هينري اي گيروڪس
نقاد
صحيح طور تي بحث ڪيو ته جيئن غربت تي جنگ سماجي سان ٻاڦ کان ٻاهر ڀڄي وئي
۽ معاشي بحران جيڪو 1970ع جي ڏهاڪي ۾ اُڀريو، ان کي تبديل ڪيو ويو
گهريلو جنگ تي زور، ۽ سماجي سيڙپڪاري جي پاليسين، تي
حڪومت جي سڀني سطحن، جبر تي زور ڏيڻ جو رستو ڏنو آهي،
نگراني، ۽ ڪنٽرول. ريگن جي منشيات تي جنگ سان شروع ٿي ۽
1980 جي ڏهاڪي ۾ جيل جي صنعت جي پرائيويٽائيزيشن ۽ جنگ ڏانهن وڌي رهيو آهي
1990 جي شروعات ۾ مهاجر، ۽ جيل-صنعتي ڪمپليڪس جو اڀار
ڏهاڪي جي آخر تائين، هاڻي سماجي پاليسي جي ڏوهن کي ختم ڪيو ويو آهي
روزمره جي ثقافت جو حصو بڻجي ٿو ۽ هڪ عام حوالو پوائنٽ مهيا ڪري ٿو
جيلن کي سنڀالڻ ۽ شهري ڪلچر کي منظم ڪرڻ کان وٺي هلائڻ تائين
اسڪول
اهو نٿو اچي
تعجب ٿيو جڏهن نيو يارڪ شهر جي ميئر، روڊي گيولياني، "جي مخالفت تي
اڪثر والدين ۽ اسڪولن جو چانسلر، رسمي طور تي نگراني کي تفويض ڪري ٿو
پوليس کاتي کي سرڪاري اسڪولن ۾ نظم و ضبط. هڪ دفعو اهو هو
واضح رهي ته Giuliani پريس ۾ اعلي نشان حاصل ڪري ڇڏيندي
شهر جي پوليس پاران اختيار ڪيل صفر رواداري پاليسين جي ڪري جرم جي شرح
زور زبردستي، هن لاءِ مناسب لڳي رهيو هو ته عوام ۾ ساڳيون پاليسيون استعمال ڪري
اسڪول. جنهن کي قومي سطح تي عوام ۽ مقبول پريس به نظرانداز ڪيو هو
جيئن ته وڌيڪ پوليس، جيل، ۽ سخت قانون حاصل ڪرڻ جو سڏ بخار تائين پهچي ويو
سياستدانن ۽ قانون سازن جي وچ ۾ پچ، گهريلو ۾ سيڙپڪاري
ملٽريائيزيشن هڪ سال 100 بلين ڊالر کان وڌيڪ ڪرڻ شروع ڪيو.
گھريلو
ملٽريائيزيشن جي منظوري سان مڪمل قانون سازي طاقت حاصل ڪئي
1994 جي تشدد جي ڏوهن تي ضابطو ۽ قانون لاڳو ڪندڙ ايڪٽ
سزا ڏيڻ واري قانون سازي ۽ منشيات جي جنگ سان لاڳاپيل سخت پاليسيون حاصل ڪريو
ريگن ۽ بش انتظاميه پاران اعلان ڪيو ويو، ٽي هڙتالون ۽ توهان آهيو
آئوٽ پاليسي بار بار مجرمن کي، بشمول عدم تشدد جي ڏوھارين، جيل ۾
زندگي، جرم جي سنگينيت کان سواء. جي پويان عام خيال
بل اهو آهي ته "ٻي ڏوهن جي لاء جيل جي سزا وڌائڻ ۽ گهربل آهي
ٽين ڏوهه لاءِ پيرول کان سواءِ جيل ۾ زندگي. اهو پڻ مهيا ڪري ٿو 60 نوان
ڏوهن جي سزا موت جي سزا، جڏهن ته ساڳئي وقت شهري حقن کي محدود ڪرڻ
۽ موت جي سزا وارن قيدين جي اپيل جو عمل. ان کان علاوه، جي
بل ۾ سڀ کان وڏي رقم جيل جي تعمير لاءِ آهي.
