افتتاحي مضمون پيش ڪيل نظرن جي توسيع جي حصي جي طور تي ڪيو ويو مائيڪل البرٽ آف ZCommunications / Parecon

پيئر کان پيئر سماجي عمل هيٺيون مٿي وارا عمل آهن جن ۾ ورهايل نيٽ ورڪ ۾ ايجنٽ آزاديءَ سان عام ڪمن ۾ مشغول ٿي سگهن ٿا، بغير ڪنهن بيروني جبر جي، يعني بنا اجازت ڪمن ۽ لاڳاپن کي. ان لاءِ نه رڳو ’غير مرڪزي‘ نظامن جي ضرورت آهي، پر ’ورهايل‘ نظامن جي، جنهن ذريعي ماڻهو تعاون ڪري سگهن. ورهايل نيٽ ورڪن ۾ رڪاوٽون هونديون آهن، اندروني جبر جا فارم، اهي حالتون آهن گروپ هلائڻ لاءِ، ۽ اهي ٿي سگهن ٿيون ٽيڪنيڪي انفراسٽرڪچر، سماجي ريتن رسمن، يا قانوني ضابطن ۾ شامل ٿي سگهن ٿيون. انهن انتباہن جي باوجود، اسان وٽ هتي هڪ قابل ذڪر سماجي متحرڪ آهي، جيڪو گڏيل سامان جي تخليق ۾ رضاڪارانه شموليت تي ٻڌل آهي، جيڪي سڀني لاء عالمي طور تي دستياب آهن.

پيئر کان پيئر عمل لفظي طور تي سماجي زندگيءَ جي هر ڪنڊ ۾ اڀري رهيا آهن، ۽ 9,000+ صفحن جي دستاويزن ۾ وڏي پئماني تي دستاويز ڪيا ويا آهن فاؤنڊيشن فار پيئر کان پيئر متبادل، ۽ ويب تي ٻين ڪيترن ئي هنڌن تي.

P2P سماجي عمل وڌيڪ واضح طور تي پيدا ڪن ٿا:

1) پير جي پيداوار: جتي به ساٿين جي هڪ گروهه هڪ گڏيل وسيلن جي پيداوار ۾ مشغول ڪرڻ جو فيصلو ڪيو

2) پير صاحب جي حڪمراني: مطلب ته اهي پاڻ کي سنڀالڻ لاءِ چونڊيندا آهن جڏهن اهي اهڙي تعاقب ۾ مشغول هوندا آهن

3) پير صاحب جي ملڪيت: ادارتي ۽ قانوني فريم ورڪ جو اهي هن عام ڪم جي نجي تخصيص جي خلاف حفاظت ڪرڻ لاء چونڊيندا آهن؛ اهو عام طور تي عالمگير عام ملڪيت جي غير خارجي شڪلن جو روپ وٺي ٿو، جيئن بيان ڪيل عام پبلڪ لائسنس، (۽ هڪ گهٽ سخت، انفرادي طور تي مرڪوز 'شيئرنگ' موڊ، جيئن ڏٺو ويو آهي تخليقي لائسنس لائسنس، يا ساڳيا نڪتل).

پير گورننس انفرادي صلاحيتن ۽ آفاقي طور تي نشر ٿيندڙ ڪمن جي وچ ۾ آزاد خود مجموعن کي گڏ ڪري ٿو، ان پٽ جي وسيع تلاء جي اندر شانداريت جي اجتماعي تصديق لاءِ عمل، ۽ نجي تخصيص ۽ تخريب جي خلاف دفاعي ميڪانيزم. پير گورننس مختلف آهي وسيلن جي ورهاڱي واري ورهاست کان، مارڪيٽ ذريعي مختص ڪرڻ کان، ۽ جمهوريت کان به، ڇاڪاڻ ته اهي سڀئي ميکانيزم آهن گهٽ وسيلن سان معاملو ڪرڻ لاءِ. پير گورننس بنيادي طور تي مقصد رکي ٿي، ۽ اڪثر ڪري ڪامياب ٿئي ٿي، انهي کي يقيني بڻائڻ ۾ ته ڪو به رسمي 'نمائندو گروپ' پير پيدا ڪندڙن جي ڪميونٽي کان الڳ فيصلا نه ڪري سگهي. ان جي سماجي پيدائش واري طريقي، عام جي گردش، خام مال جي کليل ۽ آزاد دستيابي، پيداوار جي شرڪت ڪندڙ غير خارجي عمل، ۽ نتيجن جي عالمي دستيابي کي گڏ ڪري ٿي، ايندڙ ورهاڱي لاء کليل ۽ آزاد مواد جي نئين پرت ٺاهي ٿي.

پير جي پيداوار منافعي لاءِ موڊ جي مقابلي ۾ تمام گهڻي پيداواري آهي، 1) ڇاڪاڻ ته اهو ٻنهي منفي (خوف) ۽ مثبت (خالص ذاتي مفاد جي بنياد تي برابري جي بدلي جي بنياد تي) خارجي حوصلا افزائي ڪري ٿو، مڪمل طور تي اندروني حوصلي تي انحصار ڪندي؛ 2) اهو مڪمل معيار لاءِ ڪوشش ڪري ٿو جڏهن ته منافعي واري ڪمپنيون صرف لاڳاپا معيار لاءِ ڪوشش ڪري سگهن ٿيون. انهيءَ ڪري ڪمنس جي بنياد تي پير جي پيداوار جي هڪ ماڊل جو جنم، جيڪو نسبتاً خود مختيار برادرين کي گڏ ڪري ٿو، فائدي لاءِ انجمنون (عام طور تي فائونڊيشن) تعاون جي بنيادي ڍانچي کي منظم ڪن ٿيون، ۽ ڪمن سان تعاون ڪندڙ ڪاروبار جي ماحوليات، ۽ انهن جي فائدي ۾ حصيداري جي عملن ذريعي. ، تعاون جي بنيادي ڍانچي جي استحڪام کي برقرار رکڻ.

