وون بلم
سڀ کان
20 صدي عيسويء ۾، افريقي آمريڪي فنڪار پنهنجي تخليقي طاقتن کي استعمال ڪيو آهي
دستاويز ۽ انهن جي ماڻهن جي تاريخي رڪارڊ کي جشن ڪريو. عمل ۾،
انهن نوجوان نسلن کي نقصان پهچائڻ لاءِ هڪ متبادل نقطه نظر کي فروغ ڏنو آهي
آمريڪي مقبول ڪلچر کي پکڙيل ڪاري زندگي جي اسٽريٽائپيڪل تصويرن ذريعي. لاءِ
ڪيترن ئي ڏهاڪن کان پوء هارلم ريناسنس، انهن لاء هڪ اهم طريقو آهي
مقصدن ۾ شامل آهن جنر پينٽنگس جيڪي افريقي آمريڪن کي وڏي پيماني تي ظاهر ڪن ٿا
مختلف سرگرمين ۽ سيٽنگون. مجموعي طور تي، اهي آرٽيڪل آهن
مؤثر طريقي سان نسل پرست وراثت جو مقابلو ڪيو جيڪو آمريڪي تاريخ کي خراب ڪري ڇڏيو آهي.
هڪ غير معمولي
هن شاندار روايت جو اولاد لاس اينجلس جي فنڪار Varnette Honeywood آهي.
هڪ انتهائي ورسٽائل فنڪار هن وقت وچ ڪيريئر ۾ آهي، هن جا ڪيترائي سکور ٺاهيا آهن
متحرڪ ۽ رنگا رنگ آرٽ ورڪ جيڪي ظاهر ڪن ٿا جي جوش ۽ تخليقيت
ڪارو زندگي. هن جون پينٽنگس، ڪولاجيز ۽ پرنٽ بصري ٻولي استعمال ڪن ٿا
هن جي ماڻهن جي ڊگهي ڪهاڻي ٻڌائڻ واري روايت کي جاري رکو. هن جي اڪثريت وانگر
افريقي آمريڪن اڳوڻن ۽ همعصرن، هن جي تصور کي رد ڪري ٿو
"فن لاءِ فن،" بجاءِ ڪم پيدا ڪرڻ جو انتخاب ڪيو جيڪو گفتگو ڪري ٿو
هن جي سامعين لاء خيالن ۽ خيالن کي تمام گهڻو محسوس ڪيو.
سواءِ هن جي
ائٽلانتا ۾ ڪاليج جا سال، هني ووڊ لاس جي زندگي گذاري رهيو آهي
اينجلس. هن جا تجربا اڪثر افريقي آمريڪن سان ملندڙ جلندڙ آهن
هن ڪميونٽي ۾ ۽ ٻين هنڌن تي. هن تي نسل پرستي جي اثرن جي ڄاڻ
خاندان نسل پرست رويي سان گڏ وڌيڪ ذاتي مقابلن سان گڏ ڪيو آهي ۽
هن جي بالغ فنڪارانه ڪم جي بنيادي هدايت تي اثر انداز ڪرڻ جا طريقا.
مسيسپي کان مهاجر، هن جا والدين اڪثر ڪري انهن جي شديد ياداشتن تي بحث ڪندا هئا
20 صدي جي شروعات جي جم ڪرو ماحول جو. اهي به هئا
لاس اينجلس ۾ نسلي ايذاءَ جو شڪار ٿيو جڏهن اهي هڪ مخلوط ۾ هليا ويا
پاڙو. هني ووڊ جو ڏاڏو به هڪ ڪلان جو شڪار ٿيو هو
پار جلڻ.
مٿاهين ۾
1960 جي آخر ۾ اسڪول، هني ووڊ ۽ سندس ساٿي افريقي آمريڪي شاگردن
"افروز" پائڻ کان منع ڪئي وئي، پوء ڪارو طاقت جي هڪ نمايان علامت
۽ مزاحمت. اڃا به وڌيڪ اهم، هن جي بدمعاشي پاليسي جو مشاهدو ڪيو
اقليتي شاگردن کي اعليٰ تعليم ڏانهن اڳتي وڌڻ کان روڪيو وڃي
انهن کي گهٽ پگهار ڏيڻ، معمولي نوڪريون ڏيڻ لاءِ جنهن ۾ ٿورو يا ڪو مستقبل ناهي
امڪان.
