В середине июня в результате беспорядков в Тунисе, предположительно спровоцированных художественной выставкой в пригороде столицы Туниса, которую фанатичные религиозные группы считали «кощунственной», в результате по меньшей мере один человек погиб и 62 получили ранения. Группы салафитов, которым, вероятно, помогали элементы, связанные с павшим режимом, вооруженные ножами, дубинками и коктейлями Молотова, нападали на магазины, поджигали полицейские участки, совершали рейды на офисы профсоюзов и политических партий и в течение нескольких дней вступали в столкновения с полицией. в разных частях страны. Socialistworld.net поговорил с тунисским революционным активистом, симпатизирующим идеям КРИ, относительно недавних событий и их последствий.
Каковы истоки и контекст, в котором имело место это насилие?
Чтобы понять недавние события, важно сначала осознать, что социальный климат в Тунисе в течение нескольких месяцев был чрезвычайно напряженным. Ничего не изменилось, и наблюдается полная неспособность политики правительства устранить коренные причины бедности, безработицы, роста цен и так далее. Продолжалась напряженность в отношениях между правительством и профсоюзами, а также многочисленные забастовки во всех секторах экономики, на которые власти реагировали с растущей враждебностью, включая использование ополченцев для их разгона. Правительство отчаянно пытается найти способ помешать рабочему классу выражать свое недовольство и защищать свои интересы.
Еще одним важным элементом является то, что светская правая фракция (люди, позиционирующие себя как «прогрессивные», но организованные вокруг некоторых элементов старого диктаторского режима, таких как Каид Эс-Себси, бывший временный премьер-министр) вновь заявляет о себе. в оппозиции нынешнему правительству, возглавляемому Ан-Нахдой.
Оба этих крыла недовольны тем, что в дебатах в обществе уже несколько недель доминируют социальные вопросы. Ведущая партия Ан-Нахда старается избегать разговоров об этих вещах, насколько это возможно. И с прошлого года стало обычным явлением то, что власть предержащие пытаются отвлечь внимание от социальных вопросов и усилить разногласия, эксплуатируя вопросы, связанные с религией и идентичностью.
Представленная картина такова, что существует предполагаемый фундаментальный раскол, основанный на месте религии в обществе. Но для большинства людей это второстепенные вопросы. Наиболее важными потребностями, требующими решения, являются рабочие места, инфраструктура и социальное развитие, справедливость для семей мучеников и т. д. По всем этим вопросам правительство безнадежно и все больше дискредитируется.
Именно в таком контексте имело место насилие, развязанное салафитскими группировками. Можно только задаться вопросом, является ли тот факт, что они происходят сейчас, чистой случайностью.
Что спровоцировало эти беспорядки?
Это мелкая проблема. В центре всего этого якобы была выставка живописи. Салафисты утверждали, что картины противоречат мусульманским ценностям, и хотели, чтобы все поверили, что религия находится в опасности из-за нескольких якобы неверующих художников, нападающих на Бога. Помимо того факта, что это касается свободы выражения мнений, идея о том, что эта художественная выставка нанесла вред исламу, даже не соответствует действительности.
Некоторые радикальные имамы и салафитские группы подстрекали к насилию. Более того, второй лидер «Аль-Каиды» Айман Завахири буквально накануне выступил с публичным заявлением, призвав тунисских мусульман восстать против так называемого «неисламистского» правительства и потребовать применения законов шариата. .
За несколько дней ситуация приняла неконтролируемый оборот. Когда начались беспорядки, на улицы вышли разного рода бандиты, а также маргинализированная и обездоленная молодежь. За этим последовали дни уличного насилия и столкновений между преимущественно салафитами и полицией по охране общественного порядка в разных частях страны. Однако эти беспорядки не имели большого внимания и общественной поддержки. Вопреки настроению населения во время недавних общегородских забастовок, свидетелями которых мы стали во многих регионах, народные массы не приняли в них участия, а остались в стороне.
Какова была реакция правительства?
Правительство с самого начала вело балансирующую игру с салафитами и продолжает это делать. С одной стороны, сама Ан-Нахда регулярно пытается использовать религиозную чувствительность в своих политических и избирательных целях и, как правило, не вмешивается, когда салафиты совершают насильственные действия, чтобы не нанести ущерб своей более радикальной базе поддержки. Правительство в целом сохраняло молчание или снисходительность, особенно когда салафиты предпринимают действия против левых активистов или нападают на профсоюзы, как это случалось во многих случаях в последний период.
Но на этот раз они не могли игнорировать тот факт, что эти действия вызвали массовое возмущение среди населения. В то же время на правительство в последнее время все больше и больше давят бизнесмены из туристического сектора, а также империалистические страны, чтобы они сделали что-то с этими фанатичными группами, которые своими действиями не способствуют созданию «хорошего климата для инвестиций». и чтобы туристы вернулись в страну.