ڌماڪي
جيل جي آبادي ۾ پڻ وڏي پئماني تي واڌارو ٿيو آهي
جيلن جي نجڪاري ڏانهن. جيئن رابن ڊي جي ڪيلي اشارو ڪري ٿو، جي ويجهو
1997، گهٽ ۾ گهٽ 102 منافعي لاءِ پرائيويٽ جيل آمريڪا ۾ موجود هئا،
"هر هڪ وفاقي سبسڊي جو ڪجهه فارم حاصل ڪري ٿو محدود وفاقي تحفظ سان
قيدين جي حقن يا جيل جي حالتن بابت. قيدي، خاص طور تي
افريقي-آمريڪي قيدين جو وڏي پئماني تي غير متناسب تلاءُ جيڪو ٽي ڀيرا وڌي ويو آهي
1980 کان وٺي، وڏو ڪاروبار مهيا ڪريو نه رڳو "صارفين جي نئين ذريعن سان
پر سستي مزدوري جو ذخيرو. جيئن "جيل-صنعتي ڪمپليڪس"
رياستن جي معيشت ۾ هڪ غالب قوت بڻجي ٿي جهڙوڪ ڪيليفورنيا،
لينڊ ڊولپرز، سروس انڊسٽريز، ۽ يونين سان مقابلو ڪرڻ، اهو وڌيڪ ڪري ٿو
ڪارپوريشنن لاءِ وڏي منافعي جي ڀيٽ ۾، اهو پڻ حصو ڏئي ٿو مائڪ
ڊيوس هڪ "مستقل جيل ڪلاس" سڏيندو آهي. ان کان علاوه، اهو هڪ ثقافت کي جائز بڻائي ٿو
سزا ۽ قيد جو مقصد سڀ کان وڌيڪ فيصلي سان "آفريقي-آمريڪي"
مرد جيڪي آمريڪا جي آبادي جو 7 سيڪڙو کان به گهٽ ڪن ٿا، اڃان تائين
تقريبن اڌ جيل ۽ جيل جي آبادي تي مشتمل آهي. نسل پرست
هن انگ اکر جي اهميت انگن اکرن جي هڪ وسيع رينج سان ماپي سگهجي ٿو، پر
شرمناڪ حقيقت اها آهي ته جيل ۾ افريقا-آمريڪن جو تعداد پري آهي
افريقي-آمريڪي مردن جي تعداد کان وڌي ٿو جيڪي ڏوهن ڪندا آهن، ۽ انهي تي
هن ملڪ ۾ ڪنهن به ڏينهن ”نوجوانن جي ٽئين کان وڌيڪ
اسان جي ڪجهه وڏن شهرن ۾ 18-34 سالن جي عمر وارا افريقي آمريڪي مرد يا ته آهن
جيل يا فوجداري انصاف جي نگراني جي ڪجهه شڪل هيٺ. جي بجائي
"ٽي هڙتال" پاليسين کي ڏسڻ ۽ لازمي سزا جي حصي طور
گھريلو ملٽريائيزيشن جو نسل پرست متاثر ٿيل اظهار ۽ وڏي پئماني تي
ناانصافي، ڪارپوريٽ آمريڪا ۽ قدامت پسند سياستدان ان کي ٻنهي جي طور تي قبول ڪن ٿا
نفعي لاءِ نئين جڳهه ۽ مارڪيٽ تي هلندڙ پاليسين جو هڪ جائز اظهار
نيو لبرلزم جي. سماجي خرچ ۽ نسلي ناانصافي، پوء، جڏهن مقابلي ۾
ڪارپوريٽ نفعو، غير لاڳاپيل قرار ڏنو ويو آهي. ٻيو ڪيئن وضاحت ڪرڻ لاء هڪ تازو نئون
يارڪ ٽائمز گائي ٽربي پاران آرٽيڪل جيڪو "جيل هائوس چيڪ" تي ڌيان ڏئي ٿو
نوجوانن جي فيشن ۾ جديد. سماجي ذميواري تي ڪنهن به ڪوشش کي تسليم ڪرڻ
تجزيي، ٽريبي رپورٽ ڪري ٿو ته ڪيترا ئي نوجوان جيل جي ڪپڙا ڦري رهيا آهن
فيشن بيان ۾ اهو آهي ته نوجوانن جو هڪ غير معمولي تعداد آهي
آمريڪا ۾ قيد ڪيو ويو. جڏهن اهي آزاد ٿي ويا، "اهي حصو وٺندا آهن
ان سان گڏ ثقافت جو. جيل جي طرز جي ڪم جي ڪپڙن لاء پرچون مارڪيٽ
ايترو مضبوط آهي، ٽريبي اشارو ڪري ٿو، ته جيل، جهڙوڪ جيڪي منظم ڪيا ويا آهن
اوريگون سڌارن جو کاتو، فيشن مارڪيٽ ۾ پير حاصل ڪري رهيا آهن
انهن جي پنهنجي جيل بلوز ڪپڙا پيدا ڪرڻ.
صفر رواداري
پاليسيون خاص طور تي نابالغ مجرمن جي علاج ۾ ظالمانه رهيون آهن.
بلڪه نوجوانن سان ڪم ڪرڻ ۽ انهن ۾ سيڙپڪاري ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ
نفسياتي، معاشي ۽ سماجي ڀلائي، شهرن جو وڌندڙ تعداد آهي
ڇنڊڇاڻ وارا قانون پاس ڪرڻ - ڪرفيو ۽ پابنديون لٽيرن ۽
cruising- ڊزائين ڪيل نه رڳو نوجوانن کي روڊن کان پري رکڻ لاءِ، پر ان کي ٺاهڻ لاءِ
انهن جي رويي کي مجرم بڻائڻ آسان آهي. مثال طور، گذريل ڏهاڪي ۾،
"45 رياستون ... پاس ڪيا ويا آهن يا ترميمي قانون سازي کي آسان بڻائي ٿي
نوجوانن کي بالغن جي طور تي پراسيڪيويو“ ۽ ڪجهه رياستن ۾ ”پراسيڪيوٽر ٽوڙي سگهن ٿا
نوجوانن جو ڪيس بالغ عدالت ۾ پنهنجي صوابديد تي. خاص طور تي
انهن قدمن جو سخت مثال پروپوزل 21 جي پاس ٿيڻ ۾ ڏسي سگهجي ٿو
ڪيليفورنيا ۾. قانون ان کي آسان بڻائي ٿو پراسيڪيوٽرن لاءِ نوجوانن جي ڪوشش ڪرڻ 14 ۽
بالغن جي عدالت ۾ وڏي عمر وارا جن کي پوءِ ڏوهن جي سزا ملي ٿي. اهي نوجوان هوندا
پاڻمرادو بالغن جي جيل ۾ رکيو وڃي ۽ ڊگھي منڊي سزا ڏني وڃي.
