Если вы ранее в этом месяце слушали реакцию республиканцев на призыв Дональда Трампа к Ильхану Омару, Рашиде Тлайб, Александрии Окасио-Кортес и Аянне Прессли «возвращаться» к «местам, откуда они пришли», вы заметили нечто странное. Защитники Трампа продолжали упоминать Израиль.
«Они ненавидят Израиль»ответ Линдси Грэм, когда ее спросили о нападках Трампа на The Squad. Конгрессмен-республиканец Ли Зельдин позвонил Омару и Тлайбу: «антиизраильские». Сам Трамп отреагировал на скандал декларирование что Омар «ненавидит Израиль».
Это странно. Каким бы предосудительным ни было требование, чтобы американский политик покинул Америку за то, что он якобы выразил недостаточный патриотизм, это требование, по крайней мере, знакомо.
«Америка, люби ее или оставь ее» — таков консервативный лозунг поскольку 1960s. Что практически беспрецедентно, так это требование, чтобы американский политик покинул Америку, потому что он выразил недостаточную преданность чужой стране. Может ли кто-нибудь представить, чтобы республиканцы защищали призывы Трампа выслать Омара и компанию, обвиняя их в ненависти к Канаде, Индии или Японии?
Конечно, нет. Причина в том, что республиканцы больше не говорят об Израиле как о чужой стране. Они смешивают любовь к Израилю с любовью к Америке, потому что видят в Израиле модель того, какой они хотят видеть Америку: этнической демократии.
Израиль – еврейское государство. Трамп и многие его союзники хотят, чтобы Америка была белым иудео-христианским государством. Израиль, несмотря на свои свободные выборы и парламентские институты, структурно отдает предпочтение одной этнической и религиозной группе перед другими. Это то, чего хотят здесь многие республиканцы.
В прессе комментаторы часто упускают из виду близость правых к этнической демократии в пользу других объяснений поддержки Израиля Республиканской партией. Но эти другие объяснения в лучшем случае неполны. Один из распространенных аргументов заключается в том, что республиканцы любят Израиль за его приверженность демократии и правам человека.
Но в эпоху Трампа демократия и права человека не являются приоритетами республиканской внешней политики. Не только Трамп восхищается авторитарными лидерами. Рядовые республиканцы тоже. Они придерживаются более благоприятной точки зрения, чем демократы обеих стран. Россия и Саудовская Аравия. И когда The Economist и YouGov спросил В декабре прошлого года американцы относительно того, «должны ли нарушения прав человека быть главной проблемой в наших отношениях со странами», республиканцы лишь в два раза реже, чем демократы, ответили «да».
Большинство республиканцев также хотят, чтобы Израиль управлял Западным Берегом, где палестинцы живут по военным законам без права голосовать за правительство, которое контролирует их жизнь. Если вы поддерживаете недемократический контроль Израиля над Западным берегом, демократия, вероятно, не является причиной, по которой вы поддерживаете Израиль.
Еще один распространенный аргумент в пользу того, почему республиканцы любят Израиль, касается теологии. Журналисты часто отмечают, что многие христиане-евангелисты, большинство из которых голосуют за республиканцев, считают, что еврейский контроль над святой землей необходим для осуществления второго пришествия Иисуса. Но роль религии легко преувеличить. Согласно Исследование Gallup, 2019 г.«Даже наименее религиозные республиканцы значительно более позитивно относятся к Израилю, чем самые религиозные демократы. Влияние религиозности затмевается силой партийной принадлежности».
Основная причина этого — раса. Многие религиозные демократы — афроамериканцы или латиноамериканцы, а также афроамериканцы и латиноамериканские христиане — даже Афроамериканские и латиноамериканские христиане-евангелисты — гораздо более критично относятся к Израилю, чем их белые коллеги. Эта весна, согласно По данным исследовательского центра Pew, члены исторически сложившихся черных церквей не одобряли израильское правительство с перевесом в 34 пункта.
Другими словами, республиканская поддержка Израиля не определяется американскими христианами в целом. Его движут консервативные белые христиане, чья политическая идентичность находится на пересечении религии и расы. В эпоху Трампа консервативные белые христиане стали все более одержимы идеей сохранения религиозного и расового характера Америки, и они рассматривают Израиль как страну, которая делает именно это.