ساڳئي وقت
وقت، هاء اسڪول هن کي پنهنجي ماڻهن جي تاريخ بابت سکڻ جي قابل ڪيو.
ڪارو تاريخ بابت هن جي شعور هن جي مضبوط خواهش کي متحرڪ ڪيو
تاريخ جي استاد، هڪ پيشه ور ڪردار جيڪو هن کي اهم بڻائڻ جي اجازت ڏيندو
هن جي ڪميونٽي ۾ تعاون. ان دور ۾ ڪيترن ئي نوجوانن وانگر، هوءَ
شهري حقن ۽ ٻين ريليون ۽ احتجاجي مظاهرن ۾ شرڪت ڪئي. هوءَ
دريافت ڪيو ته بصري فن لاء وسيع جدوجهد ۾ هڪ طاقتور ڪردار ادا ڪيو
برابري ۽ انساني وقار. اها سڃاڻپ جلد ئي هن جي رسم الخط سان ملائي وئي
پڙهائي. Spelman ڪاليج ۾، هوء هڪ ڊرائنگ ڪورس ورتو، جتي هن جي ڏات جلد
اعتراف ۽ حوصله افزائي حاصل ڪئي. اسپيلمين تي هن جو وڏو اثر هو
مشهور افريقي آمريڪي فنڪار ڪوفي بيلي جنهن جي پين-افريقي نقطه نظر
هن پنهنجي سماجي شعور جي فن کي متاثر ڪيو.
گهڻن وانگر
هن ڪميونٽي ۾ ممتاز افريقي آمريڪي فنڪار، هني ووڊ کي مڃي ٿو
سيسل فرگوسن جو بيحد شڪرگذار، ڪيويٽر ۽ ڪميونٽي جي سرگرم ڪارڪن جنهن جي
ڪاري فنڪارن جي مدد انهن جي ذاتي ٻنهي ۾ مددگار ثابت ٿي رهي آهي
ڪيريئر ۽ انهن جي فنڪشنل روايت ۽ ورثي جي وسيع سڃاڻپ ۾.
هني ووڊ پڻ قائم ڪيل افريقي آمريڪن کان قيمتي مدد حاصل ڪئي
فنڪار، روٿ ويدي ۽ ساملا ليوس.
ھن جي پٺيان
اسپيلمان مان گريجوئيشن، هني ووڊ واپس لاس اينجلس ڏانهن موٽيو، جتي هوء حاصل ڪئي
هن يونيورسٽي آف سدرن ڪيليفورنيا مان تعليم ۾ ماسٽرس ڊگري حاصل ڪئي.
پنجن سالن تائين، هن گڏيل تعليمي پروجيڪٽ ۾ ڪم ڪيو، هن کي فن سيکاريو
گهڻو ڪري اقليتي شاگردن ۽ مختلف ثقافتي فنون ۽ دستڪاري کي ڊزائين ڪرڻ
هن جي شاگردن سان پروگرام. هن مرڪزي نوجوانن جي هال ۾ آرٽ پڻ سيکاريو،
هڪ تجربو هن کي تمام ڏکيو ياد آهي. هن پس منظر کي اڳتي وڌايو
نوجوانن سان سندس عزم، مثبت مهيا ڪرڻ جي خواهش کي مضبوط ڪرڻ
ڪارو ٻارن لاء بصري تصويرون، هن جي سڄي مرڪزي احاطي مان هڪ آهي
فني ڪيريئر.
هن جو دورو
نائيجيريا 1977 ۾ هن جي فني ڪم تي گهرو اثر پيو. سندس آفريڪي
سفر هن جي جذباتي تعلق کي پنهنجي ابن ڏاڏن سان مضبوط ڪيو ۽ مضبوط ڪيو
هن جو خيال آهي ته افريقي آمريڪن کي آفريڪا کي سڃاڻپ جو ذريعو ڏسڻ گهرجي،
فخر، ۽ تخليق.