قانون جو مجموعي نتيجو گهڻو ڪري مداخلت کي ختم ڪرڻ آهي
پروگرام، جيلن ۾ نوجوانن جو تعداد وڌائڻ، خاص طور تي اقليتي نوجوانن،
۽ انھن کي وڌيڪ وقت تائين اتي رکو. ان کان سواء، قانون اختلافن تي آهي
ڪيترن ئي مطالعي سان جيڪي ظاهر ڪن ٿا ته نوجوانن کي بالغن سان جيل ۾ رکڻ
اهي ٻئي رجعت پسنديءَ کي وڌائين ٿا ۽ نوجوان مجرمن لاءِ سخت خطرو پيدا ڪن ٿا، جيئن
هڪ تازو ڪولمبيا يونيورسٽي جي مطالعي جو مشورو ڏنو ويو آهي، "پنج ڀيرا ممڪن آهي
ريپ ڪيو وڃي، ٻه ڀيرا مارڻ جو امڪان ۽ اٺ ڀيرا ممڪن آهي
بالغ جيل سسٽم ۾ بالغن جي ڀيٽ ۾ خودڪشي.
متحده
رياستون هن وقت صرف ستن ملڪن مان هڪ آهي (ڪانگو، ايران، نائيجيريا،
پاڪستان، سعودي عرب ۽ يمن) دنيا ۾ جيڪي موت جي سزا جي اجازت ڏين ٿا
نوجوانن لاء. گذريل ڏهاڪي ۾ ان کان وڌيڪ نوجوان ڏوهن کي موت جي سزا ڏني وئي آهي
ٻيا سڀئي ملڪ گڏيل طور تي اهڙين سزائن جي اجازت ڏين ٿا. مفروضو ڏنو
نو لبرل سخت گيرين جي وچ ۾ ته مارڪيٽ جون قيمتون قدرن کان وڌيڪ اهم آهن
جنهن ۾ ڀروسو، شفقت ۽ ايڪتا شامل آهي، اها حيرت جي ڳالهه ناهي ته وال
اسٽريٽ جو زور منافعي تي نظر اچي ٿو جيل جي صنعت ۾ ترقي ۽
نوجوانن جي وڌندڙ قيدين کي سٺي خبر آهي. Gary Delgado رپورٽ ڪري ٿو ته
جيتوڻيڪ "جرم تيزيء سان گهٽجي ويو آهي،" اسٽاڪ تجزيهڪار باب
Hirschfield نوٽ ڪيو ته "مرد 15-17 سالن جي عمر ۾ ٽي ڀيرا ممڪن آهي
وڏي آبادي جي ڀيٽ ۾ گرفتار ڪيو وڃي، ۽ 15-17 سالن جو تناسب
پراڻن ماڻهن جي مجموعي آبادي جي ڀيٽ ۾ ٻه ڀيرا وڌي رهي آهي. ٿيڻ بجاءِ
خوفزده، جيڪڏهن اخلاقي طور تي رد نه ڪيو وڃي، انهن انگن اکرن تي، هرش فيلڊ نتيجو ڪيو
اهو آهي "حصص خريد ڪرڻ جو بهترين وقت" نئين جيل جي واڌ ۾
صنعت.
صفر رواداري
قانونن کي مختلف علائقن ۾ اهڙن قانونن جي درخواست ۾ ڏسي سگھجي ٿو جيئن مختلف
ايئرپورٽ سيڪيورٽي، فوجداري انصاف جو نظام، اميگريشن پاليسي، ۽ منشيات
رانديگرن لاء ٽيسٽ پروگرام. انهن پاليسين جو وسيع استعمال آهي
گذريل ڏهاڪي اندر نازڪ تجزين جو هڪ وڏو مقدار حاصل ڪيو.
