جڏهن فلسطيني حقن جي جدوجهد ۾ هڪ منفرد شخصيت، هڪ منفرد قسم جي کاٻي ڌر کي جين ۾ گوليون هڻي قتل ڪيو ويو، اڪثر مبصرين ان ڏوهه جي بي حسي ڏانهن اشارو ڪيو. هارٽز ڪالمسٽ آري شيوٽ سانحي کي کاٻي ڌر کي ڌڪ ڏيڻ جو هڪ شاندار موقعو طور ڏٺو. يقيناً اسرائيلي پنڊت ڪنهن به موت، يا غير موسمي موسم ۾، کاٻي ڌر کي ڌڪ ڏيڻ جو موقعو ڳولي سگهن ٿا. پر جوليانو مير-خميس جي قتل جي ڪري شيويت کي ڪيئن اڀاريو ويو ته هو هڪ اهڙو مقالو لکي جيڪو Avigdor Lieberman کي فخر ڪري، پنهنجي ساٿي شهرين جي هڪ گروهه تي حملو ڪري؟
بغير ڪنهن ثبوت سان، شيوت دعوي ڪري ٿو ته کاٻي ڌر خاموش ٿي وئي آهي، اخلاقي مونجهاري تي غالب ٿي، جين ۾ قتل جي منهن ۾. کاٻي ڌر وارا صرف اسرائيل يا مغربي قوتن مان نڪرندڙ برائي جو تصور ڪري سگهن ٿا. پوءِ جڏهن هڪ ”امن هيرو“ فلسطينين هٿان قتل ٿئي ٿو ته سندن دماغ شارٽ سرڪٽ ٿئي ٿو. هيءَ ايجاد شيويت کي کاٻي ڌر جي چونڊيل اخلاقيات ۽ ”عرب-مسلم دنيا ۾ برائي جي قوتن“ جي ترديد جي ترديد ڪري ٿي.
پر شيوٽ پنهنجي حملن جي حمايت ڪرڻ لاءِ ”کاٻي ڌر جي“ رويي جي وضاحت ٺاهي آهي. قتل جي جوابن جو ڪو به تڪڙو سروي ڏيکاريندو ته هن جي مونجهاري ۽ خاموشي جو الزام مضحکہ خیز آهي. مير کي "ٿڌي رت ۾ ماريو ويو" (امن لاءِ جنگجو - عبرانيهن جو قتل ”انسانيت خلاف جرم“ ۽ ”مذهبي جنونيت“ جو نتيجو هو.کاٻي ڪناري - عبراني)، ۽ هي دلڪش لفظ سندس دوست، نتن زاهوي (.عبراني):
جوليانو کي ان ٿيٽر جي ڀرسان بزدل پاگلن پاران قتل ڪيو ويو، جيڪو هن پناهگيرن جي ڪيمپ جي ٻارن لاءِ قائم ڪيو، ”فريڊم ٿيٽر“ هن ان کي سڏيو. پنج گولين ٿيٽر جي 150 ٻارن کي يتيم ڪري ڇڏيو، ڇاڪاڻ ته اهي ماڻهو گم ٿي ويا، جنهن انهن کي جنگ جو لفظ سيکارڻ جي ڪوشش ڪئي هئي، جنگ جي سڀ کان وڌيڪ اصلي روپ، اسٽيج تي بغير خون جي جنگ. سندس ياد مبارڪ هجي.
