«Правдивая история Покохонтас» выделяется как одна из величайших правдивых историй о семейной любви, преданности делу и трагедии».
Бобби Уайтхед, в Indian Country Today, 2 марта 2007 г.
Ранее в этом году я наткнулся на книгу, Правдивая история Покохонтас, чья история осталась со мной. Я знал, что хочу об этом написать, и несколько дней назад, думая о Дне Благодарения, понял, что сейчас подходящее время.
Написанный доктором Линвудом «Маленьким Медведем» Кусталоу, ведущим устным историком народа Поухатан в Вирджинии, он рассказывает историю первой постоянной европейской колонии на территории нынешних США в приливном районе Вирджинии. Это делается с точки зрения коренных народов, которые жили здесь на протяжении многих столетий, когда пришли европейцы. Это было чуть более 400 лет назад, в 1607 году, когда англичане прибыли в место, которое они называли «Джеймстаун».
Десять лет спустя, в 1617 году, согласно этой книге, Покохонтас, любимая дочь вождя Поухатанов Вахунсенаки, пережившая похищение, заключение и изнасилование со стороны англичан, была убита на английском корабле, когда он собирался покинуть Англию и вернуться обратно. в Вирджинию. Ее убили, потому что она убедилась в планах англичан отобрать землю у народа Поухатан; колонизаторы боялись, что, вернувшись домой, она найдет способ сбежать и рассказать отцу все, что узнала.
«Правдивая история» объясняет взаимодействие между поухатанами и англичанами на протяжении этих десяти лет. В нем сообщается об опасениях Поухатана по поводу испанцев, основанных на десятилетиях неудачного опыта с ними, когда они патрулировали Атлантическое побережье во время 16-го века.th век. «Испанская угроза побудила Вахунсенаку построить союзы с региональными племенами и подружиться с англичанами». (стр. 17) Но отношения быстро ухудшились, поскольку капитан Джон Смит и англичане начали захватывать кукурузу под дулом пистолета, насиловать женщин Поухатан и все чаще брать под свой контроль очищенные земли Поухатана, убивая или порабощая в процессе.
Покохонтас была похищена в 1613 году. Некоторые из английских лидеров «хотели схватить Покахонтас, потому что считали, что ее похищение удержит Вахунсенаку от нападения» на них в ответ на их злодеяния (стр. 48). И это работало какое-то время, пока менее года спустя не умерли Покохонтас и ее отец. Через несколько лет после этих травмирующих для народов Поухатан событий «восстание 1617 года» унесло жизни почти 1622/1 англичан. Бои продолжались до 3 года, когда был подписан мирный договор.
«Правдивая история» звучит правдоподобно. И дело не только в том, что история учит нас, что европейская колонизация Северной Америки привела к истреблению коренных народов по всему континенту, поскольку колонизаторы гонялись за золотом, землей, табаком и другими богатствами. Это звучит правдоподобно, поскольку автор Кусталоу, которому помогает Анджела Л. «Серебряная Звезда» Дэниел, предоставляет не только информацию и факты, но и объяснения того, почему все произошло именно так, например, готовность Поухатана вступить в союз с англичанами из-за беспокойства по поводу испанцев. . Он объясняет, что даже когда англичане начали свое оскорбительное поведение, «культурные основы» Поухатана предотвратили серьезное возмездие со стороны руководства Поухатана:
«Культурные основы общества Поухатан включали уважение к жизни, стремление к благу племени и умиротворение зла. Умиротворение зла связано с концепциями сохранения жизни и поиска общего блага общества. Это предполагает попытку найти баланс между подчинением нежелательным требованиям и предотвращением гибели людей». (стр. 55)
Но Кусталоу также сообщает, что лидеры Поухатана разделились во мнениях о том, как реагировать на зверства англичан. Священники «советовали быстро отомстить английским колонистам после похищения Покохонтас. Они осознавали опасность, которую присутствие англичан представляло для благополучия всего, всего общества Поухатана». (стр. 55)
Оглядываясь назад, становится ясно, что священники Поухатана были правы, хотя маловероятно, что крупное возмездие в то время остановило бы волну европейской колонизации.
Почему выжившие поухатаны через Кусталоу решили, что пришло время записать их устную историю и опубликовать ее, чтобы другие могли ее увидеть? Карл Кусталоу, брат автора и нынешний вождь поухатанов народа Маттапони, объясняет почему в письме в начале книги: «Сегодня река Маттапони [крупная приливная река] с ее обширными акрами водно-болотных угодий и исчезающими рыбами и дикая природа находится под угрозой из-за предлагаемой плотины - плотины водохранилища Кинг-Уильям. Само наше выживание снова находится под угрозой; если река будет уничтожена, нам больше некуда будет идти.
«Сегодня мы не одни. Другие выступили вперед, чтобы поддержать нас в нашей борьбе за спасение реки. Впервые благодаря взаимному уважению люди стали эмоционально, если не физически, вкладываться в наше выживание. Люди хотят услышать правду. Они открыты для этого. Пришло время рассказать нашу устную историю».
Правдивая история Покохонтас Это больше, чем историческая и культурная правда о ложном мифе, таком ложном мифе, как история Дня Благодарения, используемом для оправдания глубоко неравного и несправедливого статус-кво. Правдивая история, включая современную борьбу народа Маттапони и их союзников против плотины водохранилища Кинг-Уильям, может помочь нам углубить нашу приверженность важной борьбе за справедливость, мир и общество, единое с Матерью-Землей.
(Правдивая история публикуется Fulcrum Publishing Co, http://www.fulcrum-books.com.)
Тед Глик был прогрессивным активистом и организатором с 1968 года. С 2003 года он уделяет приоритетное внимание работе по обеспечению климатической справедливости и стабильного климата. Предыдущие статьи и другую информацию можно найти по адресу http://www.tedglick.com.