Фото Tverdokhlib/Shutterstock.com
Сегодня Америка находится на распутье, в поворотном моменте… на пересечении старого имперского порядка внутри страны и за рубежом с рождением нового порядка, «новой нормальности», если хотите.
Для миллионов людей в Америке беспрецедентные уличные восстания дают проблеск надежды на то, что после 350 лет угнетения значимые перемены действительно могут появиться на горизонте. Начнёт ли Америка, наконец, поднимать колено с шеи чернокожих и коричневых людей? Время покажет, но одно можно сказать наверняка: жестокое убийство Джорджа Флойда на улицах Миннеаполиса будет отмечено историками как искра массового движения, аналогов которому не наблюдалось в современной Америке.
«Идеальный шторм» проносится через сотни городов и поселков во всех 50 штатах: разрушительная пандемия, с которой совершенно плохо справляется расистская, преступно коррумпированная и неумелая администрация, бездействие которой привело к гибели более 105,000 40 американцев, 2020 процентов из которых Чернокожие и коричневые люди привели к десяткам миллионов безработных, опять же с непропорционально большим количеством чернокожих и коричневых людей, а также к тому, что сотни тысяч людей были накормлены из перегруженных продовольственных банков по всей стране и заблокированы десятками тысяч протестующих. на улицах Америки каждый день — и все это сходится в незабываемую весну XNUMX года.
Тем временем Трамп, патологический нарцисс и гневный твиттер-человечек в Белом доме, становится все более отчаянным, поскольку он сталкивается с растущим восстанием на улицах. «Президент закона и порядка» прибегает к использованию государственного террора, приближаясь к принятию авторитарных и неофашистских мер против невинных людей, осуществляющих свои конституционные права.
Мы являемся свидетелями сближения мощных исторических сил и возникновения видимых противоречий в неолиберальном порядке. Империя гниет в своей основе, и рак жестокого превосходства белых разъедает душу Америки.
Это действительно переломный момент. Мы переживаем не просто еще один «момент движения», который наступает примерно каждые два поколения, а момент, который имеет потенциал перерасти в дисциплинированное, организованное массовое движение, выступающее за радикальные социальные и экономические преобразования.
По большей части эти восстания начались как спонтанные проявления, но по мере того, как они продолжают расти, мы наблюдаем, как молодые активисты Black Lives Matter становятся двигателем и компасом восстаний, которые трансформируются и превращаются из антирасистского полицейского протеста в антисистемное движение протеста против расизма.
Будем надеяться, что протестующие придут к признанию того, что эта глубоко больная капиталистическая система не может реформировать себя и, следовательно, должна быть радикально преобразована в функциональную политическую и экономическую демократию, которая выражает волю народа и обеспечивает материальные потребности трудящихся и трудящихся. бедный.
Ключевую роль в документировании этого восстания играет повествование основных корпоративных СМИ и их склонность к сенсационности, сосредоточению внимания на сценах конфронтации, грабежей, полицейской агрессии, но при этом слишком мало интервью с самими протестующими и слишком мало анализа со стороны различных «говорящие головы» о глубинных структурных причинах восстания. Акцент корпоративных СМИ всегда делается на верховенстве прав собственности над правами человека или на придании мнению политиков большей ценности, чем взглядам и мотивам самих протестующих.
Мы видели пронзительные кадры белых полицейских, «преклоняющих колени», протестующих, которые обнимаются и дают «пять» национальной гвардии… белые начальники полиции маршируют рука об руку с протестующими. На одном особенно поразительном изображении была молодая белая женщина не старше 18 лет, вызывающе стоящая перед хорошо вооруженным полицейским барьером и держащая в руках табличку с надписью: «Молчание белых является соучастником». Эти сцены вселяют в наши сердца надежду и оптимизм.
На лицах молодых многорасовых протестующих можно было увидеть гнев, боль, бесстрашие, решимость, стойкость и решимость отстаивать справедливость и маршировать по улицам, чтобы положить конец системному расизму и структурному превосходству белых. Эти молодые люди сталкиваются с устрашающими перспективами трудоустройства и карьерного роста в посткоронавирусной экономике, которая легко может скатиться в экономическую депрессию, столь же тяжелую, как Великая депрессия 1930-х годов. Но на данный момент они устали от ненависти и фанатизма, которые превратили в насмешку так называемую «американскую мечту», и они устали от ежедневных унижений и унижений, которым подвергаются чернокожие и коричневые американцы. Они признают, что чернокожие и коричневые люди тоже люди и заслуживают того, чтобы к ним относились соответственно.