بدقسمتي سان، اهي تجزيا گهٽ ۾ گهٽ ڪنيڪشن ٺاهي رهيا آهن انهن جي وچ ۾ ڇا ٿي رهيو آهي
فوجي عدالتي نظام ۽ سرڪاري اسڪولن ۾. جڏهن ته اسڪول حصيداري ڪندا آهن
جيل جي ڪجهه قربت ۾ اهي ٻئي جسم جي نظم و ضبط بابت آهن،
جيتوڻيڪ مبينا طور تي مختلف مقصدن لاءِ، ٿورو لکيو ويو آهي ته ڪيئن
اسڪولن ۾ صفر رواداري پاليسيون جيل جي طريقن سان طاقتور طور تي گونج ڪن ٿيون
جيڪو جسم کي سماجي سيڙپڪاري جي طور تي علاج ڪرڻ کان پري ڦيرائڻ جي نشاني آهي (يعني،
بحالي) ان کي سيڪيورٽي لاءِ خطري جي طور تي ڏسڻ، ڪنٽرول جو مطالبو ڪرڻ،
نگراني، ۽ سزا. ۽ نه ئي ڪجهه لکيو ويو آهي ته ڪيئن
عمل جيل-صنعتي ڪمپليڪس جي حدن کان وڌي ويا آهن،
ماڊل مهيا ڪرڻ ۽ تعليمي جي فطرت ۾ تبديلي کي برقرار رکڻ
قيادت ۽ تدريس. يقينا، اهڙا استثنا آهن جهڙوڪ ليوس
لافام جو افسوس آهي ته اسڪول شاگردن کي سيکارڻ کان وڌيڪ ڪم ڪن ٿا انهن جي جاءِ وٺڻ لاءِ
هڪ انتهائي بي انصافي واري طبقي تي ٻڌل سماج ۾. ڪيترن ئي وڏن شهرن ۾، اعلي
اسڪول، Lapham جي مطابق، هاڻي "گهڻا ئي خاصيتون آهن جيئن
گھٽ ۾ گھٽ حفاظتي جيل- داتري ڊيڪٽرز ۾ ميٽر ڊيڪٽرز، صفر رواداري
سخت رويي جي ڪري، پرنسپل هڪ وارڊن جي حيثيت ۾ ۽ فيڪلٽي سان واقف آهي
لڪايل هٿيارن جو نصاب. Lapham جي مطابق، اسڪولن وانگر
جيل ۾ ته اهي ٻئي گودام شاگردن جي مزدورن کي سيلاب کان روڪڻ لاء
مارڪيٽ جڏهن ته هڪ ئي وقت ۾ "جذبات جي روين کي ڦهلائڻ ۽
انديشو، جنهن جي نتيجي ۾ اختيار جي خوف ۽ عادتن کي جنم ڏئي ٿو
فرمانبرداري."
تدريس ۾
ڪلاس روم جي انتظام جو هي نمونو
معيار ۽ قدر جيڪي معيار ۽ لاڳاپن سان مطابقت رکن ٿا
جيڪو مارڪيٽ جي معيشت کي هلائي ٿو. استاد شاگردن وانگر امتحانن لاءِ سيکاريندا آهن
رويي جي مسلسل نگراني ڪئي وئي آهي ۽ ڄاڻ وڌندي مقدار ۾ وڌي رهي آهي.
اندر ڪيو ويو
ڪارپوريٽ ڪلچر جي تصوير، اسڪولن کي هاڻي عوامي خير جي حيثيت سان اهميت نه ڏني وئي آهي
پر ذاتي مفاد جي طور تي؛ ان ڪري، اهڙن اسڪولن کي فعال ڪرڻ جي اپيل آهي
شاگردن کي مارڪيٽ تي هلندڙ معيشت جي ضرورتن کي ماهر ڪرڻ لاء. ان تحت
حالتون، ڪيترائي شاگرد پاڻ کي اسڪولن ۾ ڳوليندا آهن جن ۾ ڪا به ٻولي ناهي
پاڻ کي عوامي زندگي، سماجي ذميواري، يا
جمهوري زندگيءَ جا شرط. اسڪولنگ جي هن بحث ۾ گم ٿي ويو آهي
جمهوري ڪميونٽي جو تصور يا قيادت جي ماڊل کي وڌائڻ جي قابل
عوامي اسڪولن کي جمهوريت ۾ ڇا ڪرڻ گهرجي ۽ ڇو
ڪجهه حالتن ۾، اهي ناڪام آهن.
واڌ ۽
سرڪاري اسڪولن ۾ زيرو ٽالرنس جي پاليسين جي مقبوليت ٿيڻ گهرجي
هڪ وسيع تعليمي سڌاري واري تحريڪ جو حصو سمجهي، جنهن ۾
مارڪيٽ کي هاڻي سڀني تعليمي مقصدن لاءِ ماسٽر ڊيزائن طور ڏٺو وڃي ٿو. وٽ
ساڳئي وقت، سرڪاري اسڪولن جي ڪارپوريٽائيزيشن کان الڳ نه ٿي ڪري سگھجي
وڏي سماج جي اندر انهن عوامي شعبن تي حملو جيڪي مهيا ڪن ٿا
سماج جي ٺهڻ ۾ وڌيڪ جمهوري شموليت لاءِ حالتون. جيئن ته
رياست گھٽجي وئي آهي ۽ سپورٽ خدمتون سڪي وينديون آهن، ڪنٽرول پاليسيون بڻجي وينديون آهن
اصول جو مطلب نوجوانن کي نظم و ضبط ڪرڻ ۽ اختلاف کي محدود ڪرڻ آهي. هن جي اندر
حوالي سان، اسڪولن جي اندر صفر رواداري قانون سازي نوجوانن تائين وڌائي ٿي
سخت ڪنٽرول ۽ انتظاميه جا عنصر ٻين عوام ۾ لاڳو ڪيا ويا آهن
اهي شعبا جتي عدم مساوات اختلاف ۽ مزاحمت جي حالتن کي جنم ڏين ٿا.
