Если вы ищете Мадею (Тайлер Перри перед камерой в костюме) или чернолицые версии «Секса в большом городе» или «Он просто не для вас», тогда экранизация мистера Перри романа «Женщина 1975 года» Нтозаке Шанге Хореопоэма «Для цветных девушек, задумавшихся о самоубийстве/Когда радуги достаточно» вас сильно разочарует.
А если вы также ищете известный ансамбль афроамериканских актрис Перри — Джанет Джексон, Лоретта Дивайн, Кимберли Элиз, Тэнди Ньютон, Филисия Рашад, Аника Нони Роуз, Тесса Томпсон, Керри Вашингтон, Вупи Голдберг и Мэйси Грей — для выступления как «Большие мамочки», «Мамочки-хучи» и «Мамы благосостояния», выкрикивающие «мадеизмы», эти сестры-девочки тоже вас разочаруют; в развитии их характера больше глубины, достоинства и размеренности, чем это.
Хотя фильм, на мой взгляд, стоит посмотреть, он не станет хитом-блокбастером. Вам не придется беспокоиться о том, что придется стоять в длинных очередях. Я пошел посмотреть фильм в прайм-тайм с аудиторией из шести человек – все женщины – в кинотеатре.
Учитывая, что некоторые критики уже оклеветали «Для цветных девушек» как антимужскую мелодраму, кастрирующую чернокожих мужчин, кто будет сидеть в ней 134 минуты?
Но критик ошибается, и позвольте мне привести вам несколько причин, почему.
«Для цветных девушек» иллюстрирует универсальное сестринство борьбы, борьбы и выживания, в котором женщины оказываются в определенных типах отношений с мужчинами.
Эти персонажи фильма — это вы, я и мы все в определенные моменты нашего жизненного пути. А «Для цветных девушек» напоминает нам о продолжающихся «мрачных фразах» женственности, с которыми женщины всех цветов радуги, даже в нашу якобы «постфеминистскую» эпоху 2010 года, продолжают сталкиваться, например, супружеское насилие, инцест, изнасилование. , детоубийство, неверность, и это лишь некоторые из них.
Однако, поскольку действие фильма происходит в основном в
Но это не было ни целью пьесы Шэнджа, ни целью фильма Перри.
«Однажды утром, проезжая по шоссе 101, она обнаружила, что проезжает под дугой двойной радуги. Увидев, как над ней формируется вся радуга, Шэндж поняла, что она хочет жить, что она должна жить; ей было что сказать не только о хрупкости своего существования, но и о жизни других цветных девушек, которых она знала, любила и представляла», — написала Хилтон Алс в книге «Цветное видение: откровенное искусство Нтозаке Шанге» в недавнем журнале. The New Yorker.
Книга Нтозаке Шанге «Для цветных девушек, которые подумывали о самоубийстве/Когда радуги достаточно» была написана в разгар второй волны феминистского движения, давая голос и наглядность эпохе, наполненной ученостью и чувствами белых женщин, и эпохе, дискриминируемой не только их расовые и этнические предубеждения, но также их классовые предубеждения и предубеждения по сексуальной ориентации.
Шэндж была частью растущей эпохи чернокожих женщин-писательниц, поэтесс и художниц 1970-х годов, когда Тони Моррисон опубликовала свой первый роман, и до сих пор мой любимый:Голубой глаз». Элис Уокер, Майя Анжелу, Никки Джованни, Соня Санчес, Тони Кейд Бамбара, и это лишь некоторые из них, являются одними из первых прогнозистов той эпохи.
Благодаря ее фирменному стилю письма, хореопоэме, сочетанию музыки, танца и поэзии, а также объединению того, что она слышала на улице, пьеса Шэндж оказала влияние на это поколение артистов устного слова и перформансов.
«Мне нравится идея, что буквы танцуют… Мне нужна визуальная стимуляция, чтобы чтение стало не просто пассивным действием… а требовало активного участия. Правописание зависит от того, как я говорю, или от того, как говорит персонаж, или от того, как я услышал что-то сказанное», — написала Шэндж в книге Клаудии Тейт «Черные женщины-писатели за работой».
Режиссерский стиль Перри в фильме «Для цветных девчонок» отражает поэтический стиль Шэнджа в каждом из его персонажей, конечно же, с некоторыми собственными кинематографическими изысками. Но ни там, где не было места неожиданному появлению Мадеи.
Хотя многие могут рассматривать «Для цветных девушек» как мелодраматический беспорядок о страданиях чернокожих женщин, пьеса посвящена расширению прав и возможностей женщин.
В фильме рассказывается о том, как обучать и иллюстрировать женщинам, как иметь собственные полномочия по принятию решений, иметь доступ к информации и ресурсам для принятия правильных решений, иметь ряд вариантов, из которых они могут сделать правильный выбор, иметь возможность проявлять свою напористость. и позитивное мышление о своей способности внести изменения в свою жизнь как наделенная полномочиями женщина.
«Для цветных девушек» предназначен не только для цветных девушек, потому что он предлагает путь к саморазвитию, поиску нашей подлинной силы и раскрытию божественного в себе.
В заключительной сцене фильма одна из женщин говорит: «Я нашла в себе бога и полюбила ее/я безумно любила ее».
Разве мы все не ищем эту женщину?
BlackCommentator.com Член редакционного совета, преподобная Ирен Монро, обозреватель религии, богослов и оратор. Она является координаторомафроамериканец Круглый стол Центра лесбийских и гей-исследований в области религии и служения (CLGS) Тихоокеанской школы религии. Уроженка Бруклина, преподобная Монро окончила Колледж Уэлсли и Союзную богословскую семинарию Колумбийского университета и служила пастором в афроамериканской церкви, прежде чем поступить в Гарвардскую школу богословия для получения докторской степени в качестве стипендиата Форда. Недавно она была включена в список MSNBC. 10 чернокожих женщин, которых вы должны знать. Преподобный Монро — автор Пусть ваш свет всегда сияет как радуга: размышления о библейских молитвах в не такие уж и повседневные моменты. Как афроамериканский теолог-феминистка, она выступает от имени той части общества, которая часто остается невидимой. Ее сайт is irenemonroe.com. Нажмите здесь связаться с преподобным Монро.
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