جيفري آر ويببر 7 سيپٽمبر 2007 تي نيو يارڪ يونيورسٽي جي تاريخدان سنڪليئر ٿامسن سان ملاقات ڪئي مونٽريال ۾ بوليويا ۾ مقامي ۽ مقبول سياست ۽ ايوو مورليس حڪومت جي ڪردار تي بحث ڪرڻ لاءِ. انٽرويو پڻ نئين ڪتاب ۾ ترقي يافته ٿيسز بابت ڪجهه سکڻ جو موقعو هو انقلابي افقون: ماضي ۽ حال بوليوين سياست ۾ (ورسو، 2007)، جيڪو ٿامسن فاريسٽ هيلٽن سان گڏجي لکيو.
JRW: هڪ 2005 ۾ نئين کاٻي جي نظرثاني مضمون، Forrest Hylton سان گڏ ليکڪ، توهان لکندا آهيو: "جيڪڏهن لاطيني آمريڪا گذريل پنجن سالن ۾ نو لبرل تنظيمن جي سڀ کان وڌيڪ بنيادي مخالفت جو ماڳ رهيو آهي، بوليويا ان جي بغاوت جي فرنٽ لائن آهي." توهان بحث ڪيو ته موجوده بغاوت واري چڪر "بوليويا جي تاريخ ۾ ٽيون وڏو انقلابي لمحو ٺاهي ٿو." هاڻوڪي صورتحال کي منهن ڏيڻ کان اڳ، ڇا توهان اسان کي پهرين ٻن انقلابي لمحن جي ڪجهه پس منظر مان وٺي سگهو ٿا؟
ايس ٽي: جنهن طريقي سان اسان ان جو تصور ڪيو آهي، اهي ٽي انقلابي لمحا هوندا، سڀ کان پهريان، نوآبادياتي مخالف ملڪي انقلاب، جيڪو ارڙهين صديءَ جي آخر ۾، 18ع ۽ 1780ع ۾ ٿيو، اها هڪ بغاوت هئي، جنهن اڪثريت کي آزاد ڪيو. ڏاکڻي اينڊين علائقا هڪ علائقي ۾ جيڪي اڄ ڏکڻ پيرو کان هيٺ بوليويا ۽ اتر ارجنٽائن تائين آهن. اسپين جي نوآبادياتي حڪومت گهڻو ڪري هن علائقي ۾ ختم ٿي چڪي هئي ۽ صرف چند اسپيني شهر هئا جيڪي مقامي قوتن جي خلاف گهيرو هيٺ رکيا ويا جيڪي هزارين جي تعداد ۾ متحرڪ هئا.
Tupac Amaru قيادت ۾ سڀ کان وڌيڪ عام طور تي سڃاتل شخصيت آهي، جيڪو انڪا جي اميرن جو اولاد آهي، جيڪو انڪا جي حڪمراني کي اينڊس ۾ بحال ڪرڻ چاهيندو هو. بوليويا جي علائقي ۾ ٻيا علائقائي اڳواڻ هئا، جن مان سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي ٽوپاج کٽاري لا پاز جي علائقي مان. ٽوپج کٽاري اڄڪلهه بوليويا ۾ مقامي تحريڪن لاءِ هڪ اهم تاريخي هيرو آهي.
اها تحريڪ آخرڪار هڪ سال بعد ختم ٿي وئي، ۽ اڃا تائين اسپيني نوآبادياتي حڪومت ان کان پوء مڪمل طور تي بحال نه ڪيو ويو. اتي هڪ سياسي تعطل موجود هو، جنهن ۾ نوآبادياتي قوتون هٿ رکنديون هيون، پر هڪ نسل اندر اسپيني نوآبادياتي قوتن جو تختو اونڌو ڪيو ويندو هڪ نئين نوآبادياتي مخالف بغاوت جنهن جي اڳواڻي ڪريول اشرافيا؛ يعني يورپي نوآبادين جو اولاد. اها هاڻي هڪ مقامي تحريڪ نه رهي، جيڪا اسپيني حڪمراني کي ختم ڪري ڇڏي. اسان جي نظر ۾ آزاديءَ جي تحريڪ جيڪا 1810ع ۽ 1820ع واري ڏهاڪي ۾ ٿي هئي، سا سچي سماجي انقلاب نه هئي، ان جي اڳواڻيءَ ۽ متحرڪيءَ جي ڪري. اهو هڪ سياسي انقلاب هو، پر ان جي سربراهي اشرافيه جي ڪريل شعبن جي هٿان هئي، جيڪي اقتدار کي پنهنجي هٿن ۾ بحال ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا، اندروني طور تي دولت جي ٿورڙي ورهاڱي يا سياسي نمائندگي ۾ تبديلي سان. اهو ڪو بغاوت وارو عمل نه هو جنهن ۾ انقلابي قوتون هيٺان کان مٿي اُٿيون. تنهن ڪري اسان اصل ۾ آزاديءَ جي جنگين (1809-1825) کي هڪ الڳ انقلابي لمحي طور شامل نٿا ڪريون، ڇاڪاڻ ته اسان انهن انقلابن کي بنيادي طور تي سماجي انقلابن جي طور تي سوچي رهيا آهيون. ظاهر آهي ته هي تاريخي بحث جو معاملو آهي. جيمس ڊنڪرلي، پنهنجي اهم نئين ڪتاب ۾ بوليويا: انقلاب ۽ موجوده ۾ تاريخ جي طاقت (انسٽيٽيوٽ فار دي اسٽڊي آف دي آمريڪا، 2007) آزادي جي انقلابي نوعيت لاءِ بحث ڪري ٿو.
اسان لاءِ ٻيو وڏو انقلابي لمحو، انهن اصطلاحن ۾، 1952-1953 جو بوليويا جو قومي انقلاب هوندو، جنهن ۾ مقامي هارين ۽ پورهيت طبقي جون قوتون انقلابي نيشنلسٽ موومينٽ (MNR)، وچولي طبقي، قومپرستيءَ سان گڏجي اُٿيون. سياسي پارٽي. انهن جي گڏيل قوتن گڏجي ٻهراڙيءَ ۾ مالدار ٽين بارن ۽ وڏن زميندارن سان تعلق رکندڙ ”نيم جاگيردار“ اوليگارچي جو تختو اونڌو ڪيو.
هي انقلاب ڪو سوشلسٽ انقلاب نه هو، جيتوڻيڪ ان ۾ اهم مارڪسي ۽ سوشلسٽ عنصر موجود هئا، خاص ڪري کان مزدورن جي تحريڪ جي اندر. مجموعي طور ان ۾ سوشلسٽ انقلاب بدران قومپرستي جو اضافو ٿيو. پر اهو سماجي لاڳاپن کي اهم طريقن سان تبديل ڪيو: اتي کان کني جي شعبي تي رياست قبضو ڪيو؛ زمين جي هڪ تمام اهم ورهاڱي - ميڪسيڪو جي انقلاب کان پوءِ لاطيني آمريڪا ۾ ٻيو سڀ کان وڏو زميني سڌارو؛ آفاقي ووٽ متعارف ڪرايو ويو؛ ۽ اهم تعليمي سڌارا. تنهن ڪري هن جا ڪجهه پائيدار فائدا هئا، جيتوڻيڪ اتي پڻ عمل ۾ وڏيون حدون هيون.
