Продолжающееся предпочтение сыновей и широко распространенная практика абортов плодов женского пола по признаку пола в Индии и Китае приводят к еще большему перекосу в соотношении полов в этих группах населения. Это, безусловно, чрезвычайно серьезная проблема, имеющая множество негативных последствий, особенно для женщин и девочек. Но представляет ли это угрозу национальной и глобальной безопасности?
Именно это утверждают Валери М. Хадсон и Андреа М. ден Бур в своей книге «Голые ветви: последствия избыточного мужского населения Азии для безопасности». Книга, недавно выпущенная в мягкой обложке издательством Массачусетского технологического института, получила широкое распространение в академических и политических кругах, а ее аргументы привлекли внимание экспертов средств массовой информации, а также ЦРУ. «Женские проблемы, которые так долго игнорировались в исследованиях безопасности, вполне могут стать центром внимания ученых в области безопасности в XXI веке», — пишут авторы. Но как именно они станут центром внимания? Если голые ветки являются каким-либо признаком, есть повод для беспокойства. Книга не только укрепляет глубоко проблематичные гендерные стереотипы, но и основывает большую часть своего анализа на социобиологических объяснениях различий. Это, в свою очередь, помогает натурализовать более широкое социальное и экономическое неравенство и патологизировать миграцию и политическое сопротивление.
Центральный тезис книги заключается в том, что значительный избыток молодых, неженатых взрослых мужчин в популяции представляет собой потенциальную угрозу безопасности. Эти «голые ветви», китайское выражение для мужчин, у которых нет супруга и потомства, с большей вероятностью будут бедными, временными, необразованными и, что наиболее важно, склонными к насильственным преступлениям, злоупотреблению психоактивными веществами и коллективной агрессии. Чтобы контролировать их, правительства становятся все более авторитарными и, подавляя насилие внутри страны, экспортируют его за границу посредством колонизации или войны (как в случае с Китаем). Страны, которые более этнически неоднородны, такие как Индия, как правило, сталкиваются с гражданскими волнениями, направленными против групп меньшинств. Другими словами, за недавним антимусульманским насилием в Индии стоят голые ветви, а не фашистские организационные стратегии правых индуистов. Чтобы они не выглядели слишком детерминистскими, авторы отважились на такую метафору: «Само по себе наличие сухих, голых ветвей не может вызвать пожар, но когда начинают лететь искры, эти ветки могут действовать как воспламенение, превращая искры в пламя».
«Голые ветки» — это новая вариация старой темы «молодежного наплыва», еще одной теории национальной безопасности «демография как судьба», которая стала популярной в оборонных и разведывательных кругах США в середине 1980-х годов и до сих пор широко используется для объяснения насильственных конфликтов. на Ближнем Востоке и в Африке. Если более 20 процентов населения страны составляют молодые люди, этот «молодежный бум» предположительно делает ее более уязвимой к политической нестабильности. В частности, безработные молодые мужчины из молодежной массы легко вербуются в террористические организации. По словам Энн Хендриксон, теорию молодежного бума в период после 9 сентября поддерживает два набора изображений: изображения разгневанных цветных молодых людей как потенциальных террористов и молодых женщин в чадрах как жертв репрессивных режимов. «Подразумеваемая двойная угроза – как взрывного насилия, так и взрывной рождаемости – обеспечивает очевидное расовое и гендерное обоснование для продолжающегося военного вмешательства США и продвигаемых США инициатив по контролю над рождаемостью в других странах». (См. Энн Хендриксон, «Злые молодые мужчины, молодые женщины в чадрах: создание новой демографической угрозы», The Corner House, декабрь 11 г., http://www.thecornernhouse.org.uk.)
«Голые ветки» идут даже дальше, чем теория молодежного буйства, в охвате социобиологических предположений о мужчинах. Репродуктивное поведение самца человека представлено как звено эволюционной цепи, включающей не только обезьян, но и певчих птиц. Уровни тестостерона «Т» говорят обо всем. Поскольку уровни тестостерона у женатых мужчин якобы ниже, чем у голых ветвей, «чем больше мужчин, которые не могут вступить в брак, тем выше уровень тестостерона в их крови и тем большее количество агрессивного и антисоциального поведения они будут проявлять». (Интересно, что авторы избегают говорить о насилии в браке). Авторы также уверенно заявляют, что мужчины с низким статусом совершают больше насилия, чем мужчины с высоким статусом. (А как насчет Буша, Чейни, Рамсфелда или, если уж на то пошло, Усамы бен Ладена, отпрыска богатой саудовской семьи?) В подтверждение этого утверждения они ссылаются на исследование, в котором у безработных мужчин были самые высокие уровни тестостерона среди мужчин, распределенных по роду занятий. .