Shavit جي دشمني جا ڪجهه اشارا ٻين تبصرن ۾ ڳولي سگهجن ٿا جيڪي ساڳئي نقطي کي Shavit جي مبهم ۽ ڪوڊ لفظن جي بغير ٺاهيندا آهن. گهٽ سفارتي هو آصف گولن (عبراني) ساڄي ڌر جي ميڪور ريشون ۾ (آن لائن پيپر جيڪو فخر ڪري ٿو ته اهو "غير جانبدار، ۽ بيحد يهودي ۽ صهيونسٽ آهي."):
هي پريشان ڪندڙ ۽ سادي سچائي مغربي لبرل اسڪول جي ڪيترن ئي شاگردن لاءِ هضم ڪرڻ مشڪل آهي، ڇاڪاڻ ته اهي اسلامي شيطان کي خوش ڪرڻ لاءِ مختلف طريقن سان ڪوششون ڪندا آهن، ته جيئن ان سان ڳالهه ٻولهه شروع ڪري سگهجي. بهرحال، عملي طور تي اهو رويو صرف دنيا جي اونداهي آمريتن کي مضبوط ڪري ٿو، ۽ افسوسناڪ حالتون پيدا ڪري ٿو، جنهن ۾ IDF جهڙي اخلاقي فوج کي جنگي مجرمن طور پيش ڪيو وڃي ٿو، جڏهن ته معمر قذافي، بشار الاسد ۽ محمود احمدي نژاد وانگر خوفناڪ قاتل آهن. مثالي انسان طور پيش ڪيو ويو.
اڃا به وڌيڪ سڌو هڪ پبلسٽسٽ هو جنهن جو نالو يهودا ڊوري هو.عبراني)، جيڪو اسان کي Shavit جي مقالي جو مڪمل ترجمو ڏئي ٿو سادي ٻولي ۾:
مون کي ڪو شڪ ناهي ته جوليانو مير قاتلن جو شڪار ٿي ويو ماڻهن جي بلڪل گروهه جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو هو مدد ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو. پر صاف لفظن ۾، هو نانگن جي وچ ۾ رهندو هو، ۽ انهن مان هڪ هن کي پنهنجي ڪنگڻ سان ماري ڇڏيو. … هاڻي مان سمجهان ٿو ته جوليانو مير زندگي جي ڀيٽ ۾ موت ۾ وڌيڪ اهميت رکي ٿو، ڇاڪاڻ ته هو اسان کي هڪ ڀيرو ٻيهر ثابت ڪري ٿو ته ڪو به ڳالهائڻ وارو ناهي، اتي ڪو به ناهي جيڪو "امن" ڏانهن ڪم ڪري ٿو ۽ اسان کي تمام گهڻو محتاط رهڻ گهرجي. انهن مان، ۽ انهن سڀني چڱن ماڻهن جو، جن کي يقين آهي ته اهو ممڪن آهي ته ان بدمعاش سان امن لاء هڪ پل تعمير ڪيو وڃي.
جيڪڏھن توھان ڏسندا آھيو ته اھو پيغام اڃا به تمام لڪل آھي، ھتي آھي ماڪو تي پاڻمرادو صحافي دودو ڪوھن (عبراني)، اسرائيل جي تجارتي چينل 2 جي ويب سائيٽ، آخر ۾ نيڪي سان ختم ڪندي:
ائين نه آهي ته مون کي اڳ ۾ ئي اها خبر نه هئي، پر جوليانو مير جي وحشي قتل مون کي ياد ڏياريو جنهن سان اسان ڊيل ڪري رهيا آهيون. ... جوليانو مير جو قتل اهو ظاهر ڪري ٿو ته اسان جي سامهون انساني جانور بيٺا آهن. هڪ مهذب ماڻهو جيڪو امن چاهي ٿو؟ مون کي کلڻ نه ڏيو. هڪ غريب مظلوم ماڻهو جيڪو اسان سان زيتون جي وڻن جي هيٺان امن سان رهڻ چاهي ٿو؟ حقيقي حاصل ڪريو. هڪ اخلاقي، مهربان ۽ انسانيت وارو ماڻهو جيڪو صرف هڪ موقعو ڳولي رهيو آهي دنيا کي بهتر جڳهه ٺاهڻ لاء؟ ها، صحيح. عجيب ڳالهه اها آهي ته اسان مان ڪيترائي اسرائيلي، خاص ڪري لبرل-انسانيت پسند ڊپارٽمينٽ جا، فلسطينين کي اهڙن خوشامد رنگن سان رنگين ٿا. فلسطيني خود ان تصوير کي درست ڪرڻ کان انڪار ڪن ٿا، ۽ گهڻو ڪري ٻين جي نفرت، عورتن جي خلاف تبعيض، جمهوريت جي کوٽ، ۽ قدر جيڪي انساني قدرن جي دنيا جي مڪمل طور تي مخالف آهن.