۽ پوءِ اسان لاءِ ٽيون انقلابي لمحو بغاوت جي هڪ چڪر مان نڪرندو جيڪو 2000 ۾ ڪوچابامبا ۾ پاڻي جي جنگ سان شروع ٿئي ٿو ۽ جيڪو 2001، 2002 ۾ ٺهي ٿو، ۽ 2003 ۾ حقيقت ۾ آڪٽوبر ۾ بغاوت سان سر تي اچي ٿو جنهن کي ختم ڪيو ويو. گونزالو سانچز ڊي لوزاڊا جي نيو لبرل حڪومت. جنهن بوليويا ۾ هڪ مڪمل انقلابي دور شروع ڪيو جنهن ۾ ٻهراڙين ۽ شهرن ۾ مشهور قوتون گڏ ٿي آيون: ٻئي مقامي ۽ ٻين ڪم ڪندڙ شعبن مان؛ شاگرد؛ مختلف متحرڪ تنظيمون - پاڙيسري تنظيمون، مارڪيٽ وينڊرز، هر قسم جي ٽريڊ يونين تنظيمون، ڪوڪا پوکيندڙ، ۽ ڳوٺاڻن زرعي پيدا ڪندڙ، يا هارين - سڀ شامل ٿيل قوتون. انهن Sánchez de Lozada جو تختو اونڌو ڪيو ۽ قومي سياسي ۽ اقتصادي بحث لاءِ معيار مقرر ڪيا.
2003ع کان پوءِ اسان وٽ هڪ کليل دور آهي، جنهن ۾ روايتي سياسي اشرافيه کي مشهور موبلائيزيشن ذريعي هڪ طرف ڌڪيو ويو آهي. حق بوليويا لاء ڪنهن به قسم جي hegemonic منصوبي کي وڃائي ڇڏيو آهي. نيو لبرلزم کي سماج مڪمل طور رد ڪري چڪو آهي، ڏٺو وڃي ٿو ته ختم ٿي چڪو آهي، ۽ ڪنهن قسم جي سياسي تبديلي جي سخت ضرورت آهي. جيتوڻيڪ سياسي متبادل لاءِ قيادت مڪمل طور واضح ناهي. تنهن ڪري اتي مداخلت جو دور آهي، جنهن ۾ اڳوڻي نائب صدر ڪارلوس ميسا پاران هلندڙ هڪ تمام ڪمزور حڪومت سياسي خلا تي قبضو ڪيو ته بغاوت کي کوليو ويو، پر پنهنجي پنهنجي حقيقي پاليسين کي لاڳو ڪرڻ جي طاقت کان سواء.
2003 ۾ احتجاج ڪندڙن جي مطالبن مان هڪ هائيڊرو ڪاربن (قدرتي گئس ۽ تيل) جي شعبي جي بحاليءَ جو هو. بوليويا اڌ گول ۾ گئس جو ٻيو وڏو ذخيرو آهي. جواب ۾، ميسا هڪ مشهور ريفرنڊم جو مطالبو ڪيو ته ڏسو ته ملڪ کي هائيڊرو ڪاربن پاليسي سان ڪهڙي طرف وڃڻ گهرجي. ريفرنڊم پرائيويٽائيزيشن جي اڳوڻي نو لبرل پاليسين کي رد ڪرڻ ۾، اسٽريٽجڪ قدرتي وسيلن کي قومي ڪرڻ لاء هڪ مشهور ارادو ظاهر ڪيو.
هائيڊرو ڪاربن تي اڳوڻو نو لبرل قانون ختم ڪيو ويو، پر ميسا حڪومت قومي ڪرڻ جي مشهور مطالبن کي پورا ڪرڻ ۾ مشغول هئي. ان جي بدران هڪ تمام مبهم، متضاد دور هو جنهن ۾ مشهور مطالبا پورا نه ڪيا ويا. ان دوران، ساڄي ڌر هڪ انقلابي تحريڪ جي طور تي ٻيهر منظم ٿيڻ شروع ڪيو. اهو ٿي رهيو هو هيٺين علائقن ۾، خاص طور سانتا کروز ۾. ساڄي ڌر هاڻي سياسي پارٽين جي ذريعي منظم نه ٿي رهي هئي جن کي گولي وار بدنام ڪيو ويو هو، پر علائقائي شهري ڪميٽين جي ذريعي، ۽ اهو ڪجهه طاقت ٻيهر حاصل ڪرڻ شروع ڪيو هو. کاٻي پاسي موبلائيزيشن جو ميلاپ ۽ ساڄي طرف ھيٺين علائقن ۾ متحرڪ ڪارلوس ميسا حڪومت کي ھيٺ لھي ويو ۽ ھڪڙي عارضي حڪومت جي اڳواڻي ۾ سپريم ڪورٽ جي صدر روڊريگيز ويلٽز جي اڳواڻي ڪئي. اها حڪومت 6 ۾ اٽڪل 2005 مهينا هلي، جيستائين نئين قومي صدارتي چونڊون نه ٿيون.
انهن چونڊن مان Evo Morales، ۽ موومينٽ ٽو سوشلزم پارٽي (MAS) چونڊيا ويا. مورالز 2006 جي شروعات ۾ اقتدار سنڀاليو. اسان ايوو مورالس جي چونڊ کي انقلابي عمل جي اثر طور ڏسون ٿا جيڪو 2003 کان جاري هو. جيتوڻيڪ حڪومت پاڻ کي صحيح طور تي انقلابي حڪومت نه ٿو سمجهي سگهجي، پر اهو انقلابي عمل جو اثر آهي. جيڪو اڃا تائين جاري آهي.
اسان اڃا تائين هڪ اهڙي مرحلي ۾ آهيون جنهن ۾ هي ٽيون انقلابي لمحو مڪمل طور تي ادا يا حل نه ڪيو ويو آهي.
JRW: ان کان اڳ جو اسان مورليس حڪومت جي تفصيلن ۾ وڌيڪ وڃون، ڇا توھان بيان ڪري سگھو ٿا وسيع اصطلاحن ۾ لاڳاپن کي منظم ٽريڊ يونين ۽ پارٽي کاٻي ڌر جي وچ ۾ ۽ ويھين صديءَ جي اندرين تحريڪن جي وچ ۾، ۽ اھو تعلق ڪيئن 2000 ۽ 2005 جي وچ ۾ تبديل ٿيو، جيڪڏهن اهو حقيقت ۾ تبديل ٿي چڪو آهي.
ايس ٽي: اسان انهن انقلابي لمحن کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪئي آهي هڪ طريقو اهو آهي ته بوليويا ۾ مقامي اڪثريت ۽ ٻين بنيادي يا اختلافي شعبن جي وچ ۾ لاڳاپن کي ڏسڻ لاء، جيڪي موجوده وقت ۾ کاٻي پاسي وارا هوندا، ٽريڊ يونين تحريڪ ۾، شهري. پورهيت طبقو، صنعتي مزدور؛ ۽ اڳئين تاريخي لمحن ۾، اشرافيه جا ڪجهه اختلافي ميمبر جيڪي مقامي قوتن سان اتحاد جي تلاش ۾ آهن.
اسان جي نظر ۾، اهي انقلابي لمحا، جيڪي نادر ۽ غير معمولي آهن، ان جي رونما ٿيڻ جو سبب اهو آهي ته سياسي جدوجهد جي هڪ مقامي روايت ۽ سياسي جدوجهد جي ٻي روايت جي وچ ۾ هڪ قسم جو ميلاپ رهيو آهي. ڪڏهن ڪڏهن هن جي نمائندگي کاٻي ڌر طرفان ڪئي ويندي آهي، ۽ ڪڏهن ڪڏهن وڌيڪ نمائندگي ڪئي ويندي آهي جنهن کي اسين قومي-مقبول قوتون سڏيندا آهيون، جيڪي شايد مڪمل طور تي مارڪسسٽ يا سوشلسٽ منصوبي سان سڃاڻي نه سگھن ٿيون، پر جيڪي سامراج مخالف ۽ اوليگرڪ اشرافيه جي تنقيد ڪندڙ آهن. جنهن بوليويا ۾ نوآبادياتي دور کان ويهين صديءَ جي وچ تائين اقتدار سنڀاليو آهي.