سماج جي تبديليءَ لاءِ، جيئن اسان غلاميءَ کان جاگيرداري ۽ جاگيرداريءَ کان سرمائيداريءَ جي ٻن اڳين ميٽا-منتقلين ۾ ڏٺو آهي، ان لاءِ ضروري آهي ته سماجي اهرام جي مٿاهين ۽ بنيادي ٻنهي طرفن کان هڪجهڙائي واري تبديلي هجي. گهٽ ۾ گهٽ اڳوڻي حڪمران ڍانچي جو هڪ وڏو حصو نئين موڊ ۾ تبديل ٿي رهيو آهي. اهو پير جي پيداوار ۾ ٿي رهيو آهي، نيٽ ورڪ سرمائيدارن جي مصروفيت جي ذريعي، جيڪي شيئرنگ پليٽ فارمن ۾ سيڙپڪاري ڪن ٿا ۽ پاڻ کي علم، سافٽ ويئر، ۽ ڊزائين ڪمن سان وابسته ڪن ٿا.

(ڊزائن ڪمنس، ڇاڪاڻ ته پير صاحب جي پيداوار هن وقت مفت سافٽ ويئر کان هارڊويئر کي کولڻ لاءِ منتقل ٿي رهي آهي، ۽ فزيڪل سامان جي وڌيڪ مقامي پيدا ڪندڙن سان نوان اتحاد ٺاهي رهيا آهن)

جڏهن ته پيرن جي پيداوار سرمائيدارن جي طرفان ترتيب ڏني وئي آهي، سرمائيداري پڻ پير پيدا ڪندڙ برادرين طرفان ترتيب ڏني وئي آهي، هڪ گڏيل موافقت کي هائبرڊ طريقن سان، انهي کي يقيني بڻائي ٿو ته پير جي پيداوار نه صرف مجموعي طور تي پائيدار آهي، پر بنيادي ماڻهن لاء پڻ شامل آهي. پير جي پيداوار کي غير مسلح ڪرڻ کان پري، اهو ئي ان جي ڪاميابي جي شرط آهي. نئون سماجي ٽڪراءُ پير پيدا ڪندڙ ۽ حصيداري ڪندڙ برادرين جي وچ ۾ آهي، بمقابله ڪمنس تي ٻڌل ڪاروبار ۽ ڪارپوريٽ جي ملڪيت واري شيئرنگ پليٽ فارمز، پروجيڪٽ جي مائڪرو اسڪيل ۾ ان موافقت جي صحيح نوعيت ۾.

سوشلزم جي ڪمزوري اها آهي ته اها پيداوار جي ثابت ٿيل اعليٰ طريقي جي نشاندهي نه ڪري سگهي، ۽ حڪمران طبقن جي ڪنهن به حصي کي ڪا به دلچسپي پيش نه ڪري سگهي. 19 ۽ 20 صديءَ جي سماجي تحريڪن جي اها ڪمزوري هاڻي دور ٿي چڪي آهي.

هن وقت جڏهن ڪو به سماجي متبادل اڃا ايترو مضبوط نه آهي ته اها ’ڪُل‘ تبديليءَ لاءِ روڊ ميپ پيش ڪري سگهي، پيرن جي پيداوار جي پويان سماجي قوتون هڪ نئين سماجي ٺاهه جو بنياد بڻجن ٿيون، جيڪي نئين ٽيڪنالاجيءَ سان گڏ، نئين ٽيڪنالاجيءَ جي لاءِ ممڪن بنياد ٺاهي سگهن ٿيون. پر غالباً سرمائيداري جو آخري، ترقي وارو مرحلو، جنهن کي کليل ۽ آزاد، شراڪتدار، ۽ ڪميونز-اوئنٽيڊ ويل سسٽم جي بنياد تي خواهش جي نئين ڍانچي سان ٺهڪائڻو پوندو. اهو سرمائيداري جي ميڪرو موافقت لاءِ شرط پيدا ڪري ٿو پير جي پيداوار سان، ان کي ٻج جي شڪل کان برابري ڏانهن منتقل ڪرڻ، ۽ هڪ ميٽا مرحلي جي منتقلي لاءِ زمين تيار ڪري ٿو جيڪو هڪ پوسٽ-سرمائيدار معيشت ٺاهيندو، پير کان پيئر پروسيس کي ان جي بنيادي طريقي طور استعمال ڪندي. پيداوار جي قيمت.

تنهن ڪري پيرن جي پيداوار مزدورن لاءِ هڪ بهترين موقعو آهي، مضبوط ڪميون ٺاهڻ، ۽ انهن جي ڪارپوريٽ ڀائيوارن کان موافقت گهرڻ، جڏهن ته انهن کي پنهنجون پيداواري ڍانچو ٺاهڻ کان ڪا به شيءِ روڪي نه ٿي، جهڙوڪ پاريڪون تي ٻڌل ڪوآپريٽو. سماجي تحريڪن کي پير جي پيداوار جي تاريخي موقعي کي سمجهڻ جي ضرورت آهي، ۽ انهن جي دفاعي سماجي ڪارناما ۽ سڌارن جي سياسي مقصدن ۾ شامل ڪرڻ جي ضرورت آهي، هڪ عملي مصروفيت پير جي پيداوار جي متحرڪ قوتن سان، جيڪي مستقبل جي سياسي معيشت ۽ تمدن جي نموني جي نمائندگي ڪن ٿا.

---