From “Survivor’s” remote jungles to “Big Brother’s” گهرن تائين لاڪ ڊائون هيٺ، ريئلٽي ٽي وي هميشه نوآبادي لاءِ نوان محاذ ڳولي رهيو آهي. جديد جوڙجڪ غريب ملڪن جا فارم ۽ ڪارخانا آهن، جيڪي ٽيليجنڪ نوجوانن لاءِ انتهائي چيلنجز لاءِ سائيٽن جي حيثيت رکن ٿا. ڊسڪوري ڪميونيڪيشن جي پلانيٽ گرين چينل تي هڪ تازي سيريز ”بلڊ، سوئيٽ اينڊ ٽيڪ اوز“ ۾، انگلينڊ جا ڇهه نوجوان ”فاسٽ فوڊ جنڪيز“ انڊونيشيا ۽ ٿائلينڊ جو سفر ڪن ٿا انهن مزدورن سان ملڻ لاءِ جيڪي پنهنجي سستي کاڌي لاءِ محنت ڪن ٿا ۽ ”سچ سکڻ“ لاءِ. انهن جي استعمال جي انساني قيمت." (برطانوي زبان ۾، "ٽيڪا ويز" فاسٽ فوڊ کڻڻ ڏانهن اشارو ڪري ٿو.)
چئن قسطن ۾، انگريز نوجوان مقامي ماڻهن سان گڏ چانور، جھنگ، ٽونا ۽ مرغي پيدا ڪرڻ جي مشڪل ڪم ۾ محنت ڪن ٿا، جڏهن ته هڪ ئي ٿوري اجرت تي ۽ ساڳي ئي تنگ ٿيل جھوپڙين ۾ زندگي گذارين ٿا. مغربي ماڻهو رڙيون ڪن ٿا، روئن ٿا ۽ بي هوش ٿي وڃن ٿا، جڏهن روزاني حقيقتن کي پٺاڻن جي پِٽ ٽوائلٽس ۽ بدمعاشي گندي ندين جو منهن ڏسڻو پوي ٿو، جيڪي ڪچين بستين مان گذرن ٿيون. لاتعداد اسيمبلي لائينون ۽ گندي فارم جي مشق؛ ۽ جنسي ڪم ڪندڙ مائرون ۽ سوٽ شاپ ٻار.
ترقي پذير دنيا ۾ مزدورن ۽ زندگين جي حالتن جا منظر شايد ڪيترن ئي ڏسندڙن لاءِ اکين کي کولڻ وارا هوندا، جيئن اهو نوجوانن لاءِ آهي، جن جا ردعمل وڌيڪ زور ڏين ٿا. ”اسان جھينگا کائي رهيا آهيون جنهن جي قيمت شايد اسان کي 5 يا 6 پائونڊ آهي - سڄي برطانيه تائين ،“ جوش چوي ٿو ، هڪ 20 سالن جو گروي وارو صلاحڪار وارنگٽن شهر جو. "اهو سڀ ڪجهه نقطي نظر ۾ رکي ٿو. اهي ماڻهو ڪيئن محنت ڪن ٿا بلڪل ڪجھ به نه." سيريز جي ڪريڊٽ ڏانهن، اهو پيداوار جي حوالي سان اجرت تي بحث ڪري ٿو، مثال طور، بيان ڪيو ويو آهي، ته ٽونا ڪارخاني ۾ هر ڪم ڪندڙ 5 ڪين ڀرڻ لاءِ ڪافي ٽونا لونز صاف ڪرڻ لاءِ هڪ ڏينهن ۾ 600 ڊالر وصول ڪري ٿو جنهن کي ڪمپني 80 سينٽ في ٽين ۾ وڪرو ڪري ٿي. ان جو مطلب اهو آهي ته هر ڪم ڪندڙ کي هر هڪ ڪين جي لاءِ تقريباً 8 سينٽ ادا ڪيو ويندو آهي، صرف وڪرو قيمت جو 1 سيڪڙو. پر حقيقت ٽي وي جي صنف ۾، اهڙي نمائش پڻ سنسڪرت پسند "غربت" جي طور تي ڪم ڪري ٿي. اسان گندگي تي حيران آهيون، اسان کي اسان جي آرام واري زندگي جي انداز جي تعريف ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. اهڙي طرح، هن سيريز جو مقصد ٽين دنيا جي غربت جو حل پيش ڪرڻ نه آهي، پر خراب ٿيل پهرين دنيا جي سياحن جي رويي کي درست ڪرڻ آهي، جيڪي حقيقي موضوع آهن. "مان هتي کاڌي بابت سکڻ آيو آهيان،" جوش چوي ٿو. "پر مان لڳي ٿو ته مان پنهنجي باري ۾ گهڻو ڪجهه سکندو آهيان."