جيڪڏهن اسين ويهين صديءَ کان وٺي اڄ تائين تي نظر وجهون ٿا ته اسان کي 1950ع واري ڏهاڪي ۽ اڄوڪي دور جي انقلابي لمحن کي سمجهڻ جي ڪنجي نظر اچي ٿي، جيڪا سياسي جدوجهد جي انهن ٻنهي شاخن جي وچ ۾ ميلاپ آهي. اهي وهڪرا هڪ ٻئي سان ٽڪرائڻ لاءِ نه، پر مختلف سببن جي ڪري، ڪنهن حد تائين پار ڪرڻ لاءِ، رابطي ۾ نه اچڻ يا فوجن ۾ شامل ٿيڻ جو رجحان رکن ٿا. پر انهن غير معمولي لمحن ۾ جڏهن اهي گڏ ٿين ٿا، اهي وڏي، بنيادي سياسي تبديلي پيدا ڪرڻ جي قابل آهن.
اهو صدي جي وچ ڌاري ڳوٺاڻن علائقن ۾ هاري قوتن جي وڏي متحرڪ ٿيڻ سان ٿيو، 1940ع واري ڏهاڪي جي آخر ۾ 1952ع ۽ 1953ع تائين سالن جي عرصي دوران. يونين، ۽ ڪجهه قومپرست ۽ کاٻي ڌر جون سياسي پارٽيون، خاص ڪري ٽراٽسڪي پارٽي، انقلابي ورڪرز پارٽي (POR). ۽ پوءِ توهان وٽ 1952ع ۽ 1953ع ۾ ايم اين آر جو ڪردار به آهي. هن مهل ڇا ٿئي ٿو ته مقامي هاري قوتون ٽريڊ يونين پرولتارين ۽ سينٽرل کاٻي ڌر جي سياسي پارٽين سان گڏ ٿيون. پر اهي هڪ متحد محاذ ۾ جونيئر ميمبرن جي حيثيت ۾ شامل ٿي ويا. POR، ٽراٽسڪيسٽ پارٽي، ۽ MNR، قومپرست پارٽي، هن عمل جي اڳواڻي ۽ رهنمائي ڪري رهيا آهن؛ اهي ڪم ڪري رهيا آهن ۽ مقامي هاري برادرين کي هن قومپرست تحريڪ ۾ شامل ٿيڻ لاءِ رعايتون پيش ڪري رهيا آهن.
نتيجو اهم پيش رفت پيش ڪري ٿو. زرعي سڌارا بوليويا ۾ زمين جي مدي ۾ وڏي تبديليءَ جو سبب بڻجي ٿو. جيڪو اڄ اسان کي ٿي رهيو آهي، اهو هڪ اهڙو ئي عمل آهي، جنهن ۾ توهان وٽ انهن ٻن وهڪرون جو ميلاپ آهي، ۽ اڃا به اهڙي طريقي سان جيڪو تاريخي طور تي بي مثال آهي، يا گهٽ ۾ گهٽ 18 صدي کان وٺي بي مثال آهي. توهان وٽ هاڻي مقامي قوتون آهن جيڪي گهڻو ڪري قيادت جي ڪردار تي قابض آهن.
بوليويا ۾ نو لبرلزم جو ڪم ڪندڙ طبقي جي شعبن تي تباهي جو شڪار آهي. 1985ع ۾ لاڳو ڪيل آرٿوڊوڪس سياسي معاشي پاليسين جو پيڪيج، رياستي مائننگ جي خاتمي سان مائن مزدورن جي تحريڪ جو خاتمو ٿيو. بولوين ورڪرز سينٽرل (COB)، جيڪو 1980ع جي ڏهاڪي تائين مشهور موبلائيزيشن جو سڀ کان اهم ڪارڻ هو، ۽ جنهن هارين کي گڏ ڪيو. ٽريڊ يونين فورسز ۽ پرولتاريه ٽريڊ يونين قوتن کي تمام گهڻو ڌڪ لڳو ۽ هيجمونڪ قيادت جي ڪردار کي وڃائڻ شروع ڪيو جيڪو هن 1950ع کان 1980ع تائين ڏهاڪن تائين ادا ڪيو هو.
ان سياسي خال ۾، جيڪو نو لبرلزم، هاري قوتن ۽ ديسي قوتن جي ڪري منظم ٽريڊ يونين تحريڪ جي زوال سان کوليو ويو هو - ۽ خاص طور تي ڪوڪا پوکڻ وارا - وڌيڪ خودمختيار انداز ۾ منظم ٿيڻ لڳا؛ انهن پراڻن طبقن جي ڳالهين کان پري ٿي، جيڪي 1950ع واري ڏهاڪي کان وٺي رائج هئا، انهن هڪ وڌندڙ نسل پرستيءَ واري ڳالهه کي، خود اختياريءَ لاءِ هڪ هندستاني گفتگو اختيار ڪيو.
جڏهن بغاوت جو تازو چڪر ٿئي ٿو، 2000 ۾ شروع ٿئي ٿو، مقامي شروعاتن جو رستو اختيار ڪيو. گاديءَ واري هنڌ، لا پاز سميت شهرن جي روڊن جي بندش ۽ هارين جي محاصرن جي صورت ۾ ڳوٺاڻن علائقن ۾ گهڻي ڀاڱي متحرڪ ٿي رهي هئي. اهي باغي ٽيڪنالاجي ۽ تنظيم جي اندروني شڪلن تي متوجه ٿيا؛ مثال طور، ماڻهن کي گھمڻ ڦرڻ لاءِ مزدوري مهيا ڪرڻ، وسيلا مهيا ڪرڻ، روڊ بلاڪ ڪرڻ، انهن احتجاج ڪندڙن کي جادو ڪرڻ لاءِ جيڪي هڪ خاص وقت تائين شامل آهن؛ احتجاج ڪندڙن جي تازي ٽوليءَ کي موڪلڻ لاءِ جيڪي بندش، محاصرن جي شدت کي برقرار رکي سگھن. جيڪو احتجاج ڪندڙن لاءِ کاڌو ۽ ٻارڻ فراهم ڪري سگهي ٿو. اهي شهري محاصري جون ٽيڪنڪون آهن جن کي 18 صدي کان وٺي ٻيهر استعمال ڪيو ويو آهي.
ساڳئي وقت، مقامي گفتگو وڌيڪ اهميت حاصل ڪئي، نه رڳو ٻهراڙين ۾ مقامي برادرين سان، پر شهر ۾ پڻ وڌندڙ. 2003 ۾ بغاوت ڳوٺاڻن علائقن ۾ شروع ٿي، وارساتا ۽ سوراتا جهڙن هنڌن تي، پر جلدي جلدي ايل الٽو جي شهري سيٽنگ ڏانهن وڌيو. ۽ ايل الٽو ۾، 80 سيڪڙو کان وڌيڪ آبادي هڪ طريقي سان يا ٻئي طريقي سان مقامي گروهه، ايمارا ماڻهن يا ڪيوچوا ماڻهن سان سڃاڻي ٿي. هيءَ آبادي وڌي رهي آهي هڪ ڏيهي سڃاڻپ کي اپنائڻ، ڏيهي سياسي ڳالهين جي شڪل اختيار ڪري، ۽ انهن ماڻهن مان ٺهيل آهي جيڪي پاڻ ڳوٺاڻن برادرين مان لڏپلاڻ ڪندڙ آهن يا ڳوٺاڻن برادرين مان لڏپلاڻ ڪندڙن جو اولاد آهن. تنهن ڪري ايل الٽو جا وڏا شعبا آهن جن وٽ مضبوط ايمارا سڃاڻپ آهي.
ايل الٽو شهر جا اهم شعبا پڻ آهن جيڪي کان کني جي مرڪزن مان آيا آهن جيڪي نو لبرل بحالي ۽ خانن جي نجڪاري کان پوءِ تمام گهڻو متاثر ٿيا هئا؛ اهي ماڻهو جيڪي بيروزگار رهجي ويا هئا ۽ جيڪي ايل الٽو شهر ڏانهن لڏي ويا هئا ته جيئن ڪنهن قسم جي معيشت ڳولڻ لاءِ جدوجهد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي، عام طور تي نيو لبرل دور ۾ غير رسمي شعبي ۾.