Большинство республиканцев опасаются, что Америка станет менее белой и менее христианской. Ранее в этом году Pew спросил Американцы, укрепит или ослабит «американские обычаи и ценности», если белые перестанут составлять большинство. С перевесом в 46 пунктов республиканцы заявили, что Америка станет слабее. И если республиканцы опасаются, что Америка станет менее белой, они также боятся, что она станет более мусульманской. А Опрос Новой Америки В ноябре прошлого года выяснилось, что 71 процент республиканцев считают, что ислам несовместим с американскими ценностями, а 74 процента, согласно опросу Economist/YouGov, проведенному в июне прошлого года, считают, что мусульманам следует временно запретить въезд в Соединенные Штаты.
Эти расовые и религиозные страхи составляют основу республиканской оппозиции иммиграции. Как сказал Стивен В. Миллер из Университета Клемсона показанныйАмериканцы, которые хотят меньше иммиграции, почти в шесть раз чаще руководствуются расовой неприязнью, чем экономической тревогой.
Таким образом, тот факт, что иммиграция сейчас, безусловно, является тем вопросом, который волнует республиканцев больше всего, является показателем силы расового недовольства внутри Республиканской партии. В декабре прошлого года, когда Квиннипиакский колледж спросил Американцы, что Конгресс должен сделать своим главным приоритетом, больше республиканцев ответили на иммиграцию, чем на все остальные варианты вместе взятые.
В июне, когда агентство Reuters спросил Если республиканцы назвали свою главную политическую проблему, иммиграция снова обогнала второй наиболее распространенный ответ более чем в три раза.
Для республиканцев, которые хотят сохранить демографический характер Америки, Израиль, который делает иммиграцию и получение гражданства легкой для евреев, но чрезвычайно трудной для неевреев, представляет собой модель. В своей книге 2016 года Прощай Америка, который формы Иммиграционная риторика Трампа, Энн Коултер написала, что «Израиль совершенно правильно говорит, что изменение этнической принадлежности Израиля изменит идею Израиля. Что ж, изменение этнической принадлежности Америки меняет и представление об Америке».
В 2017 году в ответ на новостную статью о планах Израиля депортировать африканских мигрантов она чирикнул, «Нетаньяху в президенты!»
Когда в 2018 году газета New York Times сообщила о том, что израильские солдаты расстреливают палестинцев, маршировавших к забору, окружающему сектор Газа, она спросил«Можем ли мы это сделать?»
Это не только Коултер. «Все ведут себя так: «О, то, что сказал Трамп, это так потрясающе»». восклицал Майк Хакаби, защищающий запрет Трампа на мусульман. «В Израиле все не так уж и удивительно. Здесь нет открытых границ для мусульман».
Рик Санторум привел Израиль оправдывает профилирование мусульман, приезжающих в США.
В декабре прошлого года в монологе, выступающем за стену Трампа на южной границе, Такер Карлсон объявленный что «израильтяне знают, насколько эффективны стены».
У Теда Круза есть — сказал«Мы можем многому научиться у Израиля в области безопасности границ». И у самого Трампа есть заявил что: «Если вы действительно хотите узнать, насколько эффективна стена, просто спросите Израиль».
Эта точка зрения не ограничивается республиканской элитой. Опросы общественного мнения показывают сильную корреляцию между враждебностью к иммиграции, враждебностью к мусульманам и поддержкой Израиля. Когда профессор Университета Мэриленда Шибли Телами по моей просьбе обработал данные Голосование он провел прошлой осенью, он обнаружил, что американцы, которые говорили, что правительство Соединенных Штатов должно «склоняться к палестинцам» в посредничестве в израильско-палестинском конфликте, поддерживают облегчение иммиграции в США с перевесом в 60 пунктов.
Американцы, заявившие, что США должны «склоняться к Израилю», напротив, поддержали ужесточение иммиграции в Соединенные Штаты с перевесом в 20 пунктов. Аналогичным образом, почти 70 процентов респондентов, заявивших, что США должны «склоняться к Израилю», отрицательно относились к исламу по сравнению с менее чем 33 процентами респондентов, которые сказали, что Америка должна «склоняться к палестинцам».
Но восхищение правых этнической демократией Израиля выходит за рамки иммиграции. Израиль не просто поддерживает еврейское доминирование, не допуская неевреев в страну. Он также делигитимизирует и ограничивает политическое участие неевреев, находящихся под его контролем.
В день выборов 2015 года Нетаньяху предупреждал что «арабские избиратели выходят толпами». В этом году активисты «Ликуда» размещенный 1200 скрытых камер на избирательных участках в палестинских районах в попытке запугать палестинских граждан Израиля от голосования.
Партия Нетаньяху «Ликуд» также спросил Израильский избирательный комитет запретит палестинской партии Рам-Балад баллотироваться в Кнессет на том основании, что она поддерживает терроризм и не хочет, чтобы Израиль был еврейским государством. (Под Израильское законодательствоПартии, которые отвергают существование Израиля как еврейского или демократического государства или поддерживают расизм или насилие, не могут участвовать в выборах.