ان کان اڳ جو نوجوانن کي سرمائيداريءَ جي پسمنظر ۾ موڪليو وڃي، ڪي ان عالمي تباهيءَ تي اطمينان جو اظهار ڪن ٿا، جيڪي سندن آسائشون محفوظ ڪن ٿيون. منوس، جيڪو فرائيڊ چکن ۽ چپس تي رهندو آهي، لنڊن مان 20 سالن جو هڪ مغربي سياست جو شاگرد آهي، جيڪو گهڻو ڪري پنهنجي بنگلاديشي پيءُ جي غمگين آهي، جيڪو اعلان ڪري ٿو ته ”هن کي تبديل ڪرڻو آهي. منوس ”اها پرواه ناهي ته ڪڪڙ ڪيترو سستو پيدا ٿئي ٿو،“ اعلان ڪيو، ”جيڪڏهن هڪ ماڻهوءَ کي عيش و عشرت ۾ رهڻو آهي ته پوءِ معاشي استحصال جون خراب ضرورتون ضرور ٿينديون. اولو، نائجيرين نسل جو هڪ برطانوي باڊي بلڊر، هڪ جهڙي ذهنيت جو آهي ۽ هن جي پيء کي اميد آهي ته "هو ڪجهه ڳنڀير سکندو جيڪو هو انگلينڊ ۾ ڪڏهن به نه سکندو." پنهنجي مقامي سپر مارڪيٽ ۾ گوشت جي شين سان گڏ هن جي ٽوڪري کي لوڊ ڪندي، اولو ڪئميرا کي ٻڌائي ٿو، "مون کي خبر ناهي ته اهي ان کي ڪيئن پيدا ڪندا آهن، اهي ڪٿي پيدا ڪندا آهن، مون کي پرواه ناهي، ان کي پيدا ڪرڻ جاري رکو. ... مان وڃڻ وارو آهيان. جيترو ممڪن هجي."
ٻيا خوشيءَ سان جاهل آهن. جوش، جيڪو پنهنجي گهر جو مالڪ آهي، ان جي قدر نه ڪندو آهي جيڪو هن وٽ آهي. هن جي پيء جي مطابق، "جوش اڪثر ڪري آسان اختيارن لاء وڃي سگهي ٿو." جيس، جنهن جو خاندان هن کي پيرس هيلٽن سڏيندو آهي ڇاڪاڻ ته ”هوءَ چاهي ٿي ته هر شيءِ پنهنجي طريقي سان هلي،“ ٻين جي ڪوششن کان غافل آهي ته هو هن جي زندگي گذارڻ لاءِ. صرف اسٽيسي، "متعلق صارف" جي طور تي اڇلائي، هن کاڌي جي پويان مزدور جي حالتن ۾ دلچسپي رکي ٿي جيڪا هوء پيار ڪندي آهي.
پهرين قسط ۾، ڇهه برطانوي انڊونيشيا ۾ ٽونا صنعت کي ڇڪيندا آهن. ڪارخاني جي فرش تي سخت ڏينهن کان پوءِ، مڇيءَ کي گٽڻ، اسڪلنگ ڪرڻ ۽ فليٽنگ ڪرڻ، جيس، لارين ۽ اسٽيسي کي صرف $3 پگهار ملڻ تي حيرت ٿي. سيريز ۾ مزدور ۽ سرمائي جي وچ ۾ ڪجھه جھيڙن مان هڪ ۾، عورتون نرميء سان پڇن ٿيون ته ڇا مزدورن "جي ڪمائي سان خوش آهن." شارون، ٽونا ڪيننگ فيڪٽري جو معيار سنڀاليندڙ، جواب ڏئي ٿو، "اهو مزدورن لاء ڪافي آهي." ۽ بهرحال، هوء جاري رهي، "اهي ان بابت ڪجهه به نٿا ڪري سگهن .... انهن وٽ ٻيو ڪو اختيار ناهي."