تنهن ڪري ايل الٽو ۾ توهان کي اهو ميلاپ ملي ٿو جنهن جي باري ۾ مان اڳي ئي ڳالهائي رهيو هئس مقامي سماجي قوتن ۽ ٻين پورهيت طبقن جي قوتن جي وچ ۾، ماڻهن جي سڃاڻپ طبقاتي جدوجهد سان ۽ انتهائي جنگجو سياسي شعور سان، جيڪا بوليويا ۾ تاريخي طور تي بارودي سرنگن ۾ موجود هئي. آبادي جا اهي ٻه شعبا ايل الٽو شهر ۾ متحرڪ ٿيڻ لاءِ اهم بڻجي ويندا آهن.
پر اتي ھڪڙو اھم طريقو آھي جنھن ۾ 2003ع جي بغاوت ۾ مقامي قيادت، ھندو نوڙت ۽ ديسي گفتگو مرڪزي حيثيت رکي ٿي. ۽ 2005 ۾، بغاوت جي ايندڙ لهر سان گڏ توھان ڏسندا آھيو ته مقامي برادريون وري ملڪ جي چوڌاري متحرڪ ٿينديون آھن ۽ گڏوگڏ مائن ورڪرز وري راند ڪنديون آھن. هڪ اهم ڪردار. توهان ڏسي سگهو ٿا convergence.
آخر ۾، حڪومت جيڪا احتجاجن جي ان سلسلي مان نڪرندي آهي، يعني موومينٽ ٽو سوشلزم، اها هڪ تحريڪ آهي، جنهن هن اندروني بحث کي پنهنجي سياسي ايجنڊا ۾ مرڪزي حيثيت حاصل ڪري ورتو آهي. ۽ اھو بذات خود انھيءَ طاقت جو عڪس آھي جيڪا ھندستاني قوتن ھن دور ۾ حاصل ڪئي آھي، ان جي ابتڙ بوليويا جي تاريخ ۾ اڳئين دور جي جڏھن اھي اتحاد ۾ جونيئر پارٽنر رھڻ لڳا.
JRW: مورالس حڪومت ڏانهن رخ ڪندي، ٻه سوال: نئين حڪومت ڪيتري حد تائين انهن مقصدن جي عڪاسي ڪري ٿي، جن جو اظهار 2000 کان اڄ تائين مقامي ۽ مقبول تحريڪن پاران ڪيو ويو آهي؛ ۽ ساڳئي وقت، ڇا توهان هن نئين حڪومت جي وضاحتن جي وڏي رينج تي تبصرو ڪري سگهو ٿا، انقلابي سوشلسٽ کان نيو لبرل تائين؟ ظاهر آهي، اهو سڀ ڪجهه نٿو ٿي سگهي. تنهن ڪري ان بابت توهان جو ڪهڙو نظريو آهي؟
ايس ٽي: ڪيترن ئي طريقن سان MAS هڪ سياسي اظهار آهي، جيڪو انهن ٻن روايتن جي ميلاپ کي ظاهر ڪري ٿو، جن جي باري ۾ مان ڳالهائي رهيو آهيان، هڪ مقامي ۽ قومي-مقبول روايت. اسان هن کي مختلف طريقن سان ڏسي سگهون ٿا. علامتي طور تي، توهان ان کي حقيقت ۾ ڏسي سگهو ٿا ته پارٽي جو اڳواڻ، Evo Morales، پاڻ کي مقامي پس منظر جو آهي، ۽ ان کي مقامي سماج سان وڌندڙ هڪ واضح سڃاڻپ تي ورتو آهي.
هن جو نائب صدر، ۽ حڪومت ۾ شريڪ، الوارو گارسيا لينيرا، ڪيريو نسل مان آهي، مطلب ته آمريڪا ۾ پيدا ٿيندڙ يورپين جو سفيد اولاد. هُو روايتي طور کاٻي ڌر سان جڙيل آهي، جنهن جو پنهنجو سياسي پيچرو ڪجهه مرڪزي آمريڪي ايڪتا واري ڪم سان جڙيل آهي، جيڪو 1980ع ۾ لاطيني آمريڪا ۾ هلي رهيو هو؛ هو هٿياربند گوريلا تنظيمن ۾ شامل هو، جيڪي لاطيني آمريڪا ۾ بنيادي طور تي کاٻي ڌر جي روايت جي پيروي ڪن ٿيون؛ ۽ هن جي پنهنجي نظرياتي جوڙجڪ مارڪسزم جي اندر آهي. ان جي باوجود هو 1986 ۾ ڊفينس آف لائف ۾ مائنر مارچ جي شڪست کان پوءِ فيليپ ڪوئسپي ۽ بنيادي ايمارا ڪيڊر سان شامل ٿيو. تنهنڪري توهان انهن ٻن انگن اکرن ۾ علامتي طور تي ظاهر ڪيل هڪ نئين قسم جي کاٻي ڌر کي ڏسي سگهو ٿا.
MAS جي سياسي ايجنڊا ۾ مقامي مطالبن کي قومي-مقبول مطالبن سان ملائي ٿو. اهي مقامي مطالبا ڪهڙا هوندا جن جي نمائندگي ڪرڻ جي MAS دعويٰ ڪئي آهي؟ سڀ کان پهريان اهو خيال آهي ته اها هڪ انقلابي حڪومت آهي جنهن جو مقصد بوليويا جي رياست ۽ بوليوين سماج کي ختم ڪرڻ آهي. هتي هڪ دليل اهو آهي جيڪو مقامي دانشورن کان اچي ٿو، ته بوليويا هڪ اندروني نوآبادياتي ٺهڻ کان وٺي آزاديء کان وٺي رهي آهي، جڏهن کان اسپينش کي Andes مان ڪڍيو ويو آهي. نئين ريپبلڪن حڪومت ڪروئل اشرافيه جي هٿن ۾ هڪ اندروني نوآبادياتي ٺهڻ جو سبب بڻيل آهي جنهن جي نتيجي ۾ مقامي اڪثريت کي پسمانده ڪيو ويو آهي. بوليويا کي اڄ جنهن شيءِ جي ضرورت آهي، مقامي دانشورن دليل ڏنو آهي ته، سياست ۽ رياست جو هڪ وڏو ڊڪليئريشن آهي. MAS دعوي ڪئي آهي ته ان جي پنهنجي ايجنڊا جي طور تي. MAS هڪ آئين ساز اسيمبلي جو مطالبو ڪيو ۽ باضابطه طور تي ٺهرايو، جيڪو 1990 ۾ واپس وڃڻ واري مقامي تحريڪ جو مطالبو هو.
