Источник: Наше будущее
Последствия вполне реальны: каждый день люди в сельских районах Северной Каролины болеют, умирают раньше и имеют меньше доступа к тому, что им нужно для процветания, чем их сверстники в остальной части штата.
Последствия вполне реальны: каждый день люди в сельских районах Северной Каролины болеют, умирают раньше и имеют меньше доступа к тому, что им нужно для процветания, чем их сверстники в остальной части штата.
Женщины в сельских общинах больше всего страдают от этих кризисов. И мы имеем уникальные возможности быть ключевой частью решений.
Для сельских женщин в Аппалачах жизнь — это жонглирование заботой о семье, друзьях и обществе. Множество различных ролей, которые сельские женщины играют в своих сообществах и организации пространства, могут быть сплетены воедино, как лоскутные одеяла, которые были прекрасно созданы женщинами до нас. Сколько я себя помню, моя бабушка, бабушка, Мими и все женщины в моей жизни были столпами, которые поддерживали их близких и объединяли людей: они воспитывали детей, держали всех сытыми и чистыми и соблюдали традиции. нашей истории.
В последнее десятилетие правое крыло извлекло выгоду из пустоты в Северной Каролине, возникшей из-за отсутствия прогрессивных инвестиций в сельские общины и небольшие города. Там, где прогрессивная организация могла бы предложить рабочему классу жителей сельских округов возможности для участия, вмешались группы сторонников превосходства белой расы и неоконфедерации. Сегодня прогрессивная организация сообществ под руководством сельских женщин становится инструментом, позволяющим поддерживать друг друга в живых во времена отчаяния. и борьба.
Сегодня прогрессивные общественные организации, возглавляемые сельскими женщинами, становятся инструментом, помогающим друг другу выжить во времена отчаяния и борьбы.
Вниз Дом, Северная Каролина, входящая в сеть «Народное действие» и один из основателей организации «Сотрудничество сельских женщин: Объединяемся через расу и место ради расовой и экономической справедливости», объединяет трудящихся для развития демократии и улучшения качества жизни, чтобы наши внуки унаследовали государство, которое здоров и справедлив. Мы меняем то, что возможно в сельской Америке, создавая феминистское лидерство среди сельских женщин и продвигая ценности включения в общественную жизнь, взаимозависимости, заботы о пожилых людях, любви к земле и человечности, достоинства любого труда и защиты уязвимых.
Говорят, чтобы вырастить ребенка, нужна деревня. Что я заметил в своей жизни у сельских женщин, так это то, что они собираются вместе как деревня, чтобы заботиться друг о друге. Они знают, что значит быть сильнее, объединиться, объединить свои мозги и тела, чтобы делать то, что необходимо, чтобы продолжать двигаться вперед со всей той тяжестью, которую они несут.
В 1970-х годах женщины округа Харлан стали катализаторами многогендерной, многорасовой солидарности и гражданских действий, которые завоевали признание забастовщиков угольщиков. В 1960-х годах именно Олли Комбс, сельская женщина, положила свое тело на линию перед бульдозером, чтобы спасти основу существования своей семьи, и привела к принятию первого закона о запрете добычи полезных ископаемых. Именно сельские женщины, такие как Джуди Бондс, рисковали всем, чтобы стать пионерами борьбы против сноса вершин гор.
Сегодня в округе Даун Хоум Аламанс история наших сельских женщин похожа на Робин Джордан, которая потеряла дочь в 2018 году из-за того, что у нее не было доступа к медицинской помощи, в которой она отчаянно нуждалась. Робин борется, чтобы защитить семьи по всей Северной Каролине от потери, которую ей пришлось пережить, в то время как она — как и многие сельские женщины, которых я знаю — воспитывает внучку.
В округе Даун-Хоум Джексон история сельских женщин похожа на Келли Смит, у которой до сих пор на талии повязан фартук официантки, поскольку она работала в 8-ю смену, пытаясь наверстать упущенное по арендной плате после нескольких месяцев неустанных поисков работы на истощенном рынке, но которая все равно появляется, потому что терять уже нечего, и «мы не можем позволить себе продолжать сидеть и ничего не делать».
История похожа на Кэрри Макбейн, которая, несмотря на то, что против нее смотрят как на «чужака» из-за коричневого оттенка ее кожи, все еще выступает против борьбы за общение с соседями и наведение мостов между своим сообществом, потому что «мы все сильнее когда мы работаем вместе».
В Down Home округа Хейвуд история сельских женщин написана Наташей Брайт, которая приводит с собой двоих детей на организацию встреч после того, как провела целый день, работая полный рабочий день, чтобы поддержать свою семью и своего мужа-ветерана. Наташа, у которой нет медицинской помощи для себя, борется за свое сообщество, потому что «никто не собирается бороться за нас».
Основываясь на этом наследии, наш грант Фонда радикальной надежды позволил нам инвестировать в феминистское лидерство многорасовой когорты сельских женщин, чтобы возглавить преобразующие кампании, объединяющие городские и сельские сообщества между расой и полом, одновременно восстанавливая демократию, противодействуя корпоративному злоупотреблению и помогая строить модели общественного контроля над экономикой.
Сельские женщины на протяжении поколений служили педагогами, медицинскими работниками, воспитателями и борцами за наше сообщество. Теперь женщины Даун Хоума несут этот факел.
Это произведение является частью фонда NoVo Foundation. Радикальная надежда Серия блогов, платформу для лидеров движения за социальную справедливость со всего мира, где они могут делиться знаниями и идеями, узнавать, что работает, а что нет, укреплять солидарность и открывать возможности для сотрудничества. Среди ежедневных заголовков разногласий эта серия блогов призвана служить активным и динамичным маяком надежды, возможностей, связи и исцеления.
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