1978 کان
هاڻوڪي، هن پنهنجي ڀيڻ سان گڏ ٺاهڻ ۽ برقرار رکڻ ۾ تعاون ڪيو آهي
هن جي پنهنجي ڪم جي بنياد تي هڪ فن جي پيداوار جو ڪاروبار. گڏو گڏ، اهي پيداوار ۽
ورهايو نوٽ ڪارڊ، پوسٽر، ۽ ساڳي پروڊڪٽس عوام ۾، انهي سان
هني ووڊ جي آرٽ ورڪ لاءِ ڪافي سامعين کي يقيني بڻائڻ.
هني ووڊ هو
انهي روايت جي ڪجهه معزز شخصيتن کان پڻ متاثر ٿيو، بشمول
جيڪب لارنس، آرڪيبالڊ موٽلي، وليم ايڇ جانسن، روميئر بيئرڊن،
ايلزبيٿ ڪيٽليٽ ۽ چارلس وائيٽ. لارنس جي لڏپلاڻ سيريز، لاء
مثال طور، هن جي پنهنجي والدين جي تجربن کي ظاهر ڪري، پنهنجي پاڻ کي متحرڪ ڪري ٿو
لاس اينجلس ۾ افريقي آمريڪي ماڻهن جي زندگين کي ياد ڪرڻ جو عزم
۽ ٻيو ڪجهه.
هني ووڊ جا نظارا
هن جو ڪم بصري دستاويزن جي طور تي افريقي جي تاريخي رڪارڊ ٺاهڻ لاء
آمريڪي مصيبت ۽ فتح. هن لاء، هي مقصد هن جي پنهنجي ظاهر ڪري ٿو
1960ع جي سماجي شعور ۽ احتجاج جي جذبي جي سڃاڻپ.
1973 کان هڪ ڪاليج مؤثر نموني هن نقطه نظر کي نموني ڪري ٿو. ”غلامي“
(شڪل 1) نئين ۾ افريقي آمريڪن جي تاريخ جي افسوسناڪ شروعات کي ظاهر ڪري ٿو
دنيا. ڏاکڻي ڪپهه جي ميدان ۾ پنهنجي جبري محنت مان نڪرندي، ڪارو
مجموعي جي مٿي ساڄي پاسي مرد پنهنجي شديد اذيت جو اظهار ڪري ٿو. سندس
ردعمل ان جي قوم جي درد کي ظاهر ڪري ٿو، انهن جي ابن ڏاڏن کان
وطن ۽ ڪيترن ئي صدين تائين ذلت ۽ ذلت جو شڪار ٿي ويا.
ورجائيندڙ
هني ووڊ جي ڪم ۾ موضوع ڪارو ثقافت جي متحرڪ هجڻ جي باوجود آهي
نسلي جبر جي رڪاوٽون. هن جو 1981 واٽر رنگ جو عنوان ”ڪلب الابام:
Down at the Dunbar" (شڪل 2) مضبوط ٺهيل، شاندار رنگ،
۽ اهم تاريخي مواد. مصوري جو وقت فريم کان تاريخن
1940 جي ڏهاڪي، هن جي والدين جي پنهنجي نوجوانن جي وشد ياداشتن جي بنياد تي
بالغ ٿيڻ. دور جي ڪاري طرز زندگي جو هڪ بصري بيان، ڪوشش
لاس اينجلس ۾ مرڪزي ايونيو کي نمايان ڪري ٿو، پوء هڪ خوشحالي جو مرڪز
افريقي آمريڪي ڪميونٽي. هني ووڊ جي والدين ۽ هزارين ٻين لاءِ،
سينٽرل ايونيو هو گڏ ٿيڻ جي جاءِ ، ويسٽ ڪوسٽ هم منصب
نيو يارڪ جي هارلم جي مصروف گهٽين ڏانهن. جيئن ڪم ظاهر ڪري ٿو، ماڻهو
رستن تي گھمڻ، کاڌي، موسيقي، ناچ، ۽ ڪيترن ئي نعمتن جو لطف اندوز ڪيو
انساني اطمينان.