ساڳئي وقت MAS پنهنجي سموري ايجنڊا ۾ قدرتي وسيلن جي قوميت کي مرڪزي حيثيت ڏني آهي، جيڪو 1920ع ۽ 1930ع واري ڏهاڪي ۾ پراڻو قومي-مقبول مطالبو آهي. ويهين صديءَ جي شروعات ۾ کاٻي ڌر ۽ قومپرست ڌرين مطالبو ڪيو ته بارودي سرنگون رياست جي حوالي ڪيون وڃن، ۽ زمين هندستانين جي حوالي ڪئي وڃي. اهو نعرو، جو کاٻي ڌر مان آواز اٿاريو ويو، جهڙوڪ ٽراٽسڪي اڳواڻ ٽرسٽان ماروف، 1950ع واري ڏهاڪي جي شروعاتي قومي انقلابي دور ۾ مرڪزي نعري جي طور تي ورتو ويو. بوليويا لاطيني آمريڪا ۾ پهريون ملڪ هو جنهن 1937 ۾ پيٽروليم (تيل) جي نيشنلائيزيشن جي صورت ۾ پنهنجي قدرتي وسيلن کي قوميت ڏني، هڪ سال اڳ ميڪسيڪو پنهنجي تيل جي قوميت ڪئي. اهو بعد ۾ بعد ۾ قدامت پسند حڪومتن طرفان رد ڪيو ويو. بوليويا 1969ع ۾ تيل جي ٻي قوميت، ڌارين ڪمپنين جي ٻيهر قبضي تي عمل ڪيو، اهو مطالبو سوشلسٽ پارٽي جي اڳواڻ مارسيلو ڪيوروگا سانتا کروز طرفان تمام گهڻي وضاحت سان ڪيو ويو. سو، 1930ع واري ڏهاڪي ۾ کاٻي ڌر جي قومپرستيءَ جو اهو مطالبو رهيو آهي، جيڪو 1950ع واري ڏهاڪي ۾ بار بار ڪيو ويو، بار بار معدنيات کي قومي ڪرڻ سان، ۽ بار بار تيل جي قومي ڪرڻ سان. اهو ٻيهر ورتو ويو ۽ 2003 ۽ 2005 ۾ مشهور شعبن طرفان مطالبو ڪيو ويو.
عوامي تحريڪن جي نقش قدم تي هلندي MAS ان کي پنهنجي ايجنڊا جو مرڪز بڻايو. 2006 ۾، 1 مئي تي، انهن قدرتي گئس جي قومي ڪرڻ جو پنهنجو نسخو ڪيو، جنهن کي سڄي بورڊ ۾ تجزيو ڪيو ويو آهي، هڪ انتهائي بنيادي ماپ يا قدرتي وسيلن تي رياست جي ڪنٽرول لاء هڪ انتهائي خوفناڪ ماپ جي طور تي. تنهن ڪري هتي ٻيهر MAS ۾ توهان ڏسندا آهيو ته ٻنهي مقامي ۽ قومي-مقبول مطالبن ۽ خيالن جو اظهار ڪيو پيو وڃي.
هن حڪومت ۾ ڪيترائي تضاد ان حقيقت سان به آهن جو اها اهڙين مختلف سماجي قوتن کي خوش ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهي آهي. اها ڪوشش ڪئي وئي آهي ته مقامي گروهن ۽ ڪوڪا پوکيندڙن جي نمائندگي ڪن، پر وچولي طبقي جي شعبن کي پڻ اپيل ڪن ۽ هڪ اصلاح پسند حڪومت جي حيثيت سان قانوني حيثيت حاصل ڪن. MAS حقيقت ۾ چونڊيو ويو ڇاڪاڻ ته اهو 2005 ۾ وچولي طبقي جي ووٽ جو هڪ اهم حصو کٽيو.
ساڳئي وقت، ان کي هائيڊرو ڪاربن جي شعبي ۾ transnational ڪمپنين سان گڏو گڏ حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي, آمريڪي حڪومت, ۽ حق. جيتوڻيڪ گيس ليز جي نئين شرطن غير ملڪي ۽ خانگي فرمن جي منافعي کي خاص طور تي گهٽائي ڇڏيو آهي، ملڪيت جي ڪا به سڌي ضبطي نه هئي ۽ اهو پنهنجي ابتدائي "قوميت" جي فرمان کان پوء سست رفتار سان منتقل ڪيو ويو آهي. جڏهن ته لفظي طور تي آمريڪا تي تنقيد ڪندي ۽ ڪنهن به آزاد واپاري معاهدي کي رد ڪندي، ان سان گڏ تڪرار کي گهٽائڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ جاري ٽريف استحقاق جي اپيل ڪئي. اهو زباني طور تي ملڪ ۾ ساڄي ڌر جي قوتن تي حملو ڪيو آهي، هيٺئين علائقن ۾ ٻڌل آهي. پر ان حق سان ٺاهه ڪرڻ جي به ڪوشش ڪئي آهي، خاص ڪري آئين ساز اسيمبليءَ ۾ آڻڻ ۽ ان کي برقرار رکڻ لاءِ.
هن قسم جي توازن واري عمل، جنهن ۾ هن انهن سڀني مختلف شعبن کي گڏ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي، تيزي سان ناقابل عمل ٿي چڪي آهي. مورالس کي جيڪا ذاتي مقبوليت حاصل هئي ۽ اها ساک جيڪا سندس حڪومت جي شروعاتي ڏينهن ۾ هئي، آهستي آهستي ختم ٿيندي پئي وڃي. هر طرف مايوسي وڌي رهي آهي. تڪرار جو دائرو تيز ٿي رهيو آهي.
اسان هن قسم جي حڪومت کي ڪيئن بيان ڪريون ٿا؟ حڪومت ڪڏهن به پاڻ کي سوشلسٽ طور بيان نه ڪيو آهي. ان پاڻ کي انقلابي حڪومت قرار ڏنو، پر سوشلسٽ حڪومت نه. تنهن ڪري، مان نه ٿو سمجهان ته ان جي انقلابي سوشلسٽ حڪومت هجڻ جو ڪو به سوال آهي. اهو بوليوين روايت ۾ هڪ انقلابي قومپرست حڪومت جي ويجهو آهي. حقيقت ۾، MAS اڪثر ڪري پاڻ کي MNR تي پنهنجي طاقت جي خواهش جي لحاظ سان ماڊل ڪيو آهي؛ جيئن MNR پاڻ کي ميڪسيڪو جي اداري انقلابي پارٽي (PRI) تي ماڊل ڪيو. PRI MNR لاءِ ھڪڙو نمونو ھو، ۽ MNR ڪجھ طريقن سان ھڪڙو نمونو آھي جيڪو MAS حاصل ڪرڻ چاھيو آھي. اهو وچولي طبقي جي شعبن تي فتح حاصل ڪرڻ چاهيندو هو ته جيئن هڪ هيجمونڪ راڄ قائم ڪري سگهي، جيڪا قانوني طور تي حڪومت ڪري سگهي، نه ته سختي سان طاقت جي پرتشدد قبضي ذريعي.
اها هڪ حڪومت آهي جنهن کي مقامي تحريڪون به ابهام جي نگاهه سان ڏسن ٿيون. مقامي تحريڪون Evo Morales کي پنهنجي ماڻهن جي جائز نمائندي جي حيثيت سان ڏسن ٿيون، ۽ سندس صدارت جي ڪري حڪومت جي تنقيدي حمايت ڪن ٿيون. ساڳئي وقت اهي حڪومت تي شڪ ڪن ٿا ڇو ته ڪابينا، وزير، رياست جو گهڻو حصو اڃا تائين غير ملڪي شعبن جي هٿن ۾ آهي، ۽ اهي شعبا جيڪي لازمي طور تي اندروني ايجنڊا کي حصيداري نٿا ڪن.
اها هڪ اهڙي صورتحال آهي جيڪا متضاد آهي، ۽ جيڪا وڌندڙ غير مستحڪم نظر اچي ٿي. ملڪي قوتون رياست کان پري ٿيڻ شروع ڪري ڇڏيون آهن، جيتوڻيڪ اهي ان سان هڪ خاص حد تائين تعاون ڪري رهيا هئا جڏهن کان ايوو مورليس اقتدار سنڀاليو.
مان ان کي هڪ انقلابي حڪومت جي طور تي بيان ڪرڻ جو خواهشمند نه آهيان، جيتوڻيڪ اسان ان کي سوشلسٽ انقلاب طور نه سوچيو. اها پاڻ کي هڪ انقلابي قومپرست حڪومت جي طور تي ڏسندي آهي، پر مسئلو اهو آهي ته اها اصل ۾ انهن خواهشن تي عمل ڪري رهي آهي، جن جو اظهار 2003ع ۽ 2005ع جي بغاوتن ۾ مشهور شعبن طرفان ڪيو ويو هو. مشهور مطالبا. هن حڪمرانيءَ جي مقصدن لاءِ پنهنجي سياسي پارٽيءَ جي مفادن جو تعاقب ڪيو آهي، بالادستي اقتدار حاصل ڪرڻ جي ڪوشش جي بجاءِ، وڌيڪ بنيادي مطالبن کي کڻڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي بجاءِ، جن جو عوامي تحريڪن طرفان اظهار ڪيو ويو هو.