Они также опираются на работу исследователей Йоркского университета Кристиана Мескиды и Нила Винера, которые утверждают, что «коалиционная агрессия» молодых самцов является выгодной наследственной чертой, поскольку именно с ее помощью мужчины получают достаточно ресурсов для привлечения партнера. Отсюда следует, что чем больше молодых людей в данной популяции, тем больше вероятность конфликтов и войн. Теории Мескиды и Винера также были серьезно восприняты сообществом безопасности. На симпозиуме 2001 года в престижном Центре Вудро Вильсона в Вашингтоне Винер заявила аудитории, что война «является естественным явлением, соответствующим человеческой природе и частью человеческой природы». Показывая фотографии повстанцев из разных стран, Мескида подчеркнул их общность как молодых людей. «Мы видим сомалийцев тогда, когда на самом деле нам следует видеть молодых людей». (См. Центр Вудро Вильсона, Отчет о проекте «Изменение окружающей среды и безопасность», № 7, 2001 г.).
Биологический детерминизм такого рода усиливает жесткие гендерные определения не только для мужчин, но и для женщин, которые, напротив, являются более слабым, пассивным полом. Это также усиливает гетеросексизм. Но оно также играет более тонкую идеологическую роль в натурализации и рационализации классовых различий и неолиберального превосходства. Хадсон и ден Бур раскрывают свои политические карты, когда говорят о том, как сокращение социального и экономического неравенства может уменьшить недовольство бедных молодых мужчин и, следовательно, внутрисоциальное насилие. Увы, однако, отмечают они, «этого варианта практически невозможно достичь в условиях свободной рыночной экономики». И чтобы не расстраиваться из-за этого, следует помнить, что даже если бы доходы уравнялись, лишние мужчины все равно не смогли бы найти супругов. Подобно Всемирному банку, они выступают за несколько целевых систем социальной защиты.
Действительно, критическим подтекстом книги является страх перед народным сопротивлением социальной и экономической несправедливости. Особенно страшны мигранты, которых на протяжении всей книги называют «переселенцами». Помимо высокого уровня тестостерона и низкого образа жизни, «переселенцы» в Китае, например, имели смелость участвовать в забастовках и других протестах по поводу недовольства трудящихся. Такое грубое «подрывное поведение» угрожает установленному социальному порядку.
Еще неизвестно, насколько продолжительным будет влияние этой книги в кругах сил безопасности. Несмотря на консервативность, она играет на руку либеральным интересам, обеспокоенным вполне реальной проблемой искаженного соотношения полов в Азии. В этом и заключается опасность. Во имя прав женщин это могло бы сделать более приемлемыми продолжающиеся стереотипы и обвинения молодых людей на глобальном юге и мигрантов на глобальном севере. Сам термин «голые ветки» глубоко дегуманизирует, лишает молодых людей как идентичности, так и свободы действий и сводит их поведение к функции тестостерона.
Государственное насилие часто зависит от такой дегуманизации. Во Франции во время недавних беспорядков министр внутренних дел Николя Саркози назвал вовлеченных в них молодых мужчин «la racaille» — уничижительный термин, который хуже, чем отбросы, обозначающий недочеловеков, злобных и преступных по своей сути. Саркози сказал, что планирует «каршеризировать» их – смыть их с лица французского общества пескоструйной обработкой или струей воды. «Применять этот термин к молодым людям и предлагать его в качестве стратегии — это словесное фашистское оскорбление, а политика, предложенная министром внутренних дел, максимально близка к крикам об «этнической чистке», даже не говоря об этом». — пишет Дуг Айрленд. («Почему горит Франция?», 6 ноября 2005 г., http://direland.typepad.com). Тем временем в Чечне Международная Хельсинкская федерация обвинила российскую армию в похищении и убийстве молодых мужчин в преднамеренном процессе «прореживания популяции молодых мужчин».
В Индии многие прогрессивные активисты борются против предпочтения сыновей и выбора пола, а также политики контроля над рождаемостью, которая их усиливает, поскольку они нарушают права человека женщин и девочек. Они не используют опасную риторику «голых ветвей» и не апеллируют к ложным опасениям национальной безопасности. Их борьба заслуживает международной поддержки, включая открытое оспаривание предпосылок этой тревожной книги.
Бетси Хартманн вместе с Бану Субраманиам и Чарльзом Зернером является соредактором книги «Создание угроз: биострахи и экологические тревоги» (Роуман и Литтлфилд, 2005). Она руководит Программой народонаселения и развития в Хэмпширском колледже в Амхерсте, Массачусетс.