ڇا مراعات يافته نوجوان ۽ ناظرین حقيقت ۾ سستو کاڌو، ڪپڙا، ۽ اليڪٽرانڪس استعمال ڪرڻ جي حقيقي انساني قيمت جي باري ۾ سکندا آهن ته گلوبل ڏکڻ ۾ ظالمانه غربت يا ڪم ڪندڙ حالتن کي حل ڪرڻ لاء گهڻو ڪجهه نه آهي. صرف هڪ شيء اهي حقيقت ۾ تبديل ڪري سگهن ٿا، اسان کي يقين ڏياريو وڃي ٿو، پاڻ آهي. غربت اڃا تائين هڪ ڪردار ادا ڪري رهي آهي، جيتوڻيڪ انگريزن جو غربت سان مقابلو انهن جي شخصيت، طرز زندگي، ۽ استعمال جي عادتن ۾ معمولي ترميمن جي ڪري ٿي.
"هڪ دفعي جڏهن پرائيويٽائيزيشن، ذاتي ذميواري ۽ صارفين جي پسند کي لبرل سرمائيدار جمهوريتن کي حڪومت ڪرڻ جو بهترين طريقو طور تي فروغ ڏنو ويو آهي،" عالمن لاري اوليٽ ۽ جيمس هي جو دليل ڏين ٿا، "حقيقت ٽي وي اسان کي ڏيکاري ٿو ته ڪيئن پاڻ کي بااختيار بڻائڻ ۽ بااختيار بڻائڻ" پاڻ کي ڪاروباري شهرين طور. " "Takeaways" مداخلت جي ذيلي صنف ۾ آساني سان ٺهڪي اچي ٿي جيئن تبديلي جي شوز جهڙوڪ "The Biggest Loser"، Jamie Oliver جي "Food Revolution،" "Intervention،" ۽ "Extreme Makeover." پر آمريڪا ۾ غريب ۽ وچولي طبقي جي بجاءِ، جيڪي Ouellette ۽ Hay جي مطابق، سوين هزارين ريئلٽي ٽي وي پروگرامن لاءِ درخواست ڏين ٿا، هتي دولتمند ۽ خودغرض ماڻهن کي سيکاريو وڃي ٿو ته ڪيئن پنهنجي انا کي نظم و ضبط ڪرڻ، انهن لاءِ شڪرگذار ٿيڻ. استحقاق ۽ اهڙيءَ طرح منظم سياسي ۽ معاشي مضمون بنجڻ.
انا کي ٻيهر ٺاهڻ
E"Takeaways" جو هڪ قسط (۽ ان جو اڳوڻو "Blood, Sweat, and T-Shirts") هڪ ست قدم گائيڊ پيش ڪري ٿو سوز ٿيل انا کي ختم ڪرڻ لاءِ غربت جي نمائش جي استعمال ذريعي: صدمو، بغاوت، شعور، ۽ ڏوهه، پٺيان اعتراف، ڇوٽڪارو، ۽ آخرڪار، ذاتي تبديليءَ سان. جيئن نوجوان ”جھٽڪي“ واري مرحلي ۾ مقامي کاڌي ۽ مهمان نوازي کي رد ڪن ٿا، تيئن اسان جي انهن لاءِ بيزاري وڌي ٿي، ڊرامي کي وڌائيندي، پر انهن جي ميزبانن جي بي عزتي ڪرڻ جي قيمت تي. ”مان سمجهان ٿو ته اسان جي زندگي جا طريقا مختلف آهن،“ بئنڪاڪ جي هڪ ڪچي آبادي ۾ پان جيئي چوي ٿو. "مون انهن جي مدد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. انهن جو رد عمل مون کي مايوس ڪيو." انڊونيشيا ۾، مانوس کي الٽي ٿيندي آهي جڏهن ٻاهرين ليٽرين ڏانهن وٺي ويندي آهي، جيڪا گهر جي مالڪ کي ٻڌائي ٿي ته هوءَ ناراض آهي. جڏهن ٽونا فيڪٽري جا مزدور چون ٿا ته اهي خوش ٿيندا جيڪڏهن انهن جي ٻارن کي اهڙيون نوڪريون ملي وينديون، جيس، پنهنجي ڀرسان انڊونيشيا جي مزدورن کي نظر انداز ڪندي، ٻين مغربي ماڻهن ڏانهن اشارو ڪندي چيو، "مان صرف اهو سمجهان ٿو ته اهو غير حقيقي آهي ته اهي ڪيئن سمجهن ٿا ته انهن جي نوڪري هڪ سٺي نوڪري آهي. "
