Вступая в третий год восстания в Египте, никакие репрессии, похоже, не смогут сдержать нарастающее давление, растущее по всей стране в последние несколько недель. Фактически, протесты против правительства президента Мухаммеда Мурси «Братья-мусульмане», похоже, набирают поддержку.
Правда в том, что революция в Египте глубже и глубже, чем любой другой доблестный пример «арабской весны».
«Мы не всегда собираемся вместе на протесты», — сказал мне 28-летний безработный бухгалтер Сабер, приехав на демонстрацию на площади Тахрир на прошлой неделе. «У большинства рабочих есть семьи, которые они должны кормить, поэтому они ходят на работу. Другой молодежи, как и я, терять нечего. Наше будущее осталось в прошлом».
Как объясняет Сэйбер, политические симпатии среди населения не всегда можно измерить размером повторяющихся протестов. Но, несомненно, восстание остается живым.
Когда 11 февраля 2011 года диктатура Хосни Мубарака пала, вместе с ним рухнули и разложившиеся государственные структуры. Социальные и политические институты, управлявшие режимом Мубарака, были полностью разрушены. Его режим был разоблачен как очень тонкий слой коррумпированных чиновников и друзей семьи.
Его политическая партия была объявлена вне закона, его парламент распущен, его кабинет распущен, местные муниципальные советы в беспорядке, а его тайная полиция разогнана. Примечательно, что национальная федерация труда Мубарака, и без того полностью дискредитированная, также временно отстранила свое национальное руководство.
Все эти шаги произошли под давлением массового восстания.
Этот радикальный распад был уникальным для Египта и имел революционные последствия, поскольку политическая и социальная пустота была заполнена энергичными людьми, выдвигавшими требования, не сдерживаемые остаточными консервативными институтами и партиями.
Подлинный голос египетского народа был услышан без фильтров, и эта форма политики прямого действия оказала беспрецедентное давление на власти, заставив их провести значимые реформы.
500,000-тысячная армия была единственным оставшимся институтом Мубарака. Он также остался совершенно невредимым, поскольку исторически избегал конфликтов с населением, оставляя эту отвратительную работу презираемым силам безопасности Министерства внутренних дел.
Таким образом, заполнить пустующее политическое пространство пришлось Верховному совету вооруженных сил (СКАФ). Не было никакой заслуживающей доверия альтернативы, представляющей старый порядок.
Но, как оказалось, престиж армии продлился недолго. Протесты против военного насилия и произвольных военных судов становились все более масштабными, пока в 2012 году к власти наконец не пришло правительство «Братьев-мусульман».
Теперь это правительство, находившееся у власти всего лишь шесть месяцев, сталкивается с таким же жестким сопротивлением своему правлению, как и военные.
Прямое действие преобладает над парламентскими дебатами
Тем не менее, борьба в Египте продолжается на высоком уровне, потому что, как я утверждаю, нефильтрованный голос народа слышен посредством организации уличных протестов.
Напротив, в Тунисе восстание возглавила крупная конфедерация профсоюзов. Это стало огромным фактором первоначальной стабилизации и повышения доверия к новому послереволюционному режиму и парламенту. Однако в настоящее время это правительство подвергается жесткой критике за неспособность вывести страну из экономического застоя и за включение в его состав многих остатков режима свергнутого диктатора Бен Али.
Тем не менее, несмотря на нынешние проблемы, в Тунисе определенно был период стабилизации и широкого принятия первоначального переходного периода, которого в Египте просто никогда не было.
Фактически, новые парламентские выборы в Египте в 2011 году были сразу же встречены спорными обвинениями в манипулировании «Братьями-мусульманами». Репутация вновь избранного парламента еще больше подорвана после того, как законодатели не смогли провести ни одной значимой реформы.
Даже повышение минимальной заработной платы было принято в 2011 году судом, а не парламентом. И есть заслуживающие доверия обвинения в том, что правительство с тех пор фактически препятствовало его реализации.
В результате миллионы людей не доверяют правительственным институтам, восстановленным после Мубарака.
Нерешенные экономические задачи революции
Обеспокоенность египтян демократией и справедливостью усугубляется растущей обеспокоенностью по поводу третьего требования восстания 25 января 2011 года – хлеба!
