يا جنگ ۽ ملٽريزم جي خدمت ڪندو آهي. آمريڪا ۾، 40 سيڪڙو خوراڪ جيڪا پيدا ٿئي ٿي، هر سال ضايع ٿي ويندي آهي. وسيع معاشي جمود جي هن دور ۾، فوسل فيول ڪڍڻ ۽ ورهائڻ لاءِ آمريڪي انفراسٽرڪچر جي توسيع 1950ع جي معاشي بوم سالن کان وٺي تيز ترين رفتار سان وڌي رهي آهي. اهو جيتوڻيڪ سائنسدانن جي تصديق ڪن ٿا ته گهٽ ۾ گهٽ ٽن چوٿين ڄاڻايل فوسل ايندھن جي ذخيرن کي زمين ۾ رهڻ جي ضرورت آهي ته جيئن موسمياتي افراتفري کان بچڻ لاء. موجوده تيل جي قيمتن تي، تيل ۽ گيس جي ”غير روايتي“ ذريعن کي ٽيپ ڪرڻ لاءِ ٽيڪنالاجيون، جهڙوڪ هائيڊرو فريڪنگ، افقي سوراخ ڪرڻ، گہرے پاڻي جي کوٽڻ، ۽ ٽار سينڊن مان تيل ڪڍڻ- هڪ ڀيرو تصوراتي طور تي ممڪن طور ڏٺو ويو پر اقتصادي طور تي ممنوع- ان لاءِ مرڪزي بڻجي ويا آهن. فوسل فيول انڊسٽري جي مستقبل لاءِ منصوبا. خوشقسمتيءَ سان، سڄي دنيا جون ڪميونٽيون جن کي ”انتهائي توانائي“ ڪڍڻ جي فوري نتيجن کي منهن ڏيڻو پئجي رهيو آهي، منظم ڪري رهيا آهن، هڪ وسيع، ٻيهر متحرڪ عالمي مخالفت کي چمڪائڻ ۾ مدد ڪري رهيا آهن.
انسانيت جو مستقبل، ۽ حقيقت ۾ زمين تي زندگي جو گهڻو حصو، هاڻي مزاحمت جي انهن برادرين جي ترقي تي منحصر آهي. ماڻهن کان جيڪي خطرن کي منهن ڏئي رهيا آهن فرڪنگ يا نئين تيل ۽ گئس پائيپ لائينن کان، مقامي ۽ ٻين زمين تي مبني ماڻهن تائين جيڪي تيز رفتار وسيلن جي کوٽ جي خلاف ڊگهي جدوجهد ۾ مصروف آهن - انهي سان گڏ شهري برادريون جيڪي انتهائي خطرناڪ آهن درجه حرارت جي انتها ۽ ٻين ماحولياتي صحت جي خطرن کان - آبهوا جي انصاف لاء ڪال هڪ امڪاني طور تي متحد پيغام آهي. ٻين سيٽنگن ۾، ماڻهو فوڊ سسٽم کي مقامي ڪرڻ ۽ ڪميونٽي جي ملڪيت واري توانائي جي متبادل ٺاهڻ جي صلاحيت کي ٻيهر بيان ڪري رهيا آهن. تجويز ڪيل مٿين-هيٺ حلن جي خراب ٿيڻ سان - موسمياتي سفارتڪاري کان وٺي ڪارپوريٽ جي ملڪيت واري شمسي ۽ ونڊ فارمز تائين - تحريڪن جي تحريڪ جو ڊگهو تاريخي واعدو ٿي سگهي ٿو اسان جي مستقبل کي بچائڻ لاءِ بهترين اميد.