ڊرامائي جھيڙن ۾ جيڪي ناگزير طور تي پيدا ٿين ٿا، نوجوان دٻاءُ ۾ ڦاٿل، مينيجرز کي چيلينج ڪرڻ، ڪم کان پاسو ڪرڻ، هڪ ٻئي تي الزام هڻڻ، ۽ طوفان بند ڪرڻ. ”مانوس اڃا تائين نقطي کي ياد ڪري ٿو،“ راوي کي ٽوڪ ڪري ٿو. "انڊونيشيا گهٽ پگهار لاءِ سخت محنت ڪن ٿا، بغير ڪنهن رويي جي." اهڙيون حرڪتون پيداوار جي مسلسل رفتار کي سست ڪن ٿيون، نوجوانن جي پگهار کي خطري ۾ آڻين ٿيون ۽ گروهه کي ڪرائي تي ڏيڻ يا رات جي ماني جي وچ ۾ معطلي واري فيصلي تي مجبور ڪن ٿيون. جڏهن ته، برطانوي هميشه راند کي ڇڏي سگهي ٿو. اسٽيسي هڪ مزدور کي رشوت ڏئي ٿو کاسمیٹڪس سان گڏ هن جي ڪپڙن جو ڪوٽا ختم ڪرڻ لاءِ، جيس صاف طور تي چمڙي جي مڇيءَ کان انڪار ڪري ٿو، ۽ مارڪ اتان هليو وڃي ٿو جڏهن کيس چيو ويو ته ڪپهه جو وڏو بار هن جي مٿي تي کڻڻ لاءِ. جڏهن وقت واقعي سخت ٿي ويندا آهن، ٿڪل نوجوان هڪ چار اسٽار هوٽل، ميڪ ڊونالڊ ۾ رات جي ماني، يا اسپتال جي ڪمري ۾ فرسٽ ڪلاس طبي خيال جو انتخاب ڪندا آهن جيڪو هڪ پينٽ هائوس وانگر نظر اچي ٿو.
visceral immersion کان پوءِ، امتحان شروع ٿئي ٿو: ڇا مقابلي ۾ حصو وٺندڙ ڪڪڙ جا 12 ٽڪرا في منٽ الڳ ڪري سگھن ٿا، 1,000 جھنگن کي في ڪلاڪ صاف ڪري سگھن ٿا، ۽ سج لھڻ کان اڳ ھٿ سان مڊ ڊائڪ ٺاھي سگھن ٿا؟ مقامي ماڻهو هڪ ڀيرو ٻيهر غير انساني عمل ۾ آهن: "مان هڪ انسان آهيان، هڪ روبوٽ ناهي. مان اهو نٿو ڪري سگهان،" مانوس چوي ٿو. ”اسان انڊونيشيا جا مزدور نه آهيون ،“ هڪ ناراض جيس چوي ٿو. "اهو صرف اهو ناهي جيڪو اسان ڪندا آهيون."
پر اميرن جي راند غريبن جي خرچ تي آهي. مغربي نوجوان تعليم حاصل ڪن ٿا، پر اهي مقامي آهن جن کي معاوضي لاء دير سان ڪم ڪرڻو پوندو. رتمي، ٽونا فيڪٽري ۾ هڪ لائن سپروائيزر، برٽس جي ڏينهن جي پيداوار کي ختم ڪرڻ کان پوء چيل آهي. هوءَ ۽ ٻين سپروائيزرن کي چيو ويو آهي ته هو پيداوار ۾ گهٽتائي لاءِ مغربي ماڻهن کي الزام نه ڏين ۽ ڪم ختم ڪرڻ لاءِ بغير ادائيگي جي وڌيڪ چار ڪلاڪ رهڻ لاءِ چيو وڃي ٿو.