Экономика фактически ухудшилась после падения Мубарака. Египетский фунт с декабря пострадал от семипроцентной инфляции, туризм упал примерно на 20 процентов, субсидии на бензин были сокращены, а президент Мурси очень осторожно высказался в декабре о возможном повышении налога с продаж, сокращении субсидий на продукты питания и товары и сокращении числа государственных служащих в качестве в результате условий кредита Международного валютного фонда.
Более того, по словам историка Стэнфордского университета, профессора Джоэла Бейнина, «Братья-мусульмане придерживаются той же неолиберальной политики, которую поддерживает режим Мубарака, и, во всяком случае, предусматривают еще более обширную программу приватизации государственных активов».
Когда я процитировал статистические данные Всемирного банка, утверждающие, что 40 процентов египтян живут на два доллара в день, Мохаммед, тридцатидвухлетний физиотерапевт из Каира с двумя детьми, немедленно прервал меня, сказав, что «сейчас эта цифра «ниже двух долларов в день»! Врачи, работающие в больнице, как я, должны работать на трех работах с четырьмя или пятью дополнительными сменами, и даже тогда мне приходится откладывать оплату всех счетов до последней минуты».
Его друг Махмуд тоже врач и согласился. «Сейчас еще хуже. Богатые по-прежнему богаты, но бедные еще беднее. А когда Джон Керри приехал в Египет, он встретился с Мурси и другими высшими лидерами. Он не встречался с такими бедными людьми, как мы. США любят поддерживать тех, кто у власти».
На вопрос, устают ли люди от всех протестов, Мухаммед по сути ответил, что «мы не устанем, потому что ничего не изменилось».
Сабер, безработный бухгалтер, пояснила далее: «Мы выбрали Мурси. Мы думали, что его религия сделает его более сострадательным, и он выслушает нас. Но сейчас, спустя шесть месяцев, стало еще хуже. Поэтому мы возвращаемся на Тахрир, чтобы совершить еще одну революцию». И он очень сознательно добавил в ответ на мои вопросы о правительстве, армии и парламенте, что «мы должны сделать это сами».
Таким образом, голоса, слышимые в Тахрире и протестах по всей стране, требующие подлинной демократии, реальной социальной справедливости и значительных экономических улучшений, пользуются большим доверием среди большинства египтян, чем любой из институтов власти, и именно эта реальность поддерживает рост восстания.
Но история также преподносит нам тяжелый урок, который государственные институты, представляющие старые элитные державы, какими бы безразличными они ни были, могут восстановиться, маскируя свои цели и идя на компромиссы с частями своей оппозиции, чьи экономические интересы не так уж сильно отличаются от их собственных.
Конечно, это еще раз будет означать, что большинство египтян останутся за бортом.
В качестве альтернативы, новый Египет может возникнуть, когда молодежь, безработные, женщины и рабочий класс, разделяющие схожие экономические цели, объединятся на национальном уровне в новую, массовую политическую силу, которая сочетает в себе избирательную мобилизацию и мобилизацию прямых действий, бросая вызов власти элиты, чтобы окончательно установить демократическое, справедливое и экономически процветающее общество, приносящее пользу большинству.
Будущее этой великой страны будет определяться тем, какая социальная сила, низ или верх, действительно сможет заполнить политическую пустоту, которая до сих пор делала египетскую революцию такой уникальной и такой мощной.
Карл Финамор — делегат ложи машинистов 1781 года в Трудовом совете Сан-Франциско, АФТ-КПП. Он только что вернулся из своего третьего визита в Египет. С ним можно связаться по адресу [электронная почта защищена]
Подписаться
Все последние новости от Z прямо на ваш почтовый ящик.
Институт социальных и культурных коммуникаций, Inc. является некоммерческой организацией 501(c)3.
Наш EIN#: 22-2959506. Ваше пожертвование не облагается налогом в пределах, разрешенных законом.
Мы не принимаем финансирование от рекламы или корпоративных спонсоров. Мы полагаемся на таких доноров, как вы, в выполнении нашей работы.
ZNetwork: левые новости, анализ, видение и стратегия