اسڪول تيزيءَ سان ٻين متحرڪ عوامي شعبن سان مشابهت رکن ٿا جيئن اهي واپس ڪٽجي وڃن
تربيت يافته نفسيات جي ماهرن، اسڪول جي نرسن، پروگرامن جهڙوڪ ميوزڪ، آرٽ،
ايٿليٽڪس، ۽ قيمتي اسڪول جي سرگرمين کان پوء. جيسي جڪسن اهو دليل ڏئي ٿو
اهڙين حالتن ۾، اسڪول شاگردن کي مهيا ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيڻ کان وڌيڪ ڪن ٿا
سٺي تعليم، اهي اڪثر "پوليس ۾ آڻيندا آهن، [۽] اسڪول
ڏنڊ واري نظام لاءِ فيڊر سسٽم ۾ تبديل ٿي وڃي ٿي. ان کان علاوه،
وڌندڙ تحريڪ اسڪولن کي ذاتي مفادن جي بدران بيان ڪرڻ لاء
عوامي اثاثا نه رڳو انهن طريقن سان انتظام ڪرڻ جي رجحان کي مضبوط ڪن ٿا
جيئن ته جيلن کي سنڀاليو وڃي ٿو، اهو پڻ هڪ پريشان ڪندڙ رجحان ڏانهن اشارو ڪري ٿو
بالغ سماج جو حصو وڏي ڪاوڙ ۽ ناراضگي کي سڌو ڪرڻ لاء
نوجوانن ڏانهن.
درس تدريس
صفر رواداري جي
ڪيتريون ئي
استادن پهريون ڀيرو انهن ٻارن جي خلاف صفر رواداري جي ضابطن کي سڏيو جيڪي بندوقون کڻي آيا
اسڪول. پر وقت گذرڻ سان ان پاليسيءَ کي وسيع ڪيو ويو. ڪيترن ئي ضلعن ۾ اسڪول
منتظمين هٿيارن جي قبضي، منشيات جو هڪ مثال به برداشت نه ڪندا
استعمال، يا ايذاءُ. سڀ کان وڌيڪ شايع ٿيل ڪيسن مان هڪ تازو ٿيو آهي
Decatur، Illinois جڏهن 7 افريقي آمريڪي شاگردن، جن ۾ شرڪت ڪئي
هڪ فٽبال راند تي وڙهندي جيڪا 17 سيڪنڊن تائين رهي ۽ غير موجودگي جي نشاندهي ڪئي وئي
ڪنهن به هٿيارن جي، 2 سالن تائين ختم ٿي ويا. ٻه نوجوان بزرگ هئا
گريجوئيشن ڪرڻ بابت. انهن جي ٻڌڻ تي ڇوڪرن مان ڪنهن کي به صلاح ڪرڻ جي اجازت نه هئي يا
انهن جي الزامن کي منهن ڏيڻ جو حق؛ ۽ نه ئي انهن جي والدين کي ڪنهن درجي جي اجازت ڏني وئي هئي
ڪيس ۾ شموليت. جڏهن جيسي جڪسن کي قومي ڌيان ڏنو
واقعي، ڊيڪٽور اسڪول بورڊ هڪ سال تائين نيڪالي کي گهٽائي ڇڏيو.
ڪو به احساس
نظارو گم ٿي ويو آهي، جيئن اسڪول ميٽل ڊيڪٽرز، هٿياربند گارڊز،
نيپ ساڪس ذريعي ڏسو، ۽، ڪجهه حالتن ۾، هٿياربند استاد. ڪجھ اسڪول سسٽم
نون سافٽ ويئر ۾ سيڙپڪاري ڪري رهيا آهن "پروفائل" شاگردن لاءِ جيڪي ٿي سگهن ٿا
مجرمانه رويي جي نمائش. ٻه ورجينيا پنجين درجي وارا جن مبينا طور تي صابڻ لڳايو
انهن جي استاد جي پيئڻ جي پاڻي ۾ هڪ جرم سان چارج ڪيو ويو. آفيسرن تي
ڪولوراڊو ۾ رينج وييو هاءِ اسڪول، بي دخل ڪرڻ جي ناڪام ڪوشش کان پوءِ
شاگرد ڇاڪاڻ ته هن جي ڪار جي فرش تي ٽي بيس بال بيٽ مليا، ختم ٿي ويا
کيس معطل ڪرڻ. آمريڪا اڄ ٻن ايليينوس ست سالن جي عمر تي ٻڌايو
جن کي ”چاقو جھڙي منسلڪ سان نيل ڪليپر رکڻ جي ڪري معطل ڪيو ويو.
جيسي جڪسن هڪ شاگرد جو مثال پيش ڪري ٿو جيڪو هٿيارن تي معطل ڪيو ويو
چارج ڪيو ڇاڪاڻ ته اسڪول جي آفيسرن کي هڪ ننڍڙو ربر هامر دريافت ڪيو ويو آهي
سندس هالووین جو لباس. جڪسن هڪ ٻئي جي برابر بي مثال مثال مهيا ڪري ٿو
شاگرد تي منشيات جو الزام هنيو ويو ڇو ته هن ٻئي نوجوان کي ٻه ليمون ڏنا
کنگهه جا ڦڙا.
As بوسٽن
هيٺ ڪالم نگار ايلن گڊمين نڪتو، صفر رواداري هڪ ڪوڊ بڻجي چڪو آهي
"ٻارن کي اسڪول مان ڪڍڻ جو تڪڙو ۽ گندو طريقو" لاءِ لفظ. هن
ڊنور راڪي ماؤنٽين نيوز جون 1999 ۾ ٻڌايو ويو ته "جزوي طور تي a
ڪولوراڊو جي صفر رواداري قانون کي لاڳو ڪرڻ ۾ اهڙي سختي جو نتيجو، نمبر
1993ع کان وٺي سرڪاري اسڪولن مان نڪتل ٻارن جو انگ وڌي 437 ٿي ويو
2,000-1996 تعليمي سال ۾ تقريبن 1997 تائين قانون کان اڳ."