جڏهن "حقيقت" نوجوانن ۾ اچي ٿي، تبديلي شروع ٿئي ٿي. ”جيڪڏهن مون کي خبر هجي ها ته منهنجا جهنگا ڪٿان اچن ٿا، هر جھينگا جو مان کائيندس، مون کي تمام گهڻو قيمتي هوندو،“ جوش چوي ٿو. جيڪڏهن منوس کي خبر هجي ها ته هن جي پياري فاسٽ فوڊ چکن کي ڪيئن پروسيس ڪيو ويو هو ته هو ”ويگن گهڻو اڳ بڻجي چڪو هوندو. ڪپهه کڻندڙن سان ملڻ کان پوءِ جيڪي روزانو 2 ڊالر ڪمائيندا آهن، دڪاندار جارجينا واعدو ڪري ٿي ته هو سستا ڪپڙا خريد ڪرڻ بند ڪري ڇڏين جيڪي هوءَ هڪ ڀيرو پائيندي آهي. عالمي پيداواري اداري جي غريبن جو چهرو ڏسي سڀني شرڪت ڪندڙن کي ڏوهه محسوس ٿئي ٿو ۽ اهي تبديلي جي ضرورت کي سمجهڻ شروع ڪن ٿا.
ڊرامائي آرڪ ٺاهي ٿو، سماجي تبديلي جي حل لاء نه، پر انفرادي اعترافن ڏانهن. منوس ۽ جوش کي ٽونا ڪارخاني مان نيڪالي جي ڪم لاءِ ڪڍيو ويو ۽ سمنڊ ڏانهن موڪليو ويو. مڇي مارڻ واري ٻيڙيءَ تي هڪ روشن ڪاري رات، گيت جي هڪ دور کان پوءِ ۽ سندن انڊونيشي ساٿين سان ظاهري دوستي، مانوس پنهنجي اقرار کي رد ڪري ٿو: ”مون کي معافي وٺڻي آهي،“ هو بيچينيءَ سان شروع ٿئي ٿو- نه سندن حقيقت لاءِ، پر پنهنجي انا لاءِ. . "مون کي تبديل ڪرڻ جي ضرورت آهي." هڪ پريشان نظر ايندڙ ماهيگير ڏانهن تڪڙو کٽڻ کان پوءِ، ٻيو سندس نعمت جاري ڪري ٿو: ”ها، اهو سٺو آهي،“ هو چوي ٿو. مانوس کي بچايو ويو آهي.
جيئن منوس اقرار ڪري ٿو، اسان ٽونا فيڪٽري ۾ نوجوان عورتن کي واپس ڪٽيو جيئن اهي انهن جي گهٽ پگهار وصول ڪن. اهي پنهنجي ميزبان رتمي لاءِ چاکليٽ ۽ $1.60 سان گهر ويندا آهن. سڄي قسط ۾ اسٽوڪ، رتمي ڀڃي ڇڏيندي آهي جڏهن پئسا ڏنا ويندا آهن، عورتن کي گلي ڏيڻ ۽ ڳوڙها بپتسما ڏيڻ لاء. "جيڪڏهن غريب خوش آهن ۽ ٿورڙي لاء شڪرگذار آهن، مان پنهنجي رويي کي پڻ تبديل ڪري سگهان ٿو،" لارين چيو. اسٽيسي چوي ٿو، "مون کي تمام گهڻو مليو آهي ۽ مان ان جي ساراهه ڪريان ٿو. اهو ڏسي ته ماڻهو هتي ڇا آهن ۽ اهي اڃا تائين ڪيترا خوش آهن، اهو سڀ ڪجهه توهان لاء گهر آڻيندو، توهان کي خبر آهي؟"
پسند ۽ ايجنسي جي کوٽ سڄي سيريز ۾ هڪ رڪاوٽ آهي. "توهان غربت کي ڏسو، ان کي ويجهو ڏسي، ان کي ويجهو بوء، ماڻهو ڪيئن اهڙي زندگي گذارڻ جو انتخاب ڪري سگهي ٿو. پر اهو نڪتو آهي، ڪو به اختيار ناهي،" جوش چوي ٿو. "هتي، توهان وٽ اختيار نه آهي. يا ته توهان اهو ڪريو يا توهان پاڻ کي بکيو ماريو،" جيس چوي ٿو. ڪڏهن به نه پڇيا ويا آهن بظاهر واضح سوال: هن غربت جون پاڙون ڇا آهن؛ معاشي نظام کي ڪيئن بدلائي سگهجي ٿو. متبادل ڇا آهن؟ ان جي بدران، اسان کي سيکاريو ويو آهي ته زندگي کي قبول ڪيو وڃي جيئن اها آهي، محنت ۽ رويي کي نظم و ضبط ڪرڻ جي شين جي زنجير جي ٻنهي پاسن تي، عاجزي ۽ فضل سان. مارڪيٽ جي "قدرتي" ڪمن سان مشغول ٿيڻ سان، اهي سکندا آهن ته ان جو ڪو متبادل ناهي.