Поскольку многие палестинские граждане Израиля не хотят, чтобы Израиль был еврейским государством, израильские правые регулярно используют этот закон, чтобы бросить вызов способности своих партий баллотироваться. До сих пор эти попытки запретить им провалились в Верховном суде Израиля.)
Эти усилия касаются не только расы. После всего, примерно пятьдесят процентов израильских евреев родом из Северной Африки и Ближнего Востока, и поэтому сами по американским определениям не могут считаться белыми. Тем не менее, легко увидеть параллели между попыткой израильских правых ограничить политическое участие палестинцев и усилиями Республиканской партии воспрепятствовать – или, по крайней мере, лишить легитимности – политическое участие цветных людей, утверждая, что Барак Обама не был гражданином Соединенных Штатов. , к принятие законов, которые затрудняют голосование меньшинствамили добавив в перепись вопрос о гражданстве в надежде что тогда его заполнит меньшее количество латиноамериканцев.
Даже нападки Трампа на The Squad перекликаются с аргументом, который уже давно использует Нетаньяху. В его TweetТрамп утверждал, что четыре небелых члена Конгресса должны покинуть Соединенные Штаты, потому что они родом из «стран, правительства которых представляют собой полную и тотальную катастрофу, худших, самых коррумпированных и некомпетентных в мире».
Инсинуация состоит в том, что, поскольку Омар, Окасио-Кортес, Тлайб и Прессли происходят из якобы нецивилизованных культур, они не имеют права участвовать в политической жизни Соединенных Штатов. Это утверждение имеет глубокие корни в американской истории: оно было центральным аргументом в пользу отказа чернокожим и другим небелым гражданам в американском гражданстве в восемнадцатом и девятнадцатом веках. Но это также было центральным в аргументе Нетаньяху о том, почему палестинцы на Западном Берегу не имеют права на гражданство ни в Израиле, ни в своем собственном государстве.
В своей самой важной книге Прочный мирНетаньяху цитирует бывших британских чиновников, которые заявили, что «оставленные сами себе арабы Палестины и через тысячу лет не предприняли бы шагов по ирригации и электрификации Палестины» и что «араб — плохой боец, хотя [так в оригинале] ] искусен в грабежах, саботаже и убийствах». Вывод тот же, что и у Трампа: люди из нецивилизованных культур не заслуживают политических прав.
Понимание того, что Израиль служит моделью этнической демократии, которую многие республиканцы хотят создать в Соединенных Штатах, имеет решающее значение для понимания того, как современные республиканцы обсуждают антисемитизм.
Трамп и его защитники не только назвали Омара и других членов Отряда антиизраильскими, но и антисемитами. Ирония в том, что Трамп распространяет точно такие же стереотипы, что и Омар.
У Омара были проблемы из-за того, что он сказал, что влияние AIPAC было «все о Бенджаминах»; В 2015 году Трамп сказал Республиканской еврейской коалиции: «Вы не будете меня поддерживать, потому что мне не нужны ваши деньги».
Омар усугубил ее горе, заявив, что произраильские группы «призывать на верность чужой стране»; Выступая перед RJC в апреле этого года, Трамп позвонил Нетаньяху: «ваш премьер-министр». Из этих двух, по сути, Трамп имеет гораздо более длинная и вопиющая история травли евреев. Таким образом, ключом к пониманию возмущения Республиканской партии является не то, что сказала Омар, а то, кто она: чернокожая мусульманка-иммигрантка.
Поскольку Омар чернокожая, а большинство евреев в современной Америке считаются белыми, то, что делает ее лицом антисемитизма, усиливает утверждение правых о том, что большая часть дискриминации в современной Америке является обратной дискриминацией: цветными людьми и мусульманами против белых, христиан и евреев.
Помимо того, что Трамп назвал членов The Squad антисемитами, он назвал их «очень расистский», предположительно против белых. В эти выходные он назвал афроамериканского конгрессмена Элайджу Каммингса «расистский" слишком. На канале Fox News демократы частопод названием «антибелый».
Республиканцы также подчеркивают то, что Раш Лимбо назвал «Война демократов с христианством». Ральф Рид под названием враждебность к евангелистам – «последний приемлемый фанатизм». Министерство юстиции Трампа сделало борьба с дискриминацией против христиан является центральным элементом ее работы, даже несмотря на то, что она защищает его мусульманский запрет на поездки.