صفر رواداري
قانون ان کي آسان بڻائي ٿو شاگردن کي ڪڍڻ بجاءِ اسڪول جي منتظمين لاءِ
والدين سان ڪم ڪريو، ڪميونٽي انصاف پروگرام، مذهبي تنظيمون، ۽
سماجي خدمتون ادارا. ان کان علاوه، خودڪار خارج ڪرڻ واريون پاليسيون ٿورو ڪم ڪن ٿيون
يا ته هڪ محفوظ اسڪول يا سماج پيدا ڪيو جيئن ڪليئر ڪيٽريج نڪتو
”اسان اڳ ۾ ئي ڄاڻون ٿا ته اسڪول سان وابستگي جي کوٽ هڪ اهم آهي
غلطي جي اڳڪٿي ڪندڙ. زيرو ٽالرنس جون پاليسيون ۽ قانون نظر اچن ٿا
نسل پرستي واري ڪوڊ ۽ نسلي بنيادن تي اخلاقي خوف کي متحرڪ ڪرڻ لاءِ چڱي طرح ٺهيل. نه
صرف اڪثر ڪري اعلي پروفائل صفر رواداري ڪيس، جهڙوڪ Decatur
اسڪول جي واقعن ۾ اڪثر افريقي آمريڪي شاگردن شامل آهن، پر اهڙيون پاليسيون
نسلي ناانصافين کي پڻ مضبوط ڪري ٿو جيڪي اسڪول جي نظام کي متاثر ڪن ٿا
ملڪ. تامر ليون، هڪ ليکڪ لاء دوران New York Times، تي رپورٽ ڪيو آهي
ڪيترن ئي مطالعي کي واضع ڪيو ويو آهي ته "سرڪاري اسڪولن ۾ ڪارو شاگرد
سڄي ملڪ ۾ اڇين کان به وڌيڪ امڪان آهن معطل ٿيڻ يا
خارج ٿيل، ۽ تحفي يا ترقي يافته جڳهه ۾ ٿيڻ جو امڪان تمام گهٽ آهي
ڪلاس." جيتوڻيڪ هڪ شهر جهڙوڪ سان فرانسسڪو ۾، هڪ قلعو سمجهيو ويندو آهي
لبرلزم، افريقي-آمريڪي شاگرد صفر لاء تمام گهڻي قيمت ادا ڪن ٿا
رواداري پاليسين. Libero Della Piana رپورٽ، "گڏيل ڊيٽا جي مطابق
انصاف جي معاملن پاران، هڪ سان فرانسسڪو ايجنسي تعليم ۾ برابري جي حمايت ڪندي،
آفريقي آمريڪن ۾ سڀني معطل ٿيل شاگردن جو 52 سيڪڙو آهن
ضلعو - عام آبادي جي 16 سيڪڙو کان وڌيڪ.
لوزيانا ۾
بورڊ جي ميمبر ري سينٽ پيئر تجويز ڪيو ته ڪنهن به شاگرد جونيئر هاءِ يا هاءِ
اسڪول جيڪو وڙهندي پڪڙيو ويندو ”اسڪول جي اندر هٿڪڙيون لڳنديون
شيرف جي نائبن ۽ هڪ نوجوان سهولتن ڏانهن وٺي ويا جتي هو هوندو
امن کي خراب ڪرڻ جو الزام آهي. صورت ۾ والدين نقطي کي وڃايو، اهي
پنهنجي ٻار جي آزاديءَ لاءِ ڪيش بانڊ ادا ڪرڻو پوندو.
هڪ ڪوشش ۾
مين جي رياست ۾ پبلڪ اسڪول سسٽم ۾ پيڊوفائلز کي ختم ڪرڻ لاءِ
ايف بي آءِ مطالبو ڪيو آهي ته استادن کي فنگر پرنٽنگ ۽ ڪرمنل هسٽري جمع ڪرايو وڃي
چيڪ. ڪيترن ئي استادن عمل ڪرڻ کان انڪار ڪيو آهي ۽ ٿي سگهي ٿو انهن جي سرٽيفڪيشن وڃائي
۽ نوڪريون. گهريلو ملٽريائيزيشن جي موجوده آبهوا جي اندر، اهو ٿي سگهي ٿو
صرف وقت جو معاملو نگران ڪئميرا، پروفائيلنگ ٽيڪنالاجيز،
۽ جزا رياست جا ٻيا اوزار آبهوا جو معمول جو حصو بڻجي ويا آهن
آمريڪا جي اسڪولن ۾ تعليم.
صفر رواداري
پاليسيون پڻ غلط قانون سازي جي ترجيحن کي منطقي بڻائين ٿيون. جي بدران
ابتدائي ننڍپڻ جي پروگرامن ۾ سيڙپڪاري، خراب ٿيل اسڪول جي مرمت
عمارتون، ۽ وڌيڪ قابل استادن کي ڀرتي ڪرڻ تي، اسڪول هاڻي لکين رپيا خرچ ڪن ٿا
سيڪيورٽي کي اپڊيٽ ڪرڻ لاء ڊالر. فريمونٽ هاءِ اسڪول اوڪلينڊ، ڪيليفورنيا ۾ ٺهيل آهي
هڪ حفاظتي باهه جي قيمت $500,000 “جڏهن ته گرمائش کان ٻاهر رهي
ڪميشن.