مرڪزي رستو
سڀني شعبن ۾ وڏين ڪارين روشنين کي راغب ڪيو. پس منظر ۾، فنڪار
ڊنبر هوٽل کي ظاهر ڪري ٿو، ڪارو موسيقار، فنڪار ۽ فنڪار لاء افسانوي اسٽاپ
ٻين کي لاس جي جم ڪرو ماحول ۾ وڏين سفيد هوٽلن مان خارج ڪيو ويو
اينجلس 20 صدي جي شروعات ۾.
هن جي ذريعي
ڪيريئر، هني ووڊ پڻ پنهنجي فن کي استعمال ڪيو آهي ته جيئن هن جي مضبوط ايڪتا جو اظهار ڪيو وڃي
سڄي دنيا ۾ ڪارو عورتون. "فضيلت واري عورت" (شڪل 3)، هڪ سيريگراف
1988 کان، ڪيترن ئي طريقن سان هن جي آفريڪا جي سفر جو اثر ظاهر ڪري ٿو. جي
فنڪار تصوير جي چوڌاري "Nkyimkyim" سان گڏ، موڙيندڙ افريقي علامت
سختي ۽ موافقت جي. هن جي شاندار صلاحيت تي ڊرائنگ هڪ طور تي
رنگ ساز، هوء عورت کي پيش ڪري ٿي تيار ۽ مڪمل طور تي ڪنهن به هٿ ڪرڻ جي قابل
مشڪلات ۽ ڪنهن به مشڪلات کي منهن ڏيڻ. سڀ کان اهم، تصوير ڳالهائيندو آهي
نوجوان افريقي آمريڪن عورتن کي فصيح طور تي، جن لاء ٻه رڪاوٽون
نسل پرستي ۽ جنس پرستي موجود آهن مشڪل ۽ مسلسل روزانه چئلينج.
۾ ”وٺڻ
ڪاروبار جي سنڀال“ (شڪل 4)، هني ووڊ کي سڃاڻي ٿو ۽ جشن ملهائي ٿو
آمريڪا ۾ ڪارو عورتن جو سياسي ڪردار. خاتمي جي تحريڪن کان وٺي
هاڻوڪي ماضي ۽ حال جي شهري حقن جي جدوجهد، اهي هيرو عورتون
جي جنگ ۾ قيادت ۽ تنظيمي مهارت ٻنهي کي مهيا ڪيو آهي
سياسي ۽ سماجي انصاف. هن ڪاليج ۾، هوء ٽن عورتن کي ڪم ڪندي ڏيکاري ٿي
ووٽ حاصل ڪرڻ ڏکيو آهي، انهي کي يقيني بڻائڻ ته افريقي آمريڪن مناسب طور تي آهن
ڏينهن جي چونڊ مقابلن ۾ نمائندگي. 1983 ع ۾ ٺهرايو، ڪم
ان وقت افريقي آمريڪي برادرين ۾ مضبوط حمايت جي عڪاسي ڪئي
جيسي جڪسن جي صدارت لاءِ ڊيموڪريٽڪ نامزدگي لاءِ اميدوار. جي
فنڪار جي ڏاڏي، مثال طور، بيحد جوش ۽ اطمينان محسوس ڪيو
قوم جي اعلي ترين آفيس لاء ڪارو اميدوار کي ووٽ ڏيڻ جي قابل ٿي.
”ڪاروبار جو خيال رکڻ“ ٻئي دستاويز هڪ اهم تاريخي حقيقت ۽
ٻين ڪارو عورتن کي حوصلا افزائي ڪري ٿو انهن جي سماجي طور تي فعال جي ورثي کي وڌائڻ لاء
ڀينرون
هني ووڊ
هن جي فني مشن کي وڌائي ٿو هن جي توجهه جي ذريعي گهٽ سڃاڻي
ڪارو ماڻهن جي تخليقي سرگرميون عام طور تي. "ڪومبا" (شڪل 5)
تخليقيت لاءِ سواحلي لفظ تخصيص (۽ ڪم ۾ شامل ڪري ٿو).