اسان هن کي هائيڊرو ڪاربن جي نام نهاد قوميت جي صورت ۾ ڏسي سگهون ٿا. نتيجو اهو نه هو ته غير ملڪي ملڪيت جي قبضي جو وڌيڪ بنيادي قدم، پر بوليوين حڪومت ۽ پرڏيهي سرمائي جي وچ ۾ گڏيل منصوبي ۾ ڪنهن قسم جي ڳالهين واري معاهدي کي ڪم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي. هڪ وڏي زرعي انقلاب جي ڳالهه ڪئي وئي آهي، ۽ اڃا تائين زمين جي ٻيهر ورڇ نه ڪئي وئي آهي. آئين ساز اسيمبلي هڪ انقلابي فورم هجڻ جي صلاحيت رکي ٿي، جنهن ۾ بوليويا سماج جا مختلف شعبا ملڪ لاءِ نئين آئين تي بحث ڪري سگهن ٿا ۽ رياست ۽ سماج جي لاڳاپن کي نئين سر ترتيب ڏئي سگهن ٿا. ان سماج کي پنهنجي مستقبل تي بحث ڪرڻ لاءِ هڪ دلچسپ قسم جي جاءِ فراهم ڪئي، ۽ سماجي تنظيمن لاءِ اهو فيصلو ڪرڻ ۾ سڌو سنئون آواز آهي ته سماج کي ڪيئن بحال ڪيو وڃي. بهرحال، MAS آئين ساز اسيمبليءَ جي اجازت نه ڏني، جنهن ۾ مشهور قوتون ۽ مشهور تنظيمون سڌو سنئون پنهنجو اظهار ڪري سگهن. ان جي بدران ان سياسي نمائندگيءَ جي انهن شڪلين کي بند ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، جيڪي انقلابي عمل جي ذريعي کوليا ويا هئا. هن ڪوشش ڪئي ته سمورين مقبول توانائين کي MAS ذريعي استعمال ڪيو وڃي، جيئن پاڻ کي مقبول قوتن جو واحد نمائندو بڻائڻ لاءِ، جيئن هن ڪيو آهي. اهو ڪيترن ئي طريقن سان انهن امڪانن کي محدود ڪري ٿو جيڪي بغاوت جي عمل ذريعي پيدا ڪيا ويا هئا. نتيجي ۾ ڪيتريون ئي مشهور تنظيمون مايوس ٿي ويون ۽ ثانوي ڪردار ۾ شامل ٿي ويون، اميد ته حڪومت جي حمايت ڪنديون جڏهن ته تبديليءَ لاءِ پنهنجا مطالبا ملتوي ڪري ڇڏيا.
هي هڪ انقلابي لمحي ۾ تاريخي عمل جو هڪ بلڪل عام قسم آهي. جيڪو اسان هتي ڏسي رهيا آهيون اهو هڪ لحاظ کان هڪ ڪلاسيڪل منظر آهي. MAS پاران جنهن طريقي سان آئين ساز اسيمبليءَ تي ڳالهه ٻولهه ڪئي وئي، ان کي استعمال ڪندي ساڄي ڌر جي شعبن سان هڪ معاهدي تائين پهچڻ لاءِ MAS پاڻ کي ملڪ جي واحد قابل عمل سياسي قوت جي طور تي قائم ڪرڻ ۽ عوامي قوتن کي سڌي سياسي ڪردار کان ڌار ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ لاءِ استعمال ڪيو. 2003ع ۾ ٿيندڙ انقلابي افتتاح جي هڪ قسم جي بندش هئي، مان سمجهان ٿو ته بندش جو اهو سلسلو ختم نه ٿيو آهي ۽ نه وري هي سياسي عمل ختم ٿيو آهي. شيون تبديل ٿي سگهن ٿيون جيڪڏهن قوتن جو موجوده توازن غير مستحڪم ثابت ٿئي ٿو. شيون ٻيهر کلي سگهن ٿيون. شيون ڪنٽرول کان ٻاهر نڪري سگهن ٿيون ڪنهن قسم جي ساڄي ونگ مخالف انقلابي بحالي ۾. پر اسان تعطل جي هڪ نئين دور ۾ داخل ٿي چڪا آهيون، اڀرندڙ مخالف انقلابي قوتن جي وچ ۾، MAS حڪومت ڪجهه حد تائين وچ ۾ آهي پر عمل کي سڌو ڪرڻ کان قاصر آهي، وچولو طبقو MAS کان پوئتي هٽي رهيو آهي پر ڪنهن به مرڪزي سياسي متبادل جي کوٽ ناهي، ۽ پوء مشهور سماجي قوتون جيڪي اڳتي وڌڻ جي گهٽتائي جي ڪري مايوس ٿي رهيا آهن.
JRW: مان وڌيڪ ٻڌڻ ۾ دلچسپي وٺان ٿو MAS جي ڪردار بابت انهن سماجي قوتن کي بي ترتيب بنيادي مفادن سان توازن ڪرڻ جي ڪوشش ۾، ۽ اهو ڪيئن هڪ ناقابل، ناقابل برداشت لمحو آهي. منهنجو پنهنجو احساس اهو آهي ته انهن متضاد مفادن جو اظهار آئين ساز اسيمبليءَ جي عمل جي چوڌاري، اسيمبليءَ اندر توڙي روڊن رستن تي واضح طور ڪيو ويو آهي. مان هڪ ٻي ڳالهه تي به حيران آهيان جنهن بابت ٿورن ماڻهن ڳالهايو آهي: ان حوالي سان فوج ڪٿي آهي؟ اڀرندي هيٺاهين علائقن ۾ اوليگري پنهنجي سياسي قوتن کي، پنهنجي شهري ڪميٽين ذريعي، جيئن توهان ٻڌايو، ۽ سانتا ڪروز، بيني، پانڊو، ۽ تاريجا جي ڊپارٽمينٽل صوبن (گورنرشپس)، ۽ سياسي پارٽي، پوڊيموس جي ذريعي، پنهنجي سياسي قوتن کي ٻيهر منظم ڪندي نظر اچن ٿا. پر ان سڄي صورتحال ۾ فوج ڪٿي آهي؟ ظاهر آهي، جڏهن اهي عوامي طور تي فوجي اهلڪارن جو چوڻ آهي ته انهن جو ڪم آئيني حڪم کي برقرار رکڻ آهي، پر فوجي عام طور تي اڳ ۾ بغاوت جو اعلان نه ڪندا آهن. هڪ اڪثر ڪري بغاوت جي منصوبن بابت صرف بغاوت ٿيڻ کان پوء معلوم ٿئي ٿو. فوجي ذريعي رد انقلابي رد عمل جا موقعا ڪهڙا آهن؟
ايس ٽي: اهو ڄاڻڻ هميشه آسان ناهي ته فوج جي ذهنن ۾ ڇا ٿي رهيو آهي. پر منهنجو احساس اهو آهي ته تاريخي طور تي بوليوين فوج متضاد ڪردار ادا ڪيو آهي. بوليويا جي فوج، يقيناً، ڏهاڪن تائين 1960ع کان وٺي 1980ع جي ڏهاڪي جي شروعات تائين هڪ انقلابي، آمرانه قوت قائم ڪئي، جنهن فوجي حڪومتن ۾ اظهار ڪيو، جهڙوڪ بيرينٽوس، بينزر، گارسيا ميزا. ظاهر آهي، فوج هڪ انقلابي خطرو پيدا ڪري سگهي ٿي. آمريت جو امڪان اهو آهي ته ڪيترن ئي بوليوين کان تمام گهڻو واقف آهن، ۽ انهن جي پنهنجي زندگيء ۾ ڄاڻن ٿا.