وليم آئرس
۽ برنارڊائن ڊورن صحيح طور تي بحث ڪيو ته صفر رواداري پاليسيون نه سيکاريون
پر سزا ڏيو ۽ شاگردن کي گهٽ نه پر وڌيڪ رواداري جي ضرورت آهي. ايلن گڊمين
هن نظريي جي گونج دعويٰ ڪندي آهي ته اسڪول جيڪي اهڙا قانون لاڳو ڪن ٿا اهي نه آهن
ٻارن جي زندگين تي ڌيان ڏيڻ، ڇو ته اهو "سان ڳالهائڻ ڏکيو آهي
نوجوانن کي پريشان ڪرڻ بجاءِ انهن جي پروفائيل تي. پر اهي تنقيدون پري نه ٿيون وڃن
ڪافي. اهو پڻ ضروري آهي ته استادن کي اسڪول جي بنياد تي صفر رکڻ لاء
رواداري پاليسين هڪ وسيع تناظر ۾ جيڪي ان کي ڏسڻ لاء ممڪن بڻائي ٿو
نو لبرلزم جي نظريي جي حصي جي طور تي ۽ گهرو ملٽريائيزيشن آهي
نازڪ سياسي ايجنڊا لاءِ تباهي واريون حالتون، تعیناتي کي تباهه ڪرڻ
گھٽ ۾ گھٽ اخلاقي اصولن جي، ۽ ضروري حالتن کي گھٽائڻ
اسڪولن ۽ ٻين عوامي شعبن جي اندر علامتي ۽ مواد پيدا ڪرڻ لاء
نازڪ شهريت، آزادي، جمهوريت ۽ انصاف لاءِ ضروري وسيلا.
اسڪولنگ ۽ بحران
عوامي زندگي جي
As
رياست سرمائي ۽ انسان جي وچ ۾ ثالث جي حيثيت سان پنهنجي ڪردار کان پري ٿي وڃي ٿي
ضرورتون، ۽ مارڪيٽ قوتون تعليم جي معنى کي نئين سر وضاحت ڪرڻ تي تمام گهڻو برداشت ڪن ٿيون
هڪ خانگي اداري جي طور تي، سرڪاري اسڪولن جو تصور ڪرڻ وڌيڪ ڏکيو ٿي پوي ٿو
شهري تعليم ۽ مستند جدوجهد ۾ اهم مقابلي واري سائيٽن جي طور تي
جمهوريت. استادن ۽ ٻين کي عوام جي جاءِ لاءِ جدوجهد ڪرڻي پوندي
عوامي ڳالهه ٻولهه جي باري ۾ ڪيئن تصور ڪجي ته سياست جي هڪ تصور کي ٻيهر استعمال ڪرڻ جو
هڪ ئي وقت ۾ مستند جمهوريت جي راڄ سان ڳنڍيل آهي
هڪ نئين ڳالهه ٻولهه، نظرياتي اوزار جو سيٽ، ۽ سماجي
سياسي ايجنڊا جي بنياد تي شهري تعليم کي بحال ڪرڻ جا امڪان ۽
سماجي تبديلي. صفر رواداري نه آهي جيترو مسئلو آهي
خليج جي چوڌاري مسئلن جي هڪ تمام وسيع سيٽ جي علامتي آهي
سياسي راڄ جي وچ ۾ - هر شيء جيڪا طاقت جي طريقن سان تعلق رکي ٿي،
۽ سياست جو دائرو - ڪيترائي طريقا جن ۾ انسان
سوال قائم ڪيل طاقت، ادارن کي تبديل ڪريو، ۽ "سڀني کي رد ڪريو
اٿارٽي جيڪو اڪائونٽ ڏيڻ ۾ ناڪام ٿيندو ۽ سبب فراهم ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيندو ... لاء
ان جي اعلانن جي صحيحيت.
جي خلاف جنگ
نوجوانن کي لازمي طور تي سمجھڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي، گودام، ڪنٽرول، ۽
جيتوڻيڪ انهن سڀني گروهن ۽ سماجي جوڙجڪ کي ختم ڪريو جيڪي مارڪيٽ ڳولي ٿو
expendable (يعني هيٺئين لڪير جي مفادن کي اڳتي وڌائڻ جي قابل ناهي يا
لاڳت جي اثرائتي جو منطق). ترقي پسندن لاء، هي هڪ فيصلو ڪندڙ ۽ مشورو ڏئي ٿو
سياست جي هڪ تصور تي اهم جدوجهد جيڪا جاري ڪوششن کي رد ڪري ٿي
عوام جي زندگي کي غير متعلق بڻائڻ، جيڪڏهن خطرناڪ نه هجي، اخلاقيات کي تبديل ڪندي
مارڪيٽ تي هلندڙ اخلاقيات سان لاڳاپو ۽ باهمي ذميواري
انفراديت جنهن ۾ "مقابلي صرف انساني اخلاقيات آهي، جيڪو هڪ آهي
سڀني جي خلاف جنگ کي فروغ ڏئي ٿو.