1970 جي ڏهاڪي ۽ اوائلي ڏهاڪي ۾ يورپ ۽ آمريڪا ۾ هڪ انتهائي غير مرڪزي سطح تي اينٽي ائٽمي تحريڪ، سوين وڌيڪ ايٽمي پاور پلانٽس جي تعمير کي روڪيو، اڪثر ڪري ڪميونٽي جي بنياد تي سڌي عمل جي اڳڀرائي واري سياست کي قبول ڪيو جيڪو سڌي جمهوريت جي اندروني عمل ۾ جڙيل آهي. ڪيترن ئي گروهن کي نه رڳو ايٽمي طاقت جي خاتمي لاءِ سڏيو ويو، پر هڪ نئين سماجي آرڊر جو خواب پڻ پيش ڪيو، جيڪو شمسي توانائي سان هلندڙ برادرين ۾ جڙيل آهي، جيڪو پنهنجي سياسي مستقبل ۽ ان جي توانائي جي مستقبل کي ٻيهر دعوي ڪرڻ لاء تيار آهي. عمارتن ۽ عوامي جڳهن کي نئين سر ترتيب ڏيڻ جي ڪوشش، ۽ سڄي شهرن کي ”سبز“ ڪرڻ جي ڪوشش، ان تحريڪ جي اهم شاخن ۾ شامل هئي، جيئن ائٽلانٽڪ جي ٻنهي پاسن تي سائي سياست جو اڀار هو. ڪجهه ڪارڪنن موري بوڪچن ۽ ٻين سماجي ماحوليات جي ماهرن جي لکڻين مان حوصلا افزائي ڪئي، جن ماحولياتي مسئلن جي سماجي ۽ سياسي جڙڙن کي ڳولي ورتو ۽ هڪ بنيادي طور تي تبديل ٿيل سماج جي تعميراتي نظريا پيش ڪيا جيڪي مقبول طاقت ۾ جڙيل آهن ۽ سڌي طرح جمهوريت پسند ڪن ٿا.
واضح طور تي اڄڪلهه سماجي تبديليءَ لاءِ ڪو به واحد نقشو نه آهي، بلڪه مزاحمت جي نئين ثقافت ۽ سماجي ۽ ماحولياتي تجديد جي نئين متحرڪ عمل جي ڳولا آهي. امن جي مطالعي جي اسڪالر رينڊل ايمسٽر صحيح طور تي ٻڌائي ٿو ته اسان جي يوٽوپين منصوبن کي "صحيح طور تي جاري تجربن جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو ۽ نه ختم ٿيل مصنوعات." 1960ع واري ڏهاڪي جي شروعات ۾ (غير جنس پرست ٻولي جي وسيع قبوليت کان اڳ)، مستقبل جي مطالعي جي علمبردار فريڊرڪ پولڪ لکيو ته ”... جيڪڏهن مغربي ماڻهو [sic] هاڻي سوچڻ ۽ خواب ڏسڻ ڇڏي ڏئي مستقبل جي نئين تصويرن جي مواد کي بند ڪرڻ جي ڪوشش ڪري. پاڻ حال ۾، سلامتي جي آرزو ۽ مستقبل جي خوف کان، هن جي تهذيب ختم ٿي ويندي. هن وٽ خواب ڏسڻ يا مرڻ کان سواءِ ٻيو ڪو رستو ناهي، سڄي مغربي سماج کي هن سان گڏ مرڻ جي مذمت ڪري ٿو. اهو صنفي ۽ سماجي حيثيت جي حدن جي برابر آهي، ۽ هاڻي مغرب تائين محدود ناهي. جڏهن ته ڪجهه اڃا تائين ”تمدن جي پڄاڻي“ جي محاوري تي خوش ٿي سگهن ٿا، هر ڪنهن لاءِ رهڻ لائق مستقبل جو دارومدار انتهائي مشڪل، پر ماحولياتي ۽ سماجي تجديد جي اڃا به وڌيڪ اميد رکندڙ منصوبي تي آهي.
نيو يارڪ شهر ۾ ايندڙ هفتي جا واقعا انهي منصوبي کي مڪمل نئين سطح تي آڻڻ جي اميد وڌائين ٿا. ڏسو:
Brian Tokar's جو هڪ نئون نظر ثاني ٿيل ۽ وڌايو ويو ايڊيشن موسمي انصاف جي طرف، تازو ئي جاري ڪيو ويو آهي نيو کمپاس پريس (new-compass.net/پبليڪيشن/toward-climate-justice-2nd-edition). هو انسٽيٽيوٽ فار سوشل ايڪولوجي جو ڊائريڪٽر آهي (social-ecology.org) ۽ ورمونٽ يونيورسٽي ۾ ماحولياتي اڀياس ۾ هڪ ليڪچرر.
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ
1 تبصرو
"تاريخ کي روزمره جي زندگيء سان ضم ٿيڻ گهرجي"
تاريخ روزمره جي زندگي سان ضم ٿي وئي آهي
اهو ئي سبب آهي ته مين هٽن جي چوڌاري گھمڻ، ڪجهه ڪلاڪن لاء، پوء ساڳئي روزاني معمولن ڏانهن واپس وڃڻ، جيڪو اسان کي هن فيڪس ۾ وجهي ٿو، ڪجهه به نه بدلبو.
http://www.truth-out.org/news/item/26244-mexico-researcher-raises-alert-about-environmental-risks-in-region-with-highest-concentration-of-wind-farms-in-latin-america
وڌيڪ انضمام، انٿروپاسفير کان ٻاهر