بوليوين فوجي پڻ ڪڏهن ڪڏهن تاريخي طور تي ڦري چڪو آهي، ۽ قومي-مقبول شعبن سان گڏ. اهو سڀ کان وڌيڪ حيرت انگيز طور تي 1930 جي ڏهاڪي ۾ ٿيو، جڏهن oligarchy دفاعي تي هئي. چاڪو جنگ (1932-1935) جي نتيجي ۾ قومپرست فوجي شخصيتون ٽريڊ يونينسٽن سان شامل ٿي ويون، ۽ اها اهي فوجي حڪومتون هيون جن تيل جي پهرين قوميت ۽ وڏين ٽريڊ يونين سڌارن کي آندو، خاص طور تي 1938 ۾ هڪ مزدور قانون جيڪو بنيادي طور تي هو. ٽريڊ يونين تحريڪ جي اڳتي هلي ترقي. اها فوج ئي هئي جنهن 1938ع ۾ هڪ قومي ڪنوينشن قائم ڪيو جيڪو اڄ جي آئين ساز اسيمبليءَ جي برابر آهي. انهيءَ قومي ڪنوينشن مان تمام اهم قانون سازي پاس ڪئي وئي، جنهن ۾ اهو اعلان به شامل هو ته بوليويا ۾ نجي ملڪيت جا حق ڪڏهن به مڪمل نه ٿا ٿي سگهن؛ ته نجي ملڪيت کي هڪ سماجي فنڪشن انجام ڏيڻ هو. ۽ جتي خانگي ملڪيت اهڙي طريقي سان رکيل هجي، جيڪا معيشت، سماج لاءِ پيداواري نه هجي، اتي رياست ان کي ضبط ڪري انهن جي حوالي ڪري سگهي ٿي، جيڪي ان کي پيداواري مقصدن لاءِ ڪم ڪندا. هي تمام اهم قانون سازي آهي جنهن 1950ع واري ڏهاڪي ۾ زرعي سڌارن جو بنياد وڌو ۽ اڄ اڀرندي هيٺاهين وارن علائقن ۾ زميني نظام جي تبديليءَ جو امڪان پيدا ڪيو. 1969ع ۾ جڏهن تيل کي قومي بڻايو ويو ته فوج هڪ اهم قومي-مقبول ڪردار ادا ڪيو. جڏهن 1970ع جي پاپولر اسيمبليءَ جو اجلاس ٿيو ته جوان جوس ٽورس جي فوجي حڪومت اقتدار ۾ هئي، هڪ انتهائي غير مستحڪم، کاٻي ڌر جو مشهور اظهار جنهن کي بعد ۾ ختم ڪيو ويو. ساڄي ڌر جي فوجي رد عمل سان.
ڳالهه اها آهي ته فوجي اندر تاريخي طور تي ترقي پسند ۽ قومپرست قوتون موجود آهن، جيڪي انهن شين کي ساڳئي نقطه نظر سان ڏسنديون، جيئن بوليويا ۾ انقلابي قومپرست تحريڪ يا حڪومت. منهنجي سمجھ ۾ اها آهي ته فوج اندر مختلف فرقا آهن. اڄ ڪي ترقي پسند، قومپرست قوتون آهن جيڪي وينزويلا ۾ هوگو شاويز جي سياست کي پسند ڪنديون، مثال طور؛ ۽ جيڪو آمريڪا جي سخت ڪنٽرول کي رد ڪندو. بوليويا جي فوج جا ٻيا شعبا آهن جيڪي آمريڪا سان وڌيڪ ويجها لاڳاپا آهن، جن ۾ اهلڪار شامل آهن جن کي آمريڪا جي اسڪول ۾ تربيت ڏني وئي آهي، ۽ بوليوين حڪومت ۽ آمريڪا جي وچ ۾ ڇڪتاڻ کان مايوس آهن. تنهن ڪري، اتي تڪرار آهن، ۽ اهي واضح طور تي ٻن مختلف طريقن مان هڪ ۾ فوجي مداخلت جو امڪان پيدا ڪن ٿا.
ساڄي ڌر جي ان جي سڀ کان وڏي ڪمزوري جيڪا اڄ هيٺئين علائقن ۾ ٻيهر بيان ڪئي پئي وڃي اها آهي ته فوج ۾ ان جا مضبوط لاڳاپا نه آهن. اتي فوجي حڪومتون رهيون آهن - جهڙوڪ آرز گومز يا بينزر حڪومتون - اهم ڪنيڪشن سان (بشمول منشيات جي ڪنيڪشن) هيٺئين علائقن سان. پر هن وقت، اڀرندي هيٺيون علائقن ۾ بوليوين فوج ۾ ڪنٽرولنگ موجودگي نه آهي. مان سمجهان ٿو ته اهو هڪ علائقو آهي جنهن کي اهي هاڻي حل ڪرڻ لاءِ ڪم ڪري رهيا آهن، پر اهو ڪجهه ناهي ته اهي رات جو تبديل ڪري سگهن. مان سمجهان ٿو ته اهو هڪ ڊگهي مدي وارو منصوبو آهي هيٺاهين ۾ ساڄي لاءِ، فوج ۾ وڌيڪ قدم کڻڻ لاءِ.
بغاوت جي تازي چڪر ۾، بوليوين فوج سانتا کروز ۽ سوڪر جهڙن هنڌن تي ڪم ڪيو آهي ته جيئن وڌيڪ رد انقلابي قوتن کي روڪڻ لاء. تنهن ڪري، مان واقعي هن حڪومت لاءِ فوج کان فوري طور تي اچڻ جو خطرو نٿو ڏسان. منهنجو خيال آهي ته آمريڪا پنهنجو ڪم سطح کان هيٺ ڪري رهيو آهي. اهو تازو ڪيو ويو آهي بوليوين حڪومت پاران مذمت؛ ساڳئي قسم جي ڪوششون مدني تنظيمن کي فنڊ ڏيڻ لاء جيڪي حق سان ڳنڍيل آهن، جيڪي ٿي چڪا آهن ۽ وينزويلا ۾ دستاويز ڪيا ويا آهن. اهو بلاشڪ بوليويا ۾ ٿي رهيو آهي. هتي USAID دستاويز آهن جيڪي جاري ڪيا ويا آهن جيڪي واضح طور تي MAS جي مخالفت جي ايجنڊا کي تسليم ڪن ٿا. مون کي پڪ آهي ته آمريڪا پڻ فوج جي اندر شعبن سان ڳالهائي رهيو آهي. منشيات تي نام نهاد جنگ هن مقصد لاءِ سالن کان استعمال ڪئي وئي آهي.
پر هن وقت، شهري تنظيمون حقيقت ۾ انقلاب جي انقلاب جي اڳواڻي ڪري رهيون آهن. اهي شهري تنظيمون ڪاروبار ۽ خاص طور تي هيٺئين علائقي ۾ زمينداري مفادن جي نمائندگي ڪن ٿيون. پر هيٺاهين ۾ اشرافيه پاڻ ڪجهه طريقن سان ورهايل آهي، ۽ ان کي مشهور شعبن تي مڪمل ڪنٽرول نه آهي. ايوو مورالس گذريل صدارتي چونڊن ۾ اتي 30 سيڪڙو کان وڌيڪ ووٽ حاصل ڪيا. تنهن ڪري اتي به ٽڪراءُ ۽ ٽڪراءُ آهن – طبقاتي ٽڪراءُ ۽ نسلي ٽڪراءُ – هيٺئين علائقن ۾ پڻ کليل آهن.