Эти аргументы формируют общественное мнение. Согласно апреля 2019 Согласно опросу Pew Research, республиканцы чаще говорят, что белые сталкиваются с «большой» дискриминацией, чем чернокожие. Они чаще говорят, что христиане сталкиваются с «большой» дискриминацией, чем мусульмане. Убеждение в том, что обратная дискриминация является доминирующей формой дискриминации в современной Америке, имеет огромные последствия. Это позволяет республиканцам рассматривать свои усилия по ограничению свободы слова и политического участия мусульман и цветных людей не как акты фанатизма, а как реакцию на фанатизм.
Если бойкот Израиля является антисемитизмом, как Чиновники Трампа говорят, то Криминализация Палестинский активизм в США, как это пытались сделать многие республиканцы и некоторые демократы в Конгрессе, является необходимой защитой от дискриминации.
Если шариат по своей сути является антисемитским и антихристианским, то принятие законов против него – как 14 штатов сделали это — не ущемляет права мусульман. Он защищает права христиан и евреев. И если Омар — первая женщина-мусульманка, когда-либо заседавшая в комитете Палаты представителей по международным отношениям, — антисемитка, то ее следует исключить из этого комитета, как это сделал вице-президент Майк Пенс. требуемый, это просто способ защитить евреев.
Цветные люди, конечно, способны на любой вид фанатизма, включая антисемитизм. Но усилия правых сделать Омара, Рашиду Тлайб, Александрию Окасио-Кортес, Линду Сарсур, Тамику Мэллори и Марка Ламонта Хилла лицом современного американского антисемитизма – несмотря на долгую историю Трампа, ссылающегося на антиеврейские стереотипы и несмотря на недавнюю синагогу массовые убийства белыми националистами в Питтсбурге и Пауэе — представляет собой попытку вовлечь американских евреев в проект этнической демократии.
Называя Америку «иудео-христианской» нацией, консерваторы предлагают евреям полное включение в национальную идентичность, исключающую мусульман. Это предложение, которое некоторые евреи с радостью принимают. Сионистская организация Америки Морта Кляйна, например, оправдала запрет Трампа на прием сирийских беженцев тем, что объясняя что: «Мы против привлечения людей, испытывающих огромную антипатию к евреям и Израилю».
Но, к ужасу многих консерваторов, большинство американских евреев отвергли это предложение и продолжили голосовать за демократов, тем самым объединившись с теми самыми цветными людьми, которые, как настаивают республиканцы, угрожают им. Хотя большинство американских евреев считают, что в мире после Холокоста важно, чтобы Израиль оставался страной с особыми обязательствами представлять и защищать евреев, они не считают этническую демократию Израиля моделью для Соединенных Штатов.
Вместо этого, по крайней мере, начиная с движения за гражданские права, американские евреи считали борьбу за равенство наиболее исторически угнетаемых групп Америки неотъемлемой частью своего собственного равенства. Это продолжается и в эпоху Трампа. Явным большинством евреи оппонировать Иммиграционная политика Трампа и держать благоприятное отношение к мусульманам.
он помогает объяснить одержимость правых Джорджем Соросом. Его громкая активность в защиту прав иммигрантов и мусульман олицетворяет отказ американского еврейства от предложения правых помочь построить белую иудео-христианскую республику. И это помогает объяснить странное явление консервативных христиан, называющих прогрессивных евреев антисемитами. Если цветные люди являются настоящими антисемитами, и ограничение их численности и влияния является способом борьбы с антисемитизмом, то евреи, которые выступают против этого, являются соучастниками антисемитизма.
Нападки республиканцев на Омар и ее коллег как на антиизраильских и антисемитских настроений в конечном счете не касаются Израиля или евреев. Это попытка использовать Израиль и евреев для достижения главной цели правых эпохи Трампа: сохранения доминирования белых христиан перед лицом демографических изменений.
Отказ от этого проекта может породить еще больший белый националистический антисемитизм. Стрелок из Питтсбурга ненавидел евреев за поддержку прав Центральноамериканские беженцы. Энн Коултер в начале этого года бичевал «Евреи, которые думают, что они черные». Но большинство американских евреев до мозга костей знают, что узкие, исключительные определения американизма только делают нас более уязвимыми. Напротив, чем больше Америка будет приветствовать сомалийских иммигрантов и гватемальских просителей убежища не только в стране, но и в политическом процессе – чем больше она действительно станет многоэтнической, многорасовой, многоконфессиональной либеральной демократией – тем в большей безопасности мы будем.
Питер Бейнарт — старший обозреватель The Forward и профессор журналистики и политологии Городского университета Нью-Йорка. Он также является автором журнала The Atlantic и политическим обозревателем CNN.
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