Один за другим, бунтарь кампесинос взобрались на импровизированную трибуну, которую они построили на вершине 6-футовой земляной баррикады, чтобы заявить о своей решимости свергнуть президента Перу.
«Братья и сестры, прямо сейчас наши Перу мы нужны нам больше, чем когда-либо», — сказала Нильда Мендоса Коронель, 35-летняя фермерша, сотням забастовщиков, собравшихся под свирепым утренним солнцем.
«Мы будем бороться до самого конца, Carajo!” Мендоса проревел в мегафон. «Никто не остановит нашу борьбу!»
Другой оратор, Апарисио Мелендес, призвал толпу в андском городе Сикуани игнорировать сообщения о том, что армейские войска направляются, чтобы подавить их восстание.
«Мы останемся здесь, пока они не израсходуют свою последнюю пулю», — поклялся 55-летний скотовод, глядя на протестующих, блокирующих 940-мильное шоссе через перуанские Анды.
На асфальте за баррикадой был нарисован сплоченный лозунг из двух слов: «Народное восстание».
Сикуани находится в центре семинедельного восстания против президента Перу Дины Болуарте и политического истеблишмента страны, которое началось в начале декабря после того, как его левый президент Педро Кастильо был свергнут. сброшен и арестован после того, как его обвинили в попытке организации государственного переворота.
Странные и жестокие политические ветры в последнее время бушуют в Латинской Америке и странах Карибского бассейна. ультраправое восстание в Бразилии, политические и социальные кризис на Гаитии протесты после ареста одного из самых видных лидеров оппозиции Боливии. Но нигде беспорядки не были более масштабными и смертоносными, чем в Перу, где с момента драматической кончины Кастильо погибло по меньшей мере 58 человек.
Огромные территории четвертой по численности населения страны Южной Америки были парализованы протестами и блокпостами после падения Кастильо, поскольку его сторонники – и те, кто был возмущен смертоносной реакцией правительства – вышли на улицы, чтобы потребовать отставки Болуарте, новых выборов и справедливости для десятков предположительно убитых. силами безопасности.
The Guardian путешествовала по наиболее пострадавшему региону, между андскими городами Куско и Хулиака, где 17 человек погибли в худший день насилия – услышать голоса мятежа против перуанского правительства.
Изнурительное путешествие длиной в 210 миль заняло три дня и включало в себя прохождение множества контрольно-пропускных пунктов, охраняемых крестьянский протестующих, а также сотни баррикад из валунов, стволов деревьев, ветхих автомобилей, стекла и металлолома.
Помимо блокпостов, это был также путь через глубокое социальное неравенство, ужасающую нищету и дискриминацию, которые лежат в основе взрыва сельского гнева против того, что многие протестующие называют коррумпированным, корыстным и в основном белым политическим истеблишментом в столице Лиме.
«Мы как будто не люди… Как будто мы ничего не стоим», — сказал Рауль Константино Самиллан Санга, чей 30-летний брат был застрелен в Хулиаке во время столкновения между полицией и протестующими. «Все Анды теперь говорят, что с нас достаточно – это должно измениться».
Путешествие по центру политического землетрясения в Перу началось в Куско, когда-то столице империи инков, а сегодня — самом важном туристическом направлении южноамериканской страны, которое ежегодно посещают почти 3 миллиона человек.
Туристы исчезли с момента начала восстания, а аэропорт Куско неоднократно закрывался властями и близлежащими районами. Мачу-Пикчу закрыт ранее в этом месяце.
«Все на грани, обеспокоены и немного напуганы», — сказала Ханна Дженкинсон, британский модельер, владеющая бутиком в ныне практически опустевшем историческом центре Куско.
Через несколько улиц сотни демонстрантов прошли маршем к площади, где в 18 веке лидер коренных народов Тупак Амару был четвертован и обезглавлен после восстания против испанского правления.
«Она падает! Она падает! Убийца падает!» толпы скандировали Болуарте, проносясь по мощеным улицам Куско, размахивая красно-белым флагом Перу.
В двадцати пяти милях к юго-востоку от Куско, за руинами доинкской эпохи и горами, покрытыми эвкалиптами, находится деревня Вильяэрмоса – место первого крупного контрольно-пропускного пункта на перуанском шоссе 3S.
Десятки жителей деревни, в том числе пожилые женщины, сжимающие традиционные Уарака кнуты сотканные из шерсти альпаки, заблокировали дорогу стволами деревьев и покрышками, чтобы выразить свою ярость по поводу десятилетий пренебрежения со стороны правительства и недавней волны убийств, в большинстве из которых виноваты силы безопасности.
22-летний Хувеналь Луна Хара сказал, что присоединился к восстанию неделей ранее, разгневанный тем, что так много протестующих было убито на давно заброшенном сельском юге Перу, который находился в центре жестокой 12-летней войны, которую вели партизаны «Сияющего пути». группа. По его мнению, большинство жизней было потеряно в таких регионах, потому что провинцианос (сельские жители) считались гражданами второго сорта или того хуже. «Это как если бы они убивали собак», — возмущался он.