آخري مرحلي ۾ - تبديلي - نوجوان گھر واپس وڌيڪ قابل انتظام مضمون بڻجي ويندا آھن. مارڪ کي ساراهيو ويندو ته هن جي ماء، جنهن سان هو رهي ٿو، هن تي ڌيان ڏئي ٿو. منوس پنهنجي خاندان ۽ ورثي ۾ نئين دلچسپي جو اظهار ڪيو. جيس ”منهنجي هر کاڌي جي ساراهه ڪندو ۽ شڪايت نه ڪندو. رچرڊ، جيڪو "ٽي شرٽس" جي عملدار جو حصو هو، "پنهنجي مادي زندگي جو جائزو وٺندو" ۽ "ماڻهن کي خبر ڏيڻ جي ڪوشش ڪندو ته ڇا ٿي رهيو آهي." هن جي تبديلي، ظاهري طور تي، محدود آهي. هڪ ڪئميرا هن جي پٺيان هڪ مقامي پب ۾ اچي ٿو، جتي، هڪ ساٿي سان گڏ شراب تي، رچرڊ هڪ ممڪن لباس ليبل ڊزائين ڪرڻ جي باري ۾ کلندو آهي، جيڪو چوي ٿو، "هڪ 12 سالن جي عمر طرفان نه ٺاهي وئي."
ٻيا ماڻهو خط يا مضمون لکڻ ذريعي شعور پيدا ڪرڻ چاهيندا آهن. "ٽي شرٽس" اسٽيسي هندستاني ٻارن جي فن جي نيلامي منعقد ڪري ٿي (انهن لاءِ انگريزي سبق کي فنڊ ڏيڻ لاءِ) جتي هوءَ ”انڊي-آهه“ جي ڏورانهن ملڪ ۾ پنهنجا تجربا ٻڌائي ٿي. سپر مارڪيٽ جي گراهڪن کي منصفانه واپاري ڪيلا خريد ڪرڻ لاءِ درخواست ڪرڻ سڀ کان وڌيڪ بنيادي عمل نظر اچي ٿو ، جوش پاران قبول ڪيو ويو. پر هو بازار کان ٻاهر سوچڻ کان قاصر آهي. منصفانه واپاري ڪيلا خريد ڪرڻ جوش کي اجازت ڏئي ٿو ته هو پنهنجي واپرائڻ ۾ هڪ پريميئم قيمت تي قدر محسوس ڪري جيتوڻيڪ مزدورن جي حقيقي واپسي گهٽ ۾ گهٽ آهي (جيئن ته اهو ڪيترن ئي منصفانه واپاري شين سان آهي). آخر ۾، خودغرض نوجوان پنهنجي خوش نصيبي سمجھن ٿا ته قطب جي عيش و عشرت جي ٻئي ڇيڙي تي محصور عوام جي هٿان.