نه آهي
ثقافتي سياست جي تصور کي بحال ڪرڻ جي ذميواري پڻ
سياست وڌيڪ تدريسي ۽ تدريسي سياست جي مستقل خصوصيت آهي
سائيٽن جي مختلف قسمن ۾، اسڪولن سميت. هن معاملي ۾، سياست آهي
pedagogies سان لاتعداد طور تي ڳنڍيل آهي جيڪي مؤثر طريقي سان عقيدن کي متحرڪ ڪن ٿا،
خواهشون، ۽ قائل ڪرڻ جا فارم جيڪي منظم ڪن ٿا ۽ خاص کي معني ڏين ٿا
سماجي مصروفيت جي حڪمت عملي. نيو لبرل بالادستي کي هڪ روپ جي طور تي چيلينج ڪرڻ
تسلط سياسي ۽ متبادل تصور کي ٻيهر حاصل ڪرڻ لاءِ اهم آهي
سياسي ايجنسي ۽ اصل جي وچ ۾ لاڳاپن کي ٻيهر بيان ڪرڻ
جمهوريت.
دانشور
۽ ٻين ثقافتي ڪارڪنن جي مخالفت ۾ وڏي ذميواري آهي
جمهوري سياسي ڪلچر کي بحال ڪندي نيو لبرلزم. جو حصو
هي چيلنج جدوجهد جا نوان جڳهون ٺاهڻ جو مشورو ڏئي ٿو، لفظ، ۽
موضوع جي پوزيشن جيڪي ماڻهن کي مختلف قسم جي عوامي شعبن ۾ اجازت ڏين ٿيون
اهي هاڻي کان وڌيڪ ٿي ويا آهن، اهو سوال ڪرڻ لاء ته اهو ڇا آهي جيڪو اهي اندر ٿي ويا آهن
موجوده ادارتي ۽ سماجي جوڙجڪ ۽ ”ڪجهه سوچڻ لاءِ
انهن جا تجربا ته جيئن اهي پنهنجي ماتحت تعلقات کي تبديل ڪري سگهن
۽ ظلم.” Cornelius Castoriadis insightly دليل ڏئي ٿو ته ڪنهن لاءِ
جمهوريت جي راڄ لاءِ ضروري آهي ته ان کي شهري پيدا ڪرڻ گهرجن جيڪي نازڪ آهن
سوچڻ وارا موجوده ادارن کي سوال ۾ سڏڻ جي قابل آهن، زور ڀريو
انفرادي حق، ۽ عوامي ذميواري فرض ڪرڻ. هن مثال ۾،
تنقيدي تدريسي تعليم ۽ خواندگي جي متبادل روپ جي طور تي
لاءِ مخالف علم، صلاحيتون ۽ نظرياتي اوزار مهيا ڪري ٿي
طاقت جي ڪم کي اجاگر ڪرڻ ۽ امڪان کي بحال ڪرڻ
ان جي عملن ۽ اثرات ۾ مداخلت. پر Castoriadis پڻ اهو مشورو ڏئي ٿو
شهري تعليم کي نئين جڳهون ٺاهڻ جي ڪم سان ڳنڍيل هجڻ گهرجي
جدوجهد جيڪا سياسي ايجنسي جو تجربو ڪرڻ لاء نازڪ موقعا پيش ڪري ٿي
سماجي ڊومينز جي اندر جيڪي ڪنڪريٽ حالتون مهيا ڪن ٿيون جن ۾ ماڻهو ڪري سگهن ٿا
انهن جي صلاحيتن ۽ صلاحيتن کي استعمال ڪريو “جي عمل جي حصي جي طور تي
حڪومت ڪرڻ. ان حوالي سان ثقافت اميد ۽ تدريس جي جاءِ بڻجي ٿي
جمهوريت جي واعدي کي ٻيهر حاصل ڪرڻ ۾ هڪ قيمتي اوزار بڻجي ٿو.
صفر رواداري
رياست کي خالي ڪرڻ ۽ قوتن کي وڌائڻ جو هڪ استعارو بڻجي چڪو آهي
ملڪي فوجي سازي، جمهوريت کي سرمائي جي حڪمراني کي گهٽائڻ لاء، ۽
وڌيڪ انفراديت جي اپيل سان باهمي امداد جي اخلاقيات کي تبديل ڪرڻ ۽
سماجي بي حسي. جيئن مايوس ڪندڙ اهي حالتون ظاهر ٿين ٿيون، اهي
تيزي سان سياسي مزاحمت جو بنياد وڌو ويو آهي
ڪيترن ئي نوجوانن، دانشورن، مزدورن جي اتحادين، استادن ۽ ٻين جو حصو
ڪارڪنن ۽ سماجي تحريڪن. اهڙين حالتن ۾، اهو ياد ڪرڻ جو وقت آهي
پاڻ ته اجتماعي مسئلا اجتماعي حل جا مستحق آهن ۽ اهو ڇا
خطري ۾ آهي نه رڳو نوجوان ماڻهن جو هڪ نسل جيڪو هاڻي سمجهيو وڃي ٿو
شڪ جي نسل، پر جمهوريت جو تمام گهڻو واعدو. مسئلو آهي
هاڻي اهو نه آهي ته ڇا اهو ممڪن آهي ته سياسي سوچ ۾ سيڙپڪاري ڪرڻ ۽
سياست آهي پر ائين نه ڪرڻ جا نتيجا ڪهڙا آهن.
Z
هينري
Giroux Penn اسٽيٽ ۾ هڪ فيڪلٽي ميمبر آهي ۽ ليکڪ آهي ماؤس
اھو روئرڊ: ڊزني ۽ معصوميت جو خاتمو.