Неонацисты и провокаторы, выступающие за превосходство белой расы, были замечены по всей стране, занимаясь вандализмом, подстрекая к уничтожению собственности и появляясь на митингах и демонстрациях с полуавтоматическими винтовками. Это оппортунистические белые внутренние террористы, надеющиеся злоупотребить восстанием, чтобы разжечь расовую войну, или даже вторую гражданскую войну. Их террористические действия направлены на дискредитацию мирных протестующих и разжигание безумия среди бешеных расистских культистов смерти Трампа. Их необходимо разоблачить и изгнать из мирных протестов.
Международные протесты, которые вывели тысячи людей на улицы Европы, Канады, Австралии, Новой Зеландии и других «белых» стран, чтобы продемонстрировать свою солидарность с американскими протестующими, а также осудить акты расистского полицейского насилия против чернокожих и коричневых людей, живущих в этих странах, является очень важным событием. Демонстрации солидарности также прошли в Японии, Корее и на Ближнем Востоке. Мир наблюдает за Америкой, и миру не нравится то, что он видит, когда мирных протестующих (и даже представителей международных СМИ) применяют слезоточивый газ, перцовые баллончики и стреляют резиновыми пулями.
Военизированные полицейские силы по всей стране составляют аппарат сдерживания неолиберального государства, функционирующий как оккупационная армия в общинах чернокожих и коричневых, главным образом для подавления, а не для служения и защиты. Миф о превосходстве белых глубоко укоренился в полицейской культуре Америки. И этот фанатизм подкрепляется коррумпированными полицейскими профсоюзами и так называемой «Голубой стеной молчания». Помимо пандемии COVID, нам также приходится справляться с пандемией расистской деятельности полиции, которая равносильна кризису общественного здравоохранения для чернокожих и коричневых людей в Америке.
Со стороны Фокса и других расистских, правых СМИ было много затаенных и более святых осуждений по поводу грабежей, произошедших в нескольких городах, но демонстранты знают, что настоящие мародеры - это главный лжец Трамп, расистская Республиканская партия, олигархи с Уолл-стрит и жадные лоббисты с К-стрит, которые направили сотни миллиардов денег налогоплательщиков ворующему 1 проценту под прикрытием «программы стимулирования» для работающих американцев.
Станем ли мы свидетелями начала конца невежества белых в отношении мучительной истории расовых отношений в Америке и бессердечного безразличия белых к тяжелому положению чернокожих и коричневых людей? В недавней статье в Washington Post писательница и активистка Стейси Паттон подняла провокационный, но глубокий вопрос: откуда мы знаем, что белые протестующие имеют в виду то, что говорят? «Солидарность может быть полезной, а может быть перформативной».
Паттон спрашивает: «Почему так много белых людей участвуют в этом нынешнем восстании, учитывая давнюю традицию в этой стране молчаливого соучастия в расистских действиях полиции, которые терроризировали чернокожие и коричневые сообщества на протяжении поколений. Каковы их намерения? Протестуют ли они потому, что выражают честную солидарность, или потому, что это помогает успокоить их собственную совесть или загладить вину».
Алисия Гарза, соучредитель организации Black Lives Matter, говорит, что белые люди, для которых жизнь чернокожих действительно имеет значение, должны продемонстрировать политическую волю, чтобы внести существенные изменения. Это требует радикальной честности в отношении того, как пересекаются раса и привилегии.
Фото Дэниела Самрея/Shutterstock.com
По мнению Малкии Сирил, основателя Центра медиа-справедливости в Окленде, белым людям необходимо разработать «видение и стратегию того, как изменить правила, которые созданы в их интересах. Это правда, что черные и коричневые люди не могут победить в одиночку. Белые люди действительно могут внести важный вклад, и никто не должен упускать этот момент. Но капитализм высоких технологий создает реальную опасность превращения бунта в зрелище, в спорт».
Неолиберальный порядок извлекает выгоду из расового капитализма Северной Америки и Европы, жестокой, сверхэксплуататорской социально-экономической системы, построенной на основе рабства движимого имущества и систематического кражи рабочей силы черных и коричневых из подвергшихся насилию тел черных и коричневых. И вирус Covid, и жестокость полиции сорвали мифические маски, обнажая живое наследие рабства, колониализма и империализма. Сейчас, более чем когда-либо, требования о возмещении ущерба должны стоять на первом месте в повестке дня преобразований, направленных на то, чтобы сделать чернокожее население целостным, возместить ущерб, нанесенный им историческими преступлениями рабства и сегрегации. Возмещение ущерба является моральным императивом, требующим поддержки всех людей доброй воли. (Для получения дополнительной информации о глобальном движении за возмещение ущерба посетите онлайн-центр ресурсов по возмещению ущерба Института черного мира по адресу https://ibw21.org/reparations-resource-center/).