Именно поэтому они пошли на репрессии, одобрив вмешательство полиции, Министерство внутренних дел даже заявило, что они готовы использовать боевые патроны для подавления дальнейших беспорядков (что они и сделали, застрелив одного человека в Суссе), и позвонило людям, причастным к беспорядки, «террористы», «экстремисты» и т. д. Власти ввели комендантский час с 9:5 до 160:XNUMX в столице Тунисе, а также в семи других регионах страны и арестовали более XNUMX салафитов.
Однако это по-прежнему шло рука об руку с предложениями лидеров Ан-Нахда ввести в действие репрессивные законы, осуждающие тех, кто предположительно не уважает религиозные чувства, а также с призывом той же партии провести демонстрацию вместе с «нашими братьями-салафитами» после пятничной молитвы. Но в конечном итоге от этого последнего призыва отказались, так как его провокационный характер был «чрезмерным».
Какова оценка правительства среди населения?
Понятно, что популярность партии «Ан-Нахда» резко упала, и у нее нет той свободы маневра, которая была у нее в прошлом. Когда представитель власти выезжает в регионы, его освистывают или его присутствие провоцирует столкновения. Я не думаю, что Ан-Нахда сможет повторить на выборах результат более 40%, как это было в ноябре прошлого года. Многие люди проголосовали за Ан-Нахду в прошлый раз, но больше этого делать не будут.
Очевидно, что «Ан-Нахда» по-прежнему сохраняет определенную базу поддержки, но она сократилась. Вот почему у них была тенденция, несмотря на их первоначальный «умеренный» профиль, все больше и больше полагаться на радикальные элементы, чтобы выжить.
Но люди недовольны тем, что Ан-Нахда правит, используя те же методы жестокости и кумовства, что и КОД. Партия использует репрессивные законы, установленные Бен Али, для борьбы с оппонентами, она размещает лояльных фигур во всех сферах государства, в средствах массовой информации, в администрации, в системе правосудия и так далее.
Именно поэтому такой деятель старого режима, как Эс-Себси, смог вернуться на политическую сцену, пытаясь использовать растущее народное недовольство правящей коалицией («коалиция», кстати, это преувеличенный термин). , поскольку на самом деле так называемой тройки на самом деле не существует: управляющей машиной всего этого является Ан-Нахда). Следовательно, более чем вероятно, что лоялисты старого режима также были вовлечены в недавние столкновения, чтобы разжечь «стратегию напряженности», которая, как они надеются, пойдет на пользу этому конкретному крылу правящего класса.
Особенно рабочий класс устал от пустых обещаний. Недавний дополнительный бюджет, принятый парламентом, является провокацией: он опустошает карманы бедных, чтобы отдать их еще более бедным слоям общества. Было решено предоставить некоторые субсидии бедным семьям, а также построить новое социальное жилье, но это капля в море по сравнению с потребностями, и в основном они основаны на разделении страданий, а не на нападении на интересы богатых. Это также способ для нового режима посеять раскол между рабочими и другими слоями бедных, безработных и т. д. Вот и все, что правительство способно предложить.
Какова реакция левых в нынешней ситуации?
Столкнувшись с опасностью возникновения полюса вокруг Эс-Себси, с одной стороны, и тройки с ее двойственным отношением к салафитам, с другой, левым необходимо поощрять и строить независимый полюс рабочего класса, основанный на ВСТТ и на подлинных требованиях. революции. Нам необходимо сосредоточить дискуссию на вопросах, которые действительно важны для людей; речь идет не о религиозных и нерелигиозных людях, а о совместной борьбе за общество, основанное на достойном уровне жизни для всех, создании рабочих мест для безработных, чистке государственной машины и т. д.
Левые организации имеют заметное влияние в профсоюзах, но проблема зачастую в том, что политическое выражение, которое они придают своей работе, не соответствует потребностям и не соответствует быстрой радикализации, происходящей среди борющихся масс. Некоторые левые, хотя и остаются на данном этапе маргинальными, сейчас даже утверждают, что, столкнувшись с опасностью «исламизации» страны, нам следует на мгновение забыть о наших стратегических амбициях и заключить союз с Эс-Себси и его кланом.
Мы готовы установить необходимые связи с более широкими слоями рабочего класса. Для этого нам необходимо бескомпромиссно выступать за отказ от выплаты долга, унаследованного от тирана Бен Али, за национализацию банков и крупных компаний, за устойчивое развитие инфраструктуры на основе массовой государственной инвестиционная программа, особенно во внутренних регионах.
Мы говорим, что нет смысла спорить с нынешней властью, если она хочет отступить в объятия людей, связанных с режимом, от которого только что избавилась революция. Во время недавнего кризиса мы поощряли инициативы, основанные на организации самих людей для защиты своих районов и своей целостности от насилия со стороны салафитов. Но мы также последовательно боролись за игнорирование комендантского часа, введенного государством, и против жестокости полиции, поскольку мы не хотим навязанного государством решения, при котором военные, полиция и национальная гвардия будут контролировать наши улицы, поскольку такой сценарий неизбежно сделать нашу собственную борьбу намного сложнее.
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