عالمي سرمائيداري جي مدھم آگاهيءَ سان روشناس ٿي، ڪجھ نوجوان فيصلو ڪن ٿا ته، جڏھن ته سندن سستي شين جي خواھش استحصال کي ڀڙڪائي ٿي، سوٽ شاپ جي مزدورن جو بائيڪاٽ ڪرڻ ناڪاري آھي، ڇاڪاڻ ته انھن جو استعمال غريبن لاءِ سخت گھربل روزگار پڻ مهيا ڪري ٿو. هندستان جي سوٽي شاپس ۾ پنهنجن تجربن کان پوءِ، رچرڊ ان نتيجي تي پهتو، ”اسان هڪ وڏي مدد ڪري رهيا آهيون، ٻي صورت ۾ انهن وٽ ڪجهه به نه هوندو، توهان سمجهو ٿا ته هاڻ حالتون خراب آهن، جيڪڏهن برطانيه جا سمورا صارف بغاوت ڪن ته پوءِ انهن جي حالت ڪهڙي هوندي؟ "
ذاتي غير سياسي آهي
Takeaways" ۽ "T-Shirts" صرف ان جي وڏي وچين کي لڪائڻ لاءِ ڪموڊٽي زنجير جي هيٺئين حصي کي ظاهر ڪن ٿا - ڪارپوريشنن، سياستدانن، بيوروڪريٽس ۽ فنانسرز جيڪي جديد سرمائيداري کي ٺاهين ٿا. ان ۾ بين الاقوامي ڪارپوريشنن، بينڪن، يا مارڪيٽن شين جي پيداوار، ورڇ ۽ استعمال کي ترتيب ڏيڻ ۾ ڪردار ادا ڪن ٿا، اسان اهو نه ٻڌون ٿا ته ڪيئن مغربي رياستون، ورلڊ بئنڪ، آئي ايم ايف، ۽ ڊبليو ٽي او ترقي پذير دنيا جي سياستدانن کي پنهنجي معيشت جي حفاظت کي گهٽائڻ، سماجي ڀلائي ۽ مزدورن کي تباهه ڪرڻ لاء مجبور ڪن ٿا. 'حقن جو تحفظ، برآمداتي پيداوار کي اوليت ڏيڻ دوران، جڏهن اهو وچ ۾ ٽٽندو آهي، اسان وٽ رهجي ويندا آهن ٻنهي طرفن جي ذاتي ذميواري کي گرم آلو وانگر پوئتي ڌڪي ڇڏيندا آهن.
مثال طور، ”ٽي شرٽس“ ۾، اسٽيسي سوٽ شاپ جي مالڪ تي وٺندي آهي: ”هو ڪم جو هڪ گندو ٽڪرو آهي،“ هوءَ ڪيمرا ڏانهن چوي ٿي ۽ هُن جي ڪلهن تي هٿ رکي، هن کي به بيجر ڪرڻ شروع ڪري ٿي. آخر هوءَ پڇي ٿي: ”اهي ڪپڙا ڪيڏانهن ٿا وڃن؟ "لنڊن ڏانهن،" هن جواب ڏنو، "جنهن جو مطلب آهي ته توهان انهن کي نه پائڻ گهرجي." اهو هن کي پنهنجي رستن ۾ روڪي ٿو. ”هي سامان جي زنجير کي ٿورڙي نشانو بڻائي ٿو ،“ هوءَ بعد ۾ چوي ٿي. "اهو ختم ٿي ويو هڪ رجحان واري دڪان تي خوبصورت ڏسڻ ۾ ۽ سڄو عمل گم ٿي ويو ۽ هڪ ٻار ٺاهيو."
اهو عمل ڪيڏانهن ويو؟ هن سلسلي جي مطابق، ڪنهن جي ذاتي ذميواري آهي ته ٻارن کي نوڪري نه ڏي، ٻئي جي ذاتي ذميواري آهي ته سستا ڪپڙا نه خريد ڪري. خريد ڪرڻ يا نه خريد ڪرڻ. ٻارن جو استحصال ڪرڻ يا انهن کي بک مرڻ ڏيڻ بهتر آهي. پر اهو نه پڇو ته شيون اهڙيون ڇو آهن يا ان پوشيده ”پروسيس“ يعني سرمائيداراڻي نظام کي ڌيان ۾ آڻين.
Z
Michelle Fawcett NYU ۾ ڪميونيڪيشن ۽ انٽرنيشنل ڊولپمينٽ سيکاري ٿي ۽ ثقافت، نيو لبرلزم ۽ يونيسڪو ڪارپوريٽ پارٽنرشپ بابت ڪتاب تي ڪم ڪري رهي آهي. اخلاقيات لاء مارڪيٽ. ارون گپتا جو باني ايڊيٽر آهي آزاد ڪندڙ ۽ Haymarket Books لاءِ کاڌي جي سياست تي هڪ ڪتاب لکي رهيو آهي.