انهن سڀني تبصرن ۾ نسل پرستي مضبوط طور تي کاٻي پاسي جي حملن سان جڙيل آهي. اهو عقيدو ته فلسطيني موروثي اخلاقي ۽ ثقافتي خرابين جو شڪار آهن ۽ کاٻي ڌر هن خود نمائي حقيقت کي نظر انداز ڪري حالتن کي وڌيڪ خراب ڪري ٿو، هڪ ئي ڳالهه جا ٻه پاسا آهن. هن نقطه نظر کان، جيڪو اسرائيلي مکيه وهڪرو آهي، جوليانو مير-خاميس جو قتل هڪ مثالي مثال آهي: بيوقوف کاٻي ڌر پنهنجي موت کي فطري طور تي نفرت ڪندڙ فلسطينين جي هٿان ملندو آهي، جن جي اونداهي طرف هن ڄاڻي واڻي انڪار ڪيو هو. کاٻي انڪار ۾ آهي. چاليهه لکن تي جاري ظلم جو جواز پيش ڪرڻ جو ان کان بهتر ڪهڙو طريقو آهي ته هو انساني حقن جا حقدار نه آهن ۽ جيڪي انهن جي حمايت ڪن ٿا، انهن کي نااميديءَ سان دوکو ڪيو وڃي؟
سياسي جبر، پرتشدد اسلامي سياسي تحريڪون، عورتن تي ظلم: ڇا اهي واقعا انهن ماڻهن کي بهتر سمجھندا آهن جيڪي اصرار ڪن ٿا ته انهن کي "برائي جي قوتن" طور رد ڪيو وڃي يا انهن طرفان جيڪي انهن کي تاريخي سببن جي طور تي ڏسن ٿا، جيئن ته نسل، مذهب، يا ثقافت؟ انهن مان ڪهڙو هڪ "تاريخي حقيقت کي مڪمل طور تي ڏسڻ جي صلاحيت، ان جي تمام پيچيدگي ۾" ڏيکاري ٿو؟ کاٻي ڌر جي ماڻهن جا بيشمار مطالعو، مضمون ۽ تبصرا آهن، جيڪي اسلامي پرتشدد تحريڪن جي اڀار کي تاريخي حالتن جي هڪ مجموعي سان وابسته ڪن ٿا، جن ۾ خودمختيار حڪومتون، مغربي سامراج، آمريت ۽ قبضي ڪندڙن طرفان سياسي فضا جي بگاڙ، ۽ جبر شامل آهن. سيڪيولر متبادل، ٻين عنصرن جي وچ ۾.
پر جوليانو مير پاڻ شائٽ جي بدمعاشي ۽ سندس وڌيڪ سڌي ڳالهه ڪندڙ اتحادين جو شايد بهترين ترديد آهي. فلسطيني حقن لاءِ ويڙهاڪن کي خبر هئي ته هو هڪ ئي وقت فلسطيني سماج ۾ مذهبي ۽ سياسي جبر سان وڙهندو رهيو. جيڪي ماڻهو پنهنجي احساس برتري جي تصديق ڪرڻ ۽ مظلومن تي ظلم جو الزام هڻڻ لاءِ اهڙن واقعن کي استعمال ڪن ٿا، اهي ان سماج جي مسئلن کي جوليانو مير کان بهتر سمجهڻ جي دعويٰ نٿا ڪري سگهن.
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