Какими бы отчаянными и депрессивными ни были наши современные реалии, левые должны сохранять надежду и перестать погрязнуть в нашей боли и гневе, извлечь тяжелые уроки из наших неудач в предыдущие «моменты движения», вновь собраться с силами, объединить наши силы и подготовиться к впереди нас ждет титаническая гонка и классовая борьба. Критическое мышление и здоровая самокритика являются ключом к процессу исцеления.
В недавнем интервью средствам массовой информации профессор Корнел Уэст, один из самых выдающихся общественных интеллектуалов Америки, охарактеризовал Америку как «неудавшийся социальный эксперимент». Он утверждал, что капиталистическая экономика Америки не может создавать и обеспечивать условия, при которых люди могли бы жить достойной жизнью. «Национальное государство с его системой уголовной несправедливости, его правовой системой не могло обеспечить защиту прав и свобод. И теперь наша культура, конечно, настолько рыночная – все на продажу, все на продажу – она не может обеспечить своего рода пища для души, для смысла, для цели».
Преподобный Уильям Барбер, лидер Кампании бедных народов и один из величайших моральных голосов Америки, говорит: «Америка должна прислушаться к своим ранам. Они скажут нам, где искать надежду… только если крики, слезы и протесты потрясут само сознание этой нации, мы сможем надеяться на лучшее общество».
Эти молодые многорасовые демонстранты должны начать изучать долгую историю и практику превосходства белых за последние 350 лет, от порабощения африканцев до линчевания невинных чернокожих мужчин и женщин, 100 лет апартеида Джима Кроу, последовавшего за его отменой. рабства и расовой дискриминации во всех сферах гражданского общества.
Итак, мы подошли к переломному моменту, важной вехе в современной истории Америки и мира? Воспользовавшись импульсом восстания, мы, прогрессисты и левые, должны начать планировать мир после Миннеаполиса и после COVID, мир, который мы должны формировать сами, мир, который ставит потребности людей выше прибылей и реорганизует общество по принципу социальных и экономическая справедливость.
Этот «момент Движения» также является обучающим моментом для всех, кто выступает за мир и справедливость, возможностью узнать об истории и практике порабощения и американского апартеида, а также о системном характере институционального расизма. Это хорошее время, чтобы исследовать «неудобную правду» американской истории, прочитать о «Черных пантерах» в 1960-х и 1970-х годах, движениях «Власть черных» и «За гражданские права» в США в 1950-е, 1960-е и 7190-е годы, а также об антиколониальных движениях. движения в Африке и Карибском бассейне в 1950-х, 1960-х и 1970-х годах. Это хорошее время, чтобы узнать, как Америка стала империей с военным присутствием США в 140 странах сегодня, как Вашингтон вторгся и оккупировал страны Карибского бассейна и Латинской Америки и с помощью своей «доктрины Монро» высокомерно заявил о праве вмешиваться в внутренние дела каждой страны в большой Америке.
Двигаясь вперед в будущее, которое мы должны построить по своему образу и подобию, мы также должны осознавать риски и опасности трампизма, фашистского культа личности, мало чем отличающегося от тех, которые возникли в 20 веке при Муссолини и Гитлере. . Трампизм продолжит делать козлами отпущения левые и прогрессивные движения и без колебаний развяжет государственный террор и приливную волну лжи против этого движения, поскольку оно станет сильнее в предстоящие недели и месяцы. Будь готов.
Тем не менее, у движения будут возможности, проблемы и ответственность, а также причины для надежды и оптимизма. Есть сила в многорасовом единстве, которое мы видим на улицах, единстве разнообразных сил, которое коренится в наших коллективных надеждах и стремлениях.
Корнел Уэст призывает к «ненасильственной революции» ради демократического разделения власти, ресурсов, богатства и уважения. «Если мы не получим такого обмена, мы получим еще более сильные взрывы». Он абсолютно прав.
Борьба за справедливость и социальные преобразования должна продолжаться в предстоящие недели и месяцы. Сейчас не время делать паузу. Пожилые люди и верующие должны присоединиться к молодежи на улицах. Наша борьба вперед должна руководствоваться принципами «ненасильственной революции» и вдохновляться всеми нашими падшими предками, которые отдали свои жизни в борьбе за освобождение чернокожих и коричневых людей здесь и во всем мире.
Да здравствует память Джорджа Флойда.
Репарации сейчас.
Всегда вперед, никогда назад. З