Несколькими часами ранее Болуарте умолял протестующих согласиться на общенациональное перемирие. Но в Вильяэрмосе не было и намека на компромисс, когда фермеры собрались, чтобы выразить свою ярость по поводу роли президента в свержении Кастильо, бывшего профсоюзного лидера, который родился в бедности и был вступил в должность президента в 2021 году бедными сельскими избирателями в таких местах, как это.
«Если решения не будет, борьба будет продолжаться», — кричали жители деревни, прежде чем машине Стража разрешили продолжить путь.
В деревне за деревней вдоль усыпанного валунами шоссе послание было одно и то же: разочарованные и забитые фермеры собирались из-за блокады, чтобы произнести страстные речи о состоянии своей нации и о том, как их богатый ресурсами горнодобывающий регион доили ради прибылей, которые никогда не были замечены.
Дина Киспе плакала, осуждая то, как перуанские власти заклеймили протестующих, финансируемых наркотиками террукос (террористы) и встретили их призывы к политическим переменам репрессиями и кровопролитием.
«Нас унизили и забыли», — сказала 41-летняя продавщица из общины Чечюйок. «Они убивают наших братьев пулями».
Сквозь слезы Киспе выразила отвращение к тому, что у нее одно и то же имя.Первая женщина-президент Перу. Болуарте стал громоотводом гораздо более глубокого разочарования в сломанной политике страны, в которой за последние шесть лет сменилось семь президентов и где четверть населения изо всех сил пытается прокормить себя.
Киспе обратился к репортерам: «Пожалуйста, донесите этот голос протеста из самого глубокого и скромного Перу [миру]».
В нескольких милях отсюда, в Сикуани, городе, который теперь почти полностью отрезан от внешнего мира блокпостами, сотни женщин кечуа в сомбреро, Pollera юбки и ослепительные одеяла были на марше.
«Мы боремся за наше будущее и будущее наших детей и наших внуков», — сказала 40-летняя Роксана Чауанко, когда местные жители готовились обсудить свой следующий шаг после того, как правительство объявило, что развернет войска для расчистки дорог.
Там Мендоса Коронель вспомнила мучеников коренных народов Тупака Амару и его жену Микаэлу Бастидас, призывая местных жителей активизировать крестьянское восстание против «коррумпированной» элиты Лимы. «Они смотрят на нас свысока, потому что мы дети кампесинос и за то, что они люди полей», — сказала она.
В следующей деревне коровий череп был помещен на столб над баррикадой, сложенной из двух куч щебня и земли. «Это Дина», — пошутила одна из женщин, охраняющих блокпост.
От Сикуани шоссе поднималось еще выше в Анды к впечатляющей 4,300-метровой границе с департаментом Пуно, где общины коренных народов аймара также восстают против нового правительства.
Болуарте еще больше разозлила жителей региона на прошлой неделе, когда она заявила иностранным журналистам: «Пуно – это не Перу» – заявление, которое, как впоследствии заявил президент, было понято неправильно.
"Мы Он Перуанцы», — сказала одна женщина, охранявшая блокпост возле города Аявири. «Именно в Пуно зародилась империя инков».
После Аявири шоссе спускалось к крупнейшему городу Пуно, Хулиаке, полуразрушенному и нестабильному центру добычи полезных ископаемых и контрабанды, где продолжают бушевать антиправительственные протесты, а местные семьи оплакивают своих погибших.
За металлической дверью, украшенной черной траурной лентой, сидела Мария Исабель Самиллан Санга, потерявшая младшего брата в один понедельник в начале января.
Марко Антонио Самильян Санга был студентом-медиком, который работал медиком-добровольцем в Хулиаке, когда протестующие попытались штурмовать городской аэропорт, и силы безопасности ответили боевыми патронами.
30-летний студент получил огнестрельное ранение в сердце, когда ухаживал за мальчиком, который надышался слезоточивым газом – по крайней мере, один из В тот день в Хулиаке погибло 17 человек. «Это была резня», — сказала его сестра. «Другого слова для этого не существует».
Самиллан Санга плакала, вспоминая, как ее брат выбрался из крайней бедности и поступил в медицинскую школу. Он мечтал стать нейрохирургом и создавать программы здравоохранения для сельской бедноты Пуно.
«Прямо сейчас я чувствую, что обязана жить… Если бы это зависело от меня, я бы тоже умерла, потому что бывают дни, когда я просто не могу справиться с этой болью», — сказала она, слезы текли по ее щекам.
Самильян Санга также считала, что предрассудки и дискриминация лежат в основе смерти ее брата и восстания в Перу. «У нас есть чувства. Мы люди. Мы чувствуем. Мы плачем. У нас есть эмоции. И нам больно», — сказал ее брат Рауль Константино.
Семья заявила, что опасается репрессий со стороны правительства за высказывания, но не будет молчать. «Надеюсь, кто-нибудь прочитает это и подумает: как поживает семья Самиллан Санга?» — сказала Мария Исабель. «Потому что правда в том, что мы были разбиты. Моя семья никогда больше не будет прежней».
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