۽ مضبوطيءَ سان مهيا ڪرڻ لاءِ ستن ڪوانزا اصولن مان هڪ تي ٺاهي ٿو
افريقي نسل جي ماڻهن جي ڪيترن ئي ڏاتن جي مثبت تصوير. ان م
مخلوط ميڊيا جي ڪوشش، هني ووڊ ڪيترن ئي انگن اکرن کي متاثر ڪري ٿو
تخليقي ڪاميابيون. هن ۾ تخليقيت جا مختلف مثال شامل آهن،
فن تعمير، تاريخي تحقيق ۽ ڪميونيڪيشن، فوٽوگرافي،
ڇپائي، مجسمو، ۽ مصوري. خاص طور تي، هوء ماڻهن کي نمايان ڪري ٿي
مختلف چمڙي جا رنگ، آمريڪا ۾ ڪاري ماڻهن جي تنوع جو جشن
۽ سڄي دنيا ۾. ”ڪومبا“ ۾ هوءَ هڪ تفصيلي ۽ تفصيلي بيان ڏئي ٿي
اولهه آفريڪي ڪپڙي ۽ علامتن جو رنگين پس منظر.
سلڪس اسڪرين ۾
1990 ۾ ائٽلانتا ۾ نيشنل بليڪ آرٽس فيسٽيول لاءِ تيار ڪئي وئي، هوءَ ڌيان ڏئي ٿي
آمريڪي آرٽس ۾ ڪاري ماڻهن جي منفرد ۽ گهڻ رخي تعاون تي.
"تخليقي جينيئس جون نسلون" (شڪل 6) تصوير، کاٻي کان ساڄي تائين،
هڪ ڊانسر، هڪ ليکڪ، هڪ مصور ۽ هڪ موسيقار. انهن مان هر هڪ فني
ڪمپنيون افريقي آمريڪي تاريخ ۾ تمام گهڻي جڙيل آهن. هر هڪ شخصيت جو لباس آهي
افريقي لباس ۾، مادر وطن جي نشانين سان گڏ ناظرین کي ياد ڏياريندڙ
آفريڪا ۽ ان جي پٽن ۽ ڌيئرن جي وچ ۾ اڻ وڻندڙ لڳن جو
ڊاسپورا.
هڪ ۾
1990 ع کان اشتعال انگيز acrylic مصوري، Honeywood critiques وڏي پيماني تي منعقد
سفيد آمريڪن جي وچ ۾ رويي بابت افريقي آمريڪي خاندان جي خرابي ۽
غير ذميواري. ”ڊانٽ بي-لائيو دي هائپ“ (شڪل 7) ان جي ڳڻپ ڪري ٿو
تباهي واري اسٽيريوٽائپ هڪ نوجوان ڪاري خاندان جي مرد کي گرمائش سان گلي ڪندي ڏيکاريندي
سندس ٽي ٻار. مستند خانداني قدرن لاء ملازمت ۽ مڪمل طور تي پرعزم،
انسان محبت جي رشتن جو مثال ڏئي ٿو جيڪي سڀني نسلن جا ماڻهو آهن
پس منظر کي ساراهيو ۽ قائم ڪرڻ جي ڪوشش. هني ووڊ جو مرڪزي نقطو آهي
عمدي طور تي غير واضح: افريقي آمريڪن - ڪنهن کان به گهٽ ناهي - خيال
انهن جي ٻارن جي باري ۾ تمام گهڻي، منفي ۽ مسخ ٿيل اشاعت جي باوجود
عام طور تي مکيه اسٽريم ڪميونيڪيشن ميڊيا پاران ترقي ڪئي وئي.