انقلابي قوتون عروج تي آهن. فوج نظر رکڻ جي شيءِ آهي. پر منهنجو احساس اهو آهي ته فوج طرفان فوري طور تي ردعمل اچڻ وارو ناهي.
JRW: هڪ آخري سوال. مورالس جي حڪومت کي اقتدار ۾ آيو آهي صرف ڏيڍ سال کان وڌيڪ وقت ٿيو آهي، ان ڪري اهو ٻڌائڻ مشڪل آهي، پر آمريڪي رياست مورالس جي حڪومت تي ڪهڙو ردِ عمل ڏنو آهي؟ توهان لاطيني آمريڪا ۾ آمريڪا جي مشهور ڪردار جو ذڪر ڪيو آهي، ”جمهوريت جي واڌاري“ ذريعي oligarchic سماجي قوتن جي حمايت ڪرڻ، جنهن بابت وليم I. رابنسن ڳالهايو آهي، ساڄي ڌر جي شهري گروهن کي فنڊنگ ذريعي، نيشنل اينڊومينٽ فار ڊيموڪريسي ذريعي، ۽ ٻيا آمريڪي ادارا. پر ڇا بش انتظاميه ان لحاظ کان خالي ٿي چڪي آهي ته اهو ايوو مورليس ڪيئن پڙهيو آهي؟ جيڪڏهن توهان 1950 واري ڏهاڪي ۾ MNR تي نظر وجهو ته آمريڪي رياست انقلابي حڪومت جو جائزو ورتو، فيصلو ڪيو ته ان وٽ ڪميونسٽ مخالف رجحان هو، ۽ حقيقت ۾ ان کي اڳتي وڌايو. اڄ، آمريڪي رياست ايوو مورليس کي ڪيئن اندازو لڳائي رهيو آهي؟
ايس ٽي: ها، اهو دلچسپ آهي. 1950ع واري ڏهاڪي ۾ آمريڪا گوئٽي مالا ۾ مداخلت ڪئي ۽ ايران ۾ حڪومتن جو تختو اونڌو ڪرڻ لاءِ مداخلت ڪئي جنهن کي هنن سرد جنگ جي دور ۾ انقلابي خطرن جي طور تي ڏٺو. ۽ اهو فيصلو ڪيو ته اهو MNR سان نه، پر ان سان ڪم ڪرڻ ۽ ان کي ڪميونسٽ مخالف، مخالف بغاوت جي مقصدن لاءِ استعمال ڪرڻ.
MAS سان، آمريڪي حڪومت گهڻو ڪري دشمني آهي. ايم اي ايس جي اقتدار ۾ اچڻ کان اڳ به ، بوليويا ۾ ”بنيادي پاپولزم“ جي مذمت ڪندي اعليٰ عهديدارن ۽ فوجي عملدارن کان اعلان ڪيا ويا آهن. هي شروعات ۾ ڪوڪا پوکيندڙن ۽ مقامي تحريڪن جو حوالو هو. آمريڪا ۾ ساڄي ڌر جا ڪيترائي ماڻهو آهن جيڪي MAS حڪومت کي هڪ بنيادي پاپولسٽ حڪومت جي حيثيت سان ڏسن ٿا، ان کي هوگو شاويز جي وينزويلا جي حڪومت سان ملائي، ان ڪري ان کي دشمن قرار ڏين ٿا. اهي مورالس-چاويز-ڪاسٽرو اتحاد ۽ معيشت تي رياست جي وڌيڪ ڪنٽرول جي رجحان کان مايوس ٿي ويا آهن، جنهن جي نمائندگي مورالس حڪومت ڪري ٿي. واضح طور تي اهي ان تي نظر نه ٿا اچن جيئن اهي MNR تي نظر اچن ٿا، بنيادي طور تي هڪ ڪلائنٽ. پر اهي وڌيڪ سڌي طرح مداخلت ڪرڻ لاءِ نه ويا آهن، جيڪو MAS حڪومت جي چونڊجڻ کان پوءِ بين الاقوامي کاٻي ڌر تي هڪ خوف جو آواز هو.
بش انتظاميه ڪجهه طريقن سان اهو سڀ ڪجهه نه رهيو آهي جيڪو بوليوين حڪومت سان تعلق رکي ٿو. ان جو ڌيان ڪنهن ٻئي هنڌ، واضح طور تي وچ اوڀر ۾ ڏنو ويو آهي. انهن جو تعلق هوگو شاويز ۽ لاطيني آمريڪا جي ٻين صنعتي طاقتن سان ايترو آهي جيترو هو بوليويا سان. بوليويا کي وڏي خطري جي طور تي نه ڏٺو ويو آهي جيترو هڪ تڪليف.
جڏهن مورالز کي چونڊيو ويو ۽ هائيڊرو ڪاربن ريفارم قائم ڪيو ويو، بين الاقوامي مالياتي شعبن ۾ انديشو هو ته نام نهاد قوميت لاطيني آمريڪا يا دنيا جي ٻين حصن لاء هڪ منفي مثال ٿي سگهي ٿي. تنهن ڪري بوليويا کي قدامت پسندن ۽ ڪارپوريٽ مفادن جي نظر سان ڏٺو ويو آهي، پر اهو هڪ بنيادي مشغول نه رهيو آهي.
آمريڪا ۽ بوليويا حڪومت جا لاڳاپا گرم ۽ سرد رهيا آهن. بش انتظاميه جي سخت مذمت ڪئي وئي آهي، جيڪا MAS جي مشهور حلقن مان ڪجهه کي سٺو ادا ڪري ٿي. پر اهو جلدي آمريڪي حڪومت کي قائل ڪرڻ جي ڪوششن جي پٺيان آهي ته موجوده تجارتي معاهدن کي تجديد ڪيو وڃي. مجموعي طور تي بوليويا حڪومت آمريڪي حڪومت سان گڏ وڃڻ جي ڪوشش ڪري رهي آهي، مصيبت کان ٻاهر رهڻ جي ڪوشش ڪري رهي آهي. آخري شيء اها آهي ته آمريڪا کي ملڪ جي خلاف اضافي دٻاءُ آڻڻ جي ضرورت آهي جڏهن MAS جا هٿ اڳ ۾ ئي ڀريل آهن.
مورليس حڪومت ڊيموڪريٽڪ پارٽي ۽ آمريڪي ڪانگريس سان لاڳاپا وڌائڻ جي ڪوشش ڪئي آهي، ۽ اتي ڪجهه کليل آهن. مون کي پڪ ناهي ته مورليس حڪومت ڊيموڪريٽڪ پارٽي کان گهڻو توقع رکي ٿي، پر اها سٺي شرطن تي رهڻ جي ڪوشش ڪري ٿي ۽ سامراجي طاقت کي وڌائي نه ٿي.
اسان کي ڏسڻو پوندو ته ڇا موجوده تعطل بوليويا ۾ نئين سياسي متحرڪ ٿيڻ جو سبب بڻجي ٿو. جيڪڏهن شيون گرم ٿي وڃن ٿيون ۽ هڪ نئون بنيادي موڙ وٺي ٿو، اسان ڏسي سگهون ٿا آمريڪي انتظاميه وڌيڪ جارحتي ڪردار اختيار ڪري. مان ان کي ويجهي نه ٿو ڏسان، ۽ اهڙي ڪا به حرڪت سڄي علائقي ۾ قوتن جي توازن تي منحصر هوندي. ساڳئي وقت ۾، آمريڪي حڪومت مورالس سان مقابلو ڪندي، هن کي پنهنجو پاڻ تي عمل ڪرڻ تي ڳڻڻ، ۽ ساڄي ڌر جي اپوزيشن لاء گهٽ پروفائل مدد فراهم ڪرڻ جاري رکندي.
جيفري آر ويبر يونيورسٽي آف ٽورانٽو ۾ پوليٽيڪل سائنس ۾ پي ايڇ ڊي اميدوار ۽ نيو سوشلسٽ گروپ جو ميمبر آهي.
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