В условиях, когда огнедышащая религия вновь фигурирует в глобальных конфликтах, а в политических дискуссиях внутри страны часто доминируют сумасшедшие христианские правые, у вас может возникнуть ощущение, что чей-то бог готов ограбить вас на каждом углу. Но если вы из тех, кто не любит вешать шляпу на организованную религию, вот вам немного хороших новостей: в Америке ваше число растет.
Сегодня в США больше религиозно неаффилированных людей, чем когда-либо прежде. Начиная с 1980-х годов, различные опросы, использующие разные методологии, пришли к одному и тому же выводу: число людей, не отождествляющих себя с религиозными ярлыками, растет, возможно, даже вдвое за этот период.
Некоторые называют их «никем»: агностиками, атеистами, деистами, светскими гуманистами, общими гуманистами и людьми, которые просто не хотят идентифицировать себя с какой-либо религиозной группой. Неверующими их называть не совсем корректно, потому что у некоторых еще есть вера и духовность в том или ином смысле. Исследование Pew, проведенное в 2012 году, показало, что 30 процентов этих людей верят в «Бога или вселенский дух» и около 20 процентов даже молятся каждый день. Но, согласно последним исследованиям, американцы, отметив галочку «ничего из вышеперечисленного», станут все более важной силой в стране. Другие группы, такие как рожденные свыше евангелисты, выросли в процентном отношении больше, но «ноты» опережают их в абсолютных цифрах.
Беспартийный Институт общественных исследований религии задокументировал это кардинальное изменение в своем Атласе американских ценностей, который он опубликовал в прошлую среду. Увлекательное исследование приводит демографические, религиозные и политические данные основаны на опросах, проведенных в течение 2014 года. По словам директора по исследованиям PRRI Дэна Кокса, «религиозный ландшафт США претерпевает драматическую трансформацию, которая фундаментально меняет американскую политику и культуру».
В прошлом году протестанты впервые потеряли статус большинства в годовом отчете Института, составив лишь 47 процентов опрошенных. Религиозно неаффилированные группы, составляющие 22 процента, могут похвастаться численностью на одном уровне с крупными религиозными группами, такими как американские католики. В целом, независимые организации являются второй по величине группой в стране. Это также была наиболее распространенная группа, выбранная жителями 13 штатов, с наибольшей долей (треть или более) в Вашингтоне, Орегоне и Нью-Гэмпшире. В Огайо и Вирджинии эта группа разделила первое место. Однако беспартийные не находят слишком много единомышленников в Миссисипи, где они составляют лишь 10 процентов населения.
Исследование также показало, что в 15 штатах неаффилированные составляют вторую по величине группу.
Итак, что мы знаем об этих людях? Ноны, как правило, более политически либеральны: три четверти выступают за однополые браки и легальные аборты. Они также имеют более высокий уровень образования и дохода, чем другие группы. Хотя примерно каждый пятый американец не принадлежит к какой-либо религии, среди молодежи эта цифра намного выше: исследования Pew показывают, что треть американцев в возрасте до 30 лет не имеют религиозной принадлежности. Профессор Гарварда Роберт Патнэм, изучающий религию, считает, что такая тенденция среди молодых людей является частью общего отсутствия у них интереса к общественным институтам и институтам в целом.
В прошлом году газета Washington Post опубликовала гайд цитируя исследование Аллена Дауни, профессора информатики Массачусетского инженерного колледжа Олина, который утверждает, что люди становятся никем в основном по двум причинам: недостаток религиозного воспитания (боже мой, эти родители-хиппи!) и… Интернет. По словам Дауни, около 20 процентов отказа от членства связано с использованием Интернета. Он обнаружил, что в период с 1990 по 2010 год доля американцев, не заявляющих о своей религиозной принадлежности, выросла с 8 до 18 процентов, в то время как число американцев, пользующихся Интернетом, подскочило с почти нуля до 80 процентов. Но он признает, как сразу отмечают его критики, что корреляция не является причинно-следственной связью.
Одно можно сказать наверняка: те, кто не голосует, дают о себе знать в политике. Считается, что они помогли Обаме выиграть второй срок.
Но Республиканская партия, похоже, не проявляет особых признаков снижения чрезмерного влияния белых евангелистов, которые представляют лишь 18 процентов населения, по крайней мере, публично. Всего пару недель назад можно было увидеть кандидата в президенты Скотта Уокера, отказывающегося отвечать на вопрос об эволюции, как будто принятие широко признанной науки сделало бы его отступником. Рукоположенный Южный баптист Майк Хакаби, тоже издающий звуки бега, только что выпустил книгу под названием Бог, оружие, крупа и соус, что заставляет Господа звучать как Великий Бубба в небе. Но на секретном пути доноров больших денег, по которому должны идти все серьезные кандидаты, единственная религия, о которой они будут много говорить, - это фундаментализм свободного рынка. Ваши либертарианцы, ваши сторонники предложения и ваши различные жирные коты гораздо больше заботятся о своих банковских счетах, чем о каких-либо духовных расчетах. Убрать правительство с дороги и оставить их на произвол судьбы – это их священное писание.
Но, общаясь с избирателями, Республиканская партия действительно не может позволить себе смягчить это, потому что, хотя богатая элита, как правило, светская, продажа грабежа на свободном рынке людям, которых грабят, является не очень эффективной стратегией. Таким образом, им все еще приходится маскировать свою повестку дня за призывами к популярной религии, чтобы небогатые люди голосовали против своих экономических интересов в таких местах, как Теннесси, где самая высокая доля белых евангелистов - 43 процента. (Белые протестанты основной линии составляют 14 процентов населения страны.)
Как и следовало ожидать, тот факт, что религия теряет свое влияние в повседневной жизни американцев, пугает многих людей. Дэвид Брукс из New York Times довольно встревоженный, предупреждая всех, что «секуляризм должен делать для неверующих то же, что религия делает для верующих — вызывать высшие эмоции, возвышать страсти в стремлении к моральным действиям». Конечно, секуляристы составляют лишь одну часть неаффилированной группы, но, учитывая, что г-н Брукс любит рассуждать о моральной честности основателей Америки – ваших Джорджов Вашингтонов и так далее – он мог бы задаться вопросом, какую галочку они могли бы поставить.
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