بلڪل عنوان
مصوري جي، ان کان علاوه، نوجوان افريقا کي هڪ خاص پيغام پهچائي ٿو
آمريڪن، خاص ڪري مرد. فنڪار کين عرض ڪري ٿو ته نه ته ”ب“
hype ۽ نه ئي "جيو" ڪارو غير ذميواري جي hype. ان کان سواء، هوء
مختلف تفصيلن ذريعي هن جي مخصوص مضمونن لاءِ هن جي پيار کي مضبوط ڪري ٿو
ڪم. هوء انهن جي پنهنجي تخليقي صلاحيتن ڏانهن ڌيان ڏئي ٿي
پس منظر ۾ رنگين اسپري-ڪين آرٽ کي اجاگر ڪرڻ. هي انتهائي
تصوراتي آرٽ فارم، ميڊيا ۾ وڏي پيماني تي صرف وينڊلزم جي طور تي،
حيرت انگيز طور تي آرٽ ورڪ جي مرڪزي موضوع کي ورجائي ٿو. نوجوان پٽ تي
پينٽنگ جي هيٺئين کاٻي پاسي اشاري سان هڪ افريقي ميڊل پائڻ، ورجائيندي
فنڪار جي آفريقا جي باقاعده سڃاڻپ سڀني ڪارو جو ذريعو آهي
حاصلات، فنن کان وٺي خانداني زندگي جي رزق تائين.
1991 ۾،
Varnette Honeywood هڪ پينٽنگ تيار ڪئي جنهن کي هڪ ئي وقت تسليم ڪيو ويو
هن جي پنهنجي ڪاليج جي تعليم جو قدر ۽ تاريخي طور تي جاري زندگي
ڪارو ڪاليج عام طور تي. ”دي گرائونڊ بريڪنگ“ (شڪل 8) جي ياد ڏياري ٿي
اسپيلمين ڪاليج ۾ نئون ڪيملي ڪوسبي اڪيڊمڪ سينٽر، طرفان هڪ سخي تحفو
بل ۽ ڪيملي ڪوسبي جنهن ۾ آرٽ ميوزيم، وومين سينٽر، ۽
لائبريري. جي لاء ڪپڙا طور استعمال ڪيو Spelman Alumni نيوز ميگزين,
ڪم ڏيکاري ٿو، کاٻي کان ساڄي، ڪيملي ڪوسبي، اسپيلمين صدر
جانيٽا کول، پروجيڪٽ آرڪيٽيڪٽ، بورڊ آف ٽرسٽيز جو چيئرمين، اي
Spelman شاگرد، ۽ بل Cosby. تقريب ۾ هر هڪ شرڪت ڪندڙ آهي
مهيا ڪرڻ ۾ ڪاليج جي وسيع ڪاميابين تي صحيح طور تي فخر آهي
افريقي آمريڪي شاگردن جي نسلن لاء تعليم ۽ موقعو. اهو
پيغام کي فنڪار لاءِ ذاتي اهميت حاصل آهي، ان لاءِ هن جي پنهنجي بغير
Spelman تي تجربو، هوء چڱي طرح حاصل نه ڪري ها
هن وقت هن کي پيشه ور فني سڃاڻپ حاصل آهي.
صدين لاء،
”ڪومبا“ جو اصول افريقي آمريڪن کي محنت سان ڪم ڪرڻ جي قابل بڻايو آهي
انهن جي تاريخ، انهن جي ثقافت بابت افسوسناڪ غلط تاثرات کي درست ڪرڻ،
۽ انهن جي بلڪل انسانيت. تخليقي تقرير ڪندڙ، سياسي منتظم، اديب،
فنڪارن، عالمن ۽ ٻين ڪيترن سالن کان پنهنجي صلاحيتن کي استعمال ڪيو آهي
ڪارو تجربو جي وڌيڪ حقيقي اڪائونٽ پيش ڪريو. بصري فنون
هن عمل ۾ هڪ طاقتور ڪردار ادا ڪرڻ جاري رکو. Varnette Honeywood آهي
بصري سماجي روايت کي وڌائڻ جي ذميواري ورتي
تبصرو هن جي بامقصد ۽ جذباتي وقف رسمن لاء،
هن جي ماڻهن جون روايتون، اميدون ۽ مايوسيون هن جي شهرت کي يقيني بڻائين ٿيون
قابل ذڪر فرق ۽ نمائش جو فنڪار. Z
پال وون
بلم آرٽ سيکاريندو آهي ۽ ليکڪ آهي تنقيدي ويزن
(ڏکڻ آخر پريس). هن يو سي ايل اي کان هن مضمون جي حمايت کي تسليم ڪيو
انسٽيٽيوٽ آف آمريڪن ڪلچرز ۽ سينٽر فار آفريڪن آمريڪن اسٽڊيز.